以下是野醫(yī)先生貼于
理法方論版中《內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)心得（原貼地址http://www。ngotcm。com/forum/viewthread.php?tid=50262&page=1#pid382240同時(shí)在此張貼，以作交流)
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標(biāo)題: [原創(chuàng)] 野醫(yī)別類講:素問.中黳標(biāo)本論之一
[打印本頁]作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/4/29 23:53
標(biāo)題: 野醫(yī)別類講:素問.中黳標(biāo)本論之一
[素問.中黳標(biāo)本論之一}
帝曰:余聞今人野黳薦一奇方治咳喘. 方非不簡, 力非不宏, 而余察未驗(yàn), 咳喘照舊.
方差耶 ? 証非耶? 黳將失之耶?
歧伯對曰: 方善. 藥良. 證亦相投. 黳者不正. 善方不驗(yàn)也.
帝曰: 何以然?
歧伯曰: 正人用邪法, 邪法亦正; 邪人用正法, 正法亦邪.
帝曰: 愿聞.
歧伯曰: 何爲(wèi)黳之標(biāo)本? 黳術(shù)爲(wèi)標(biāo), 黳德爲(wèi)本; 德從何來? 修道而得; 道爲(wèi)何物?形而
上者是也; 形而上者何? 無形無質(zhì)是也. 是故. 以黳逐利, 先失其道; 道之所失,
必?fù)p其德; 德之若損, 其術(shù)不靈.故. 得道者昌, 失道者亡. 察其黳者, 公休之
日,藥店座堂,促銷分利,素開貴方,以漁病者.黳德已損,善方豈能驗(yàn)乎?
帝曰:當(dāng)今之世,競爭尤烈,無利供養(yǎng),黳者何存?
歧伯曰:古之大德,安其貧,樂其道,美其食,任其服,高下不相慕,超凡脫俗,以出世之精
神,作入世之事業(yè),故有[
傷寒],[本草]之留世.而今之黳不然也,見名則趨,見利
則奪,不知恥羞,以耗散其德,故黳術(shù)不驗(yàn)也.
帝曰:可爲(wèi)趨利之黳指一路乎?
歧伯曰:可, 形而上者謂之道,非常人所能爲(wèi)也.形而下者謂之器.何爲(wèi)器?物質(zhì)世界是
也,科學(xué)是也,西黳是也,西黳來自蠻夷,尚物質(zhì),尚掠奪,尚叢林規(guī)則.趨利之黳
可改學(xué)西黳也.樂其心,滿其志,足其慾,名正言順也.
帝曰:善.
[
本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/5/5 21:59 編輯 www.med126.com]
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作者: 龍一
時(shí)間: 2007/4/30 00:30
善哉！得術(shù)而不彰者，缺德也。非有德無以明術(shù)。覺者幾人？
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作者: 霜中菊
時(shí)間: 2007/4/30 09:45
標(biāo)題: 回復(fù) #1 野醫(yī) 的帖子
弟曰：善。
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作者: Dabang
時(shí)間: 2007/4/30 20:25
此“
黳”字用得好啊。
毉者換“巫”為“酉”，祝由廢矣
醫(yī)者去“酉”成
醫(yī)，藥罐崇洋
洋非無可取者，然取其“黑”，道淪喪矣
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/1 08:56
QUOTE:
原帖由
龍一 于 2007/4/30 00:30 發(fā)表
善哉！得術(shù)而不彰者，缺德也。非有德無以明術(shù)。覺者幾人？
先生高明,一語便中的,我則繞來繞去,總講不明白.早想到此語,何須辛苦打那么多字.
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/1 09:05
QUOTE:
原帖由
Dabang 于 2007/4/30 20:25 發(fā)表
此“黳”字用得好啊。
毉者換“巫”為“酉”，祝由廢矣
醫(yī)者去“酉”成醫(yī)，藥罐崇洋
洋非無可取者，然取其“黑”，道淪喪矣
歪打正著,未刻意使用,謝先生指出.
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作者: 赤足尊者
時(shí)間: 2007/5/1 09:50
醫(yī)者.菩提之心.現(xiàn)在是獨(dú)處一西醫(yī)爾.
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作者: 以明
時(shí)間: 2007/5/1 11:30
QUOTE:
原帖由
野醫(yī) 于 2007/4/29 23:53 發(fā)表
[素問.中黳標(biāo)本論之一}
帝曰:余聞今人野黳薦一奇方治咳喘. 方非不簡, 力非不宏, 而余察未驗(yàn), 咳喘照舊.
方差耶 ? 証非耶? 黳將失之耶?
歧伯對曰: 方善. 藥良. 證亦相投. ...
先生將自己的文章用黃帝內(nèi)經(jīng)形式表現(xiàn)且冠以素問○○篇，愚意以為失之輕浮。
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/1 19:13
QUOTE:
原帖由
以明 于 2007/5/1 11:30 發(fā)表
先生將自己的文章用黃帝內(nèi)經(jīng)形式表現(xiàn)且冠以素問○○篇，愚意以為失之輕浮。
先生指教得極是,因我非黳林中人,不懂林中之禁忌,如漢人入回區(qū),還望先生多指教.
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作者: 草根人兒
時(shí)間: 2007/5/4 18:12
這問題始終是一個(gè)偽命題,缺德其術(shù)失靈,不足以服眾,須知德者,人事人文,術(shù)者,技者,道者,規(guī)律也,符規(guī)律者生,反之者死!人文人事,仿天地之道,若同真人秀,終不是天道,仿之者真,故能長久,仿之者假,一破者覆.是故天下分久必合,合久必分,都是人事爾!
這問題應(yīng)是德高易悟道近道,其術(shù)自然高,不是德高術(shù)必定高明,德失術(shù)必不靈,應(yīng)是德失悟道之機(jī)能易失,近道之途易毀,我們古人常這樣偷梁換柱,愚弄凡夫俗子,所以才有西學(xué)東進(jìn),而無東學(xué)西進(jìn)的!呵呵!
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/4 19:19
QUOTE:
原帖由
草根人兒 于 2007/5/4 18:12 發(fā)表
這問題始終是一個(gè)偽命題,缺德其術(shù)失靈,不足以服眾,須知德者,人事人文,術(shù)者,技者,道者,規(guī)律也,符規(guī)律者生,反之者死!人文人事,仿天地之道,若同真人秀,終不是天道,仿之者真,故能長久,仿之者假,一破者覆.是故天下分 ...
若真把中黳淪為科學(xué),此問題自然是個(gè)偽命題,但中黳理論甚至中藥總歸屬形而上學(xué)的東西,故在科學(xué)范疇討論此問題沒有意義.
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/4 21:58
標(biāo)題: 回復(fù) #10 草根人兒 的帖子
下士聞道,大笑之，不笑不足以為道
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作者: 草根人兒
時(shí)間: 2007/5/5 09:51
什么把中醫(yī)淪為科學(xué)這個(gè)命題內(nèi),把中醫(yī)搞成形而上學(xué)上,莫非有形之質(zhì)和無形之氣不是存在的東西,西學(xué)的電子和電磁波也是看不見的,莫非也叫形而上學(xué)不成?
誰能說自已發(fā)明的東西就一定是真理,這真理就是道,
盲人摸象的時(shí)候摸到的地方就是一堵墻,要摸完了就是象,誰又能說自已摸透了宇宙呢?
