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轉(zhuǎn)貼專欄:兩千年前的西方靈魂同中國當(dāng)代肉身人對話實(shí)錄

本帖最后由 行云流水 于 2011/3/30 10:36 編輯 52667788.cn/jianyan/

本文轉(zhuǎn)自高耀峰的博客http://blog.sina。com。cn/s/blog_570c792c01008eec.html
如果讀者對此文感興趣,可至上面博客地址閱讀全文

中國甘肅發(fā)現(xiàn)古羅馬愷撒大帝三王子靈魂


據(jù)中國甘肅著名作家高耀峰先生近作、《兩千年前的西方靈魂同中國當(dāng)代肉身人對話實(shí)錄》(以下簡稱對話錄)一書介紹,古羅馬愷撒大帝的三王子及其軍師的靈魂、分別附在甘肅永昌縣城關(guān)鎮(zhèn)一個(gè)叫李金蘭的中年婦女及她女兒張花花身上,假李金蘭母女之口向高耀峰講述了二千年前他們從遙遠(yuǎn)的歐洲帶兵侵略中國及全軍覆沒的經(jīng)過。這不是天方夜譚,這是有十多盤錄音帶和經(jīng)有關(guān)專家學(xué)者,宗教高僧等人證明,可供世界各國研究者們反復(fù)核查的事實(shí)。

  高耀峰:中國通俗文藝研究會(huì)理事,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,紀(jì)實(shí)文學(xué)作家,中國甘肅省公安廳高級警官。出版過四百多萬字作品,在任何中文網(wǎng)站輸入他的名字,均可搜索到有關(guān)對他的介紹。

這是一部應(yīng)歸屬神秘文化范疇的奇書。書中詳細(xì)記錄了耀峰先生怎樣認(rèn)識和采訪幽靈附體的肉身人,怎樣同三王子的靈魂交上朋友,以及三王子的靈魂向他講述如何受父王遣派,東到中國的經(jīng)過。從中我們可以看到一個(gè)作家、高級警官,如何被幽靈洗腦后,虔誠地相信舉頭三尺有神靈,相信地球上確實(shí)有一個(gè)人們?nèi)庋劭床灰姷挠内な澜绱嬖诘恼J(rèn)識過程。有讀者認(rèn)為,高耀峰這本書要超過《哈里.波特》,因?yàn)楣䲡适率翘摌?gòu)的,本書是完全真實(shí)的鬼魂故事。</ FONT>

世界上是否有靈魂存在,一直眾說紛云,每天都有科學(xué)家在探討這一問題。07年8月24日洛杉磯的華文報(bào)紙就報(bào)導(dǎo)過英國和瑞士科學(xué)家研究靈魂出竅的消息。全球唯一中文版靈魂出體新聞谷,也介紹過有關(guān)靈魂出體的方法。高耀峰作為一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué)作家,高級警官,活躍于中國警察文化線上的一支響筆,其職業(yè)道德和作家嚴(yán)肅人格驅(qū)使,為了證明他不是空穴來風(fēng),他將他與三王子的錄音帶刻盤復(fù)制,長期保存,為一切探索鬼魂現(xiàn)象的熱心人和追詢書中內(nèi)容真假的人提供證據(jù)。他希望得到各國研究神秘現(xiàn)象的機(jī)構(gòu),fo教團(tuán)體及研究靈魂的專家學(xué)者們的驗(yàn)證,也希望引起相關(guān)出版界重視。

聯(lián)系作者高耀峰電郵:gaoyaofeng@sina。com

千古奇書:靈魂附體真實(shí)紀(jì)錄
高耀峰長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)/千古奇書

       
          二千年前的西方魂靈和
             當(dāng)代中國肉身人對話實(shí)錄》   
                  導(dǎo)    言   

筆者自信,這是一本不分種族,不分地域,不分國家,不分出身地位、不分職業(yè)、信仰,不分學(xué)問大小,即地球上所有人都想讀并會(huì)發(fā)生極大興趣的一本書。因?yàn),追尋神秘現(xiàn)象,是人類共同的心態(tài)。
而且,這本書不是和你一起去提出許許多多東鱗西爪、連猜帶蒙的神秘現(xiàn)象去進(jìn)行關(guān)于究竟有沒有鬼神的討論,而是板上釘釘?shù)馗嬖V你,鬼魂確實(shí)存在,神靈確實(shí)存在,并且在這個(gè)地球上確實(shí)存在著我們?nèi)庋劭床灰姸驮谖覀兩磉叺囊粋(gè)幽冥眾生生活的現(xiàn)實(shí)世界。本書,就是旗幟鮮明地告訴你一個(gè)鐵的事實(shí),而且是一個(gè)鬼魂講的長達(dá)幾十萬字的勾人下讀難以釋手的系統(tǒng)的完整故事。這個(gè)所謂故事,就是這個(gè)鬼魂在人世為人時(shí)的一段自己親歷的回憶錄。
你也許承認(rèn)并經(jīng)見過靈魂不滅、靈魂轉(zhuǎn)世這個(gè)現(xiàn)象,可你見過兩千年前的鬼魂至今還不滅,而且附在現(xiàn)代人身上的奇跡嗎?
本書書名已再清楚不過地告訴了本書的要旨:二千年前,當(dāng)時(shí)他們是人時(shí)他們個(gè)人的一段生活情景,尤其十分糸統(tǒng)地講述了他們從遙遠(yuǎn)的歐洲帶兵侵略東方的中國一路所發(fā)生的故事、戰(zhàn)斗及全軍覆沒、最后僅剩的千余人集體自殺的詳細(xì)經(jīng)過。悲壯慘烈,絕對是千古絕唱,曠世奇聞。
這種關(guān)于鬼魂的書在西方,不時(shí)會(huì)出現(xiàn),比如《與天堂對話》《稱之為死亡的過渡,再現(xiàn)的經(jīng)歷》《未知世界的生命》《萬眾來世指南》等等。而在中國,卻是開天辟地,石破天驚的一件事。她象一枚原子彈一樣炸響在中國的上空,給人們以巨大的不可思議的震撼:
第一個(gè)震撼和不可思議是:推翻了幾十年來占有主導(dǎo)地位的人們的慣性思維和固有觀念,神靈鬼魂確實(shí)存在。她的震撼和不可思議還在于,二千年前的西方的人死后靈魂居然不滅,在地球上茫然漂蕩了漫長的兩千年后,卻附在兩千年后現(xiàn)代東方身人的身上。這不是神話故事,不是文學(xué)創(chuàng)作,不是科幻小說,不是荒誕小說,不是魔幻小說。而是一個(gè)千真萬確的任何人都可以反復(fù)核實(shí)的真實(shí)存在;
第二個(gè)震撼和不可思議是:他還不是一個(gè)普通人物的靈魂,而是一個(gè)當(dāng)時(shí)在世界上國家最強(qiáng)大、地位最高、權(quán)力最顯赫的人------愷撤大帝的兒子及其愷撒整個(gè)家族中的愷撒本人、兒子、公主、王妃等等人的靈魂。今天,只要稍有小學(xué)文化程度,誰不知羅馬、愷撒這兩個(gè)詞呢?誰不知道條條大路通羅馬這個(gè)俗語呢?你可能在讀此書以前一定認(rèn)為荒唐,認(rèn)為作者是大騙子,出版商是只管賺錢的黑心商人,你在未讀之前先有了成見,即使看,也是報(bào)著批駁、“看怎么騙人”的心態(tài)讀的。這無妨。因?yàn)槟銖奈匆娺^這么奇特的故事,若一見,相信你絕對會(huì)改變成見的。
第三個(gè)震撼和不可思議是:這些鬼魂講述的這個(gè)故事,推翻了羅馬的關(guān)于愷撒大帝死因的歷史。歐洲早期歷史實(shí)際上就是希臘羅馬歷史。從這個(gè)意義上講,這本書顛覆了歐洲、羅馬其中一段的歷史。所有史書不是都十分詳細(xì)地記載愷撤大帝死于政敵陰謀家的亂劍暗殺之下,這里怎么成了愷撤因大王子的纂權(quán)陰謀而蒼慌出逃,逃到東方中國的河西走廊隱姓埋名達(dá)11年后才終老死去。而史書上既沒有愷撒派兵侵略東方中國的紀(jì)載,更沒有愷撒當(dāng)時(shí)沒死而出逃的紀(jì)載。真是石破天驚,天方夜譚;
第四個(gè)震撼和不可思議是:在中外故今,鬼魂附體的事情不少,在國外,境外,此類書籍、記錄電視片亦不少,可是,鬼魂大都通過被附體者簡單講述她或他生前的一樁冤事冤死經(jīng)過,充其量幾千字而已,還從未有過講述幾十萬字的一個(gè)充滿傳奇色彩的悲壯故事。
這本書,也就是愷撤的三王子、二王妃、愷撤本人的講述。清晰,詳細(xì),系統(tǒng)、準(zhǔn)確地推翻了全世界文字傳承了兩千年的無以計(jì)數(shù)的正史,野史的記載。
人們對到底有無靈魂,有無鬼神,有沒有轉(zhuǎn)世,有沒有鬼魂一直爭論不休。這本書萬分之萬地告訴你:有!千真萬確,絲毫不差。本書所有內(nèi)容是真的。真人,真事,真的地方,真的通訊地址,對通過真人肉身而實(shí)際上是附體靈魂說的話全部有錄音。只要感興趣,任何人都可以反復(fù)驗(yàn)證和挑刺。作者不是一個(gè)宗教信徒,而是一位警察。他只是有此因緣見到了這件事,多方考察后認(rèn)為不可思議,從而不能自已,才據(jù)實(shí)有聞必錄下來。不信者自可以不信,但請這些人不要妄下結(jié)論,以學(xué)伐學(xué)霸身份或者憑介占據(jù)著某種政治優(yōu)勢而武斷。請你先調(diào)查,再發(fā)言。不聽不看不調(diào)查,就是不信,而利用學(xué)術(shù)、社會(huì)權(quán)力而斷然打殺,是有悖人的起碼品質(zhì)的,既不科學(xué)也不地道,是有悖學(xué)術(shù)道德的。馬克思把資本主義研究透了才提出社會(huì)主義論的。所以,希望所有反對者在調(diào)查研究之后再發(fā)言,批判。
本書有幾個(gè)方面會(huì)在全世界引起爆炸性的轟動(dòng):
一是愷撤大帝的靈魂至今未消亡?
二是愷撤大帝及其家族之亡魂會(huì)附在中國當(dāng)代二位普通女人身上?
三是愷撤不是死于政敵之手?歷史上所有的記載都是錯(cuò)的?
四是愷撤會(huì)在中國生活了11年?荒誕嗎?
五是羅馬帝國當(dāng)時(shí)侵略過中國?
至于鬼魂附體、靈魂轉(zhuǎn)世、大鬼小鬼、中國鬼外國魂等等方面的誘惑,已前有所述。
還有一個(gè)讓人百思不得其解的是,三王子靈魂所附的這個(gè)人,她不是大中小學(xué)老師,不是公務(wù)員,不是大學(xué)生,也不是生長在大城市,一個(gè)知識分子之家,而是生長在大西北河西走廊的一個(gè)小縣城,本人是一個(gè)連一天學(xué)也沒有上過的文,下崗工人。還是人不可相信的是:當(dāng)年,三王子帶兵東征,他本人只會(huì)古羅馬語,一切要經(jīng)過他的翻譯。如今,他和他的這個(gè)翻譯同時(shí)分別附在這母女倆身上,他依然通過控制該母親說古羅馬語,而由翻譯通過女兒說出漢語。只要親見這母女二人,任何人也得不出她們做假的結(jié)論,只有稱奇和不可思議。
夠了,相信這幾個(gè)問題足以會(huì)引起全世界一切人的興趣,不管他是不是愛歷史,研究歷史,愛傳奇故事,不管他是什么職業(yè),是中高下級官僚,大小商人科學(xué)家,大中小學(xué)校老師,打工者等等,因?yàn)楹闷媸侨祟惖墓餐拘。至少對于兩千年前的幾個(gè)靈魂附在當(dāng)代人身上并講述了一個(gè)詳細(xì)動(dòng)人的包括戰(zhàn)爭、愛情、親情等等的悲壯,慘烈,感人,纏綿惻悱的真實(shí)故事而大感興趣。
好了,說到這里就足夠了,信與不信,到底怎么回事,你讀后即知。
本書不是文學(xué)創(chuàng)作,就是紀(jì)實(shí)!老老實(shí)實(shí)地紀(jì)實(shí),把作者所見、所聞、所問都原文照錄的先用錄音機(jī)錄下來,再取出來落到紙上。甚至作者一些慣常的順便的浮淺的思考、感想、議論、感嘆也不要,力求原汁原味。同時(shí),也不想有行文尤其行長達(dá)幾十萬字的文通常應(yīng)具有的起碼的一點(diǎn)寫作技巧和行文技巧,包括謀局布篇,繁簡得當(dāng),詞藻修飾等等,也統(tǒng)統(tǒng)不要,就一字一字如實(shí)記錄。
應(yīng)該承認(rèn),筆者在采訪三王子,即兩千年前和現(xiàn)在的我們一樣是人的這個(gè)鬼魂的時(shí)候,遇到了一個(gè)迄今為止,水平最高的講故事高手。筆者早年進(jìn)行過小說散文創(chuàng)作,而在二十年前,由于職業(yè)原因,即進(jìn)入報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)即記錄真人真事的領(lǐng)域?qū)懽。因此,接觸采訪過大約幾百名從事各種工作的各類人員,農(nóng)民、工人、科學(xué)家、公務(wù)員、警察,軍人,教授,商人等等,并以警察為最多。并涉及所有警種,大到廳、地干部一級,小到鄉(xiāng)里警察。這些采訪對象,口才各異,差的好的都有。碰上口才好的,寫起來輕松,碰上口才差一點(diǎn)的,他雖干的不錯(cuò),卻荼壺里煮餃子倒不出來,采訪費(fèi)勁,寫起來更費(fèi)勁。采訪時(shí)挖空心思地?cái)D,寫起來把一大堆東一榔頭西一棒子十分不完整、簡單、模糊、來龍去脈相互關(guān)系不清楚的事件、故事要分門別類地理清寫出來,不能拔高還要有條理,實(shí)在費(fèi)勁得很。每寫完一篇萬字長的文章,不休息半個(gè)月,就感覺會(huì)死。而采訪三王子,是筆錄者碰到的最好的講故事高手。他不愧是帝王之后,不愧是皇帝的接班人,不愧是幾十萬大軍的統(tǒng)帥。他講故事,前后次序不亂,不前扯后,后扯前,而且簡繁得當(dāng),該細(xì)處細(xì),該粗處粗。脈絡(luò)清楚,細(xì)節(jié)情節(jié)很細(xì)很感人,似乎很理解人的閱讀習(xí)慣和興趣,有意思的地方就多講,沒意思的地方就不講少講。出情出故事的地方多講細(xì)講,反之,少講不講。軍師翻譯也翻得相當(dāng)好?陬^禪沒有,不明不白的半句話沒有,因?yàn)橛袖浺,所以,筆者整理時(shí)十分輕松,把原話抄寫出來就是十分自然、流暢、明快、好讀、感人的好文章。絕大多數(shù)句子,真是自然天成,天衣無縫。加一個(gè)字就感到多,有畫蛇添足之感,而減一個(gè)字,就覺不完整。所以,這個(gè)故事在整理時(shí),平均整理一千字,筆者減去沒有百十個(gè)字,而加上的,也沒有二三百個(gè)字。
這能叫創(chuàng)作嗎?通常意義上的所謂創(chuàng)作,假設(shè)是一位作家選到一個(gè)已成文的小說素材、報(bào)告文學(xué)素材,若這個(gè)素材有一萬字、五六萬字,創(chuàng)作者加上心理、細(xì)節(jié)、情節(jié)、風(fēng)光描寫,拉到五萬字、二三十萬字左右,才能稱得上真正意義上的創(chuàng)作,至少不會(huì)被法院判為剽竊之嫌了。而三王子講述的故事,筆者的責(zé)任只在于把錄音抄下來、分段分章、添加標(biāo)點(diǎn)符號、起章節(jié)章的標(biāo)題。這當(dāng)然不算創(chuàng)作,就是紀(jì)實(shí)。
由于故事感人,抓人,勾人下讀,筆者不知不覺地變成了讀者。被故事牽著走。早上、中午、下午、晚上,一天要整理十二三個(gè)小時(shí),不由自主地鉆到故事里出不來了,竟忘了自己是作者。直到半月以后,眼睛疼了,才不得不休息,改為半天整理。
作為一個(gè)紀(jì)實(shí)作家,筆者從內(nèi)心慶幸碰上一個(gè)天才的講故事的專家三王子,也感謝三王子您用您的才華成就了筆者!
筆者和三王子是一段跨越二千年、跨越陰陽兩界的人鬼緣,人鬼情,人鬼朋友,在筆者心中,三王子不是鬼,不是魂靈,而是神,是至尊的菩薩、智慧神。
按筆者原先的計(jì)劃,只干凈利索地把三王子講述的他率軍東征三年至全軍覆滅的故事寫出來即可,一定可以轟動(dòng)世界。可許多朋友聽了筆者的打算后建言,說這樣不可。如果是這樣,別人一定認(rèn)為這是編的、杜撰的,假的。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,憑空編故事的高手多的是,有人能編出比你這故事離奇好讀一千倍的故事。所以,筆者采納了朋友們的意見,基本上采取完全自然主義的態(tài)度,即不講技巧,也不講遣詞造句,不講剪裁取舍,不講伏筆,不講分門別類,就從筆者如何認(rèn)識三王子的過程原原本本地寫起。朋友們說,說不定這個(gè)過程同樣精彩。
在正式的故事講完后,筆者還單列一節(jié),起名為《人鬼對話百余問》。即采取筆者親自向三王子這個(gè)鬼魂提問,三王子親自回答的方式進(jìn)行。這一百多十分具體的問題,主要是故事中作者認(rèn)為三王子沒有講清的問題,如他們管理軍隊(duì)、軍隊(duì)組織機(jī)構(gòu)、侵略中國時(shí)過境第三國等問題,及鬼魂到底滅不滅、鬼到底吃不吃飯、人給鬼燒紙到底有沒有用?兒子在外地給故去父母燒紙到底能否收到?到底有無地獄、有無因果報(bào)應(yīng),等等等等一直困擾現(xiàn)實(shí)人類的世俗問題。也有錄音。
現(xiàn)在就讓我們從事件的起因交待吧。






