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中醫(yī)討論:把中醫(yī)和古希臘醫(yī)學(xué)相提并論簡直是掉價(jià)

看趙汀陽的《觀念圖志》。

赫拉克利特就是那個(gè)說過“人不能兩次踏進(jìn)同一條河”的人,書里說他也說過許多詩人喜歡的話,比如“太陽有人的腳那么寬!

赫拉克利特崇拜火,因此他相信干燥比潮濕好。

中醫(yī)相關(guān)的意見是:燥能勝濕。但如果一味以為干就比濕好,就難免出問題了。

赫拉克利特顯然不明白這一點(diǎn),所以他才一味認(rèn)定濕是有害的。

他甚至說,干燥的靈魂才是優(yōu)秀的,而如果靈魂變濕了,不是快樂就是死亡。他快樂的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是糊涂,就好象一個(gè)人喝醉了酒,于是神思恍惚,感到莫名興奮,就是靈魂被弄濕了,所以也就感到很快樂。但如果太濕了,以至人事不知,甚至就此長睡不醒,那就是死了。所以他的結(jié)論就是干燥的靈魂才是優(yōu)秀的,優(yōu)秀也就是清醒的。

赫拉克利特死于自己所說的潮濕,大概在他60歲的時(shí)候,他得了水腫病,這正是他反對(duì)的潮濕,忍無可忍之下,他住進(jìn)了牛棚希望借助牛糞的熱氣幫助自己驅(qū)除水腫,但無濟(jì)于事,終于不治而亡。

從中醫(yī)學(xué)的角度來看,赫拉克利特認(rèn)識(shí)到水腫病,是一種潮濕,是有一定道理的,但是沒有道理的是,希望借助牛糞的熱氣來驅(qū)除,這就大錯(cuò)了,牛糞固然有熱量,而且干燥以后可以燃燒,但牛棚中的多半是濕熱的環(huán)境,以濕熱對(duì)潮濕,非但不能燥,簡直是火上澆油,哪有不死的?

當(dāng)然中醫(yī)對(duì)于水腫的認(rèn)識(shí)決非濕那么簡單,其實(shí)是看做體內(nèi)水循環(huán)的紊亂,治療也不一味采取燥的手段,還要根據(jù)情況加以判斷,最常用的反倒的清消,也就是通過利尿的方式來解決問題。這是和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一致的。

赫拉克利特的觀點(diǎn)其實(shí)反映了一種醫(yī)學(xué)思考的原始階段,但由于缺乏正確的方法論,所以才導(dǎo)致了這種滑稽的判斷,古希臘醫(yī)學(xué)中類似的問題比比皆是。而有人卻因?yàn)榭吹剿麄円灿袧裱剑鹧降拿~,就認(rèn)為和中醫(yī)其實(shí)是一樣的,并進(jìn)而以為中醫(yī)也很原始,那就是毛群安說的話,無知!

因此,把中醫(yī)和古希臘醫(yī)學(xué)相提并論,不僅是豪無道理,簡直是掉價(jià)!
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