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摘要： 衰老既是一種病理變化，又是一種不可避免的生理過(guò)程。其中，腎中精氣是決定人的生、長(zhǎng)、壯、老、死生命活動(dòng)的主要條件。主宰著人的壽命和生命質(zhì)量。老年病的特點(diǎn)是多臟虛損為重要因素，而腎衰是致病之本。在此基礎(chǔ)上，多因邪侵，出現(xiàn)因虛致實(shí)、虛實(shí)夾雜的一系列病理表現(xiàn)。因此補(bǔ)腎精益腎氣是祛病延年的基本法則。把補(bǔ)腎精與調(diào)養(yǎng)五臟相兼顧，辨證要準(zhǔn)，立法要穩(wěn)，審因論補(bǔ)，扶正固本，慎施戕伐。并且要注重養(yǎng)生，通過(guò)機(jī)體調(diào)攝，動(dòng)靜結(jié)合，適度飲食，慎因寒暑，補(bǔ)攝營(yíng)養(yǎng)來(lái)延緩衰老。
關(guān)鍵詞：腎虛 老年病 腎精 腎氣
隨著超過(guò)60歲的老年人口以每年3.2%速度增長(zhǎng)，今年我國(guó)的老年人口突破1.3億，約占人口總數(shù)的10%，我國(guó)將成為一個(gè)老年型國(guó)家。因此，加強(qiáng)和完善對(duì)老年病的研究已成為一個(gè)十分迫切的課題。
衰老既是一種病理變化，又是一種不可避免的生理過(guò)程。長(zhǎng)期以來(lái)，一直有許多醫(yī)家在探討衰老的原因與機(jī)制，并提出了100多種不同的衰老學(xué)說(shuō)，眾說(shuō)紛云，雖各有其理，但究其根源，腎虛是人體衰老的根本原因。
一、腎中精氣，主宰人生
腎為先天之本,腎中精氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),它與人體生命過(guò)程有著密切的關(guān)系，<<素問(wèn).金匱真言論>>說(shuō):"夫精者,生之本也"人出生后,由于"先天之精"得到"后天之精"的充養(yǎng)，腎中精氣不斷充盛,促進(jìn)著幼兒骨骼及智力的發(fā)育，進(jìn)而化生出促進(jìn)性腺發(fā)育成熟的物質(zhì)"天癸",男子產(chǎn)生精子,女子月經(jīng)來(lái)潮,具備了生殖力。因此,當(dāng)腎中精氣充足時(shí),精力充沛,骨堅(jiān)牙固,耳目聰明,毛發(fā)潤(rùn)澤,二便自調(diào), 從而提高了生命質(zhì)量。以后隨著腎中精氣由充盛逐漸轉(zhuǎn)向衰退,"天癸"的生成減少直至耗竭,生殖能力下降,以至消失,人也就從中年而轉(zhuǎn)入老年,出現(xiàn)骨枯髓減腦空,身矮背駝、腰酸耳鳴、齒搖發(fā)白等老態(tài),正如<<素問(wèn).上古天真論>> 云:"腎臟衰，形體皆極。由此可見(jiàn)，腎中精氣是決定人的生、長(zhǎng)、壯、老、死生命活動(dòng)的主要條件，主宰著人的壽命和生命質(zhì)量。故虞摶曰:" 腎元盛則壽延,腎元衰則壽失"。(<<醫(yī)學(xué)正傳>)
二、多臟虛損,腎衰為主
人的臟腑、經(jīng)絡(luò)是一個(gè)有機(jī)整體,通過(guò)五行生克掛鉤,腎與其他臟腑緊密聯(lián)系,相互資生,相互制約,維持機(jī)體的平衡調(diào)節(jié)。腎陽(yáng)的溫煦，腎陰之化生是各臟腑經(jīng)絡(luò)生理功能與血液化生、循環(huán)，津液輸布的重要保證。人到老年,腎中精氣漸衰,精不足則化氣無(wú)源,無(wú)力溫煦、激發(fā)、推動(dòng)臟氣；精不化血或陰血不充,可致陰虧血少,諸臟、四肢、百骸失其濡養(yǎng),使三焦氣化不利, 氣機(jī)升降失常而致病，造成多臟器功能損害,氣血陰陽(yáng)虧損。五臟之傷,窮必及腎"正如金元許叔微曰:"腎經(jīng)虛則乃至五臟六腑衰極而漸至腎 "。因此腎衰是致病之本, 而多臟虛損是老年人發(fā)病的重要因素�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀(guān)察亦表明，中老年臟腑辨證屬腎虛者可高達(dá)80.4%。調(diào)查自然人群中醫(yī)虛證中發(fā)現(xiàn)，其腎虛患病率排在首位。