----------- 本帖最后由 行云流水 于 2011/3/30 10:39 編輯 52667788.cn/hushi/

我親歷的一起靈魂附體事件

作者簡介

作者簡介
陜西寶雞人。1951年生,大學(xué)畢業(yè),先從軍,后入警。現(xiàn)供職甘肅省公安廳,三級警監(jiān)。其中從事公安偵察、宣傳工作27年。業(yè)余從事文學(xué)創(chuàng)作,先后發(fā)表約400萬字散文、報(bào)告文學(xué)、小說作品。先后在全國各類文學(xué)、法制、生活類雜志、報(bào)紙發(fā)表報(bào)告文學(xué)、散文、小說等門類作品4百余萬字。出版散文集《河西警魂》、報(bào)告文學(xué)集《中國國寶大案》、《警俠》、長篇紀(jì)實(shí)《斷頭臺(tái)》、《古羅馬軍團(tuán)失蹤兩千年后驚現(xiàn)中國始末記》、《守望香巴拉》、《愷撒東征中國之謎》(臺(tái)灣出版) 等七部專著。其中,《斷頭臺(tái)》、《古羅馬軍團(tuán)失蹤兩千年后驚現(xiàn)中國始末記》在臺(tái)灣再版。除獲得一些地區(qū)、雜志的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)以外,還先后獲得全國首屆中國通俗文藝作品短篇小說評比三等獎(jiǎng)、首屆中國通俗文學(xué)英才大賽紀(jì)實(shí)文學(xué)類金獎(jiǎng)、公安部“金盾文學(xué)”三等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),F(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國通俗文藝研究會(huì)理事,中國法學(xué)會(huì)法制文學(xué)研究會(huì)理事。

顛覆當(dāng)代無神論的千古奇書            


兩千年前的西方靈魂和當(dāng)代中國肉身人對話實(shí)錄

(長篇紀(jì)實(shí)文學(xué))






作者:  高耀峰






《兩千年前的西方靈魂和
            當(dāng)代中國肉身人對話實(shí)錄》
目  錄

1、幾幅照片
2、序一         多識活fo序
3、序二         羅清和序
4、導(dǎo)言
5、英文導(dǎo)言
6、故事:第一章有人告訴我一個(gè)荒誕不經(jīng)的故事:故羅馬曾經(jīng)侵略過中國,愷撤也死在中國-----------第3頁
第二章   一家人本來生活平淡樸素而和美,有一天卻白日     見鬼,李金蘭大病不斷,變成瘋女子,越大漠,數(shù)百公里路上尋找捉鬼人----------------------------------6頁
第三章   千古奇事,我平生第一次和鬼當(dāng)面交談,眾鬼善良有禮貌,不是《聊齋志異》神化故事,而是千真萬確的事實(shí),這不是白日做夢,而是鬼借人體復(fù)活,所有人只要尊重事實(shí)和有興趣,都可以反復(fù)驗(yàn)證 ----------------10頁         
第四章    在一座高高的山上,二王妃指著一塊巨石說,“這石頭下邊就是我的墳?zāi)!倍蹂闇I滂沱,給我們        講述那令人撕心裂肺的經(jīng)歷--------------------16頁
第五章   三王子是鬼,卻知道五臺(tái)山數(shù)千僧人中兩個(gè)僧人的名字,并指令李金蘭去他倆請來主持圣容寺,李金蘭將信將疑去了,一切如三王子所示-------------22頁
第六章   在圣容寺,我們見到了李金蘭按三王子指令請回的兩位僧人;見識了一位紅軍西路軍附體的當(dāng)?shù)厍嗄昱樱贿@里還驚現(xiàn):一直以為李金蘭的古羅馬語只有女兒張金花能聽懂,沒想到在這里還有一個(gè)人能聽懂----------27頁
第七章    兩千年前古羅馬靈魂和現(xiàn)代人對話會(huì),我從沒有見過這樣新鮮、莊嚴(yán)、離奇的人鬼同處的場面,神仙鬼魂真的也吵架,我的靈魂在這個(gè)晚上徹底被清洗----------------------------------------33頁
  整整365天后二訪三王子,三王子?xùn)|征故事以外的故事:fo祖、藏菩薩、圣容寺開山祖師劉薩訶菩薩等諸位大神均臨下界教誨筆者,地藏菩薩告誡筆者:鬼魂因你的文章而不安分;天上呈瑞象;人間“激情愷撒”四個(gè)字惹惱鬼魂愷撒--------------------------43 
臨時(shí)路過永昌拜訪三王子,順便和三王子商議有關(guān)本書的具體寫作方式和體例,三王子說,既是紀(jì)實(shí),他要把人名、地名、時(shí)間盡量講清-------------------50
   那是一個(gè)羅馬最炎熱的夏天,愷撒大帝的御前會(huì)議,“只有羅馬沒有走到的地方,沒有羅馬打不下的地方”,為了搶奪西域的絲綢、陶瓷、肥沃的土地,愷撒命三王子掛帥東征,羅馬傾城歡送,哭聲一片,三王子未婚妻:我等你一輩子 -------------53
第十一章   踏上西域國土第一天,西域人把我們當(dāng)怪物,夜宿百姓家,老人求我們帶走他的一雙兒女--------------61
第十二章   2006年10月,筆者重訪三王子,因?yàn)閲鴳c節(jié)和中秋節(jié)重合,李金蘭三天忙蒸大月餅,筆者斗膽教示“鬼魂”該怎么做,
三王子虛心接受“人”的建議,正式的故事接著5月份的進(jìn)入西域第一夜開始:三王子帶上大娘的兒女開始東行-----------66
第十三章   和商人同路,軍師巧言騙商人,話投機(jī)共同走路,話不投機(jī)險(xiǎn)發(fā)兇案--------------------------------------78
第十四章  到西域第一次住賓館,第一次見識白酒,不少人酩酊大醉,能干善良的老板娘,將士出于“路見不平”殺死一伙大漠強(qiáng)盜,老板娘淚送將士上路,戀戀不舍義別老板娘--------------87
第十五章  險(xiǎn)過漩渦地,十幾位士兵被沙風(fēng)暴吞噬,困翻大沙山,有人丟了靴子 -----------------------------------99
第十六章  三王子拿出自己的衣服,為沙風(fēng)暴中失蹤的兄弟建起一個(gè)靈魂棲息之所,進(jìn)入西域第一勝仗,兩千漢兵傾刻成為刀下鬼------105
第十七章   智取“吐氣堡”,占領(lǐng)第一座西域城池酒肉服裝應(yīng)有盡有-------------------------------109
第十八章    過橋折損兵將,戰(zhàn)士們憤怒:我們回羅馬!----120
第十九章   個(gè)頭只有羅馬兵一半的西域兵巧布陣地,羅馬兵損失慘重,半夜偷襲漢營,中埋伏被反包圍,梅美莉婭四人丈夫全部犧牲-------123
第二十章   機(jī)智越過漢軍網(wǎng)繩陣地-------130
第二十一章    追擊到一座山頭,又中漢軍埋伏,漢軍居高臨下,萬箭齊發(fā),羅馬軍損失慘重。強(qiáng)搶百姓羊只,正吃得津津有味,土匪不期而至,羅馬軍倉皇應(yīng)戰(zhàn),百十名戰(zhàn)士又犧牲了------134
第二十二章   比武上當(dāng),羅馬軍以為遇上了豪爽善良的西域百姓,卻中了他們的緩兵麻痹之計(jì),半夜?jié)h軍偷襲,羅馬軍隊(duì)倉促應(yīng)戰(zhàn),9000人陣亡,“占領(lǐng)這個(gè)國家,只能是奢望了!------141
第二十三章 在羅馬軍當(dāng)年最后全軍集體自殺的山上,筆者和李金蘭等人祭典羅馬軍隊(duì)亡靈,羅馬眾將士發(fā)難三王子,將軍告訴了他們的高級將領(lǐng)的名字和各軍團(tuán)司令官的名字---------149
第二十四章   和漢軍斗陣法,魚鱗陣對付漢軍八卦迷惑陣敗北,400人陣亡,羅將軍仁義大度,主動(dòng)講和送糧食贈(zèng)地盤,羅將軍和軍師結(jié)交兄弟,化干戈為玉帛---------158
第二十五章 漢軍仁義將軍羅風(fēng)清將軍被部下誣告,遭滅門之禍, 羅馬將士為恩人復(fù)仇--------165
笫二十六章  吃草根樹皮,艱難困苦,為了生存,殺死一群商人,饑寒交迫,為羅將軍報(bào)了大仇-------171
第二十七章  大雪紛飛,斷糧少穿,軍師昏迷,勇敢的梅美莉婭“命令”三王子配合,她口含馬血,救活軍師,將軍留遺言:請轉(zhuǎn)告我的妻,我深愛著他們,把我的靈魂帶回羅馬;迫不得已,活著的人脫死亡戰(zhàn)友衣服御寒---------176
第二十八章  漢軍緊追不舍,和漢將陳湯鰲戰(zhàn),損失慘重,風(fēng)雪中夜宿善良老人家,漢軍欲搶四位家眷-----179
第二十九章   最后一次殘殺無辜匈奴人,皇帝欲招安羅馬軍隊(duì),派宋縣長上山談判,宋縣長索要梅美莉婭為妾 ------183
第三十章 梅美莉婭等四位女眷成為爭奪的關(guān)鍵,給皇帝當(dāng)妃子,
      給縣長當(dāng)妾,縣長美夢差一點(diǎn)成真--------186
第三十一章   漢皇帝選美圣旨到,宋縣令認(rèn)為天賜良機(jī),  兩家眷被選入宮---------189
第三十二章   梅美莉婭為羅馬將士爭取到立縣的名份,而她們,卻舍棄榮華富貴,殉節(jié)自殺,漢軍把她們的尸體裸掛城頭示眾----------192
第三十三章  噩耗降至,梅美莉婭四人貞節(jié)殉身,梅美莉婭被暴尸城頭,三王子心死絕望,全軍為美人殉義------196
第三十四章   東征故事以外的故事----------201
7.附:《人鬼對話百余問》
8.附:作者和三王子西安紀(jì)行
后記-----215

