扶陽與溫陽看是一樣,其實(shí)是不一樣的,別看一字之差,其實(shí)用藥與治法是完全不一樣的。這也是火神派與溫補(bǔ)派的區(qū)別,區(qū)別也好,差別也罷,其實(shí)都是一個(gè)理論,只不過是治法不同,方劑不同,用藥也自然不同。這就是中醫(yī)講的理法方藥,理后有法,法后有方,方后才有藥。
溫陽其實(shí)是明代張景岳的溫補(bǔ)派的觀點(diǎn)啊,溫補(bǔ)顧名思義就是用溫?zé)岬乃幬镅a(bǔ)人體啊。而扶陽其實(shí)就是火神派的觀點(diǎn),就是扶助陽氣,用溫?zé)崴巵矸鲋梭w陽氣。
溫補(bǔ)派的觀點(diǎn)眾所周知的就是張景岳的左歸丸與右歸丸,其實(shí)還有就是金匱腎氣丸,這些都是應(yīng)用陽藥和陰藥共補(bǔ),尤其是金匱腎氣丸,后世皆知是補(bǔ)陽之首藥,但我們應(yīng)該仔細(xì)想想金匱腎氣丸中桂附與六味地黃丸的比例簡直是少之又少,桂附不及六味地黃丸五分之一呀。張景岳小名叫張熟地,可見他熟地用量肯定是特別的重啊。
扶陽派,也就是火神派,其祖師是清鄭欽安,他小名是鄭火神,火神爺,可見他用溫?zé)崴幍挠昧苛税,其?shí)他最為推崇的是四逆湯,理中丸,其實(shí)火神派就是大力應(yīng)用姜附桂等溫?zé)崴。姜就包?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113051926_91509.shtml" target="_blank">干姜,生姜,炮姜……。附包括附子,天雄片,生附子,制附子……,桂包括桂枝,肉桂……。還有細(xì)辛,麻黃等溫?zé)崴幬。這些世人懼怕的藥物在火神派手里就像自己的愛將一樣,得心應(yīng)手?梢娝枷胫碚撝幬镏。
其實(shí)扶陽也好,溫陽也罷,都是一個(gè)目的,是使人體陽氣充足。溫陽派大部分是陰中求陽,所以多借助滋陰之藥來溫啟陽,使陽氣恢復(fù);鹕衽墒强繙?zé)崴幬镏苯友a(bǔ)人體元陽,元陽升則元陰也會自然地生長起來。
總而言之,溫陽,扶陽,火神派,溫補(bǔ)派,都是為了維護(hù)機(jī)體的陽氣,元陽。元陽是機(jī)體的根基啊,根基足方可顯太平!
扶陽與溫陽看是一樣,其實(shí)是不一樣的,別看一字之差,其實(shí)用藥與治法是完全不一樣的。這也是火神派與溫補(bǔ)派的區(qū)別,區(qū)別也好,差別也罷,其實(shí)都是一個(gè)理論,只不過是治法不同,方劑不同,用藥也自然不同。這就是中醫(yī)講的理法方藥,理后有法,法后有方,方后才有藥。
溫陽其實(shí)是明代張景岳的溫補(bǔ)派的觀點(diǎn)啊,溫補(bǔ)顧名思義就是用溫?zé)岬乃幬镅a(bǔ)人體啊。而扶陽其實(shí)就是火神派的觀點(diǎn),就是扶助陽氣,用溫?zé)崴巵矸鲋梭w陽氣。
溫補(bǔ)派的觀點(diǎn)眾所周知的就是張景岳的左歸丸與右歸丸,其實(shí)還有就是金匱腎氣丸,這些都是應(yīng)用陽藥和陰藥共補(bǔ),尤其是金匱腎氣丸,后世皆知是補(bǔ)陽之首藥,但我們應(yīng)該仔細(xì)想想金匱腎氣丸中桂附與六味地黃丸的比例簡直是少之又少,桂附不及六味地黃丸五分之一呀。張景岳小名叫張熟地,可見他熟地用量肯定是特別的重啊。
扶陽派,也就是火神派,其祖師是清鄭欽安,他小名是鄭火神,火神爺,可見他用溫?zé)崴幍挠昧苛税,其?shí)他最為推崇的是四逆湯,理中丸,其實(shí)火神派就是大力應(yīng)用姜附桂等溫?zé)崴。姜就包括干姜,生姜,炮姜……。附包括附子,天雄片,生附子,制附子……,桂包括桂枝,肉桂……。還有細(xì)辛,麻黃等溫?zé)崴幬铩_@些世人懼怕的藥物在火神派手里就像自己的愛將一樣,得心應(yīng)手?梢娝枷胫,理論之精,藥物之精。
其實(shí)扶陽也好,溫陽也罷,都是一個(gè)目的,是使人體陽氣充足。溫陽派大部分是陰中求陽,所以多借助滋陰之藥來溫啟陽,使陽氣恢復(fù);鹕衽墒强繙?zé)崴幬镏苯友a(bǔ)人體元陽,元陽升則元陰也會自然地生長起來。
總而言之,溫陽,扶陽,火神派,溫補(bǔ)派,都是為了維護(hù)機(jī)體的陽氣,元陽。元陽是機(jī)體的根基啊,根基足方可顯太平!