摘 要
以藥療疾,是利用藥物的偏性以糾正疾病的偏性,使之平和。然而治病不求其本,則大犯醫(yī)家之忌。文中僅就
知母之偏、
附子之毒 、雜亂投藥三個方面進(jìn)行分析,指出加強(qiáng)從業(yè)人員的再教育、完善處方審核制度,是糾正醫(yī)弊的主要措施,對于提高臨床療效、避免人為帶來的藥害,應(yīng)有啟迪。
[關(guān)鍵詞]
補(bǔ)中益氣湯 藥害 附子毒
藥物之所以療疾,是因其具有一定的偏性,而能以己之偏糾彼之偏?杀氖莻別醫(yī)生,不知求本,但知見病醫(yī)病,大犯醫(yī)家之忌,今示例以辨之。
1. 知母、
黃柏辨--補(bǔ)中益氣湯緣何伍知柏
補(bǔ)中益氣湯為金元四大家李東垣氏所創(chuàng)立,為“甘溫除大熱”之名方,對飲食勞倦傷脾、元?dú)庀孪、中氣不足等癥,效若桴鼓。近千年來,眾多醫(yī)家對其倍加推崇,且代有創(chuàng)新。及至今日,更有醫(yī)家獨(dú)鐘于其中加入“知母、黃柏”二味苦寒之品。然其效如何,筆者疑慮甚多:
1.1 補(bǔ)中益氣湯為甘溫之劑,“溫能除大熱”,能益元?dú),助脾胃,治食少懶言、肢體倦怠、
發(fā)熱自汗、大便稀溏等。然知母 、黃柏二味皆苦寒之品,《藥品小籠》有黃柏“無火忌之”;《本草經(jīng)疏》有黃柏“陰陽兩虛之人,病兼脾胃虛弱,飲食少進(jìn)及 食不消,或兼
泄瀉,或惡冷物及好熱食……法咸忌之”;《中華本草》明戒:黃柏“脾虛泄瀉,胃弱食少者禁服”,知母“脾胃虛寒,大便溏者禁服”;《本草逢源》亦謂,知母“脾胃虛弱人誤服,令人作瀉或減食,故虛損大忌”;《本草綱目》亦戒之曰:知母苦寒,“必少壯能食者,用之相宜。若中氣不足而邪火熾盛,久服則有寒中之變”。由此可見,于補(bǔ)中益氣湯中加入知母、黃柏,如欲除疾,實(shí)難求效,猶恐增疾矣。
1.2 知母,《本草正義》有戒:“知母寒潤,止治實(shí)火,瀉肺熱以瀉壅熱,肺
癰燥咳宜之,而虛熱
咳嗽大忌;清胃以救津液,消中疸熱宜之,而脾氣不旺宜忌……統(tǒng)詳主治,不外實(shí)熱有余四字之范圍。而正氣不充,脾土不振,視之當(dāng)鴆毒”。然補(bǔ)中益氣湯為補(bǔ)氣扶土之名方,正氣虛、脾土弱,伍之知柏,又有何益?
1.3 黃柏之戒,歷代醫(yī)家亦有明示:李梃“丹溪謂腎家無火而兩尺脈微,或左尺獨(dú)旺者,皆不宜用,惟兩尺俱旺者最宜”;陳士鐸“蓋黃柏乃至陰之物,其性寒冷,止可暫用以降火,不可長用以退熱。試思陰寒之地,不生草木,豈陰寒之藥,反生精髓”;馮兆張“惟實(shí)熱、實(shí)濕暫用之。若腎虛脾薄之人,所當(dāng)痛絕也”;黃宮繡“實(shí)熱實(shí)火則宜,而虛熱虛火,則徒有損而無益。陰寒之性,能損人氣,減人食,命門真元之火,一見而消亡,脾運(yùn)之職,一見而沮喪。元?dú)饧忍,又用苦寒,遏絕生機(jī),莫此為甚”!深惡痛哉何以于補(bǔ)中益氣湯中加知母、黃柏,愚孤陋寡聞甚矣!
2. 附子辨
中醫(yī)療疾,素重胃氣,并認(rèn)為“有胃氣則生,無胃氣則死”。而今有醫(yī)者,治病不顧胃氣,一意戕伐,妄加“辨證”,
頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,臨證用藥,在兩可之間。更有甚者,非但于疾無益,且能增患。如其為胡姓之女性開一處方,服后出現(xiàn)
嘔吐、
腹瀉,詢之于醫(yī),答曰 :乃附子之毒,緣其治未到家之故。其方:
黃芪20g、
黨參20g、
白術(shù)10g、
茯苓30g、
柴胡6g、
當(dāng)歸10g、
陳皮7g、
甘草5g、
枳殼7g、
桔梗7g、
麥冬13g、
五味子5g、
砂仁9g、知母10g、
大腹皮30g、
防己13g、附子7g、
丹參30g、
姜、棗
從上列處方分析,此患者當(dāng)為脾胃虛弱、中氣不足之水濕不運(yùn)(虛腫),治當(dāng)益氣健脾、補(bǔ)中益氣以助其運(yùn),其腫自消。其用
補(bǔ)中益氣湯加味而治之,本無過錯,緣何而現(xiàn)嘔吐、腹瀉,且容辨之:
2.1 附子之毒
附子辛甘而熱,有毒,有回陽救火、散寒除濕之能。用之得當(dāng),確能救生命于垂危。據(jù)考:附子之毒與其所含
烏頭堿有關(guān),中毒一般先覺口唇、舌及肢體發(fā)麻,進(jìn)而惡心、嘔吐、煩燥不安,繼之
昏迷,四肢肌肉痙攣,呼吸急迫,肢冷脈弱,或心律不齊等。而該患者服藥后僅現(xiàn)嘔吐、腹瀉,竟是附子之毒?