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第一章  有人告訴我一個(gè)荒誕不經(jīng)的故事:古羅馬曾經(jīng)侵略過中國,愷撤也死在中國


筆者是在一個(gè)偶然的場合聽到了這個(gè)故事。故事是這樣的:在甘肅省河西走廊的永昌縣城,有一對母女頗為神奇,她們身上各附著一個(gè)兩千年前死去的人的鬼魂。這兩個(gè)鬼魂都說他們是兩千年前來自羅馬的人。附在母親身上的人自稱是古羅馬皇帝愷撒的三兒子,附在女兒身上的是三兒子的軍師兼翻譯。他們說,他們當(dāng)時(shí)是愷撒派他們領(lǐng)兵30萬侵略中國來的,最后全軍覆沒。同時(shí)還說,最后愷撒也逼迫來到中間,落腳永昌,隱居修行達(dá)11年。
筆者當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺是:無稽之談,天方夜譚!荒唐!然而,自然的天性又使我極度好奇。
愷撒是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大,地域最寬廣的羅馬帝國的實(shí)際上的皇帝------只所以這么稱呼,是因?yàn)樵诳死K死后,他追殺了曾經(jīng)關(guān)系十分密切的政治盟友龐培后,羅馬帝國大權(quán)獨(dú)攬一身,并成為終身獨(dú)裁官。他雖然未公開稱帝,卻有皇帝的至高無上的實(shí)權(quán)。
史書上白紙黑字地記載著:公元前44年3月15日,愷撒被政敵刺殺于議會(huì)大廳門口。而且記載十分詳細(xì)。這里怎么成為是被他的長子為纂權(quán)而逼逃了?
這個(gè)故事還說,當(dāng)時(shí)死的是假愷撒,而真愷撒和身邊衛(wèi)士、家屬190多人連夜倉皇出逃了。大王子篡位心切,見愷撒己死,只有家屬逃亡,便沒有再追。愷撒于是就一直向東向東,順當(dāng)年三王子?xùn)|征的路線走到中國甘肅河西走廊永昌縣落腳,在此隱姓埋名,修行11年,最后與世長辭。
而史書上也沒有任何蛛絲馬跡的記載:羅馬曾侵略過中國。這個(gè)可顛覆古羅馬一段歷史,轟動(dòng)全世界的個(gè)故事的驚現(xiàn),不是通過發(fā)現(xiàn)了一段鮮為人知而獨(dú)家珍存又權(quán)威性的歷史記載,也不是靠發(fā)掘了某個(gè)足以證明此段歷史的物證,而是已故去兩千年的愷撒的靈魂和其三兒子的靈魂附在一個(gè)叫李金蘭的女人身上自己說的。
告訴我這個(gè)事情的是我的一位身份頗尊貴的特殊朋友,他是一位著名大學(xué)的歷史學(xué)教授,姓陳。他說這消息來自一位永昌城里的婦女嘴中。這位婦女是位通靈者。愷撒大帝的三兒子靈魂附在她的身上已達(dá)27年,他已多次見過這位通靈者。陳教授通過自己的考察,他確信了這個(gè)結(jié)論。
筆者雖然不是學(xué)者,更不是歷史學(xué)者,但畢竟出版了6本書,寫了幾百萬字的報(bào)告文學(xué)作品,自然平日也喜讀一些有關(guān)歷史、地理、宗教、文學(xué)、尤其神秘現(xiàn)象等等方面的書。也算在文人學(xué)者圈子的邊緣打滾吧。對于陳教授的這個(gè)“愷撒死在中國是可能的”所謂研究成果,我并不怎么相信,也不感興趣。而對他說的永昌有這么一個(gè)通靈的女人卻產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的興趣,因?yàn)槲覍ι衩噩F(xiàn)象、神秘文化和通靈之類事情有超乎于常人的興趣,我一直試圖弄明白世界上到底有沒有鬼神,有沒有轉(zhuǎn)世和因果報(bào)應(yīng)之類的事情。十多年苦研苦尋的結(jié)論為“好象有”。自然,我不會(huì)放過這一絕好的研究鬼神的機(jī)會(huì)。
2005年5月1月,利用放長假的機(jī)會(huì),我約了我的幾個(gè)男女文友,并請上陳教授,專程從省城去永昌找那個(gè)通靈女人。我們先到金昌市,在一個(gè)劉姓朋友家住了一夜,第二天,老劉找了一輛車,還有他的夫人,我們一共六七人一起去永昌縣。永昌縣屬金昌市管轄。
大家的心情基本上都是一樣的,都有一種興奮感,即將見到真正的鬼魂附體,那將是一種何等令人神往的現(xiàn)象啊。因?yàn)樵诖饲,只聽過說此類現(xiàn)象,從沒有一次見過。只所以我的研究“成果”是“好象有”,主要是通過接觸許多預(yù)測高人而得出的結(jié)論。
這位被三王子鬼魂附體者叫李金蘭,1954年生,她的女兒叫張新華,1974年生?吹贸鰜,母女倆十分本分,話也不多,對我們的到來,表示了禮節(jié)性的歡迎。從她們住的條件看,她們的生活并不富裕,也可以叫窘迫。我特意考驗(yàn)并多方挑剔并且故意問了許多刁鉆的問題,卻發(fā)現(xiàn)她們沒有一點(diǎn)點(diǎn)故弄玄虛、以神壓人、江湖騙子的味道。是十分本分厚道、任何人都可以欺負(fù)欺騙的那類老實(shí)人。
寒暄一陣。所謂寒暄,就是我自我介紹并介紹了我的幾位朋友,我表示了對這件事的好奇和考察的目的,也直率地說我有看稀罕的意思。
李金蘭笑笑,點(diǎn)點(diǎn)頭。她們母女話不多。
我故意問了許多話,她們有問就答,但她們從不主動(dòng)說話,不推銷自己,不打算主動(dòng)告訴你點(diǎn)什么。從任何方面和跡象挑剔,她們絕對不是合伙行騙。
我談了我的打算:看來確實(shí)是真的。如果是真的,我感到很振奮,只要材料足夠,我打算寫一本書。書的內(nèi)容是你們遠(yuǎn)征中國的過程。不知你們會(huì)不會(huì)支持,希望你們支持。還談了些希望他們支持的理由。
三王子當(dāng)即表示全力配合,十分支持我寫這本書,并說會(huì)給我提供足夠的材料。
于是,我當(dāng)場立下了誓言:無論有什么困難,花多少時(shí)間精力均在所不惜,不達(dá)目的,誓不罷休。
既然決定寫,為了抓緊時(shí)間,我即正式開始采訪。并向他們做出了關(guān)于我的時(shí)間的安排:時(shí)間只有今天,明天,后天,大后天就要返回,所以希望抓緊時(shí)問談。
此時(shí),我雖然面對的是當(dāng)時(shí)威鎮(zhèn)全世界的羅馬帝國的皇帝愷撒之子三王子,也就是面對一個(gè)幾十萬大軍的統(tǒng)帥,可我依然象面對我曾無數(shù)次面對過的大小警察一樣,簡練而條理地宣布了我對他,也可以叫“他們”的要求:這本書是一部長篇紀(jì)實(shí),不是幾萬字,而至少二十萬字。所以,要求您詳詳細(xì)細(xì)地講述你的經(jīng)過,從你們開始醞釀東征開始,如何決策,始何出發(fā),一路上走的路,過的河,翻的山,過的大漠,打的仗,吃的苦,受的傷,山咋翻的,河咋過的,要有過程,情節(jié),細(xì)節(jié)。要知道,沒有細(xì)節(jié)、情節(jié)就沒有這本書。所以,不厭其詳,越細(xì)越好。聽說你也繪了不少當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)行軍路線圖,到時(shí)會(huì)全部用上。在正式講故事前,請李金蘭先講講李金蘭你個(gè)人的情況。也盡量詳細(xì)一些。
筆者是個(gè)急性子。當(dāng)一旦決定干某件事時(shí),我會(huì)雷厲風(fēng)行,百折不撓。因?yàn)闀r(shí)間有限,我盡量想多干點(diǎn)事,多收集些材料。再說,我十多年寫作,全是紀(jì)實(shí)寫作,重在采訪。采訪對我可謂輕車熟路。我從來就是這么做的。
當(dāng)時(shí),我們一行六人,還有司機(jī)。我怕他們坐著陪我采訪沒意思,就讓他們隨便出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)屋里還有點(diǎn)涼,而屋外,卻陽光明媚,很暖和。
李金蘭按我的要求講起來,因?yàn)橹v她的身世確實(shí)沒有多少意思,老劉的妻子和司機(jī)就出去玩了。


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第二章   一家人本來生活平淡樸素而和美,有一天卻白日見鬼,李金蘭二十多年大病不斷,變成瘋女子,家人四處奔波求巫捉鬼無濟(jì)于事

