婦人諸病，本與男子無(wú)異，而其有異者，則惟經(jīng)水、胎、產(chǎn)之屬，故本門(mén)亦止列此九證。曰∶經(jīng)脈類(lèi)、胎孕類(lèi)、產(chǎn)育類(lèi)、產(chǎn)后類(lèi)、帶濁類(lèi)、乳病類(lèi)、子嗣類(lèi)、 瘕類(lèi)、前陰類(lèi)。凡此九者，乃其最切之病，不得不另詳方論。此外雜證，但與男子相同者，自有各門(mén)論治之法，故不以男女分，而資贅于此。
諺云：“寧治十男子，莫治一婦人�！贝酥^婦人之病不易治也。何也？不知婦人之病，本與男子同；而婦人之情，則與男子異。蓋以婦人幽居多郁，常無(wú)所伸；陰性偏拗，每不可解。加之慈戀愛(ài)憎，嫉妒憂(yōu)恚，罔知義命，每多怨憂(yōu)�；蛴袘巡荒軙乘欤蛴胁〔豢筛嫒�，或信師巫，或畏藥餌，故染著堅(jiān)牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之難，如寇宗 引黃帝之論曰∶“凡治病，察其形氣色澤，形氣相得，謂之可治；色澤以浮，謂之易已；形氣相失，色夭不澤，謂之難治�！庇衷弧谩霸\病之 道，觀人勇怯、骨肉、皮膚，能知其虛實(shí)，以為診法�！惫试弧弥沃獦O，無(wú)失色脈，此治之大則也。
今富貴之家，居奧室之中，處帷幔之內(nèi)，復(fù)有以綿帕蒙其手者，既不能行望色之神，又不能盡切脈之巧。使脈有弗合，未免多問(wèn)，問(wèn)之覺(jué)繁，必謂醫(yī)學(xué)不精，往往并藥不信，不知問(wèn)亦非易，其有善問(wèn)者，正非醫(yī)52667788.cn之善者不能也。望聞問(wèn)切，欲52667788.cn/zhuyuan/于四者去其三，吾恐神醫(yī)不神矣。世之通患，若此最多，此婦人之所以不易也。故凡醫(yī)家、病家，皆當(dāng)以此為意。