首說這下士,莫非你還是上士不成,再說這醫(yī),你能醫(yī)否,我雖不是醫(yī)生,可遇病則治.不識藥也能處方,什么方簡,藥力宏,不能治,要知不治是精神不治,比始一健康人受情志影響,硬要尋死,你藥又有何效呢,那你就說是德的愿因了,有德是自己有德,與病者何關(guān)?心病有心藥,所以才有祝由之術(shù),這情思的東西也是形而上,難道科學(xué)就不能是形而上么?
還有這空字,陰陽術(shù)數(shù),不過就一符號而已,科學(xué)二字亦然,把科學(xué)說成道也無不可,這就叫順人之性,莫非以你之力還能把整個(gè)世界的人把科學(xué)從書本上改成道字?依我看歸成道的范疇也未嘗不可!
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/5 12:16
標(biāo)題: 回復(fù) #13 草根人兒 的帖子
仁兄,對不起!我言重了.真誠道傔
問題的癥結(jié),還是在中黳是否科學(xué)上,這點(diǎn)咱倆不一致,豈不是自說自話么?
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作者: 草根人兒
時(shí)間: 2007/5/5 14:51
以宇宙之大,人類之小,任何東西,都不能談得上不死的天道,也就是科學(xué)的真理,,我們找出的東西,在一個(gè)小圈子里有效,就是人類認(rèn)知的科學(xué),中國就叫道,中醫(yī)理論就是實(shí)踐出來的,怎么不能算科學(xué),莫非還只有力學(xué)才算不成?這些理論都是基于人類所處環(huán)境而言的,離開這個(gè)圈子,我看就會(huì)失靈.這也是相對論的內(nèi)容.
我們中醫(yī)是歸類方法要比西方的大得多,但對于宇宙而言又何足以道?
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作者: 龍一
時(shí)間: 2007/5/6 17:39
醫(yī)者治病，如匠人治器。其技高者如有神明之助，游刃有余。若破解其技，不過耳耳。人操其技而效仿之，終不能游刃有余。或曰：不熟耳。高士曰：未得其道也。道者何物？此精微深?yuàn)W之物，神明所賜，未交好神明者，不能得之。雖屢練純熟，神不與，而終變化難控。道者神之物，豈可竊取而能私有之。神不允也。
你相信神明的存在嗎？
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/6 17:58
QUOTE:
原帖由
龍一 于 2007/5/6 17:39 發(fā)表
醫(yī)者治病，如匠人治器。其技高者如有神明之助，游刃有余。若破解其技，不過耳耳。人操其技而效仿之，終不能游刃有余�；蛟唬翰皇於�。高士曰：未得其道也。道者何物？此精微深?yuàn)W之物，神明所賜，未交好神明者，不 ...
絕對相信,且有所感.
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作者: 草根人兒
時(shí)間: 2007/5/6 23:43
我治病時(shí)也有時(shí)靈光一閃,一劑而瘥,有時(shí)苦思無果,只能靜觀待機(jī).
然這靈光之閃,我不認(rèn)為是神之所授,而是信息來源不足以說明病機(jī),說白了就是水平有限,若有更高者何須久等,了然于胸.自能運(yùn)籌帷幄!
我們總認(rèn)為自已治好是神靈所授,,治好歸于神明,不貪功自是可好,然卻阻了醫(yī)術(shù)交流,成了獨(dú)門絕技,鬧得誰也不服,神明這東西,的確是存在的,然神明為心所主,離心則失,心為眼所障,自不能通,故苦思也不得,一有圓機(jī),觸類旁通,故豁然開朗.
我們不能把技當(dāng)成道來講,以有形之技自不能愈形神皆具的生命之體,以小怎能吃大呢,故有神明之說.近道的中醫(yī)形神皆備,然人殊難掌握,才有靈光之類的現(xiàn)象,然這根本不是有其它脫離自身的東西在指導(dǎo).離開的人自身這個(gè)陰陽一體的本原,就不可能有靈光.要不怎么有你治不好的,別人卻一下就治了呢?
要說的,就是得把科學(xué)從技上升到道上來!
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作者: 龍一
時(shí)間: 2007/5/8 00:51
缺德其術(shù)失靈,不足以服眾。
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這個(gè)是眼界問題。日久則現(xiàn)真情。德不是勸來的。也不是為了得計(jì)才去追求的。是悟得的。失德是否得計(jì)，佛教能說明之。
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作者: sbgucn
時(shí)間: 2007/5/23 21:19
一念善處便是佛，一念惡外便是魔。
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本帖最后由 Dabang 于 2007/6/21 18:00 編輯 ]
－－－－－－－－－－－以下是野醫(yī)先生貼于
理法方論版中關(guān)于《靈樞·
癰疽第八十一》的學(xué)習(xí)心得（原貼地址http://www。ngotcm。com/forum/viewthread.php?tid=50801&highlight= ，同時(shí)在此張貼，以作交流)
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標(biāo)題: [原創(chuàng)] 野醫(yī)別類講:諸癌之本&治癌大法
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/4 13:42
標(biāo)題: 野醫(yī)別類講:諸癌之本&治癌大法
在本站看到一文,講癌,洋洋數(shù)千言,好象說是把癌弄清楚了,且?guī)滋炀湍苤魏靡粋�(gè).但本野
醫(yī)不善讀長文,故越看越糊涂.其實(shí),老祖宗早就把癌弄清楚了,表達(dá)卻用了不到千言.不信你
去讀[靈樞.癰疽苐八十一].
其實(shí),癌就是一個(gè)瘤子[別拿
白血病和我說事],不管它里面裝著"三毒"也好,N毒也好,都不
必管它,愛啥毒啥毒,西黳愛弄清那事,中黳則大可不必.你只要把它的"本"一斷,瘤子憑啥活
著?憑啥擴(kuò)散?
那么何為癌之根本呢?本野醫(yī)把老祖宗的意思表述一下:
瘤子是標(biāo),血泣是本;血泣是標(biāo),氣滯是本;氣滯是標(biāo),七情是本;七情是標(biāo),人生觀-價(jià)值觀-世
界觀是本.就這么蕳單,何庸贅言.
那末治法呢?反過來不就得了嗎?
別以為只有大黳會(huì)治癌,本野醫(yī)也在治癌,且心法多,藥法少.絕不會(huì)
木鱉子30克,生
附子50
克......窮追猛打,用藥也只是蔘,耆,歸,地之類.不信給大家舉個(gè)例子.......打字太累,改日再說
大家可先到[一位令人啼笑皆非......]一文中將就著看一下.日后必有文續(xù)上.
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/5 09:38
真是曲高和寡啊!
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作者: tintintaichi
時(shí)間: 2007/5/5 10:35
上士聞道，勤而行之；
中士聞道，若存若亡；
下士聞道，大笑之，
不笑不足以為道。
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作者: 松雪道人
時(shí)間: 2007/5/5 20:40
請問
大腸癌?
子宮肌瘤?是哪的病因呢?????????????
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/5 21:04
QUOTE:
原帖由
松雪道人 于 2007/5/5 20:40 發(fā)表
請問大腸癌?子宮肌瘤?是哪的病因呢?????????????
團(tuán)員是青年,青年不一定都是團(tuán)員,一長串的標(biāo)本關(guān)係,該截到哪,就截哪,不必非到頭不可.