下邊,是李金蘭的講述:
我是1954年1月17日生,父親是西路軍戰(zhàn)士 (在現(xiàn)代中國歷史上,于20世紀(jì)30年代,有一支共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍。1934年,從南方江西省出發(fā),輾轉(zhuǎn)11個(gè)省,行程25000里,歷時(shí)一年,經(jīng)歷無數(shù)次戰(zhàn)斗,最后經(jīng)過甘肅省,到達(dá)陜西省北部結(jié)束長征。出發(fā)時(shí)30萬人,到終點(diǎn)時(shí),不足3萬。吃樹皮草根,過雪山草地,一路戰(zhàn)死餓死受傷流落人員為十分之九,堪稱慘絕人寰。---筆者注)。當(dāng)時(shí)任徐向前元帥的警衛(wèi)員,四川人。長征紅軍分三路行進(jìn),1936年在甘肅省會(huì)寧縣和一、二方面軍會(huì)師后,其中第二、四方面軍經(jīng)中央批準(zhǔn),組成西路軍西過黃河進(jìn)軍河西走廊。我父親隨董振堂的31路軍西渡黃河走到永昌,占領(lǐng)了永昌縣一個(gè)多月,國民黨的部隊(duì)就來了,有一天晚上在水磨關(guān)打了一仗,我父親在掩護(hù)徐向前元帥時(shí)受傷,身上受了六七處傷,又掉進(jìn)一個(gè)墳坑里。仗打了兩天,紅軍戰(zhàn)敗了,絕大多數(shù)犧牲。而我父親在墳坑里昏迷了三天后清醒。
當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)好心人梅家把我父親救了回來,藏在地道里,躲過了國民黨兵的搜查。梅家天天給他送飯。養(yǎng)了十幾天傷后才活了下來。部隊(duì)打沒了,散了,四川老家又在幾千里之外,回不去。為了謀生,就給梅家干活,干了幾年,就自己弄了個(gè)貨郎擔(dān)走鄉(xiāng)串村為生。再后來就認(rèn)識了我媽。
我媽叫管慧清。當(dāng)時(shí)她家是個(gè)大家族,還是書香門第。一提管家大院,不管城里鄉(xiāng)下,無人不知。1940年14歲時(shí),日本飛機(jī)轟炸永昌縣,當(dāng)時(shí)有一家鄰居正辦喜事,院里很多人,我媽一家全去幫忙。結(jié)果,飛機(jī)就在這個(gè)院里扔了炸彈。死了四五十人,我媽家27口人全炸死了,就剩下我媽和我舅舅。我媽壓到一根房梁下邊,房梁倒下來擔(dān)住了,我媽才沒死,舅舅當(dāng)時(shí)不在家,才躲過一劫。我媽雖然躲過了這一難,可是她的一條腿卻被木頭壓傷了,所以一輩子都是瘸的。殘酷的戰(zhàn)爭使我媽從此改變了命運(yùn),從一個(gè)大家閨秀千金小姐變成了殘疾孤兒。都是靠鄰居接濟(jì)過日子,后來就給別人當(dāng)傭人。17歲時(shí)我媽給了我爸。解放后(共產(chǎn)黨接管政權(quán)后---筆者注),我爸被收到供銷社工作,因?yàn)椴蛔R字,升不了職,就一直當(dāng)售貨員。
我父親是1960年餓死的。那一年我才6歲。因?yàn)樯罾щy,我沒上一天學(xué), 9歲就給人當(dāng)小保姆,14歲時(shí)就打工了。當(dāng)時(shí)本縣河西堡地區(qū)有一個(gè)車馬隊(duì)蓋房子,我就給他們篩沙子;詈苤亍>褪沁@活,還是因?yàn)槲夜酶冈谲囻R隊(duì)工作我才去得了。一天篩一車沙,掙五元錢。雖然活很重,可我很高興,畢竟能掙錢了,當(dāng)時(shí)5元錢不少呢。
干了一年,政府給我安排了工作,在亞麻廠上班。那是1969年。把胡麻稈子在水中泡一周,撈出曬干,再剝皮。我拉架子車?筛闪瞬艃赡辏17歲時(shí)就得了一場怪病,腿腫,疼。那時(shí)廠里還管醫(yī)療費(fèi),可吃了很多藥都不見效。1972年我結(jié)婚,1974年生下大姑娘剛50天,我就又病倒了。這次和前邊的病還不一樣,整日大哭大鬧,整天嘴里胡說,平白無故打我的姑娘。小孩才幾個(gè)月大,我就打,有時(shí)一發(fā)病,把小孩就從炕這頭就扔到炕那頭。尤其和丈夫合不來,我不讓他親近,更不讓他上身。多少人勸都沒用。在家里要吃這要吃那。我媽不給,我就大哭大鬧,要吃烤羊肉,要吃雞肉。還給母親講烤羊肉的作法。讓他們按我說的辦法去做。煮上不行,炒上不行,非要讓他們架在火上燒。做出來后,我不讓別人吃,他們一吃我就鬧,我吃完才讓他們吃。我還要喝白酒,一次我可以喝五六瓶,吃面條是五碗,吃饅頭是五個(gè),吃完就睡覺。我要炒面,我媽把面炒上,我說不是我們過去吃的樣子。我就大哭大鬧,F(xiàn)在當(dāng)然知道了,這都是三王子附在身上了,都是他的意思。其實(shí)他也吃不了那么多,喝不了那么多白酒,他是給他帶的30萬大軍吃的,鬼也要吃飯?僧(dāng)時(shí)誰知道啊。知道了反倒好了,我們敬敬就是了,溝通一下就好了。
我病,姑娘也病。弄得我媽常常以淚洗面。有一段時(shí)間好一點(diǎn),我上了班。1976年7月份,有一天上班,單位上開會(huì),我突然在會(huì)上說:“毛主席要去世了。”那個(gè)時(shí)候,誰敢說這些話,肯定是反革命,又是在會(huì)上講的。領(lǐng)導(dǎo)們很驚慌,全廠人都很驚慌。有的人主張批斗我,也有人為我開脫,說我本來就是神經(jīng)病。于是把我送到醫(yī)院,還送到蘭州省上的醫(yī)院。現(xiàn)在明白,這都是領(lǐng)導(dǎo)的好意,把我保護(hù)起來了。就在這期間,我還忍不住胡說,全是關(guān)于國家事。越說得多,所有人都知道我是神經(jīng)病了,才沒人管我了。
第一個(gè)丈夫姓楊,是縣城人,在金川公司當(dāng)工人。我有病,我不讓他親近,打他,罵他,實(shí)在過不到一起,就離了。
離婚后不久,有人又介紹了另一個(gè)男人。他是東大坡林場工人,姓張,和他一起生活了十年,但也十分不愉快,常常打鬧,我時(shí)常犯病,就無緣無故的鬧他。他實(shí)在忍不住了,就罵我,我鬧的就更厲害了。他們都帶我到處看病,都沒有作用。
1976年,我生了第二個(gè)孩子,是兒子,我鬧他,他說我混。我媽和鄉(xiāng)親都說我混。還是不讓他上身,不讓他親近。一靠近我就大鬧。現(xiàn)在知道是三王子的靈魂在作怪,不高興別的男人對我好。可那時(shí)誰知道啊。其實(shí)三王子通過我的嘴也講了,就是沒有人相信。要命的是,我還得了乳腺癌。廠里就把我送到蘭州住院。這一住就是三年。兩個(gè)孩子都?xì)w我。只有靠我媽一個(gè)人幫我。結(jié)果三年回來后,他已經(jīng)和別人生活在一起了,我就只有自己過了,這是1988年左右。
1991奶奶,我又病倒了。這次渾身疼,腿疼,關(guān)節(jié)積水,三個(gè)月后就下不了床了。依然是胡說胡鬧,大家依然叫我神經(jīng)病,病女人。扎針、烤電,都不起作用。到醫(yī)院檢查,又檢查不出來什么病。
有一次又病倒了。這一次整整昏迷了7天7夜,不吃不喝,什么也不知道。后來我母親說,當(dāng)時(shí)只有出氣,沒有進(jìn)氣,都以為我活不過來了?烧f起這7天里,什么人都來看過我,我又全知道。后來就干脆不能走路了,成天不是在床上坐著,就是躺著,要不就是整天跪著,有一次,我整整在地上連跪了三個(gè)月。
直到我的姑娘張新華出嫁了。此時(shí),也就是1992年,又有一個(gè)男人走進(jìn)我的生活,是南壩鄉(xiāng)的農(nóng)民,和我同歲,他也離了婚,他的心很善,我在病中認(rèn)識他的,他不嫌棄我,卻到處背著我看病,背上車,背下車,他是武威衛(wèi)校畢業(yè)的,當(dāng)過赤腳醫(yī)生,在鄉(xiāng)上也當(dāng)醫(yī)生。你問我是怎么認(rèn)識他的?當(dāng)時(shí)他的妻子和我都住在一個(gè)病房里,他?此钠拮,我們就認(rèn)識了,后來他的妻子嫌他窮,離家出走了,再后來辦了離婚手續(xù)。他就來找我,我覺得他人不錯(cuò),就開始往來了,在他離婚三年后,我們結(jié)婚了。他在我身上花費(fèi)了很大的心血,我在病中,而且病得下不了床,他能千方百照顧我,我當(dāng)然很感激他。他信fo,不光領(lǐng)我到處尋醫(yī)問藥,還領(lǐng)我到處拜fo,祁求fo祖保佑。
此前,我是不知信fo的。1995年農(nóng)歷4月初一,老王領(lǐng)我到武威雷臺(tái)去算卦,和尚說,你得的不是吃藥的病,好好上香就會(huì)好,再不要用其他方式治病,別人接融你就會(huì)傷害你,因?yàn)槟闵砩细搅藗(gè)人,這個(gè)人很厲害,不是一般人。你不要折磨他了,好好給fo上香,他也就不會(huì)再折磨你。
想想前幾年,有人也說我身上肯定附著一個(gè)魔鬼,于是,我媽也請過人驅(qū)魔,巫神捆我,用麻繩打我,可每打一次,不但病好不了,卻更加嚴(yán)重。找的巫婆,說要把我身上的惡魔逼走,給我嘴里灌大糞,灌尿,用竹簽子扎我的指甲連肉的地方。用兩根筷子夾我的指頭。他們幾個(gè)人拉著我,綁住我,我怎么哭怎么慘叫也也無濟(jì)于事。正如這位和尚師傅說的,這些巫神為了降伏我身上的附體靈魂,每次用殘忍的方式折磨我一次,我身上的附體靈魂他就折磨我一次。他讓我在地上整整跪了三個(gè)月,每天一起床就不由自主地跪在地上,誰拉也不行。后來三王子才說了:我又不是魔鬼,又不干傷害你和家人的事情,你們?yōu)槭裁匆@樣折磨我,我也叫你們不得安寧。
這次聽了寺院師父的指點(diǎn),我茅塞頓開,感到心里暢亮了許多。加上終于有一個(gè)理解我的男人開導(dǎo)我,我好多了。心里也踏實(shí)多了。
我四月初一到的雷臺(tái),一回來就按和尚師傅說的請了觀音菩薩供起來。天天燒香,100天以后,我感覺到觀音菩薩是用夢的方式點(diǎn)化我了。有一天早上五時(shí)多,我做了個(gè)夢,觀音菩薩說:“小師弟,你仔細(xì)聽,你有歷史使命”。我說我能做什么呢?觀世音菩薩說:“后大寺有個(gè)石fo,石fo沒有頭,你去做這件事”。
我不知他是觀世音,說:“你是什么人,這么說。簡直胡說八道”。
“我是觀世音”。
夢到這里,就醒了。醒了一下又睡著了,又接上前邊的夢。后來又夢了一次,觀世言又講到后大寺,我問后大寺在哪里,我不知道。他說,后大寺長有10里,前至北海子塔,后至九井八澇池,西至毛不拉,東至華大門,也是前大門。
此前,我根本不知后大寺在什么地方,也沒聽過這個(gè)地方,這些地名我一個(gè)也沒有聽過,更沒去過。
李金蘭講到這里,就告了一段落。她認(rèn)為,她把自己的過去講清楚了,我也認(rèn)為差不多了
現(xiàn)在想起來,這個(gè)和尚真是法力神通大得不得了。他講的百分之百地準(zhǔn)確。后來證明,他的指導(dǎo)對我有巨大的決定意義。

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第三章   千古奇事,我平生第一次和鬼當(dāng)面交談,眾鬼善良有禮貌,這不是《聊齋志異》神話故事,而是千真萬確的事實(shí),這不是白日做夢,而是鬼借人體復(fù)活,所有人只要尊重事實(shí)和有興趣,都可以反復(fù)來驗(yàn)證



