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黃帝內(nèi)經(jīng):【易】天澤履-六十四卦詳解第十卦


2013-11-22 [url=" id=]上海交大老子書院[/url]





周易第10卦詳解

第一十卦:履卦(天澤履)

履。履虎尾,不咥人,亨。

象曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。

白話文解釋

履卦:踩著虎尾巴,老虎不咬人,吉利。

《象辭》說:本卦上卦為乾,為天,下卦為兌,為澤,上天下澤,尊卑顯別,這是履卦的卦象。君子觀此卦象,從而分別上下尊卑,使人民循規(guī)蹈矩,安份守紀(jì)。

邵雍河洛理數(shù)解卦

步履不安,困難危險;謙虛自重,敬慎事主。

小兇:得此卦者,困難時期,多坎坷不順,萬事不宜急進(jìn),須循序漸進(jìn),謹(jǐn)慎行事。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):依序升進(jìn),不可攀緣。

財運(yùn):明察貨品,待時而售。

家宅:門庭嚴(yán)整。

身體:疏通氣血。

傳統(tǒng)解卦

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天,兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,結(jié)果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進(jìn)取的意思。

  • 大象:柔弱遇剛強(qiáng),欲行卻難行之象,難且危也。

  • 運(yùn)勢:先勞而后逸,始驚而后安,百事不宜急進(jìn),須以和待人,有驚無險。

  • 事業(yè):起初很不順利,受到種種威脅,若能提高警惕,謹(jǐn)小慎微,腳踏實地,逐個地去克服困難,不改變自己的決心,一定可以達(dá)到目的。辦事有自知之明,務(wù)必量力而行,不可不顧實際,尤其不得逞強(qiáng),急于求成。

  • 經(jīng)商:宜待觀動靜,勿為小利而動搖自己計劃,尤其不得貪得無厭,遵循商業(yè)道德,了解全面信息。

  • 求名:務(wù)必有恒心,孜孜以求,不為財富利誘,不為世俗干擾,堅持自己的志向和理想,可以取得成功。

  • 婚戀:雙方安貧樂道,可和睦相處,若一方為富貴所動,會發(fā)生婚變。

  • 決策:諸事必須小心慎重,不利的情況經(jīng)常會出現(xiàn),但若能處理得好,總會是有驚無險,化險為夷。為此,辦事必須認(rèn)認(rèn)真真,遵循正道,虛心聽取別人的建議,量力而行,切莫自負(fù)逞強(qiáng),一定會有好的結(jié)果。


臺灣張銘仁解卦

履:表示戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰而行,卻是有驚無險。為小兇帶吉之象。 履又為「禮」也。 得此卦者,需盡快反省自己的態(tài)度,對人、對事、對長輩是否有輕忽、不敬之意。雖有危急之事幸好能平安度過。

  • 解釋:只要履行契約承諾則吉。

  • 特性:競爭,積極,冒險,熱枕,獨立,自立自強(qiáng),有骨氣。

  • 運(yùn)勢:先勞而后逸,始驚而后安,百事不宜急進(jìn),須以和待人,有驚無險。

  • 家運(yùn):新婚而剛建立家庭者,多礙、勞苦。但此卦有先苦后甘之象,和氣可生財,過些時日即可雨過天晴也。

  • 疾。病雖重,但注意調(diào)理亦可愈,防頭、口、肺等疾。

  • 胎孕:臨盆產(chǎn)婦占得則吉,否則有受驚嚇之象,需安胎。

  • 子女:初運(yùn)有勞苦,障礙、困難之象,但以后能獲得幸福也。

  • 周轉(zhuǎn):雖有些困難,但不必急躁,謙恭而施則可成也。

  • 買賣:雖有是非但終可成,牛馬猴之月或日方成。

  • 等人:遲來。

  • 尋人:走失之人有生命危險,在西方或西北方向,難尋,須爭取時效。申未日可見。

  • 失物:趕快去找有可能尋回,留意行過的路上,或者有鞋的地方。

  • 外出:有驚無險,可以外出,但非緊急情況可以緩行。

  • 考試:不理想。

  • 訴訟:敵強(qiáng)而我弱之象,宜步步為營。

  • 求事:有貴人提拔,可發(fā)展,稱心。

  • 改行:不宜。

  • 開業(yè):不宜。


周易第10卦初九爻詳解

初九爻辭

初九。素履,往無咎。

象曰:素履之往,獨行愿也 。

白話文解釋

初九:以樸素坦白的態(tài)度處世,沒有災(zāi)害。

《象辭》說:以樸素坦白的態(tài)度處世,是說能獨行其志愿。

邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋

平:得此爻者,營謀有計,則財利日增。做官的若修德養(yǎng)身,則有升遷之機(jī)。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):等待時機(jī),自有成就。