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作者: 木魚兒-
時(shí)間: 2007/5/5 21:47
阿彌陀佛，善哉善哉。
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作者: 唐醫(yī)易
時(shí)間: 2007/5/6 13:33
去歲治一個(gè)70多歲的老太婆,脈代,脘腹,小腹,少腹均痛,水米不下,下即吐,大便數(shù)日不行.用理中湯,
吳萸理中湯,桂附理中湯治愈,豈料十?dāng)?shù)天后又發(fā),源于數(shù)日大便不行,繼而
腹痛,飲食即吐嘔.家人情急中往醫(yī)院一送,西醫(yī)左右折騰后說是
腸梗阻,挨了一刀后出院.好景不長,二月后故病又發(fā),西醫(yī)又再冠一名腸癌,必須化療.當(dāng)我獲悉前去看望,已"吊毒藥"一療程矣.切其脈,右關(guān)如
雀啄,形脫而不思飲食,已知無救,十?dāng)?shù)天后,找"燒醫(yī)生"去了.本例原為中寒結(jié),如市面藥房有
巴豆霜賣,這癥早就治愈了.現(xiàn)時(shí)西醫(yī)說的
直腸癌,也讓我碰到過好幾例,總結(jié)一句三步曲;
便秘.
痔瘡.瘺(西醫(yī)謂直腸癌).至于"松雪道人"問的子宮肌瘤那就不因便秘了,屬于徵的一類,起因嘛,你想想,我國號召計(jì)劃生育前,這種病你是否常聽到.各位,這種病源每年在遞增,既要維護(hù)國策,又要婦女健康,努力吧.
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作者: kebin_qi
時(shí)間: 2007/5/6 16:12
野醫(yī)先生，贊成您的觀點(diǎn)！
我是
乳腺癌患者，兩年半前手術(shù)，現(xiàn)在又在另一側(cè)發(fā)現(xiàn)了硬塊。
請您幫幫我，好嗎？
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/7 14:07
QUOTE:
原帖由
kebin_qi 于 2007/5/6 16:12 發(fā)表
野醫(yī)先生，贊成您的觀點(diǎn)！
我是乳腺癌患者，兩年半前手術(shù)，現(xiàn)在又在另一側(cè)發(fā)現(xiàn)了硬塊。
請您幫幫我，好嗎？
乳腺出問題,一般都是情志內(nèi)傷所至,傷在哪里?本人最清楚.你先查一下你在什末問題上想不開,然后呢?再到附近的佛教寺請一本"大悲咒",每天靜坐一處,念!每念一遍,用手輕點(diǎn)一下病灶,多多益善.直到熟背如流,每天能念100遍或更多,病灶也該消了.藥呢?這樣無法開方,可先服"
逍遙丸"按說明服.然后找"唐漢黳學(xué)"先生具體開個(gè)方,辯證施治.
[
本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/5/7 16:23 編輯 www.med126.com]
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作者: 唐漢醫(yī)學(xué)
時(shí)間: 2007/5/7 14:21
標(biāo)題: 請負(fù)責(zé)
草菅人命
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作者: smo0o
時(shí)間: 2007/5/7 16:12
不敢茍同。
癌癥皆因情志起？
癌癥病人既有氣滯，血瘀又有虛實(shí)，病因更是復(fù)雜，有情志，有用藥習(xí)慣，有
虛勞，有傷精；也有飲食過于清淡或者過于甘肥，還有作息習(xí)慣等等。
單說情志，想得過于簡單。佛門弟子一樣很多癌癥患者，甚至高僧也不能幸免。
有點(diǎn)感悟和大家分享是件好事，過于武斷未免誤人。
更有人說癌癥就是古人說的毒瘡；這種說法更是誤人性命。
[
本帖最后由 smo0o 于 2007/5/7 16:16 編輯 ]
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/7 16:35
QUOTE:
原帖由
唐漢醫(yī)學(xué) 于 2007/5/7 14:21 發(fā)表
草菅人命
謝謝先生提醒,我已讓病人找先生辯証施治去了,再次謝了.
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/7 17:19
QUOTE:
原帖由
smo0o 于 2007/5/7 16:12 發(fā)表
不敢茍同。
癌癥皆因情志起？
癌癥病人既有氣滯，血瘀又有虛實(shí)，病因更是復(fù)雜，有情志，有用藥習(xí)慣，有虛勞，有傷精；也有飲食過于清淡或者過于甘肥，還有作息習(xí)慣等等。
單說情志，想得過于簡單。佛門弟子一 ...
先生所舉病因哪個(gè)與情志,人生觀沒關(guān)係呢?
[
本帖最后由 野醫(yī) 于 2007/5/7 17:47 編輯 ]
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作者: smo0o
時(shí)間: 2007/5/8 00:03
樓主是佛門弟子吧，你的說法有點(diǎn)象佛門說的“一切唯心造”。
七情皆可致病，但七情未必可治病。
念經(jīng)可通脈，但通脈不能補(bǔ)虛更不能散結(jié)。
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作者: kebin_qi
時(shí)間: 2007/5/8 10:47
手術(shù)不久，我就開始廣泛查閱中外資料，想弄清楚自己為什么年紀(jì)輕輕就得了癌癥。
西醫(yī)理論上列舉的那些容易得病的原因我基本上沒有，什么愛吃油膩食物，愛吃甜食，生活不規(guī)律，體重偏胖，我都沒有。
后來開始翻閱中醫(yī)基礎(chǔ)這本教材，針對教材所講乳癌主要由于情志問題，反復(fù)思索自己在什么問題上想不開。
我覺得人應(yīng)該都有想不開的事情，否則就是神了。
我深深贊同佛經(jīng)所講欲望是煩惱之源，沒有什么名利要求。所謂色即是空，空即是色，我深以為然。
我一直是開朗的，同學(xué)朋友都奇怪：你一天到晚怎么那么高興？！即使生病之后，我也沒有怨天尤人，只是說天上掉下了一片樹葉，不幸被我碰到，而已。
我分析大概我的問題是有了不開心的事情不愿意找人傾訴，非要自己想明白，這是性格使然，一慣獨(dú)立罷了；但這樣的性格自己太累，所有的事情都自己扛，自己作為當(dāng)事人卻并不覺得。
考慮自己的體質(zhì)狀況，我覺得自己是血液循環(huán)不好，從前很怕冷，每到冬天手腳都要生
凍瘡，甚至天氣稍微變冷，手背一處的血管上都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)
綠豆大小的疙瘩，暖和以后才會(huì)下去。
講這些，是想給醫(yī)者提供一些資料，我住院時(shí)發(fā)現(xiàn)乳癌病友們基本都是很能干的，差不多都是里里外外一把手。這的確可以證實(shí)情志對身體的重要影響。
但病已至，還是需要治病的吧？
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作者: smo0o
時(shí)間: 2007/5/8 12:19
樓上是被西醫(yī)害了。
癌癥病人平時(shí)都沒什么病的，而且意志都比較堅(jiān)強(qiáng)，人也很勤快。如果不懂靜養(yǎng)就容易導(dǎo)致氣血的虧虛。所有的癌癥都不是一兩個(gè)病因造成的。是多個(gè)不良因素綜合的結(jié)果。
你說的情況可以說和情志關(guān)系不大。
乳腺屬肝經(jīng)，很多女孩都會(huì)有經(jīng)前乳痛或者經(jīng)前可摸到硬塊，經(jīng)后就消失了。這類女孩多多少少都會(huì)有點(diǎn)婦科病。
你四肢冷，甚至生凍瘡，很明顯是
腎陽虛，這個(gè)才是你得病的主要原因。
