經(jīng)方體質研究:問難“中醫(yī)體質學說”(轉自潛平居士搜狐博客)

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?? “麻黃附子細辛湯”體質？


??????? 中醫(yī)體質學說相關內容在各家著作及教科書上都有闡述，但所有訴述都未言及根本，因為關于體質產生的根本原因沒有弄清楚，則后面的內容只是“形似”了，許多著作言體質產生的原因為先天后天或父母環(huán)境個人喜好等，都不確切，不合中醫(yī)醫(yī)理。


??????? 從最初《內經(jīng)》的五行合五色而成二十五人，發(fā)展到目前的平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、血瘀質、痰濕質、濕熱質、氣郁質、特稟質，還有部分人按中醫(yī)方藥細分什么“半夏體質”“麻黃體質”“麻黃附子細辛湯體質”“柴胡桂枝湯體質”等等，更加失卻中醫(yī)體質的根本，如果說其代表中醫(yī)體質學說的細化方向，則更容易把老祖宗的“辯證論治”法寶也弄丟了，很不可取。中醫(yī)治病都是最終以“平人”為目的的，如果硬要分體質，則最終目的易丟，病愈不徹底就論其為某某體質，為己開脫，一代又一代，中醫(yī)可能將淪為小技，那時中醫(yī)可不存在。唉！中醫(yī)體質理論的應用不是這樣的啊。

??????? 本人這段時間時常考慮體質產生的根本原因和應用，終有所得，但仍需細加整理。關于體質產生的根本原因希望學者再仔細考慮，我在此只說一例，以啟發(fā)后學重新大膽創(chuàng)新，揭開真正的中醫(yī)體質產生原因。

?????? ?首先聲明本人不迷信，但世界上就是會有這樣的奇跡展現(xiàn)在你眼前，往年一些算命先生，憑著易理幾本書，能斷人生死、疾病、富貴等，排除那些欺騙無學識的，單說那些算的準的，說的切的，這些奇士才真正知道人體體質的秘密，了解體質產生的原因，并且熟練的運用，他們就是中醫(yī)體質學說的應用者和受益者，只是他們自己不知道而已。當然，我不是簡單指易理中包含中醫(yī)體質學說，而是指易理和醫(yī)理最高層是相同的，醫(yī)理已為后世傳誤，易理也繁雜，少有人精通，現(xiàn)在多是易理研究型學者、專家，應用易理來算命并算的準的已寥寥無幾了。

??????? 中國經(jīng)濟發(fā)展了，卻忽視了中國文化的同步發(fā)展，目前仍然是落后狀態(tài)，外來文化不能夠拿來就用，還要消化，消化不了的會傷害身體，會“吐”的，或最終消化很好，成為別人的附屬國，失卻世界多樣性的妙處。在往年歷代，用“封建迷信”或其他板子，打死了多少寶貴的中國古文化，不可計數(shù)啊。當時若沒有確切的理論推翻算命算的準的，只要它不傷害民眾和政權、經(jīng)濟等，就不應該取締，就是現(xiàn)在對待這些文化也應如此，你沒有正確的東西，怎么去否定別的東西不正確呢。

??????? 目今之科學世界，反而做出很多不科學的事情，我們何時才能夠認識世界和自我呢？

   體質形成的原因要求索, 但不能否定不同體質的存在.

問難的水平不咋地！

嗯，不喜歡這類只有觀點沒有論據(jù)的文章，沒有營養(yǎng)

盡管說的對。但是做到知其然就很了不起了。知其所以然就更是難上加難了

有悟性的經(jīng)方醫(yī)
才懂體質論
難者不會
會者不難
。。。。。。。。。。。

看不懂

體質產生的原因;遺傳，生活習慣，社會經(jīng)歷。等。同樣的病因在不同的人會產生不同的表現(xiàn)。正如用模糊語言去算命一樣。

體質應是中醫(yī)四診中的內容，我特別贊同把“舌涎”稱為“半夏線”的說法。

還有細辛舌的說法，我也贊同。不論是有意還是無意，其實中醫(yī)都應該重視體質對疾病發(fā)生發(fā)展和轉歸以及疾病診斷和治療的重要性

我有兩個病人，姐妹兩個，五六十歲，舌尖痛數(shù)年，屢治無效，根據(jù)黃師的體質學說辯為溫經(jīng)湯體質，用溫經(jīng)湯治療守方近三月，皆愈。請問樓主，你說這是不是體質，呵呵！

沒有營養(yǎng)的文章算命準的，你找?guī)讉�來我看看，我見識的也不算少了，大都是些套話，空話，
難道就憑著幾個算命先生來作為這篇文章的論據(jù)，未免太過兒戲了
袁天罡那么會算， 劉伯溫那么會算，后來呢~~~~

本人也拜訪過一些具有特殊能力的人，可是認為一般般�？戳舜巳说奈恼�，深深感覺到中醫(yī)脫離玄學是多么艱難的事情。

這哪是問難？分明在為瞎子算命的撬邊。這批人真有本事，也不用討飯似的乞食了。

就當是了解一下另外一些人的疑問（不知是什么水平)

信醫(yī)與信巫的問題

  沒意思

無聊

體質學說絕非樓主所言，用之臨床效果的確非凡，我對蘭洪喜先生關注了很長時間，體質學說用之非常有效。請樓主仔細研讀關于體質的文章，在做發(fā)言。

支持樓主的觀點為！

任何理論有反對的觀點是不錯，但內容還不夠有信服力.