  于是,我說:“差不多了,下邊就正式開始,讓三王子講講他的情況,前邊己講了,要不厭其詳,越細(xì)越好,我是紀(jì)實(shí)作家,全憑采訪對象講,我一點(diǎn)也編不出來,而且編,我心里也不踏實(shí),更不真實(shí)。紀(jì)實(shí)文學(xué)是以真實(shí)為生命的。真實(shí)的東西才有震撼力,更令人信服。就從你如何領(lǐng)受任務(wù)說起吧!
多年的采訪工作,我已形成習(xí)慣,不論面對多大領(lǐng)導(dǎo),還是一般警察,既然采訪,我總習(xí)慣先向他們詳細(xì)交待采訪意圖,目的要求,注意事項(xiàng),以便盡量按我的意圖講下去,少走彎路,多有收獲。
李金蘭靜靜地望著我,約莫有幾十秒鐘,她微笑著說:“三王子來了,他要給你們說話”。
我們都全身貫注,我手里拿著筆,恭敬而欣喜地準(zhǔn)備隨時(shí)做記錄。李金蘭稍一停頓,便說開了。此時(shí),她講的全是外語,可能就是古羅馬語。在坐的誰也聽下懂,他一口氣說了幾分鐘,停下來。
花花就開始翻譯:“今天見到你們五位,(其實(shí)是6位,只是我己記不得當(dāng)時(shí)司機(jī)和老劉妻子其中誰到底在不在屋里坐),我很高興。剛才我隨肉身一直看著你們。知道你們是來幫我的,不是來害我的。我相信你們。你們中國用茶水招待客人,我們羅馬用歌舞招待客人,F(xiàn)在我用我們羅馬的禮儀歡迎你們,給你們表演一段羅馬舞蹈,表示感謝”。
華華講的是普通話,略帶永昌音,但一點(diǎn)也不影響我的聽懂。
緊接著,李金蘭開始用古羅馬語唱了。
當(dāng)然是三王子在通過李金蘭的口在唱。
她唱的同時(shí),花花她也站起來走到地中間開始跳舞。地板是磚鋪地,自然有塵土,而這個(gè)舞蹈難度又很大。不光是站著跳、扭幾下,而是有跪地、身體向后翻,直翻到兩肩脊背挨地的動(dòng)作。于是,花花背上,雙腿沾滿了土,我于心不忍,希望她幅度不要太大,有個(gè)意思就行了。可是,她很認(rèn)真。我已完全知道,這動(dòng)作不是她想擺多大就多大,想什么動(dòng)作就什么動(dòng)作的。這完全是按附體魂靈的指揮做的。完全是三王子做的;ɑㄆ鋵(shí)根本不會(huì)舞蹈,而且很羞怯,尤其面對這么多“大地方”來的生人,我能看出她的羞怯和不情愿?墒牵`魂附體就是這樣,它完全控制了人的意識思維和動(dòng)作,你就不能不這樣。
原來古羅馬的舞蹈就是這樣的。難度很大,節(jié)奏很穩(wěn),很優(yōu)美,彎腰,前傾,后仰,扭轉(zhuǎn),仰頭,閉眼,尤其雙手不停地舞動(dòng),前升,曲迥,雙手?jǐn)Q著后上,高過頭頂。
要命的是,三王子的唱一直不停下來,一直持續(xù)了十多分鐘,我極力分辨李金蘭唱的什么,能不能聽懂一二個(gè)詞,可很遺憾,一句也聽不懂,唱著唱著,她聲淚俱下,我猜想,他一定是想起了他在東征過程中的艱難殘酷的戰(zhàn)斗生活,想起了他的全軍覆沒。他不能不傷心。她涕淚縱橫的邊哭邊唱,在我這個(gè)感情豐富的文人心中,也引起了強(qiáng)烈的震撼,在這一剎那間,我真的也由不得想哭,我完全可以想象出來,三王子他幾萬里長途行軍打仗,出生入死,越大漠,過草地,歷經(jīng)幾年所經(jīng)受的種種災(zāi)難,也理解他在最后一戰(zhàn)中死亡前的悲壯情懷。突然,我覺得我的責(zé)任重大起來,有責(zé)任,有義務(wù)必須將他們在當(dāng)年的這段慘絕人寰的生活寫出來。
只是為難了花花,十幾分鐘舞蹈,又是高難度動(dòng)作,很費(fèi)勁,她早不想跳了,有幾次抱怨地看看李金蘭,希望王子別唱了,可三王子絲毫沒有停的意思,她只有舞下去
終于告了一段落,我從心底生起一種感動(dòng)。我連聲說:“謝謝,謝謝三王子,謝謝三王子用如此隆重的禮節(jié)歡迎我們。我感到非常神奇,我一定寫出來”。
李金蘭又開始說羅馬語,說了幾句,停下來,等華華翻譯。
華華慢慢悠悠地翻譯著:“你們千里迢迢從省城來,都是為我們羅馬辦事的,坐到這里,你們是作家,寫的都是羅馬,羅馬是空缺,羅馬是世界學(xué),人人關(guān)注,愷撒到底在什么地方死的,怎么死的,這都是謎呀,今天你們來幫我,我也幫你們。你們來幫我完成我的心愿,我再次說一聲謝謝”。
我感到他們特別有禮節(jié),有教養(yǎng),說話特別歉和得體。我對三王子有了進(jìn)一步的好感。
此時(shí),李金蘭沒有接著說,卻停頓了一下,說:“老爺子來了,他要給你們說幾句話!。
我問:“老爺子是誰?”
“愷撒”。李金蘭說。
她又用羅馬語講了一陣,華華翻譯:“感謝你們來采訪羅馬的事,幾千年來陰陽兩隔,現(xiàn)在我能看見你們,你們卻看不見我,堂堂一國之君,最后就是這個(gè)下場,真是個(gè)謎,我想在這里給你們說說話”。
李金蘭已淚流滿面了。一邊哭一邊說,說了一陣,華華又翻譯:
“我要不是貪心西域國家,下場也不會(huì)這么慘,那時(shí),我是羅馬最高的統(tǒng)帥,我們羅馬在世界上最強(qiáng)盛,我想,沒有什么地方我們羅馬軍隊(duì)征服不了。聽說西域地方很富饒,我就想占領(lǐng),派我的兒子帶十萬大軍征討,結(jié)果全軍覆沒。我很后悔,就在去年(2004年------筆者注。) ,寺院的師父,才幫我真正解脫。我時(shí)間有限,今天只能說這么多,我就要走了,就獻(xiàn)上一曲歌伴舞表示我的心情。”
此時(shí),據(jù)李金蘭講愷撒走了。他來的快,說的干脆,走的也快。我想,他怎么就知道我們來了?是不是就在李金蘭家門外等著?我又覺得不會(huì),鬼魂用這種辦法就顯得太笨了,一定有更高明簡單的手段。
我讓三王子接著講。我總的一個(gè)指導(dǎo)思想就是抓緊時(shí)間,不干則已,要干就快快干。因?yàn)槲抑溃槐緯绕浼o(jì)實(shí),所需的材料是很多的,若不抓緊時(shí)間,抓住時(shí)機(jī),是難以完成的。夜長夢多啊。再說我們這么多人,又是私人行動(dòng),吃住都有費(fèi)用。
三王子又唱了一段,華華又在一邊舞了一節(jié),大意還是反復(fù)感謝我們來采寫他。
我們也很感動(dòng),是為三王子一再用歌舞歡迎我們而感動(dòng)。
華華真能干,不翻譯的時(shí)候,顯得十分靦腆,還略帶幾分羞澀,而一進(jìn)入角色,她就大方了,平日她根本不會(huì)跳舞,可在三王子魂靈或者叫作神秘力量的指使下,她居然會(huì)跳這么難度大而且優(yōu)美的古代舞蹈,要知道,我們來的前四天以前,她還臥病不起呢。
說真的,我對愷撒是不是被刺殺或者是不是死在中國并不怎么看重,我不太相信歷史的記載會(huì)和愷撒靈魂、三王子靈魂現(xiàn)在的講述有如此大的差異。我關(guān)心的只有二點(diǎn):
一是我對一些神秘現(xiàn)象是瘋狂熱愛,近二十多年來我一直試圖弄清到底有沒有鬼神。為此,我尋找一切可以找到的與神秘現(xiàn)象有關(guān)的書,走到本省一些地方出差,朝拜一些fo、道的廟宇寺院,打探當(dāng)?shù)氐纳癞惾宋铮⑼ㄟ^他們認(rèn)識了一些神異的人,并不斷交往。其目的就是試圖通過他們證明世上到底有沒有神鬼。通過多年的我親見的大量現(xiàn)象,我判斷為:好象有。所以,李金蘭這件事,也可做為我試圖證明有的一個(gè)證據(jù)。只所我對這件事情極感興趣,最原始的動(dòng)力就是我對神秘現(xiàn)象的好奇和追尋。
第二,不管愷撒是不是死在中國,三王子是否東征全軍覆沒,可至少從神話傳奇的創(chuàng)作意義上講至少是一件少有的重大題材。平日,我們搞紀(jì)實(shí)作品,連一個(gè)農(nóng)民殺人,普通公務(wù)員犯罪都舍得去用幾萬字的篇幅去津津樂道地述寫,而這么重大奇特、這么令人振奮、這么充滿神秘感的題材我為什么不去捕捉呢。兩廂比較,這個(gè)題材比我過去寫的所有作品都有意義。所以,這就是我們關(guān)注李金蘭的主要原因。當(dāng)然,既要追尋神秘現(xiàn)象,就要不停地驗(yàn)證。
于是,我便問三王子:“我寫這本書,能不能成功?什么時(shí)候能成功?寫出來,能不能出版?”我從來相信神鬼的預(yù)測,我也想請他預(yù)測一下,我認(rèn)為,這些人預(yù)測這么個(gè)事是小菜一碟。同時(shí),也是考驗(yàn)他。
三王子通過李金蘭說,花花翻譯出來:“剛才你問這本書什么時(shí)候能完成,fo講加持力,講因緣,只要你有信心,有誠心,就能行。沒信心,我也說不上,這就是一個(gè)好漢三個(gè)幫,只要你們齊心協(xié)力,就做成了,我會(huì)幫助你們。”
我說:“只要你幫助我們,我們就有信心,我們想早一點(diǎn)完成”。
華華翻過三王子的話:“你們也不要太心急,我?guī)浊甓歼^來了,都不急。你們也不要急,不但羅馬的功臣謝謝你們,我們的十萬大軍感謝你們,愷撒也感謝你們。”
此時(shí),李金蘭微笑了一下,說:“又來了一個(gè)人,她要講話,她是羅馬二王子的王妃,今日你們誠心幫他們,她要給你們講幾句話!
我奇怪地問:“二王妃是誰”?
李金蘭用漢語說:“愷撒二王子的老婆。她被愷撒派來尋找三王子,也死在中國!闭f完這一句漢語,又緊接著說古羅馬語。
李金蘭用羅馬語講完,華華翻譯過來:“今日你們誠心幫助三王子,我做為羅馬愷撒家族的一員,再次謝謝你們,今天能在這里見面,我很高興。這里邊是有因緣的。現(xiàn)在,我就告訴你們,我是怎么流浪到東方的,也許對你們有點(diǎn)幫助。那時(shí),三王子帶十萬大軍遠(yuǎn)征西域沒有音訊,父王愷撒就命令我?guī)гS多人向東去找三王子。一提起這些,我就心中傷心。這次我說心里話,那時(shí)我雖是王妃,可丈夫沒有了,孩子又被人害死了,我住在羅馬,也就沒什么意思,我就向東尋找三王子,一路上吃盡了千般苦,后來最終落到你們永昌西邊,也就是我們的永久地,別人是不知道的。最后,我就是在永昌縣城西邊新城子鎮(zhèn)那邊的一座山,叫饅頭山,在這里落腳了。這里是我的修行之地,這些情況.誰也不知道”。
說到這里,其實(shí)只開了個(gè)頭,她就說不下去了,就哭起來了。淚流滿面,也許她不愿回憶那段慘絕人寰的悲慘歲月,哭了一陣,她又唱起來,連哭帶唱。李金蘭是她完全徹底的化身,只見李金蘭淚如雨下,哭得極其悲戚。我極力想象著當(dāng)年她帶人馬到這里的情景。
歌詞我聽不懂,似乎是外語,但我又似乎能聽出幾個(gè)漢語的詞匯。但到底確切是什么詞,我又說不準(zhǔn)。我猜想,是當(dāng)時(shí)河西一帶的歌曲吧。羅馬語里夾雜著漢語。大約唱了五六分鐘,停了下來。
唱完,她一句什么話也不說,李金蘭等我問話。
這種活靈活現(xiàn)的魂靈附體的場面足以征服我。我平生第一次見到這莊嚴(yán)、溫馨、感動(dòng)、神奇萬分而又活靈活現(xiàn)的人鬼集于一身,人鬼直接對話的場面。我興奮、激動(dòng)得不能自已。三王子、二王妃他們悲慘的下場也足以感染得我回腸蕩氣,唏噓萬端。
可我依然還有疑慮:魂靈附體在這里看來確實(shí)存在,真實(shí)不虛,令我大開眼界。可二千年前的魂靈至今還能活著嗎?難道沒有轉(zhuǎn)世嗎?既追尋神秘現(xiàn)象,既然己追尋多年,那就應(yīng)刨根問底,不應(yīng)對僅見的這些事深信不疑。于是,我向二王妃提了個(gè)問題:“人死去二千多年,難道靈魂還存在嗎?”
李金蘭又代替二王妃用羅馬語翻譯一陣。
華華翻過來(總之,凡三王子二王妃和其他所有魂靈要與物質(zhì)世界的人講話,均是由李金蘭用羅馬語講,由華華翻譯的,為了省略筆墨,筆者將在后邊所有段落省去“李金蘭用羅馬語說,由華華翻譯”這幾個(gè)字的反復(fù)重復(fù)------作者注。)。
“剛才這位大哥問,二千多年前的靈魂不死嗎?現(xiàn)在我告訴你,靈魂是永遠(yuǎn)不死的,而肉身會(huì)死!
其實(shí),我問這句話的對象是李金蘭和華華,我沒有敢問魂靈。
只這一句,嚇得我神經(jīng)極度緊張。鬼魂的干脆、堅(jiān)定和反應(yīng)如此之快,令我震驚。這不由得使我感到一陣恐懼,只覺得頭發(fā)瞬間就立起來了。要是在半夜,在人少的情況下,我見到此情此景,沒準(zhǔn)會(huì)嚇?biāo)赖摹?br >此時(shí),我突然想到的是,鬼魂原來反應(yīng)是這么快捷,這么麻利,他確實(shí)就在你的身邊,能聽懂人的任何話。比人反應(yīng)更快。只不過他能看見你,你看不見他而已。倘若真的要監(jiān)督人間善惡,簡直易如翻掌,誰也瞞不過。倘若他們真要對某人想采取措施,也絕對會(huì)隨心所欲,沒有達(dá)不到的目的。這使我想起“舉頭三尺有神靈”的故話。過去,以為是教勉人的一句空話而已,此時(shí),我突然知道了這是一句千真萬確的話。這個(gè)世界真是太奇妙,太鬼譎了。我們?nèi)馍砣说娜庋鄄趴吹搅硕嗌贃|西!用鼠目寸光來形容,都屬夸大溢美之詞了。我不由得感嘆道:“太可怕了,太不可思議了。這完全是真的,你們可別附到我身上,象折騰李金蘭那樣折磨我”。這次,無論三王子,還是二王妃,他們都沒有說話,而是李金蘭,華華,胡老師,郭護(hù)士她們?nèi)α,她們表示,那不?huì)的,你是為他們辦事來了,他咋能害你們。大家閑議論了一二分鐘,李金蘭突然又說起來,顯然,她依然替二王妃發(fā)言:“這幾位大哥,今天已經(jīng)談得很多了,妹子早上六點(diǎn)起來,半天就過去了,我也要休息了,下邊該怎么辦,隨你們的因緣吧!蔽覀冎挥薪Y(jié)束了,確實(shí)到吃飯的時(shí)間了。只是我少問了一句,她說的妹子是指二王妃他自己,還是指華華呢。應(yīng)該指她自己吧。