既然你說你開朗，也很樂觀，你的情志要比很多健康人都要健康，可見你并沒有情志方面致病的因素。
你現(xiàn)在另一邊又出現(xiàn)硬塊說明你的病因并沒有消除，原來的切割手術(shù)無異于割肉療瘡。
樓主教你念大悲咒，還是有點(diǎn)用的，不過我想你念咒的話，大明咒會(huì)更適合你的病情，大明咒和大悲咒通的經(jīng)脈不同的，而且大明咒簡單易學(xué)力專！但是，單純念咒對你來說作用還是不夠的，即使加上大悲水亦然，你的基礎(chǔ)差，如果你有氣功基礎(chǔ)又不同；通的還沒有塞的快。所以，你現(xiàn)在最重要還是對證下藥；加上外治，各方面綜合調(diào)理。
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本帖最后由 smo0o 于 2007/5/8 12:40 編輯 ]
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作者: 黎小裕
時(shí)間: 2007/5/8 12:34
QUOTE:
原帖由
smo0o 于 2007/5/8 00:03 發(fā)表
樓主是佛門弟子吧，你的說法有點(diǎn)象佛門說的“一切唯心造”。
七情皆可致病，但七情未必可治病。
念經(jīng)可通脈，但通脈不能補(bǔ)虛更不能散結(jié)。
七情可以致病，但七情也可以治病。這一點(diǎn)古人早有論述，
若脈不通則補(bǔ)需更無從談起，凡是病則有治病之法，唯醫(yī)者水平?jīng)Q定而已
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作者: 唐醫(yī)易
時(shí)間: 2007/5/8 12:57
野醫(yī)所言也對,臨床上大多數(shù)乳腺患者都是情志所傷.況且也沒說光念佛不吃藥.西醫(yī)說是乳腺癌,中醫(yī)的論證不一定是癌.多數(shù)病源是七情不等于是全部,外因也有可能,尤其是今年丁亥年,厥陰風(fēng)木司天,少陽相火在泉.一系列因肝膽經(jīng)引起的疾病會(huì)很多.
逍遙散也是用的對,小
柴胡等也成,最要緊是加上散結(jié)軟堅(jiān)解毒的藥,乳房有結(jié)節(jié)或硬塊不一定就是腫瘤,若以中醫(yī)的角度來分析,有乳瘡,
乳癰,
乳癖等多種乳房疾病,只要用藥對癥,很快就治好.
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作者: smo0o
時(shí)間: 2007/5/8 13:08
：七情皆可致病，但七情未必可治病。
我說未必，未必就是也可治亦不是盡可治，而且可治的在當(dāng)代的水平來說十分有限。真正的高人除外吧。我們討論問題只能站在自己所認(rèn)知的水平上去談。有幾個(gè)人能找到世外高人，是不是有世外高人呢？
我可以這么說，大多數(shù)癌癥病人都有念過經(jīng)、咒的嘗試，有的堅(jiān)持一段時(shí)間有的堅(jiān)持到最后，效果肯定是不太理想。這既有念得不得法的因素也有念咒本身的局限性。
脈不通不能補(bǔ)，這個(gè)說法是不對的，補(bǔ)法有很多，泄法有時(shí)候也是補(bǔ)法。
本論壇有位叫“心庵”醫(yī)生，還在論壇開了個(gè)診室，我記得他就有用
人參為君藥治癌癥的。
如果叫一個(gè)病人單去念經(jīng)而不求藥，那是誤人性命的做法，除非你能讓她念經(jīng)而痊愈。
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本帖最后由 smo0o 于 2007/5/8 13:15 編輯 ]
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作者: wesleybb
時(shí)間: 2007/5/8 13:26
QUOTE:
原帖由
smo0o 于 2007/5/8 00:03 發(fā)表
樓主是佛門弟子吧，你的說法有點(diǎn)象佛門說的“一切唯心造”。
七情皆可致病，但七情未必可治病。
念經(jīng)可通脈，但通脈不能補(bǔ)虛更不能散結(jié)。
我比較贊同S兄的說法。
影響人的因素有很多，致病的充分條件倒過來不一定就是治病的充分條件。
我以前轉(zhuǎn)貼過一篇類似討論帖，內(nèi)容不多，就復(fù)制一份在下面：
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影響人體能量的幾個(gè)因素【轉(zhuǎn)貼】
http://hi.baidu。com/lzy0632/blog ... 1df923dd540102.html
我先寫個(gè)大綱給有基礎(chǔ)的朋友了解，以后我逐步詳細(xì)講解。
1，時(shí)空。時(shí)間：古人認(rèn)為春、夏、秋、冬，12時(shí)辰，24節(jié)氣，初一、十五，等時(shí)間人體的氣血、經(jīng)絡(luò)、穴道是有
開合升降變化的。[時(shí)間也是天體28蓿、太陽、月亮等空間能量物體運(yùn)行位置的刻畫，所以時(shí)空應(yīng)該不分開的。]
空間：空間的風(fēng)、濕、寒、火、燥、暑六氣[六種能量]是對人體有影響的。這里的學(xué)問應(yīng)該叫“天人相應(yīng)”。
2，地域大環(huán)境和居住、工作小環(huán)境，他的采光、通風(fēng)，濕、寒、燥等能量小環(huán)境影響人體能量。所以，南方、北方、盆地、濕地、高山、洼地、熱帶、溫帶等，氣候能量環(huán)境中的人與動(dòng)植物的能量結(jié)構(gòu)是受能量環(huán)境影響的。
3，物，藥物。根據(jù)萬物皆能量原理，萬物皆可以入藥。根據(jù)四氣五味原理，物體的能量內(nèi)服和外用，對人體能量的開合升降是能影響的，暫時(shí)參考《我說中醫(yī)中藥》，今后我要詳細(xì)講解。
4，物理的刺激影響人體能量的開合升降。針灸、推拿、拔罐、刮痧、熱敷等等。
5，聲音。古代就有用五音療法給人治療者。喇叭放電、說多了疲勞，就能證明聲音是一種能量。前面是聽聲[受聲]。另外，我將在咒、祝、哭、笑、等發(fā)聲中，解密中講解發(fā)聲平衡人體能量。
6。圖像文字。圖像文字是否能影響人體能量，我還要論證古人的符錄，迷信的要堅(jiān)決批判。
7，六根皆可以消耗、積累、運(yùn)行、能量。六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意�？梢詤⒖次业摹磧�(nèi)功〉、〈知止〉、〈心理影響生理，生理反作用于心理〉
人體是一個(gè)能量載體，他怒則氣上，恐則氣下，思則氣結(jié)，悲則氣消，喜則氣緩。這是中醫(yī)對情志影響人體能量運(yùn)動(dòng)方向速度的描述，中醫(yī)認(rèn)為七情傷身，五勞要傷身，勞，就是疲勞，就是過分地使用消耗身體某一部位的能量了。
中醫(yī)對身體的使用有諺語說：久視傷神，久立傷骨，久坐傷肉，久臥傷氣。
眼看多了疲勞，看東西消耗能量，看到什么地方，發(fā)射到什么地方，有消耗、發(fā)射就有殘留，殘留到什么地點(diǎn)？發(fā)射到什么地點(diǎn)就殘留到什么地點(diǎn)。耳、舌、鼻、意識等也是這樣。
身體的運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)、冷暖也要影響人體的能量。
對于意識對人體能量影響的了解，唯物辯證法是完全不了解的，意識不能改變物質(zhì)的理論是錯(cuò)誤的。[有時(shí)間我要指正他]，中醫(yī)學(xué)說了解的是不全面的。
意識是可以消耗能量，積累能量，轉(zhuǎn)移和調(diào)動(dòng)能量。可以改變體內(nèi)的能量結(jié)構(gòu)，也可以改變體外的能量結(jié)構(gòu)。
中醫(yī)解釋的七情可以致病，對意識了解的不全面。我的一位朋友兼老師認(rèn)為：固執(zhí)己見者容易得