財運(yùn):守好舊業(yè),久必獲利。

家宅:門庭吉祥。

身體:慢跑有益。

初九變卦

初九爻動變得周易第6卦:天水訟。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務(wù)必慎重戒懼。

周易第10卦九二爻詳解

九二爻辭

九二。履道坦坦,幽人貞吉。

象曰:幽人貞吉,中不自亂也。

白話文解釋

九二:行道之人,胸懷坦蕩;隱居之人,長逢吉兆。

《象辭》說:隱居之人潔身守正,因為他們秉性中正,不被世俗所惑。

邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋

平:得此爻者,安然自樂,修身養(yǎng)性。做官會有全身而退之兆。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):高尚其志,修身以道。

財運(yùn):物價穩(wěn)定,稍有小利。

家宅:分析財產(chǎn),小心損耗。

身體:保養(yǎng)眼睛。

九二變卦

九二爻動變得周易第25卦:天雷無妄。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。

周易第10卦六三爻詳解

六三爻辭

六三。眇能視,跛能履。履虎尾,咥人,兇。武人為于大君。

象曰:眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之兇,位不當(dāng)也。武人為于大君,志剛也。

白話文解釋

六三:瞎了眼睛卻要看物,跛了腳卻要行走,這是勉為其難,猶如踩著虎尾巴,終將為虎所傷。這是兇險之事。武人纂奪國政,同樣是兇險之事。

《象辭》說:瞎了眼睛卻要看物,其視力不足以辨物。跛了腳卻要行走,其腳力不足以行路。老虎之所以傷人,因為六三陰爻而居于陽位,所處不當(dāng)。武人纂奪國政,這是僭越犯上,以六三之位而行九五之志,必遭禍殃。

邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋

兇:得此爻者,會有爭訴,囚獄之?dāng)_,甚者家破人亡。做官的則會有被貶職之禍。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):退守為宜,妄動則兇。

財運(yùn):被人欺弄,貨物滯銷。

家宅:暗昧不明,以小凌大。

身體:保養(yǎng)眼睛與腳部。

六三變卦

六三爻動變得周易第1卦:乾為天。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,表示吉祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行。

周易第10卦九四爻詳解

九四爻辭

九四。履虎尾,愬愬,終吉。

象曰:愬愬終吉,志行也。

白話文解釋

九四:踩著虎尾巴,但能遇險知懼,最后仍吉利。

《象辭》說:恐懼警惕,終歸于吉,說明雖歷磨難,但志愿得行。

邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋

平:得此爻者,會有危險,宜溫和自持,可免災(zāi)禍。做官的會有虎符將帥之兆。讀書人將會取得不錯的佳績。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):溫和篤實,終可免禍。

財運(yùn):不急求售,終獲利益。

家宅:平穩(wěn)持家。

身體:謹(jǐn)慎走路。

九四變卦

九四爻動變得周易第61卦:風(fēng)澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵,孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確,有信的意義。卦形外實內(nèi)虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。

周易第10卦九五爻詳解

九五爻辭

九五。夬履,貞厲。

象曰:夬履貞厲。位正當(dāng)也。

白話文解釋

九五:行為急躁莽撞;卜其行事有危險之象。

《象辭》說:行為急躁莽撞,卜其行事有危險之象,但九五陽爻居上卦中位,正當(dāng)其位。因而雖險不兇。

邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋

兇:得此爻者,躁動妄行者,則禍患將至,甚者有性命之憂。做官的會功高蓋主,而不賞。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):撥云見日,勿忘艱苦。

財運(yùn):和衷共濟(jì),惜售有利。

家宅:居安思危,可保平安。

身體:由危轉(zhuǎn)安。

九五變卦

九五爻動變得周易第38卦:火澤睽。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟(jì)?藙t生,往復(fù)無空。萬物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾。

周易第10卦上九爻詳解

上九爻辭

上九。視履考祥,其旋元吉。

象曰:元吉在上,大有慶也。

白話文解釋

上九:行為審慎,遇事周密面反復(fù)地考慮,大吉。

《象辭》說:大吉大利,因為上九之爻居全卦之首。預(yù)兆其人將有重大喜慶之事。

邵雍河洛理數(shù)爻辭解釋

吉:得此爻者,財利可獲。做官的宜退而以享安靜和平之福。讀書人努力者可獲佳績。

傅佩榮解卦手冊

時運(yùn):晚運(yùn)亨通,福壽雙全。

財運(yùn):往來經(jīng)營,無不有利。

家宅:積善之家才有余慶。

身體:天年有限。

上九變卦

上九爻動變得周易第58卦:兌為澤。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團(tuán)結(jié)一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導(dǎo)民向上。



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