不僅如此，老年人腎精逐漸衰竭 ,真氣逐漸耗散，五臟日益虛弱,各種虛損性疾病蜂至, 氣機(jī)衍滯,升降失司在所難免。如若再受外邪侵襲,精神刺激,飲食不當(dāng),勞累過(guò)度等,則會(huì)使臟腑功能衰退加快,氣血陰陽(yáng)失調(diào),從而發(fā)生因虛致實(shí),虛實(shí)夾雜等一系列病理表現(xiàn)。導(dǎo)致臟腑組織器官功能活動(dòng)異常, 耗傷機(jī)體的正氣,加速機(jī)體的老化。臨床上可見(jiàn)慢性支氣管炎、冠心病、高血壓、高脂血癥、老年性癡呆、腫瘤等疾病,有時(shí)可使病情發(fā)生大的起伏,甚至釀成危重癥情威脅生命。
三、補(bǔ)腎益精,延年祛病
人體生、長(zhǎng)、壯、老、死的生命過(guò)程是腎氣盛衰的演變過(guò)程。進(jìn)入老年,體質(zhì)狀況發(fā)生顯著變化, 諸臟腑功能多為脆弱,表現(xiàn)為抗病能力和自我調(diào)節(jié)能力低下, 易于發(fā)病,易于傳變,臟腑精氣易損而難復(fù),其中以腎中精氣衰少為根本。因此,對(duì)于老年病的治療應(yīng)重視護(hù)養(yǎng)正氣，老衰久病,補(bǔ)虛為先",使臟腑機(jī)能振奮,體質(zhì)增強(qiáng)。但單純滋陰填精,不僅藥之甘味,難以化成腎中精血,而且精血不生,反易成陰凝之邪傷伐元?dú)�。若純使用壯�?yáng)之品,或獲一時(shí)之效,但勢(shì)必耗損精血,使虛損益甚。故必須采取補(bǔ)腎填精,助陽(yáng)化氣之法,使精生氣,氣生精, 精氣充足,從而推動(dòng)臟腑功能,達(dá)到神聰形健,益壽延年之目的。
然而,老年人的特點(diǎn)是"五臟俱虛"，因此，對(duì)于臟腑虛損的治療既要立足于老年人腎虛精虧之全局,又要著眼于臟腑病變之局部,只有把補(bǔ)腎法與調(diào)養(yǎng)五臟相兼顧, 才能更好地發(fā)揮的作用。由于腎與五臟是一種相互資生的關(guān)系,所以通過(guò)調(diào)養(yǎng)五臟氣血,可以達(dá)到治腎之目的。
四、扶正固本,慎施戕伐
老年病以本虛為主,"兩虛相搏"之機(jī)遇甚多, 最易招致邪侵。老年病又以慢性、危重病癥多見(jiàn),臟腑功能虛弱,氣化不力,血行不暢,痰濕凝滯,邪易聚而難散,出現(xiàn)正虛不能勝邪,虛實(shí)夾雜之證。正虛遭邪侵,邪滯更傷正,形成一種惡性循環(huán)，因此邪結(jié)不祛則正氣難復(fù)。但治療之法不可與年青體壯之人同日而語(yǔ), 老年疾病無(wú)論何證,都難以承受攻伐。此時(shí)治療上尤以重視正氣,老年人之正氣,皆刻刻固護(hù)。因損之極易，培補(bǔ)甚難，但不可過(guò)。一般應(yīng)在扶正的基礎(chǔ)上進(jìn)行祛邪,如活血化瘀 ,化痰利濕,通腑泄?jié)岬�，這樣有利于病邪的消除,有利疾病的轉(zhuǎn)歸和預(yù)后。但補(bǔ)時(shí)必須結(jié)合老年人的體質(zhì)，針對(duì)病因，審因論補(bǔ),切忌濫補(bǔ)，最忌廣絡(luò)原野, 以求中的的做法。治病用藥以防攻邪傷正,扶正戀邪,稍有偏差, 使虛者更虛,實(shí)者更實(shí),遺禍無(wú)窮。正如<<靈樞.本神篇>> 所說(shuō)的要"知其氣血虛實(shí),謹(jǐn)而調(diào)之也。"宜緩緩調(diào)補(bǔ), 長(zhǎng)期漸進(jìn),抓主要矛盾,中病輒止。有些老年慢性病也不可急于求功，認(rèn)準(zhǔn)貴在守方,切忌變法、變方過(guò)頻。年邁之體, 辯證要準(zhǔn),立法要穩(wěn),選方要精,用藥要輕,寧可再劑,不可重劑,對(duì)癥下藥,多可起力攏千斤的作用。
五、注重養(yǎng)生，延緩衰老
<<素問(wèn).上古天真論>>稱(chēng)人的壽限為"天年",指出"終其天年度百歲而去"。<<尚書(shū).洪范>>亦曰:"一曰壽,百二十歲也"。然人到中、老年時(shí)期,由于腎氣衰退,精氣內(nèi)虛 ,出現(xiàn)了無(wú)法抗據(jù)的生理性衰老過(guò)程，許多老年病在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)衰老過(guò)程。要延緩衰老的過(guò)早到來(lái)，就要平時(shí)注重養(yǎng)生。盛如<<類(lèi)經(jīng)>>所說(shuō):"善養(yǎng)生者,必寶其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少,神氣堅(jiān)強(qiáng),老當(dāng)益壯,皆本于精."