頸椎病、上進(jìn)心強(qiáng)者和對很多人與事看不慣又不想公開表露的人容易得
糖尿病等等都是對意識影響人體能量的描述。
武術(shù)內(nèi)功的：意到氣到，就是對意識調(diào)動(dòng)人體能量的描述。
人體能量的放射性、殘留性是研究氣功外氣治療的理論基礎(chǔ)。
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本帖最后由 wesleybb 于 2007/5/8 18:55 編輯 ]
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作者: 王海峰
時(shí)間: 2007/5/8 13:59
笑看花開花落。
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作者: wesleybb
時(shí)間: 2007/5/8 14:33
（接20樓)
時(shí)間，環(huán)境，藥物，針灸，七情等等，都會(huì)對人產(chǎn)生影響。
能量（暫且借用這個(gè)名詞)是把雙刃劍，既可以致病，當(dāng)然也可以治病；只是這六個(gè)分類（也暫且借用)究竟對個(gè)體的影響比例分配如何，可能就不是很好把握。
藥物治病是最常見的，但是也有藥石無功的（排除辯證不準(zhǔn)的情況)；
七情也能治病，但也不是回回都靈；
有調(diào)理風(fēng)水治病的，也不能說是迷信，有治好的有無效的；
究其原因，大概是沒有做到全面考慮。
若能六管齊下，必能達(dá)到最佳療效；現(xiàn)在的大部分觀念是生病就靠藥治，因?yàn)橄氘?dāng)然的藥物對人體的影響最大，遠(yuǎn)高于其它方面的能量影響（真的是這樣么？)。能量有正當(dāng)然就有負(fù)啊，就算藥物對證，貢獻(xiàn)了50分，但其它的負(fù)面影響又扣掉了80分，病怎么可能好呢。
《思考中醫(yī)》里劉博士講了這么一個(gè)例子，一個(gè)土氣很弱的病人，用了補(bǔ)土的藥，用了四君子湯，用了理中湯，可是老不好，什么原因呢？結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個(gè)病人老是穿一身青色的衣服，你在這里補(bǔ)土，它在那里伐土，這怎么會(huì)好呢？
這些除藥物外的“隱性能量”到底能占多大比重？臨床怎么判別？想聽聽各位老師的見解。
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本帖最后由 wesleybb 于 2007/5/8 15:18 編輯 ]
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作者: kebin_qi
時(shí)間: 2007/5/8 17:49
唐漢先生的診室是哪一個(gè)？
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作者: zhangfor
時(shí)間: 2007/5/8 20:45
上士聞道，勤而行之；
中士聞道，若存若亡；
下士聞道，大笑之，
不笑不足以為道。
呵呵
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作者: kebin_qi
時(shí)間: 2007/5/9 08:38
版主先生，請問唐漢先生的診室是哪一個(gè)呢？
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作者: 山中明月
時(shí)間: 2007/5/9 12:17
先治好一兩個(gè)再說吧!
治好了自然有人信服!
你們的觀點(diǎn)
也有道理的!
關(guān)鍵是要有實(shí)例啊!
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作者: 學(xué)川去邊的花
貓 時(shí)間: 2007/5/10 16:02
不妨多方下手。1大笑療法,有記載，有人得了不治之癥,醫(yī)生判了死刑。但此人用時(shí)時(shí)大笑的辦法,竟得以治愈.2,逍遙丸力量不夠，要加活血化淤和軟堅(jiān)化結(jié),抗癌藥物。3,用耳針，足底, 針灸，等多種辦法，和起來效果就會(huì)更好。當(dāng)然，念經(jīng),催眠術(shù)一類的都可運(yùn)用。本人不是醫(yī)生,僅供參考。祝早日康復(fù)。
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作者: hdcs4813
時(shí)間: 2007/5/10 20:11
癌癥病人注意精神調(diào)理，提倡樂觀大度，這個(gè)沒錯(cuò)，只是把治療看得過于簡單，這本身就可能影響治療思路，對醫(yī)生來說未必是好事。
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作者: 醫(yī)盲
時(shí)間: 2007/5/10 22:23
QUOTE:
原帖由
smo0o 于 2007/5/8 00:03 發(fā)表
樓主是佛門弟子吧，你的說法有點(diǎn)象佛門說的“一切唯心造”。
七情皆可致病，但七情未必可治病。
念經(jīng)可通脈，但通脈不能補(bǔ)虛更不能散結(jié)。
脈要是通了，還會(huì)不能“補(bǔ)虛散結(jié)”？
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作者: 天臺(tái)無意子
時(shí)間: 2007/5/11 23:45
標(biāo)題: 回復(fù) #27 學(xué)川去邊的花貓 的帖子
路過此處，見面有禮！不知您有無在一個(gè)沒有家俱的空房子里的感覺。談醫(yī)理固且要緊，但總要?jiǎng)诱娓竦模瑢O子如不帶兵打仗，兵法又怎能有生命力？總是先打仗，后有兵法，即使后學(xué)者，也是讀讀打打，打打?qū)憣憽�，毛澤東要不打仗，那來他的軍論，就是寫出來，也沒人看的，你說是吧！魯班總不是看了木工書才做木匠的。說到治癌，理論一大堆，你爭我辯，治過嗎？治3、5個(gè)就能說一堆道理？沒把現(xiàn)在叫得出名字的癌都治過一遍（至少每種一例)，沒治愈個(gè)百例以上，要有真人可核查，要有醫(yī)院定性報(bào)告，患者和家人都要認(rèn)可的（而且現(xiàn)在輪到中醫(yī)治的癌病人只有二類：沒查出癌之前和快完蛋的)，敢妄議治癌？癌屬急病，談治標(biāo)治本或標(biāo)本兼治，理論上沒錯(cuò)，問題是送到你中醫(yī)手里的都沒幾天可活了，你望聞問切，人家都說不好，病人打了能量劑，你說他脈弱嗎？用了擴(kuò)張血管藥，你說他瘀嗎？他輸了血，你說他臉色灰白嗎？用了利尿劑，你問他小便通不通？……。用西藥后，一切人體生物指標(biāo)都會(huì)有假象！老祖宗的理論是建立在百年、千年前的社會(huì)型態(tài)和物化條件下的，現(xiàn)在仍然是國寶和我輩的圣書、圣言。但老祖宗沒說過，也不可能說：西藥毒害中華民族的時(shí)侯，你們在治病用藥上仍然要按老辦法！諸位：再這樣一套一套自以為得意的搞下去，不是西醫(yī)和那些偽學(xué)者滅我中醫(yī)了，而是我輩自己把自己搞成殘疾人！三十年前我在氣功界見證了那段歷史，現(xiàn)在年輕一代又在佛、道、醫(yī)界開始重走不堪回首的路，扼腕��！當(dāng)然，地球不滅、中醫(yī)藥不絕。但不會(huì)是由自以為是而又泛泛空談?wù)邅砝^承光大中醫(yī)、中藥的。一老人（深吸緩?fù)?：借天臺(tái)無意子的帖子說幾句。
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作者: 劉止吳
時(shí)間: 2007/5/12 12:08
遍覽各位樓主的發(fā)言,竟無一人提起和悟出"王鳳儀講大病"的道理,各位好好思量思量!