2.2 知母、防己誤
補(bǔ)中益氣湯本因脾胃虛弱、中氣不足、元?dú)馐С涠弥,最忌苦寒戕伐元陽之品。而知母、防己二味皆苦寒之品,最易戕伐脾胃之陽氣,用之不?dāng),其害立顯:
2.2.1 知母滋陰降火、潤燥除煩。《本草正義》有戒:“知母寒潤,止治實(shí)火……正氣不充,脾土不振,視之當(dāng)鴆毒”。《本草逢源》亦謂:知母“脾胃虛弱人誤服,令人作瀉或減食,故虛損大忌”。此知母之害也。
2.2.2 防己利
水消腫,祛風(fēng)止痛。李杲云:“夫防己大能泄血中濕熱,
通其滯塞,亦能瀉大便,補(bǔ)陰瀉陽……若夫飲食勞倦,陰虛生內(nèi)熱,元?dú)夤仁骋烟,以防己瀉大便,則重亡其血……”《本草求真》亦言:防己,“氣味苦寒,藥力迅猛,若非下焦血分實(shí)熱實(shí)濕,及非二便不通,妄用此藥投治,其失非輕,不可不知”。至此,防己之害甚明。
由此,藥之害甚明。而醫(yī)者妄言附子毒,實(shí)乃庸醫(yī)之所為。
3. 遇病漫無定見,雜亂投藥
《景岳全書》:“今之醫(yī)者……其謂虛而補(bǔ)之,而恐補(bǔ)之為害,而復(fù)制之以消;意謂實(shí)而消之,又恐消之為害,而復(fù)制之以補(bǔ)。其最可哂者,則每以不寒不熱、兼補(bǔ)兼瀉之劑,確然投之,極稱‘穩(wěn)當(dāng)’……”不幸的是,古人屢戒之弊,至今仍然頻頻出現(xiàn),試看其為某風(fēng)濕患者所開之處方:
黃芪20g、黨參12g、當(dāng)歸10g、
桂枝10g、甘草3g、
秦艽10g、
葛根10g、
羌活6g、
防風(fēng)13g、
蘇木10g、
紅花9g、
白芷10g、
升麻6g、黃柏6g、
白芍10g、白酒
是方,寒、熱并投,補(bǔ)、瀉兼施,確然“穩(wěn)當(dāng)”,難怪患者亦稱其良醫(yī)!凹词古加嗖恢a(bǔ)之之力、攻之之功也;使其不愈,亦不知補(bǔ)之為害、消之為害也”。
4. 小結(jié)
人們通常認(rèn)為:中藥使用安全、無毒副作用。然而事實(shí)上并非如此。諸如上述種種情況,確切地說是由于不合理用藥造成的藥害。古代醫(yī)家將醫(yī)分為上工、粗工、謬工三等,而由于不合理用藥引發(fā)的不良反應(yīng),則以庸工為甚。何以如此?因?yàn)榇止ふ`人,間或有之,謬工誤人,其誤人之跡常著,惟庸工誤人,“舉世皆曰平穩(wěn),誤人而不見其跡,渠亦不省其過,雖終老而不悔”?蓢@的是,當(dāng)今之世,良醫(yī)不少,庸醫(yī)更是俯手可得。而今,要振興中醫(yī),面臨的一個首要問題,就是要革除醫(yī)弊。而革除醫(yī)弊,筆者認(rèn)為:
4.1 加強(qiáng)醫(yī)務(wù)工作者的再教育 醫(yī)務(wù)人員的自身修為是革除醫(yī)弊的首要環(huán)節(jié),而摒棄門戶之見,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),則是提高醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)及診療水平的保證。診療水平提高了,臨證用藥自然精當(dāng),從而避免人為帶來的藥害。
4.2 加強(qiáng)藥學(xué)人員的繼續(xù)教育 窗口是藥房調(diào)劑工作的關(guān)口,長期以來,由于重醫(yī)輕藥的世俗觀念影響,藥房工作一直得不到足夠的重視,因而其再教育也只能是天方夜譚,更談不到業(yè)務(wù)能力整體提高,致使至高無尚的工作職責(zé)簡化為照方配藥,而對醫(yī)師處方存在的問題,尤其是不合理用藥問題缺乏分析,從而失卻其監(jiān)督作用。因此,要改變重醫(yī)輕藥這個惡習(xí),加強(qiáng)藥學(xué)從業(yè)人員的培訓(xùn)及再教育工作,以增強(qiáng)其辨識能力,更好服務(wù)于臨床工作。
4.3 完善處方審核制度 藥房工作不是簡單地照方配藥,更不能片面地追求經(jīng)濟(jì)效益,而應(yīng)當(dāng)注重社會效益,并以此為重。因此,應(yīng)當(dāng)完善處方審核制度,藥師有權(quán)拒配不合理用藥的處方,并作記錄,以此作為考評其業(yè)績的主要內(nèi)容,同時對因?qū)徍瞬粐?yán)而出現(xiàn)的醫(yī)療問題也應(yīng)追究藥師相應(yīng)的責(zé)任。
-----------"虛熱者,宜
逍遙散、補(bǔ)中益氣湯加知母、黃柏。"
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