1.調(diào)攝機(jī)體 人體臟腑機(jī)能活動(dòng)常受精神意志影響,孫思邈說(shuō):"老人之性,心恃其老，無(wú)有藉在,率多驕恣,不循軌度, 忽有所好,即須稱(chēng)情。"情志過(guò)激,能引起臟腑氣機(jī)逆亂而產(chǎn)生種種病變，因此要十分注重調(diào)神 (心理衛(wèi)生)。<<素問(wèn).上古天真論>>指出:"上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避而有時(shí),恬詹虛無(wú), 精神內(nèi)守,病安從來(lái)?"故"凡治身者,太上養(yǎng)神,其次養(yǎng)形也"(<<類(lèi)經(jīng).卷三>> )。同時(shí)要陶冶自己的性情,例如要丹青書(shū)畫(huà),習(xí)書(shū)楷字,或吟吭高歌,使精神安逸行暢,如孫思邈所云,善養(yǎng)性者" 性即自善,內(nèi)外百病皆悉不生"。
2.動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)、活動(dòng),靜是指休息,放松。進(jìn)入中老年,由于臟腑功能衰退,抵抗力下降,"虛邪賊風(fēng)乘虛而入"，極易發(fā)生各種疾病。因此"養(yǎng)性之道,常欲小勞, 但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳"(<<備急千金要方>> )應(yīng)注意勞逸結(jié)合,尤其需要進(jìn)行一些適度的體育鍛煉活動(dòng),活動(dòng)肢體, 流通氣血，例如晨操、打拳等活動(dòng)。做到以靜為主,兼以運(yùn)動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,使我們?nèi)梭w各組織細(xì)胞得以整復(fù)，延緩細(xì)胞衰老,保持腎之精氣充實(shí), 卻病延年。
3.適度飲食 人之壽命與腎氣關(guān)系密切,但腎氣乃“ 先身生之精氣也,非胃氣不能滋”。 (<<脾胃論>> )老年脾胃虛弱更為突出,由于胃腸功能的減退,不宜暴飲暴食,不宜偏嗜五味、生冷、肥甘之品,不宜食用不易消化的硬性食物(如油煎食品)。清.曹慈山<<老老恒言.飲食>> 中說(shuō):"大饑傷脾,大飽傷氣。益脾借于谷, 饑則脾無(wú)以運(yùn)而脾虛;氣轉(zhuǎn)于脾,飽則脾過(guò)于實(shí)而氣滯。故先饑而食,可以給脾;食不充脾，所以養(yǎng)氣。<<素問(wèn).生氣通氣論>>也云:"是故謹(jǐn)和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密 ,如是則骨氣以精,謹(jǐn)?shù)廊绶?長(zhǎng)有天命"
4.慎應(yīng)寒暑 寒暑是四時(shí)氣候變化的規(guī)律,既是人體賴(lài)以生存的條件,又是導(dǎo)致疾病的一大因素。人上了一定年紀(jì)后由于腎氣衰退，對(duì)外界環(huán)境變化的適應(yīng)性、應(yīng)急性較差,極易受到外邪的侵襲,更傷腎氣,引發(fā)疾病。<<靈樞.本神>>曰 :"故智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。養(yǎng)生不逆其時(shí),真氣內(nèi)守,腠理致密, 邪無(wú)由傷人。"
5.補(bǔ)攝營(yíng)養(yǎng) 營(yíng)養(yǎng)之補(bǔ)因人因時(shí)而異,孫思邈說(shuō):" 四十歲以上須服補(bǔ)藥,五十歲以上四時(shí)勿缺補(bǔ)藥, 如此乃延年得養(yǎng)生之術(shù)耳"。即用藥物補(bǔ)益腎之精氣, 延緩衰老就成了與積極保健方法相輔相成的重要方法之一�？顾ダ纤幬锍司哂兄委熂膊∽饔猛猓�有針對(duì)老年人氣血虧損,肝腎不足和陰陽(yáng)容易失調(diào)的特點(diǎn),分別用補(bǔ)氣益血、調(diào)補(bǔ)肝腎、滋陰壯陽(yáng)藥物以達(dá)到強(qiáng)身保健、益腎固精之功。值得一提的是，中藥不僅可作補(bǔ)藥，也是很好的營(yíng)養(yǎng)食品，如補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨的杜仲，補(bǔ)肺健脾、固腎益精的淮山藥等可做菜吃，具有良好的開(kāi)發(fā)價(jià)值。