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/12 14:31
標(biāo)題: 回復(fù) #30 天臺(tái)無意子 的帖子
老先生，別急，坐下來，喝口茶，慢慢講。不然，象您這樣條理不清，邏輯
混亂，這里剛自己說出來，那里又一掌子自已打回去的話，小的們實(shí)在是不
知所云哪！要不讓小的們先猜猜你老人家想說的是什么吧。
第一、老先生是不是想說，理論是從實(shí)踐中得來的。那老先生又怎么知道人
家就是憑空想出來的呢？
第二、老先生是不是想說，不把世界上各種癌都治愈一遍，就不能妄論治
癌。我覺著這怎么和"不把世界上的能吃的都吃一遍，就不能妄論吃飯"的意
思差不多呢？毛澤東也沒把世界上的仗都打一遍呀？
第三、老先生是不是何祚休先生呀？病人們可是不愿意去讓您老搞什么科學(xué)
鑒定的。
第四、其余的，老先生說的是啥意思，小的們實(shí)在是猜不出來啦，您老就歇
會(huì)兒再講吧
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作者: 天臺(tái)無意子
時(shí)間: 2007/5/12 15:51
標(biāo)題: 回復(fù) #32 野醫(yī) 的帖子
看來是個(gè)賣
狗皮膏藥的，嘴上功夫！弄個(gè)
感冒（無論何種癥型)初起發(fā)燒39度左在的，看看你用中藥從看病、開方、抓藥、煎藥、喝下到體溫正常能不能在二個(gè)小時(shí)內(nèi)完成（且病人不能用發(fā)汗法)。古中醫(yī)早就有無須發(fā)汗，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)讓高燒退下來的散劑（這當(dāng)然是中醫(yī)術(shù)的九牛一毛而已)。你那些高論、方劑只能蒙小孩子哦！就你這種思維和學(xué)風(fēng)，永遠(yuǎn)得不到真東西。還動(dòng)不動(dòng)拉出何祚休之類的，你把這樣的渣子記在頭腦里干啥呢！怪不得手法差不多哦！你還是直接找他先把他的病治了，你也好了。你不是還有些神的不用藥的技術(shù)嗎？先影響他吧。振興中醫(yī)首先是要影響人心，療效要見實(shí)效，鑒定又不是西醫(yī)專有，總不能由你說今天天氣真熱，就是高溫了！說不定你發(fā)燒，也有人發(fā)冷呢！連鑒定療效都不敢提倡，談什么振興中醫(yī)，談什么喚起國人，拿什么震撼當(dāng)權(quán)者！真的是野醫(yī)成不了大事，還要壞我中醫(yī)大業(yè)！
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作者: 天臺(tái)無意子
時(shí)間: 2007/5/12 16:46
標(biāo)題: 回復(fù) #11 smo0o 的帖子
說得在理！藏傳佛教的一個(gè)
大活佛也要我?guī)煾担ㄖ嗅t(yī))治病呢！前一陣子來這里，上午喝藥，下午給信眾摸頂、去河里放生，當(dāng)然從佛理上講，活佛是活佛，肉身是肉身，那不在討論之列。說人病皆是情志因素，不符合中醫(yī)理論，把七情和內(nèi)外六淫等切割開，那里還有整體觀？日本鬼子幾十年前扔的細(xì)菌彈，周邊百姓得怪病，與情志何干？難道是這幾村子的村民情志有異把細(xì)菌彈招引過來了？佛云：眾生平等。如果疾病都與人生觀有關(guān)，牛、羊得了癌也與人生觀有關(guān)？受涼感冒引發(fā)
肺炎，久治不愈漸成肺癰，也與人生觀有關(guān)？不知怎么學(xué)中醫(yī)的。大概是東抄西摘，東拼西湊，久而久之能蒙些人而已，那里是在振興中醫(yī)啊！這里有點(diǎn)文革的味道。
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作者: 霜中菊
時(shí)間: 2007/5/14 10:19
野醫(yī)先生：我給您唱首歌吧！
來路短 去路長
人生百年多思量
薪火相傳
煮憂患
說輕說重說興亡
風(fēng)雨中 熱心腸
懸壺濟(jì)世歲歲忙
千回路轉(zhuǎn)
問出路
去邪扶正有主張
紅塵滾滾
天意無常
不遂我心不勉強(qiáng)
悠悠一笑
傳四方
不求名來名自揚(yáng)
風(fēng)雨中 熱心腸
懸壺濟(jì)世歲歲忙
千回路轉(zhuǎn)
問出路
去邪扶正有主張
紅塵滾滾
天意無常
不遂我心不勉強(qiáng)
悠悠一笑
傳四方
不求名來名自揚(yáng)
紅塵滾滾
天意無常
不遂我心不勉強(qiáng)
悠悠一笑
傳四方
不求名來名自揚(yáng)
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作者: 威德先生
時(shí)間: 2007/5/14 13:14
野醫(yī)先生，贊成您的觀點(diǎn)！
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作者: 威德先生
時(shí)間: 2007/5/14 13:25
野醫(yī)先生，贊成您的觀點(diǎn)！
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作者: 中庸之醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/14 14:21
還是需要用事實(shí)說話的。就是治療好一兩個(gè)患者，也不敢說自己能治療這個(gè)病了。必須要從基礎(chǔ)理論上突破才行。從去年下半年開始，我也已經(jīng)穩(wěn)定了四位癌癥患者了，成功率已經(jīng)達(dá)到 一半以上。有效率可謂百分百的。但是仍然有治療不成功的。雖然環(huán)節(jié)已經(jīng)不是腫瘤的化解階段。要從理法方論上拿出自己成熟的方案。從理論和實(shí)際雙方面服人，才能真正的發(fā)揚(yáng)中醫(yī)。沉下心來多多的研究吧。癌癥是一定可以用中醫(yī)治療成功的。
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作者: 唐漢醫(yī)學(xué)
時(shí)間: 2007/5/14 22:22
標(biāo)題: 談?wù)?br >
癌癥不是小證,不是
傷風(fēng)感冒,耽誤了治療,其結(jié)果就是一條生命的消失.癌癥有著復(fù)雜的病理,可以說,任何一位癌癥病人,都有虛勞的本存在,其五臟六腑都有病理存在,病機(jī)錯(cuò)綜復(fù)雜,要想調(diào)理陰陽,全在醫(yī)生辨證施治的功夫,并無一定的成法.把經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜碚効梢?但是請別說必定如何如何,那就有些偏頗,有些誤人生命,我不贊同拿大病在網(wǎng)上開方治療,那是拿生命當(dāng)兒戲,或者說,那是拿病人在做毫不需負(fù)責(zé)任的試驗(yàn)材料,請看到這些的病家看清楚了,如果生病了,還請到醫(yī)生面前診治,莫看輕了你的性命!!!!!!!