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第四章    在一座高高的山上,二王     妃指著一塊巨石說,“這石頭下邊就是 我的墳?zāi)。”二王妃涕淚滂沱,給我們  講述那令人撕心裂肺的經(jīng)歷

我們是在街上吃飯的,老劉是金昌的,自然做了東,不等我結(jié)帳,他已搶著結(jié)了。
吃完飯,回到李金蘭家,李金蘭說,下午不能談了,三王子、二王妃讓她們這幾天去二王妃的墓地做祭典,他們必須去。否則魂靈們會(huì)折騰得他們不安寧。就在前十幾天,他們和圣容寺的師父們?nèi)テ钸B山里的羅馬軍團(tuán)當(dāng)年駐扎的三王子叫做大本營的地方做了祭典。他們?nèi)ツ盍藦,超度了還留在那里的羅馬將士的亡靈。本來那次已商議好三王子的大本營祭奠結(jié)束后,第二天要到二王妃墓地去,可因師父們有其他事,就推遲了。今天我們既然來采訪,他們說一起去。也讓我們實(shí)地看一下,也是采訪的一部分。
這個(gè)主意好,一舉兩得。
我們就坐車出發(fā)了。
出縣城向西,沿312國道行走一陣,就離開大道向西南的新城子鎮(zhèn)奔去,越過一些田野,幾個(gè)村莊,就是草地,荒灘了。在大片的草地荒灘間,也偶而有點(diǎn)莊稼,全是麥子,大豆,胡麻等,漸漸地,走到祁連山下了,有溝有粱有盆地,溝岔緩慢急陡不等,最后都通向后邊高峻的祁連山山頂。這里方圓十幾里沒有一戶人家。
車無法行了,我們就下車,向不遠(yuǎn)處一座黃土裸露的有八九米高的一座饅頭形山包爬去。這是一座四邊不相連的孤立山包。四邊是荒草灘。爬到頂上,什么也沒有,她們(李金蘭母女,胡、郭兩位女士)都說,這上邊曾有一座山神廟。她們在遺址上拜了一下,念叨了一下,就下來了。然后,再越過一片夾在幾個(gè)山包間的荒灘盆地向南邊一座更高的山頂爬去。
這山梁是祁連山山麓,和后邊的高大無比、延綿一千五百公里、縱深厚度達(dá)400公里的祁連山連在一起。祁連山是中國西北一座赫赫有名的山脈。是三千里河西走廊的南屏障,西和隔斷甘肅青海、西藏新疆的阿爾金山相連,東和隔斷陜西甘肅和四川的秦嶺相接。
山很陡,無路。山上有草,草間也有一片一片的散落的風(fēng)化石、片石。不小心踩上去,片石一動(dòng)人就滑倒了。我們盡量尋著平緩一點(diǎn)的踩腳處蜿蜒向上攀登。雖是5月份,河西根本不熱,可這里空氣清純,紫外線便很強(qiáng)。又是下午三點(diǎn)左右,太陽射在身上,還是感到火辣辣的疼。只是有風(fēng),才稍感到一點(diǎn)涼爽。我們一口氣爬了約有四五十分鐘,在大約爬到垂直高度三百米的地方,爬到一座大如卡車的黑青石的邊上,李金蘭停了下來,說:“二王妃來了,有話要說!
這里不在山粱頂上,而在距山梁頂有十幾米高的半梁上。很陡。幾個(gè)人都無法坐,只有我就近找到了一片剛能容納下剛剛一個(gè)屁股的地方就地一坐,聆聽二王妃的話。
華華翻譯過來說:“這就是我們的墓,我們當(dāng)年就死在這里,埋在這里的還有父王給我們的寶貝”。
這里停了足有十多分鐘,沒有一處稍有平緩的地方,我坐的很難受。站的人也不舒服。
李金蘭、花花就向這塊大黑石頭拜了一下,也用漢語念了幾句,大意是,你們死在這荒山上,幾千年受苦了,今天我們來祭奠、拜謁你們。
她們念叨完,二王妃又用意念指導(dǎo)李金蘭說,還要上,在山頂上有一座喇嘛廟,必須到那里去拜謁一下。
于是,我們又起身向山頂繼續(xù)爬。
從這里開始,我們不是在山腰走,而是在山梁頂上向上直走,平緩一些,很好走。再上走十七八分鐘,到一條山麓的最高處。二王妃又說:“不是這里,還要上!痹瓉磉@個(gè)山包是個(gè)獨(dú)立的山頂,呈馬鞍形,還得再下幾十米再爬到南邊更高的一座山上去。不過,山梁上寬大而平緩,不難走。
終于上來了。山頂有三四十平方米大小。長著茂密的雜草,也有不少散碎的磚瓦,顯然,這兒確實(shí)曾有一座廟,現(xiàn)在蕩然無存。站在這里遙看南邊,就是更加高大巍峨的祁連山了,向東西兩邊看,和這道山梁一樣,還有許多無以計(jì)數(shù)的高高低低山頭山粱組成的祁連山的山麓。向我們的來的北方看,是平地,卻蒼茫一片,混沌一片。我們剛進(jìn)山時(shí)爬的那個(gè)有山神廟的小山包,小而遙遠(yuǎn)得已經(jīng)找不到了。小片的莊稼地和草地早已分不出來,這些小片小片的隱隱的綠色和大片大片的灰黃迷蒙的荒漠戈壁灘相比,綠色如島嶼,黃色如太平洋。寂靜而悠遠(yuǎn)。使人感到時(shí)間的緩慢和江山的永恒。日月經(jīng)天,江河經(jīng)地,這模樣至少經(jīng)過了幾億年。
李金蘭說:“這里我們也沒有來過,是第一次。但是二王妃曾用意念告訴我,說柴家村的饅頭山是她的墳?zāi)。我們雖沒來過,但知道這座山叫饅頭山。今天,一邊走,都是二王妃指揮著怎么走。只所以今天三王子、二王妃讓我們一起來,是為給你們幾位接緣的”。
河西走廊地曠人稀。終年少雨干旱。所以,三千華里長度,全是沙漠、戈壁、荒灘、草甸。從祁連山流出十七條冰川融化的河流,河流相間幾十公里、百十公里,二三百公里不等,河流水量也多少不等,長短也不等,長者如黑河也即弱水溝長達(dá)千余公里,造就了大漠湖泊居延海。而絕大多數(shù)流上千公里,幾百公里最終流入騰格里、巴丹吉林沙漠消失了。疏勒河是祁連山發(fā)源的第一大河,其它河皆向北流,而唯獨(dú)該河向西流,流過敦煌綠洲,過玉門關(guān)后向羅布泊流去。如今,河道尚存,而流水卻成為歷史。只有偶遇洪水才能入羅布泊,其余時(shí)間全是干的,在半路上就蒸發(fā)滲漏于沙漠戈壁了。于是,以這些河流形成了大小不一的綠洲,承載著一些百姓,世世代代生息繁衍于此。
人口稀少,所以人們管轄的地盤就很大。其實(shí)柴家村村莊離這個(gè)叫做饅頭山的山至少有十幾里。要是在內(nèi)地平原,該是半個(gè)縣的距離了。
李金蘭說:“三王子、二王妃有話對大家說”。
于是,我們就在廟宇遺址的殘磚破瓦堆中揀著一塊殘磚一坐。
三王子先說了:“現(xiàn)在我們又聚在一起了,再次感謝你們來采訪我們的事。這里就是我二嫂的墓地,我的事情已講得很明白,很清楚”。
當(dāng)然,三王子在這里還講了許多,只是因?yàn)槭且巴獠环奖悖以緵]有打算記錄,認(rèn)為來看一看,有點(diǎn)感性了解也就算了,所以也沒掏本子,加之山上風(fēng)很大,帶著很大的哨音,李金蘭、華華聲音又小,必須要湊到跟前半米遠(yuǎn)近才行,人又多,有許多沒聽清,也沒記住。
接著,是二王妃說話,而且一開始就哭了,邊說邊哭,我才意識到這很重要,應(yīng)該記。于是,我慌忙掏出本子記,太陽太毒,我們走熱了,脫去外衣,毒得我們實(shí)在撐不住了,又把衣服頂在頭上,可又影響聽力。加上風(fēng)響的原因,依然聽不全,聽不清,想往華華跟前再湊一湊,又沒有可坐的東西,把本子撐在腿上記得也很不方便,所以只記了其中一部分:
“你們會(huì)問我,我是如何到這里來的,我是奉父親大人的命令來的,帶軍團(tuán)和伺女等家族里的人來的,我父親讓我?guī)Я?500人,兩個(gè)妹妹,還有18個(gè)伺女。父王交待我,盡快找到三王子,讓三王子返回羅馬,穩(wěn)定局勢。我們起程時(shí),我心里一直沒底,三王子到底在哪里呢?能不能找見呢?我很擔(dān)心,可父王的命令我不敢違抗,就帶著人馬上路了。一路上吃的苦真是一言難盡。我們起程時(shí),有4500名軍人,走到一個(gè)交界的地方,當(dāng)?shù)厝藫屛覀兊臇|西,軍隊(duì)為了保護(hù)我,打了一仗,這是一個(gè)寒冷的冬季,我們氣候也不適應(yīng),一仗打下來,我們死了180人,我的兩個(gè)妹妹也被打死了,一位指揮官叫俱奧得瓦拉阿里,他出主意說,我們這穿戴不行,是否也穿上其他服裝,喬裝打扮到西域吧。走到一個(gè)叫夫治果西阿里的地方,我們停了下來。腳上起了泡,吃的東西和羅馬也大不相同,到這個(gè)時(shí)候,我們已走了整整三年的時(shí)間,可前途到底在什么地方,誰也不知道,只有走一路打聽一路,也沒打聽到三王子的下落。一路上死了不少人,有的戰(zhàn)死,有的病死,真讓人傷心。
