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針灸拔罐:秋灸關(guān)元 春灸氣海--養(yǎng)生灸法(摘自《太乙神針灸臨證錄》)

[center]秋灸關(guān)元 春灸氣海--養(yǎng)生灸法(摘自《太乙神針灸臨證錄》)[/center] 
二千多年來,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之理論和臨床實踐,始終貫徹著強身防病,“治未病”的養(yǎng)生思想。早在《內(nèi)經(jīng)》“是故圣人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂……夫病已成,而后藥之;亂已成,而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。”又“上工救其萌芽……下工救其已成”。淮南子“良醫(yī)者,治無病之病,故無病。圣人者,常治無患之患,故無患也。”后世醫(yī)籍,也常能看到防重于治之記載。
  灸法養(yǎng)生,不但簡便易行,為人們所喜愛,更主要的是效果卓著。《內(nèi)經(jīng)》“灸則強食生肉”;“陰陽皆虛,火自當(dāng)之”.“陷下則灸之”。唐孫思邈《千金要方》“宦游吳蜀,體上常須三兩處灸之,勿令瘡瘥,瘴癘溫瘧毒不能著”。宋竇材《扁心書》“人至晚年陽氣衰,故手足不能溫,下元虛憊,動作艱難,蓋人有一息氣在,則不死,氣者陽所生也。故陽氣盡則心死。人于無病時,常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘……雖未得長生,亦可保百年壽矣”!夺t(yī)說》“若要安,三里常不干”。
  養(yǎng)生灸,不僅可用于防患于未然,治未病,治未亂,抗早衰,而且亦用于治已病,治已亂。
  【效能】 壯元陽固虛脫,培補元氣,回陽益陰,調(diào)和營衛(wèi),延年益壽,抗衰防疾。
  【原理】 陽氣為人身之根本,陽氣旺,猶若麗照當(dāng)空,萬物有生發(fā)之機。倘若陽氣衰敗,猶若陰霾滿布,萬物枯亡!秲(nèi)經(jīng)》“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰”。張景岳“凡通體之溫者,陽氣也;一生之活者,陽氣也。五官五臟之神明不測者,陽氣也!标枤夤堂埽瑺I衛(wèi)調(diào)和,而可防御外邪之侵襲;脾陽健壯,就可運化精微,營養(yǎng)全身;腎陽充足,能推動整個機體,氣血的循環(huán)運行,是生命之本,五臟陽氣之根,即“五臟之陽氣,非此不能發(fā)”。故陽氣與人的衰老和疾病的發(fā)生,有著極為密切的關(guān)系!瓣柧魤亚陦邸,“陽精若在必能生”此之謂也。也就是說,人之所以有疾病、衰老,其主要原因就是陽氣虛衰,而養(yǎng)生灸的主要作用,就是培補陽氣,益其真陰。所以,能夠起到防病治病,抗衰老作用,使人之壽命延長。
  為什么艾灸法,能壯陽氣呢?艾炷之連續(xù)燃燒,使溫?zé)嶂畾庥杉”硗高_(dá)經(jīng)絡(luò),又因經(jīng)絡(luò)和臟腑相互聯(lián)系、絡(luò)屬之關(guān)系,致使通達(dá)五臟六腑,十二經(jīng)脈,循環(huán)全身。此灸法又多以氣海、關(guān)元為灸之主穴。此二穴,又皆為任脈之俞穴,特別是關(guān)元穴,是足三陰與任脈之會、又居下焦,真陰真陽關(guān)鎖于此。故灸此溫?zé)嶂畾,能直達(dá)精宮以助元陽。元陽,為全身之真陽,是五臟六腑陽氣活動的動力。也可以說,是周身陽氣之源,源足乃支流長也!針灸大成》說:“督由會陰而行背,任由會陰而行腹,人身之有任督,猶天地之猶子午也……分之以見陰陽之不雜,合之以見渾淪之無間,一而二,二而一也!比谓y(tǒng)于前,主一身之陰;督率于后,主一身之陽。任督相通,乃溫?zé)嶂畾庋?jīng)溫腹暖背,通達(dá)周身,循環(huán)不息。再艾炷又加雜藥而成,其藥又多為溫?zé)岱枷阒,藥有五味五氣,?nèi)合五臟,氣味擇經(jīng)而行,各歸其所,其補陽之力更著。因此;灸關(guān)元、氣海,以回元陽,救絕續(xù)命。道家倡之意守丹田,亦即元氣歸根之意。
  【灸穴】
  主穴:氣海、關(guān)元穴。
  附加穴:脾胃素弱者,灸中脘穴。身體虛弱者,灸足三里或三陰交穴。
  【穴釋】
  氣海:生氣之海,氣血之會,呼吸之根,藏精之府。灸之能益臟真,回生氣,固元陽,故能加強膀胱之氣化,使膀胱之水化氣上升布達(dá)周身,灑陳五臟六腑,為下焦之要穴。
  關(guān)元:是小腸之募穴,足三陰經(jīng)與任脈之會穴,又為三焦之氣所生之處,藏精之所,為培元固本,補氣益 精,回陽固脫之要穴。
  足三里:乃足陽明胃經(jīng)之合穴,土中之土。胃為倉 廩之官,水谷之海,主納谷,故灸足三里能升陽益胃,強壯脾腎,調(diào)和氣血,益先后天之氣。