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作者: 興中醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/15 09:24
標(biāo)題: 密切關(guān)注中
密切關(guān)注此貼！
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作者: 山茱萸 時(shí)間: 2007/5/15 12:25
QUOTE:
原帖由
興中醫(yī) 于 2007/5/15 09:24 發(fā)表
密切關(guān)注此貼！
你感到此帖有問題嗎？
我也加入關(guān)注，關(guān)注 。
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本帖最后由 山茱萸 于 2007/5/15 12:33 編輯 ]
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作者: 醫(yī)盲
時(shí)間: 2007/5/20 11:32
微止吳，野醫(yī)孤。
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作者: 龍一
時(shí)間: 2007/5/21 05:53
我覺得樓主和天臺(tái)無意子的話我都愛聽。都有深意。癌癥復(fù)雜，但任何復(fù)雜事務(wù)總由簡單因素演變或巨變。我長感覺人的壽命和人的死亡常常是自己設(shè)計(jì)的。一個(gè)死亡程序。一個(gè)逃生程序。都是自己的意識造成的。而自己的意識受血型，思維方式，見識，膽略等等影響甚多。說點(diǎn)偏見的話：A血型容易鉆
牛角尖的性格是天生的。但是同樣A血型的周恩來卻是偉人。能逃出去的都是大家。血型既是捆住他的東西也是能夠被他利用的東西�？茨憔辰缡欠裆先チ�。我們每種天賦都是既能成就我也能毀掉我，想作仙人嗎？佛說無我。必要時(shí)能扔掉“我”是大才。有高境界的佛祖在，舍掉我并非無所依托而不得安生之所。扯得沒邊了。
談病談大�。翰∈切�，但有克星。這克星不見得很復(fù)雜。就像大人物也有他忌怕的小人物。雖然護(hù)衛(wèi)護(hù)身，一般小人物不能近身。但一旦近身就危了。荊柯就是這樣的人物。藺相如也是。
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作者: 天臺(tái)無意子
時(shí)間: 2007/5/21 15:32
標(biāo)題: 回復(fù) #43 龍一 的帖子
我前些天在初學(xué)教室發(fā)了個(gè)帖子，說我的師傅今年（2007年)治一女（36歲)盆腔腫塊癥，給我啟悟甚深。
該女于2007年3月21日在重慶陽光醫(yī)院查出盆腔2、6X1、5厘米暗區(qū)，醫(yī)院說馬上要手術(shù)切除，一些名中醫(yī)則說了一通理論，要活血、要化瘀、要排毒，更有氣不行血宜先扶正固本，氣行則瘀自消等等……。理論上均對，可是，在現(xiàn)代社會(huì)形態(tài)下，病家可是吃不消慢三步的治療，病人父母姐妹都萬分堅(jiān)決動(dòng)員開刀。
在這種時(shí)候，中、西交鋒是看實(shí)效的，事實(shí)讓一個(gè)患者信服中醫(yī)，就會(huì)震撼她的整個(gè)生活圈，從而使這個(gè)生活圈不信不理那些“廢中醫(yī)”的鼓噪！當(dāng)有志有才的中醫(yī)們努力去震撼一個(gè)又一個(gè)生活圈后，這無數(shù)的點(diǎn)和圈組成的網(wǎng)完全可以讓幾只嗡嗡叫的束手無策。
該病人通過關(guān)系聯(lián)系上吾師，師傅分柝后斷其為：腎虛氣滯血瘀，但可按濕火上炎，濕邪阻滯中宮來解救，不能用老規(guī)矩慢三步，否則病人會(huì)失去耐心而動(dòng)刀剖肚了。他又判斷其月經(jīng)一定超期未來，是血瘀脈絡(luò)而鼓出一個(gè)血包而己，只要用一種藥聞一下就好了。該病人用此藥如法使用，當(dāng)即就來月經(jīng)，而后把那顆藥也吃了，月經(jīng)結(jié)束后去醫(yī)院復(fù)查，什么都沒有了。
誠如你說：病是邪，但有克星。這克星不見得很復(fù)雜。就像大人物也有他忌怕的小人物。
前三年，我親眼目睹了數(shù)不清的絕癥患者從我?guī)煾凳种械靡陨�，或高官，或大富，或貧民均感恩贊頌致至。
我問師傅：治病真的這么容易？！
師說：鉆進(jìn)書中就難（理論太多弄不清方向)，鉆出書中就易。
我又說：師傅，我看你每救一命就很開心。
師說：我是在感謝西醫(yī)救了中醫(yī)！你看現(xiàn)在大談廢止中醫(yī)，這不是比前些年沒人關(guān)注要好百倍嗎？！大談廢止中醫(yī)，中醫(yī)才有希望。物極必反嘛！另一方面，無道的西藥用的越多，中藥的聲望越高。同時(shí)，因?yàn)橛形麽t(yī)把人治向死路，才能顯現(xiàn)中醫(yī)把人拉回活路��！他老人家說完后，笑得肚子都在跳動(dòng)，開心有如三歲孩。把我的幾個(gè)師兄逗得扶墻而立。
我則不知所以地憨笑，又問：你為啥反對我到民間中醫(yī)網(wǎng)去為振興中醫(yī)吶喊呢？
師又哈哈大笑后說：吶喊是你的責(zé)任心，大丈夫當(dāng)如是做！我要年輕三十歲亦會(huì)去的。不過那樣解決不了大問題，又耗去你許多本該用在實(shí)踐上的精力。振興中醫(yī)，根本有二條，一是只要決策者還信中醫(yī)，比如國君吃中藥有良效，這一國廢不了中醫(yī)，美國總統(tǒng)要是親驗(yàn)過中藥之效，美國就不會(huì)停止進(jìn)口中藥。二是要讓更多的民眾親身感受到中醫(yī)中藥好過西醫(yī)西藥。
吾師又說：中醫(yī)不缺理論，中藥也夠用，缺的是對中醫(yī)中藥的理論、方法能貫徹“道可道，非常道；名可名，非常名”思想的智者（智醫(yī))，因此，培養(yǎng)有真才的比培養(yǎng)有實(shí)學(xué)的更迫切。
最近，我也在反�。阂灰υ诖颂幎毫裟�？
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作者: 蓮華
時(shí)間: 2007/5/22 10:31
QUOTE:
原帖由
天臺(tái)無意子 于 2007/5/21 15:32 發(fā)表
我前些天在初學(xué)教室發(fā)了個(gè)帖子，說我的師傅今年（2007年)治一女（36歲)盆腔腫塊癥，給我啟悟甚深。
該女于2007年3月21日在重慶陽光醫(yī)院查出盆腔2、6X1、5厘米暗區(qū)，醫(yī)院說馬上要手術(shù)切除，一些名中醫(yī)則說 ...