“有一天晚上,敵人包圍了我們,我們逃出來,沒有吃的,威脅到我們的生命,伺女其其里米.卡拉其米里(音譯)為了我的生存,她把自己賣給了當(dāng)?shù)匾粋(gè)農(nóng)民,給我換來了幾只羊,我心里難過,實(shí)在不想這樣做,可她為了我能活下去,能找見三王子,她甘心情愿做出犧牲。我心中十分難過,可為了大局,我只有狠心舍棄身邊的人。
“我們又走了七天,到一個(gè)叫七夫山(音)的地方,翻過山梁,又走了半程的路,遇到一條河,一打問,這河叫車子鍋拉河。(音)河水很大,無法過,上邊還漂著木板子,我們十分害怕,為了生存,為了活命,我們只有下狠心把身上的東西全扔掉,我只帶了父王給三王子的寶貝,大家手拉著手,一步一步涉水而過。過了河后,渾身全濕了,也沒有地方住,只有在草地樹林里過夜。
“有一個(gè)將軍叫米格勒喜.治法里迪,他對我憂心忡忡地說:‘王妃,三王子到底在什么地方?我們已走了三年,可毫無音訊,再上那里去找呢?’
“我說:‘我也不知該怎么回答,就這樣找吧,看上帝怎樣幫助我們!
“第二天,我們沿樹林走到一個(gè)小山莊,村莊里只有幾戶人家,都十分貧困,他們吃的那些東西我們從來沒有見過,我們進(jìn)到一家,想討點(diǎn)吃的,屋里有一個(gè)男人,在炕上躺著,有氣無力地說:‘我們也三天也沒有吃的了,’
“他還有個(gè)老母親,也餓得快要死了。我們從來都是喝葡萄酒吃肉,可現(xiàn)在一點(diǎn)辦法都沒有,只有吃地上長的草了。
“我們一路萬分辛苦地來到一個(gè)地方,也不知這地方叫什么名字,有一天晚上,我們在一個(gè)樹林里露宿,我做了一個(gè)夢,夢見一個(gè)個(gè)子高大、穿著紅衣服的男人。他說,你們再往東走,那里有一個(gè)地方,你們到那里去。這時(shí)候,夢就醒了。我覺得這夢好奇怪,就告訴了將士們。直到現(xiàn)在我才明白,這個(gè)紅衣人就是利賓菩薩,他是在點(diǎn)化我們。利賓菩薩是圣容寺的主持,他以前在羅馬傳過教。利賓菩薩從羅馬走了六年才到中國的永昌,他以后也把愷撒帶到了圣容寺,F(xiàn)在才明白,這里是我最終的落腳地。這個(gè)時(shí)候我只有180個(gè)軍團(tuán)戰(zhàn)士了,另外還有7個(gè)伺女。
“氣候非常地寒冷,我們又穿得十分單薄。我們住到這里,決定暫行不走了。我派了10名戰(zhàn)士沿著山根向東走,去尋找三王子,而我們就住下,我一邊修行,一邊等他們帶來好消息。我一定要親自向三王子送交父王給的寶貝,讓三王子帶上寶貝回羅馬執(zhí)掌大權(quán)。
“我現(xiàn)在提起這些事,心中十分難受,當(dāng)?shù)乩呛芏,晚上就成群結(jié)隊(duì)地圍著我們的營地,趕也趕不走,我們只能點(diǎn)起火,嚇唬它們。這里的人也很野蠻,也是成群結(jié)隊(duì)地來搶我們,欺負(fù)我們。為什么葬在這里,我不是因病而死,我和7個(gè)伺女是殉葬而死的。你們剛才上來看到的地方就是我們的墓地。墓里還放著父王給三王子的三件寶貝:(二王妃在這里講的很具體。因恐引起盜掘事件,故從略---作者注。)
“這點(diǎn)材料我知道是滿足不了你們的,可我今天提起這些十分悲慘的事情,就萬分悲痛,實(shí)在講不下去了。我就講到這里吧”。
李金蘭滿臉是淚水,已哭得泣不成聲了,她實(shí)在講不下去了。太累了,太悲傷了,真的無法再講下去了。
做為兩千年后的我這個(gè)物質(zhì)有形世界上的活生生的人,一個(gè)男人,一個(gè)作家,我有血有肉有感情,而且,因?yàn)閷懽,因(yàn)槌32蓪懩切┐笙泊蟊娜碎g故事,感情往往比別人更豐富。所以,此刻,我心里也受二王妃的影響,心里也萬分地難受,充滿了同情。我極力想象著,二王妃當(dāng)年所經(jīng)歷的那段慘絕人寰的遭遇。整整三年的行軍打仗,凍餓病死,天天見戰(zhàn)友死去,那是怎樣一段艱難的歲月啊。
做為當(dāng)時(shí)全世界最大最強(qiáng)的帝國的一位王妃,她一定是絕代美貌的,而且出身一定也很高貴,父親一定也是執(zhí)政官、大法官、行省總督、軍團(tuán)將軍之后吧。可是,也正因?yàn)樗诘弁踔遥匀灰?jīng)歷一般普通人不曾經(jīng)歷的事情。
我只顧了奮筆疾書,拼命記下她講的話,沒功夫也沒有想起問她的年齡,但據(jù)歷史所知,那時(shí)候,羅馬女子結(jié)婚,也就十五六歲。和愷撒同時(shí)代、先為盟友、后又被愷撒消滅了的政敵龐培,他50歲時(shí)娶的小老婆也才14歲啊。
二王妃的年齡會(huì)有多大呢?依我想,也最大就是二十一二歲吧。帝王之女之媳其實(shí)也不好當(dāng)啊。不是死于了彊場,就是死于后宮爭龐爭權(quán),要么被父母當(dāng)成政治聯(lián)盟的禮品送了出去,要么,就領(lǐng)兵打仗。中國的文成公主遠(yuǎn)嫁西藏、漢朝的細(xì)君公主、解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫等等,其實(shí)都是同一種命運(yùn)。
她現(xiàn)在面對面地對我們講話,哭得萬分傷心,可我一個(gè)肉眼凡胎,陰陽兩界,就是看不見她,讓我萬分地遺憾。
從山上下來,李金蘭、張新花、胡菊芳、郭師傅她們就坐一直在山下等我們的出租車直接回城了。而我們決定去永昌縣城西南方10公里的驪靬村。打算找一下村委會(huì)主任韓文祥,辦一件別的事。事先有約,辦完事,我們就直接回到李金蘭家,晚上繼續(xù)采訪。估計(jì)去驪靬村的過程一個(gè)多小時(shí)足夠。
可到了驪靬村,韓文祥主任不在,打問了一下,說是下地干活去了。于是,我們幾個(gè)人等,劉紹榮就坐車去村外找。約半個(gè)小時(shí)后,韓文祥主任從小路回來了,而劉紹榮卻不見回來。又過了一會(huì)兒,劉紹榮滿臉塵土又沮喪地回來了,說他的車往回走到村口,在一個(gè)轉(zhuǎn)彎處車輪子掉了。是軸斷了,沒法修,只有請專門師傅來修。
    于是,劉紹榮就到村里找一家固定電話(手機(jī)沒信號)給他認(rèn)識的金昌市一家汽車修理鋪,讓派人來修。這期間電話往來多次:先找老板不在,徒弟做不了主,又問車是什么車,又找配件,又沒車坐來不了,等等,最后,車有了,可金昌離這里還有70公里路。
    三個(gè)多小時(shí)后,修車師傅終于來了。打上手電不到半小時(shí)就好了,我們擔(dān)心的萬一又缺配件型號不對等等的事再未發(fā)生。修車師傅先回了,我們在韓文祥主任家吃了飯,已是十點(diǎn)半了。這是個(gè)月黑風(fēng)高之夜。四野草地和戈壁一片漆黑,只有我們的車燈在沙土路上高高低低地閃爍。我們又慶幸:多虧在村里壞了,有固定電話打,有屋子休息,有飯吃,尤其,車子是在路況90度急轉(zhuǎn)彎時(shí)又是兩邊半米外都有村民圍墻時(shí),在車時(shí)速只有一公里的情況下車輪掉了。要是在車速70公里100公里的公路上,會(huì)是什么情景?于是,大家都慶幸這場無驚無險(xiǎn)只費(fèi)了點(diǎn)時(shí)間的事故,說,多虧是羅馬將士幫忙,否則,可能會(huì)死人的。
   大家主動(dòng)把功勞往羅馬將士身上堆?烧f是這么說,但我心里懷疑,這會(huì)是真的嗎?不過是一種巧合而已。
   于是,大家提議,應(yīng)去李金蘭家,考考她能否知道。就不知她休息了沒有。討論的結(jié)果,大家一致同意去。
   我也覺得這是應(yīng)該考驗(yàn)考驗(yàn)她的,既是魂靈附體,就應(yīng)有一點(diǎn)超人的能耐,否則,還有什么稀罕!我們憑什么從蘭州跑幾百公里來采訪,來研究,來祟拜呢?
   已是23點(diǎn)了,小縣城已萬簌俱寂。除過二條十字相交的主干道外,其他街道一片漆黑。李金蘭家就在一個(gè)偏僻街道,伸手不見五指。我們?nèi)チ怂。她的家是原先信用社的倉庫。如今廢棄不用,她就租住了。因?yàn)殡娰M(fèi)高,用不起,她用蠟燭照明。
   其實(shí)她已睡了,我們敲門,她才起來的。一支蠟燭在很大的屋子顯得很暗,我們都不習(xí)慣。但大家都出于好奇,興趣挺足,各揀地方坐下
   大家對于神秘現(xiàn)象興趣都比較高。
   老劉說:“我們來晚了,你知道什么原因嗎?”
   李金蘭似乎很羞澀很不好意思,嘿嘿笑了一下說:“可能是車壞了。”
   “車什么地方壞了?”
   “可能是輪子上的問題!
   雖然她預(yù)測對了,可我寧可認(rèn)為她是猜的。