  中脘:胃之募穴,腑會于此。李東垣說:“胃虛而 致太陰無所稟者,于足陽明募穴中引導(dǎo)之!惫史布{呆 食少,食谷不香,飲食不化,面色痿黃,形體消瘦等脾 胃虛虧之證,均可灸之。
  三陰交:足三陰之會穴!夺樉拇蟪伞氛f:“主治 脾胃虛弱,心腹脹滿,不思飲食,四肢不舉……”故一 切脾腎及下焦之疾患,皆可酌灸之。
  【壯數(shù)和年齡】 《內(nèi)經(jīng)》說:“人年四十陽氣衰,五 一十而體重,耳目不聰,六十陽氣大衰,九竅不利,上實下虛,泣涕皆出矣。”因此,此灸法正是壯陽、助陽、使陽氣壯旺,以抗衰老。人身有十二經(jīng),十五絡(luò),三百六十穴,灸三百六十壯,以應(yīng)一歲之三百六十日。一般每次灸三百六十壯,但也要看身體健康情況和年齡大小 而定。一般在四十歲以下,可灸一百八十壯,最多二百 七十壯;四十歲以上,可灸三百六十壯。三十至四十歲,可二至三年灸一次;四十至五十歲,可每二年灸一 次;五十至六十歲,可一年灸一次;六十歲以上,可半年灸一次。
  【灸之時間】 氣海,在立春前后五天;關(guān)元,在立秋前后五天,施灸。
  立春是冬、春交替之時,冬去春來,天地間之生氣萌動,萬物復(fù)榮,蒸蒸于上之始,故《內(nèi)經(jīng)》有“春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮!睔夂樯鷼庵,此時灸之,應(yīng)其春生之時序,以助升發(fā)之氣,逐陳陰,奠下元之基,以適夏令之長也。立秋是夏秋更替之時,熱去涼來,天地之氣清肅,萬物色凋,萬粒將以歸倉之時,正如《內(nèi)經(jīng)》說:“秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明……使志安寧……”收欲神氣!标P(guān)元者,關(guān)其元精之門,閉而儲藏之謂也。此際灸之,以順收藏之時序,收元陽內(nèi)固,金水相生,益真火,養(yǎng).腎氣,以備冬藏也。猶如安爐立鼎,元陽旺盛,內(nèi)養(yǎng)臟腑,外御風(fēng)寒。因之,秋灸關(guān)元,春灸氣海,以順應(yīng)時令之變,以合臟氣生藏之機。
  【灸前準(zhǔn)備】
 。ㄒ)艾絨之選擇:最好選用多年之陳艾(蘄州產(chǎn)者為佳),或市售藥制艾條,剝?nèi)ゼ埻鈿,將其揉搓成?xì)絨,色白如棉絮狀,除去雜質(zhì),制艾柱如棗核大,炷體堅緊,上尖下圓如錐體。
 。ǘ)生之選擇:選用上品老姜,切片約一分厚,需三十片左右,并在姜片上,針數(shù)孔備用。
 。ㄈ)備料:生姜,艾絨,線香十支,火柴一盒,線繩一條,紗布兩塊(中心涂油脂),膠布兩條,方盤一個,鑷子一把,灰盒一個。
  【施灸方法】(隔姜灸也可用艾條溫和灸代替)
  (一)保持室內(nèi)溫度,環(huán)境要安靜。
 。ǘ)被灸者,平臥床上,蓋好衣被,暴露應(yīng)灸部位。
 。ㄈ)先用線繩,從臍下至恥骨上測其總長。然后,折為五折(即五寸),取其所需尺寸(氣海臍下一寸五分,關(guān)元臍下三寸)。定位后,作出標(biāo)記。
 。ㄋ)穴位常規(guī)消毒后,生姜片置于被灸穴位上,艾炷放于姜片上。
 。ㄎ)用線香點燃艾炷之尖端,待其燃盡時,將艾灰取掉,另換一炷。如此接替點燃,直到應(yīng)灸艾炷燃完為止。
 。)按規(guī)定壯數(shù)灸完后,除去姜片,穴位用酒精棉球擦去灰屑。如有灸傷,涂以凡士林或油膏,以保護潤澤灸傷之外皮,再用消毒紗布覆蓋,膠布固定。
  【注意事項】
 。ㄒ)室內(nèi)溫度要適中,以防感冒。
 。ǘ)施灸前,詳細(xì)詢問病情,是否有禁忌。
 。ㄈ)按體質(zhì)強弱,預(yù)制艾炷之大小,勿使太過或不及。
 。ㄋ)施灸前,必須消毒,防止灸傷感染。
 。ㄎ)初灸時,艾炷燃燒的不可太盡,被灸者以熱為度,即可去掉,慢慢增加艾炷燃燒之程度,以皮膚出現(xiàn)紅暈為好。
 。)灸后,查其皮膚起泡否。如有泡明顯者,用消毒針抽出液體,無菌包扎,過數(shù)日再換敷料,以防感染。
  【適應(yīng)證】凡身體衰弱,陰陽兩虛,營衛(wèi)不調(diào),下元虛憊,陳寒痼冷,體弱贏瘐,四肢逆冷,脾胃虛弱,精血虧損,五勞七傷,諸般虛損等,一切虛弱衰遲病癥。
  【禁忌】
 。ㄒ)法定傳染病,不灸。
 。ǘ)癌瘤、腫瘍,禁灸。
 。ㄈ)急性炎證,如腸、胃穿孔、腸梗阻,忌灸。
 。ㄋ)大饑、大飽、失驚、酒醉,緩灸。
 。ㄎ)溫癥,傷陰明顯者,緩灸。
  (六)發(fā)高燒者,禁灸。
 。ㄆ)孕婦,忌灸。
 。ò)陰虛火旺者,慎灸。

[ Last edited by zhouxl2000 on 2007/2/1 at 11:38 ]
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