當(dāng)然要留下了。精力花得很值得。
您的話不知鼓舞和開導(dǎo)多少人呢。
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作者: 醫(yī)盲
時(shí)間: 2007/5/23 23:38
當(dāng)去則去，當(dāng)留則留，全在自己。
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作者: 新新小魚
時(shí)間: 2007/5/24 20:59
留下啊,喜歡聽無意子的言論
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作者: 酒
大黃 時(shí)間: 2007/5/24 21:05
QUOTE:
原帖由
新新小魚 于 2007/5/24 20:59 發(fā)表
留下啊,喜歡聽無意子的言論
學(xué)醫(yī)在勤奮臨證貴辨析，在那里分折我看不到？
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作者: sdf275
時(shí)間: 2007/5/25 16:48
QUOTE:
原帖由
蓮華 于 2007/5/22 10:31 發(fā)表
當(dāng)然要留下了。精力花得很值得。
您的話不知鼓舞和開導(dǎo)多少人呢。
貴在鼓舞和開導(dǎo)！頂�。�！
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作者: 胡一段
時(shí)間: 2007/5/26 09:06
林妹妹在天上等著給野醫(yī)一大嘴巴
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作者: 黎小裕
時(shí)間: 2007/5/26 11:17
仁者見仁，智者見智
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作者: 野醫(yī)
時(shí)間: 2007/5/26 12:32
QUOTE:
原帖由
胡一段 于 2007/5/26 09:06 發(fā)表
林妹妹在天上等著給野醫(yī)一大嘴巴
平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳！晚了。但愿您別學(xué)她！
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作者: 飛越彩虹
時(shí)間: 2007/5/31 10:27
病的背后還有因果，不是講華佗等不只是醫(yī)家嗎，他們治病的本領(lǐng)并不只是用藥。
對于深層的東西，我們看不到，中醫(yī)相對于那些深層的事情，治療是在表層。西醫(yī)則是表層的表層，他們的知見都是在最表的那一層。
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作者: laoqiaowo
時(shí)間: 2007/5/31 15:16
標(biāo)題: 回復(fù) #8 kebin_qi 的帖子
www。wno.cc
彭奕竣<中醫(yī)之鑰>
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作者: yrylss
時(shí)間: 2007/6/1 04:03
古人早已感受到了人與自然的物質(zhì)平衡，并謂之為人與自然的陰陽平衡，現(xiàn)在看來，這是人與世間萬物的一種能量守恒。
古人歷史條件下的認(rèn)識，自然界的未知因素常歸之于神靈，今人，只有那些無知的人才把那些未知的因素說成是鬼神。人的認(rèn)知能力本來就是一種動(dòng)態(tài)的能量，與人體的有形物質(zhì)一樣，時(shí)刻追尋著與大自然的能量平衡（天人合一)。人與自然環(huán)境因素的失衡，首先來自于自然界（包括人類社會(huì)的人情因素)，這些失衡因素都能首先誘發(fā)人的情志發(fā)生改變，即所謂心理，心理是一種能量形式的物質(zhì)，物質(zhì)有總要自動(dòng)趨向于平衡的趨勢，順從失衡的方向求得再次的能量平衡。
癌癥是組成機(jī)體的生命物質(zhì)，因外界環(huán)境因素，在人體的基層失去了平衡。隨著環(huán)境因素破壞的加劇，得此病的已不光是人，魚鳥禽獸，樹木花草也同遭殃（可惜，他們不會(huì)念佛)。此為癌癥的首因，首因之后，隨之帶來的是機(jī)體一系列相應(yīng)的病理改變。治之，人有所異，各所不同，求其具體而萬法歸一。祝由、佛咒是心理療法，是治療這種病的一種輔助方法，起作用的是體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)活動(dòng)。
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作者: 飛越彩虹
時(shí)間: 2007/6/1 12:08
QUOTE:
原帖由 <i>yrylss</i> 于 2007/6/1 04:03 發(fā)表<br />
古人早已感受到了人與自然的物質(zhì)平衡，并謂之為人與自然的陰陽平衡，現(xiàn)在看來，這是人與世間萬物的一種能量守恒。<br />
古人歷史條件下的認(rèn)識，自然界的未知因素常歸之于神靈，今人，只有那些無知的人才把那些未知的 ...
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上工治未病。更重要的是讓自己不走上得病的道路，這源于某種法則，但你怎么知道法則是什么。讀過幾本哲學(xué)書就知道如何避免一切錯(cuò)誤的發(fā)生嗎。
不理解的事情，不要簡單說是鬼神，但要確信這宇宙中確實(shí)有玄妙的法則存在，可惜的是大多數(shù)人不懂。
至于說佛咒到底是什么，你也不懂。
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作者: yrylss
時(shí)間: 2007/6/1 20:06
哪路神仙，這么自私。你是不是說這個(gè)世界不該有醫(yī)生？宇宙中的玄妙法則似乎只有你這種少數(shù)人通曉？佛咒到底是什么，你的潛臺(tái)詞是該死的就該死，該活的想死也死不了，一切由天定，是吧？
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作者: 依燃由來
時(shí)間: 2007/6/1 20:38
定數(shù)就是1，大家都是變化。
沒有定，也有定。這是易。我看懂還是不懂，都不必追究了。
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作者: smo0o
時(shí)間: 2007/6/14 03:38
標(biāo)題: 多謝天臺(tái)無意子先生和web版主的認(rèn)同
最近正好在學(xué)習(xí)天臺(tái)無意子 先生的文章，很有收獲，再一次多謝！
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順便回＃55：祝由、佛咒是心理療法，·······
佛咒不是心理治療，當(dāng)你的靈覺敏銳到一定的程度就會(huì)知道的。
念咒的時(shí)候甚至聽經(jīng)咒的錄音和歌曲，完全是能感受到身上和周圍氣場的變化的。
說明一下，雖然這樣，我還是比較懶念咒·····最近時(shí)間都忙著上民間中醫(yī)網(wǎng)了。
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作者: 玉龍
時(shí)間: 2007/6/14 14:02
標(biāo)題: 回復(fù) #30 天臺(tái)無意子 的帖子
精彩絕侖.妙!妙!妙!
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作者: 劉文澄
時(shí)間: 2007/6/15 18:05
標(biāo)題: 取多予少“瘀”必留
取多予少“瘀”必留，留久（累世雷劫) 病成瘤。放下自我多施舍，放生寬心瘤不有。
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作者: 酒大黃
時(shí)間: 2007/6/15 18:28
標(biāo)題: 相互參證
由誦習(xí)方藥入手，從流溯源。。。。。
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作者: shuiyun
時(shí)間: 2007/6/15 19:57
高手云集,文爭武斗難分上下,關(guān)注中.......
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本帖最后由 Dabang 于 2007/6/21 18:01 編輯 ]
－－－－－－－－－－－縱千萬般高明也不要假托黃帝，歧伯......好嗎。謝謝。
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原帖由 和子 于 2007/6/18 11:48 發(fā)表
縱千萬般高明也不要假托黃帝，歧伯......好嗎。謝謝。
謝先生提醒，寫這兩篇文章時(shí)，還沒有用上寫字板，打字特費(fèi)勁，為省字才用內(nèi)經(jīng)形式。后來用了手寫板，不怕費(fèi)字了，就沒了這種情況。確實(shí)不能這樣，不然，四大經(jīng)典學(xué)完，豈不遍地偽經(jīng)？幸虧就學(xué)了兩篇。
－－－－－－－－－－－謝謝