-----------第五章   三王子是鬼,卻知道五臺(tái)山數(shù)千僧人中兩個(gè)僧人的名字,并指令李金蘭去把他倆請來主持圣容寺,李金蘭將信將疑去了,一切如三王子所示,絲毫未差
   次日上午,我們租車去十公里外的圣容寺。圣容寺在縣城北邊龍首山一條山溝里。向東出縣城一二華里,即拐向北邊的溝里。從遠(yuǎn)處看,龍首山全是黃土、青石組成的山體。高峻巍峨,寸草不生,荒涼而丑陋單調(diào),似用大火燒過一般。
   鉆到大山的肚子里,卻原來完全是另一番景象。溝有二三里寬。人煙稠密,莊稼遍地,樹蔭婆娑,柳暗花明,更有流水潺潺。還有一水庫長達(dá)幾公里的綠水,碧波蕩漾。
路邊不時(shí)有一溜低矮的城墻,順著公路時(shí)斷時(shí)續(xù)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地蜿蜒著。李金蘭告訴我們,這就是萬里長城。
這不禁使我大吃一驚,忍不住激動(dòng)起來。我不是軍事家,也不是戰(zhàn)略家,也不是負(fù)責(zé)一方的將領(lǐng),不懂軍事,也對地理知識不精,完全不明白,長城當(dāng)年修到這溝里有什么意義,同是往西修,為什么不修到永昌城這條寬闊的川里呢?但它確實(shí)存在了二千年。從此處西去漢長城最西頭的玉門關(guān),還有大約1100公里,其實(shí),從玉門關(guān)往西,漢長城繼續(xù)延伸四五百公里,一直延伸到羅布泊腹地的古樓蘭。全是在沙漠戈壁里修的。公元前112年,漢王朝派大將霍去病西擊匈奴,占領(lǐng)三千里河西走廊,建武威、張掖、安西、敦煌四郡,隨后就修建了這條萬里長城。
   過一道小河,在一處大溝變成峽谷,奇石怪崖、僅有百米之寬的地方,圣容寺到了。
   別看這地方不起眼,又窄又荒涼,石山上依然無草無樹,褐色。兩邊的山也不高,一刻鐘足可上達(dá)山頂?缮讲辉诟哂邢蓜t名。圣容寺竟是一座歷史悠久的皇家寺院。
    公元435年,北魏著名僧人劉薩訶西去敦煌禮fo,途經(jīng)永昌,遠(yuǎn)望此處,說:此山有奇靈祥光,瑞氣飛騰,87年后,將有石fo出自該山。石fo肢首分離,預(yù)示著天下大亂,黎民饑饉,如石fo身首俱全,則天下太平。果然,如期在這里的東邊山上,顯出一自然石fo。從此,這里就有了寺廟。公元609年,隋煬帝西行張掖主持27國國際貿(mào)易洽談會(huì)途經(jīng)該寺,休息禮fo,聽到該寺許多神奇事跡,大為歡喜,遂下詔將該寺納入皇家供養(yǎng)寺院。
    歷代廟宇宏大,香火鼎盛。而今天,僅是一片碎磚破瓦的廢棄平地。這片平地和東邊的山體連為一體,小河在這里拐了個(gè)彎繞到西山根下,正好形成一片比較寬闊的場地,便是廟宇的基地。幾座廟宇正在緊張的修建中。
    2002年5月的一天,李金蘭的意念中突然顯出三王子的聲音:“圣容寺的寺院到了應(yīng)該恢復(fù)的時(shí)候了,你要辦這些事!
    李金蘭自己對三王子說,:“你為難我了,我一個(gè)退休工人,又沒有文化,又什么本事能耐也沒有,咋能干這么大的事,我根本不知該怎么辦。”
   “你去山西五臺(tái)山找兩個(gè)師父,一個(gè)叫釋德元,一個(gè)叫釋德光。把他們請到圣容寺當(dāng)主持,他們就會(huì)完成這任務(wù)!
   “可我不認(rèn)識他們,怎么去找?”
   “我告訴你,德元師父今年50多歲,中等個(gè)子,胖,說的是北京話,德光師父比德元師父大幾歲,戴著眼鏡,瘦一些,也是北京話,你去找他們,肯定都在!
   “可我長這么大,除去過省城蘭州,外省一次也沒去過,我不知怎么走!
   “這你不用擔(dān)心,有兩個(gè)居土他們會(huì)陪你去,他們會(huì)主動(dòng)找你的。到了五臺(tái)山也不用怕,一下火車,就會(huì)有人給你們領(lǐng)路!
    過了幾天,住在縣城的一位趙姓居土和王居士果然找到李金蘭家中,邀請她一起上五臺(tái)山,說請個(gè)師父來主持修建圣容寺。并說我們地方上包括東邊的武威西邊的張掖都沒有這么大威望和神通的師父。尤其要修廟,沒有一個(gè)有神通的和尚當(dāng)主持,沒有主心骨,也募化不來資金呀。老百姓實(shí)惠,沒有和尚神機(jī)妙算為他們干幾件fo菩薩確實(shí)存在的實(shí)事,是不會(huì)布施的。
    李金蘭大為驚奇,也就講了三王子的話,大家不謀而和,兩位居士更感神奇,也更加高興,越發(fā)堅(jiān)定了去五臺(tái)山的信念。當(dāng)場決定馬上出發(fā),就找釋德元、釋德光師父。其實(shí),他們來找李金蘭,也是不知為什么突然想起的,因?yàn)樗麄兒屠罱鹛m本來也不是怎么很熟,只是在一個(gè)廟上認(rèn)識時(shí)間不長。她想和女兒花花一起去,可考慮去的人多花銷大,花花就沒去。
6月中旬的一天,他們一行三人先坐汽車到了蘭州,再從蘭州坐火車經(jīng)寧夏、內(nèi)蒙到了山西省的大同市。到大同時(shí),已下午6點(diǎn)了。雖然有三王子明確的指示和鼓勵(lì),可李金蘭心里還是感到不安。真有人幫助他們嗎?
他們隨著人流出了車站,剛一出站,見一個(gè)年輕的和尚在火車站不遠(yuǎn)處站著,他們就過去問路。
這個(gè)年輕的師父微微一笑:“正好,我也去五臺(tái)山,跟我走吧!庇谑牵麄兙透搅碎L途汽車站。上了去大同的長途班車。
李金蘭心里想,這個(gè)年輕的和尚就是三王子說的專門接他的人吧。
班車在黑暗的山路上顛簸,凌晨2時(shí),到了五臺(tái)山。年輕和尚主動(dòng)對他們說:“你們有人接待嗎?”
“沒有。”
“是第一次來吧?”
“是的。”
“若沒有人接待,又不知道路,半夜也不好問,我就把你們領(lǐng)到旅館吧”。
在一個(gè)不大的賓館安頓下來,年輕和尚交待了一下第二天他們?nèi)绾紊仙降穆肪妥吡恕4稳找辉,他們就上了山。到了一處寺廟比較集中的地方,李金蘭就開始打問兩位師父的名字。
巧得很,這里雖然寺廟很多,僧人更多,可她只問了一個(gè)僧人,他就知道兩位師父的名字。并且,這位僧人還是甘肅省籍的,得知他們是甘肅去的,十分高興,主動(dòng)介紹了五臺(tái)山許多情況。“你們問我就對啦,我正好認(rèn)識。就在那里!彼噶酥覆贿h(yuǎn)處正做法事的兩個(gè)師傅。
見到釋德元、釋德光兩位師父,李金蘭激動(dòng)不已,因?yàn)槿踝又v的兩個(gè)師父的特征和實(shí)際的人一模一樣。她此時(shí)對三王子真是佩服透了,他什么都知道!
那么,請兩位師父的事,是fo菩薩的旨意,還是三王子的意愿?
到僧舍坐定,自是一番寒暄。李金蘭講了三王子要她來請兩位師父的經(jīng)過。并拿出三王子借她的手寫的幾十張誰也看不懂的古羅馬文交給兩位師父。
兩位師父慈祥和善,為人熱情,說的是普通話,極善言詞。原來,他們原是國家中央某機(jī)關(guān)的公務(wù)員,80年年代末兩人同時(shí)同時(shí)出家,云游全國,到處掛單。就在1990年,他們兩人還曾在和永昌縣相鄰的民樂縣的海潮壩廟里掛單。當(dāng)時(shí),該廟只是一個(gè)廢墟。兩位師父在這里到四鄉(xiāng)八鄰化緣,廟在山上,他們自己背水,自己做飯,住了近二年,當(dāng)把廟修起后,他們又云游到別處去了。
李金蘭等三人反復(fù)講了三王子的話,也講了他們的要求,希望他倆到圣容寺當(dāng)主持。
很遺憾,兩位師父說:“五臺(tái)山不是我們的道場,不能辦這些事,現(xiàn)在因緣不到,您們就回去吧!
兩位師父帶他們在五臺(tái)山各處轉(zhuǎn)了一下,住了三日,他們就萬分遺憾地回甘肅了。



  2003年4月的一天,也就是一年以后,李金蘭這幾天特別感到煩躁不安,坐臥不寧,心里無由緣地慌亂,似乎象病了,卻又說不出病在那兒。一天,胡菊芳、老郭來看她,她就說了她這幾天的情況,沒想到她們倆位也反應(yīng)差不多一樣,這時(shí)侯,她們自然都已信fo了,于是分析說,莫非要發(fā)生什么事,她倆對李金蘭說,莫非又是三王子在折騰大家吧。
關(guān)于胡、郭兩位女士整天不離李金蘭左右,對她全力幫助的事,也有一段小故事。
二年前,三王子在意念里告訴李金蘭,讓她去各地拜fo,為羅馬將士辦事,并說,將有兩個(gè)經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)的職業(yè)女士當(dāng)她的左膀右臂,全力以赴幫助她。
當(dāng)時(shí),李金蘭想,這是安慰鼓勵(lì)我的話,我一個(gè)下崗工人,兩個(gè)孩子沒工作,連住的自己的房子也沒有,生活這么困難,又沒有什么地位,別人一直把我當(dāng)神經(jīng)病,誰還會(huì)幫我,而且是有身份有地位經(jīng)濟(jì)條件比我好得多的人,絕對不可能。居然會(huì)有兩個(gè),而且是左膀右臂,絕不可能。她根本不信三王子的話。
可過了些日子,胡、郭兩人先后因家人有病久治不愈,聽說她能用神秘方法治,就想碰碰運(yùn)氣,先后來找她了,她只治了一二次,病就好了,于是,她倆就成了她的好朋友,而且她倆對fo十分虔誠墩信。事先,李金蘭并不認(rèn)識她們。從此,李金蘭、女兒張新花、胡菊芳、郭護(hù)士四人就形影不離了。一起去廟上,一起去玩,一起去給人治病。胡、郭女士家庭條件比她們好,于是,凡是外出乘車要花錢的事,她倆多主動(dòng)承擔(dān),很少有怨言。
從fo教理論上講,三王子是幽冥眾生,在fo陀講的六道輪回中當(dāng)屬從上數(shù)的第四層(天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲),不如人,更不是神?伤巧屏嫉墓砘辏腔鄣墓砘,是大鬼,鬼王,生前是人杰,是統(tǒng)帥,是皇帝之子,死后變鬼,悠遠(yuǎn)而漫長的兩千年,他的陰魂不散,至今仍能附于人體,能為人治病,排憂解難,消除人的困惑,能預(yù)測。漸漸地,成為李金蘭母女的行動(dòng)指揮者,成為她們精神的依靠,情感的依賴,成為她們生命里的一部分,成為她們家庭里一個(gè)至親的成員。所以,她們寧肯奉他為神,為大神,為fo的使者。有時(shí),李金蘭就象埋怨媽媽,數(shù)落兒子一樣對三王子發(fā)發(fā)牢騷,三王子從也不生氣。
這時(shí)聽了胡菊芳女士的話說:“這次他倒什么也沒說,好象也沒有折騰我們的意思,再說,他的話我們都聽著,他折騰我們干什么!
議論一陣,大家都感應(yīng)到,似乎應(yīng)上一趟圣容寺。于是決定第二天去。此前,因?yàn)檫h(yuǎn),又沒公共車,路又不好,又沒有寺廟,她們四個(gè)人都從來沒有去過圣容寺。
她們租車到了寺里,都是第一次來這里。到了,才知這里已有了師父。可剛一見面,還沒等所有人說一句話,兩位師父就不約而同地認(rèn)出了李金蘭:“可找到你了。你看牌位。我們正呼你!
果然,在供案上,有一個(gè)牌位,用黃紙寫著“呼李金蘭”幾個(gè)字。
原來,兩位師父于三個(gè)月前就到了圣容寺。寺廟只是一片廢墟,連一間茅草屋也沒有。他倆就只能住在附近村里的居士家。他們一邊化緣籌建,一邊打聽李金蘭的下落?墒,誰也不知。當(dāng)然,后來得知,師父來后最早認(rèn)識的一個(gè)人知道一點(diǎn)李金蘭的情況,可李金蘭太普通了,他以為是重名重姓,根本就沒想到她。
和師傅接上緣,見了面,自然十分高興。各敘這一年的情況。從此,四人就是圣容寺的?土。兩位師父指導(dǎo)她們正確禮fo拜fo。她們也如迷途羊羔有了歸宿,尤其三王子,再也不當(dāng)游魂野鬼了。三王子帶他的數(shù)萬部屬的陰魂就全歸到圣容寺棲息了。
-----------什么亂七八糟的。

-----------這是真事兒。兩篇相關(guān)報(bào)道為證:1。意大利媒體甘肅造訪“羅馬軍團(tuán)”后裔
http://www。lotour。com/snapshot/2007-3-5/snapshot_58643_2.shtml
2。蘭州大學(xué)意大利文化研究中心揭牌 永昌“羅馬兵團(tuán)后裔”之謎有望揭開
http://www。anhuinews。com/zhuyegu ... /07/003437464.shtml  這則是去年11月份的 。
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