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仁齋直指方論附補遺:附∶預(yù)防中風出《干坤生意》

夫圣人治未病之病,知未來之疾,此其良也。其中風者,必有先兆之證∶覺大拇指及次指麻木不仁,或手足少力,或肌肉微掣者,此先兆也,三年內(nèi)必有大風之至。經(jīng)云∶急則治其標,緩則治其本。宜調(diào)其營衛(wèi),先服八風散、愈風湯、天麻丸各一料為效,宜常服加減防風通圣散預(yù)防其…

夫圣人治未病之病,知未來之疾,此其良也。其中風者,必有先兆之證∶覺大拇指及次指麻木不仁,或手足少力,或肌肉微掣者,此先兆也,三年內(nèi)必有大風之至。經(jīng)云∶急則治其標,緩則治其本。宜調(diào)其營衛(wèi),先服八風散、愈風湯天麻丸各一料為效,宜常服加減防

風通圣散預(yù)防其病,則風疾不作而獲其安矣。

愈風湯 初覺風動,服此藥不致倒仆,此乃治未病之圣藥也。

又治中風癥,內(nèi)邪已除,外邪已盡,當服此藥以行導(dǎo)諸經(jīng),久服大風悉去,縱有微邪,只從此藥加減治之。然治病之法,不可失于通塞,或一氣之微汗,或一旬之通利,如此乃常服之法也。久則清濁自分,營衛(wèi)自和矣。

羌活 甘草 防風 當歸 蔓荊子 川芎 細辛枳殼 人參 麻黃白芷菊花 薄荷 枸杞 柴胡 知母 地骨皮 獨活 杜仲 秦艽 半夏 前胡 濃樸 熟地防己(各二兩) 茯苓 黃芩 芍藥(各三兩) 石膏 蒼術(shù)地黃(各四兩) 肉桂(一兩)

上銼。每服一兩,水二鐘,生三片煎,空心服,臨臥煎滓服。空心一服,吞下二丹丸,謂之重劑;臨臥一服,吞下四白丹,謂之輕劑。其立法是動以安神,靜以清肺。

假令一氣之微,用愈風湯三兩,加麻黃一兩,勻作四服,加生姜,空心服,以粥投之,得微汗則往。如一旬之通利,用愈風湯三兩,加大黃一兩,亦勻作四服,如前服,臨臥服,得利為度。此藥常服之,不可失四時之輔。

如望春大寒之后,本方加半夏、人參、柴胡各二兩,通前四兩,謂迎而奪少陽之氣也。

如望夏谷雨之后,本方加石膏52667788.cn/zhicheng/、黃芩、知母各二兩,通四兩,謂迎而奪陽明之氣也。

52667788.cn季夏之月,本方中加防己、白術(shù)、茯苓各二兩,通前四兩,謂勝脾土之濕也。

望秋大暑之后,本方中加濃樸二兩、藿香二兩、桂一兩,通前四兩,謂迎而奪大陰之氣也。

望冬霜降之后,本方中加附子、官桂各一兩;當歸二兩,通前四兩。謂勝少陰之氣也。

如得春氣候,減冬所加,四時類此。此雖立四時加減,更宜臨病之際,審察虛實寒熱,土地之宜,邪氣靈少。此藥具七情、六欲、四氣,無使五臟偏勝,及不動于營衛(wèi)。如風秘,服之永不結(jié)滯。此藥與天麻丸相為表里,治未病之圣藥也。若已病者,更宜常服。無問男女老幼,驚癇搐搦,急慢驚風,四時傷寒等病,服之神效。

八風散(《和劑方》)治風氣上攻,頭目昏眩,肢體拘急,皮膚瘙癢,癮疹成瘡。及治寒熱不調(diào),鼻塞聲重。

藿香 (去土,半斤) 白芷 前胡(去蘆。各一斤) 黃 (去蘆) 甘草( ) 人參(去蘆。各

上為末。每服二錢,水一鐘,入薄荷少許,煎湯調(diào)下,食后服之。

天麻丸 治風因熱而生,熱勝則動。宜以靜勝其躁,是養(yǎng)血也。

天麻 牛膝(二味用酒同浸三日,焙干) 玄參 萆 (各六兩,另研 杜仲炒斷絲,七兩) 附子(炮,一兩) 羌活(十四兩) 川歸(十兩) 生 (十六兩)

一方有獨活(五兩) 腎間風

上為末,蜜為丸,如梧桐大。每服五七十丸,空心溫酒、白湯下。予按∶用藥治病之法,寒因熱用,熱因寒用,正治也。今中風癱瘓之證,本風火陽邪,而用烏附等熱藥治之,何哉?蓋中風癱瘓,乃濕痰、死血結(jié)滯于臟腑、經(jīng)絡(luò)之間,非烏附等熱藥,能開散流通之乎?此非正治,乃從治也。書云∶從少從多,各觀其事。則從治之藥,只可為引經(jīng)而已。丹溪云∶肥白人多濕,少用烏附行經(jīng)是也。此方既用附子,又用側(cè)子、官桂助之,其理安在哉?本欲削去,姑存,以待肥白多濕之人,減而用之,中病則已,不可過。肥白多濕之人,不可用也。

灸法風池、百會、曲池、合谷、肩 、風市、絕骨、環(huán)跳、三里等穴,皆可灸之。

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