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醫(yī)學(xué)入門(mén):膈噎

三焦枯槁成膈噎,飲食不下,而大便不通,名膈噎!妒琛吩啤秒跤芯芨褚,即隔食反胃也!队駲C(jī)》云∶噎塞大便不通,通幽湯。故以膈噎為題!毒址健芬砸剩踅,而遺下焦,又妄分十膈五噎,皆非經(jīng)旨。病因內(nèi)傷,憂(yōu)郁失志及飲食淫欲而動(dòng)脾胃肝腎之火;或因雜病,誤…

三焦枯槁成膈噎,飲食不下,而大便不通,名膈噎。《疏》云∶膈有拒格意,即隔食反胃也!队駲C(jī)》云∶噎塞大便不通,通幽湯。故以膈噎為題。《局方》以噎近咽,膈近胃,而遺下焦,又妄分十膈五噎,皆非經(jīng)旨。病因內(nèi)傷,憂(yōu)郁失志及飲食yin欲而動(dòng)脾胃肝腎之火;或因雜病,誤服辛香燥藥,俱令血液衰耗,胃脘枯槁。其槁在上焦賁門(mén)者,食不能下,下則胃脘當(dāng)心而痛,須臾吐出乃止。賁門(mén),即胃脘上口,言水谷自此奔入于胃,而氣則傳之于肺也。其槁在中焦幽門(mén)者,食物可下,良久復(fù)出。幽門(mén)與中脘相近,言其位幽僻,胃中水谷自此而入小腸也。其槁在下焦闌門(mén)者,朝食暮吐,暮食朝吐。闌門(mén)臍下,攔約水谷,分入膀胱、大腸而為糞溺。是大小腸、膀胱,乃氣血津液流通之道路也。

陽(yáng)火上升有虛熱;

經(jīng)曰∶三陽(yáng)結(jié)謂之膈。小腸熱結(jié)則血脈燥,大腸熱結(jié)則不能便,膀胱熱結(jié)則津液涸。三陽(yáng)熱結(jié),脈必洪數(shù)有力,前后閉塞。下既不通,必反而上行,所以噎食不下,縱下復(fù)出,乃陽(yáng)火上行而不下降也。實(shí)火,黃連解毒湯加童便、汁,或益元散入姜汁,澄白腳為小丸,時(shí)時(shí)服之,溫六丸尤妙。甚者,陶氏六一承氣湯、人參利膈丸。虛火沖上,食不入者,枳梗二陳湯加濃樸、白術(shù)木香少許,或古萸連丸;渴者,錢(qián)氏白術(shù)散;大便閉者,導(dǎo)滯通幽湯,或參仁丸、麻子仁丸。當(dāng)噎未至于膈之時(shí),便宜服此防之,膏肓之疾,豈可怠忽!

間有身受寒氣,口傷冷物,以脾胃火衰,膈上苦冷,腸鳴,脈必滑微,宜暫用丁香煮散、五膈湯52667788.cn/shiti/、五噎湯、單附子散以劫之。若不求其本,偏認(rèn)為寒,概用辛香燥藥,必至爍陰不救。

為痰為積本七情,

古云∶膈噎神思間病,惟內(nèi)觀養(yǎng)之。蓋七情火郁,熏蒸津液,為痰為積,積久則血愈衰!夺樈(jīng)》曰∶怒氣所至,食則氣逆不下;勞氣所至,為膈噎、喘促;思?xì)馑,為中痞,三焦閉塞,咽嗌不利。痰飲脈滑或伏,二陳湯、古參夏湯、化痰丸、栝蔞實(shí)丸,或用黃連、吳萸、貝母、栝蔞仁、牛轉(zhuǎn)草,水煎;食積脈滑而短,枳術(shù)丸加黃連、陳皮、半夏,或狗米平胃丸、虎脂平胃丸,或用保和丸二錢(qián),加姜炒黃連三錢(qián)52667788.cn/wsj/、山楂二錢(qián)為丸,麻仁大,胭脂為衣,每六十丸,人參煎湯,入竹瀝下。七情郁結(jié),脈沉而澀,飲食喜靜,胸背痛者,四七湯、溫膽湯;痞滿(mǎn)煩悶,微嗽,二便不利者,分心氣飲、四磨湯,或木香、檳榔二味等分為末,白湯下;傷神不睡者,十味溫膽湯、朱砂安神丸;腹脹腸鳴者,木香勻氣散;有積聚者,阿魏撞氣丸;惡聞食氣者,五膈寬中散。

氣血兩虛多口沫;

沫大出者,死。氣虛不能運(yùn)化生痰者,脈必緩而無(wú)力,四君子湯;大便閉,加蘆根、童便;氣虛甚者,六君子湯加附子、大黃;酒毒,加甘庶汁;單人參湯、人參膏尤妙。

血虛不能滋潤(rùn)生火者,脈必?cái)?shù)而無(wú)力,四物湯加童便、竹瀝、姜汁;大便閉,加仁、紅花;有瘀血,加牡丹皮、韭汁;防生蟲(chóng),加尿;血虛甚,加干姜;血燥,加牛、羊乳汁,不可以人乳代之,蓋人乳反有七情、飲食之毒火故也;氣血俱虛者,八物湯主之。

金水二臟須扶持,

血陰主靜,內(nèi)外兩靜,則臟腑之火不起,而金水二氣有養(yǎng),陰血自生,津液傳化合宜,何膈噎之有?腎氣丸主之。

益陰養(yǎng)胃是總訣。

不問(wèn)虛實(shí),俱以益陰養(yǎng)胃為主,庶免后患。通用二陳湯加童便、竹瀝、姜汁、韭汁;有熱,加土炒芩、連、栝蔞、桔梗;七情,加香附、川芎、木香、檳榔;不納食,加麥芽神曲;熱結(jié)食反上奔,加大黃、桃仁;氣虛,合四君子湯;血虛,合四物湯。雜方∶燒針丸、杵糠丸、紫金錠霞天膏、神仙奪命丹、古阿魏散,或靈砂,燒酒下。凡五十歲后,血枯糞如羊屎,及年少不淡薄飲食、斷絕房室者,不治。

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