總之，衰老是一個(gè)很復(fù)雜的生理退化過(guò)程，其根本決定于腎中精氣之盛衰。近年來(lái)，對(duì)腎虛實(shí)質(zhì)和中藥（如人參、黃芪、鹿茸、杞子、巴戟天等）抗衰老機(jī)理作了大量的實(shí)驗(yàn)研究，認(rèn)為具有抑制導(dǎo)致衰老的“酶”，清除自由基，抗氧化作用和調(diào)節(jié)微量元素等方面取得了可喜的成果，并可在細(xì)胞和分子生物學(xué)方面作進(jìn)一步研究。
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Invigorating of kidney Essence to Cure Disease and Prolong One’s Life.
Sheng Hui Feng, Ming Liang, Li He, consultant Qin Liang Fu
Shanghai Secondary Medical University, Ren Ji Hospital，Shanghai (200001)
Abstract: Senility is not only one kind of pathologic changes but also a physiological phenomenon that is unavoidable. The kidney essence is the main substance that controls the process of life and determines the life span and the quality of life. Consumption of viscera is an important factor of geriatric disease and deficiency of kidney energy is the root cause of it. Because of the deficiency of kidney energy and the invasion of pathogen, there arise a series of symptoms of coexistent deficiency and excess. To cure disease and prolong one’s life, treatment should be aimed at invigorating the kidney. It includes invigorating the kidney combined with invigorating five viscera, treating according to syndrome differentiation, increasing body resistance and consolidating constitution, without exhausting the healthy energy. Attention should be paid to the way of nourishing life, exercise and relaxation, proper diet, adjustment of body function to weather changes, replenishment with nutrition so as achieve the purpose of prolong one’s life.
Key words: deficiency of kidney energy, geriatric disease, kidney essence, kidney energy
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