精者，一身之至寶，原于先天而成于后天者也。（精者水也，天一生水，原于有生之初而成于水谷之滋長(zhǎng)。)五臟俱有而屬于腎，靜則藏，動(dòng)則泄。靜者水之德，動(dòng)者火之用，火不勝水，故在平人雖動(dòng)而非與內(nèi)接，則亦不至于泄也。若水極虛火極炎，則心有所感，雖不交亦泄矣。夫必交乃泄者，亦必寐且夢(mèng)交乃遺可知也。不必交亦泄者，亦不必夢(mèng)交與寐乃遺可知也。故有不寐之遺與寐而不夢(mèng)之遺，寐而夢(mèng)交之遺，宜分別論之。
夢(mèng)交何也？曰∶相火客于陰器也，陰器為客火所動(dòng)，動(dòng)則舉，舉則欲交，故夢(mèng)接內(nèi)也。使火不客于陰器，則但為他夢(mèng)矣。然有有欲無(wú)欲之分焉，無(wú)欲念而夢(mèng)交者，氣壹則動(dòng)志也；有欲念而夢(mèng)交者，志壹則動(dòng)氣也。氣動(dòng)志者，夢(mèng)不必遺；志動(dòng)氣者，夢(mèng)無(wú)不遺。相火獨(dú)肝腎乎？曰∶足三陰陽(yáng)明之筋，與沖任督三脈之所會(huì)，諸筋皆結(jié)聚于陰器，則諸經(jīng)之火皆得客之矣，豈特肝腎為然哉？以腎主精、肝主泄，故歸重此二者耳，治者當(dāng)審其所由致可也。有腎水虛而火炎者，滋陰降火為主。有肝氣郁滯而火盛者，散郁升陽(yáng)為主。有脾胃濕熱下流者，除濕清熱升清為主。有用心過(guò)度而火熾者，清心養(yǎng)血為主。有肺感外邪，或悲哀所傷而動(dòng)火者，散邪清肺為主。
此皆易治。有久曠之人，盛滿(mǎn)而溢者，更不用治。惟思慕色欲者為難，非斬?cái)嗲楦�，滌除妄念，雖藥亦無(wú)濟(jì)也。若乃不寐亦遺，（欲念一萌即泄。)與才寐不待夢(mèng)交即遺，則精滑之至也�；蚍渴逻^(guò)多而滑，或夢(mèng)遺日久而滑，或虛寒不固而滑，（氣不攝精。)比之夢(mèng)遺為甚矣。然其治法亦無(wú)異也，鎖精丸、固本丸、金櫻丸、鳳髓丹、固真散。用心過(guò)度，心不攝腎者，遠(yuǎn)志丸，用交感湯加蓮肉、五味子吞下，仍佐以靈砂丹。（見(jiàn)嘔吐。)
思色不遂，精以離位，客于陰器，至臥而夢(mèng)泄者，四七湯（見(jiàn)氣)吞白丸子（見(jiàn)中風(fēng))。甚者耳聞目見(jiàn)（聞見(jiàn)其所思者之聲容也)其精即出，名曰白yin，妙香散（見(jiàn)赤白濁)吞玉華白丹。
色欲過(guò)度，下元虛憊，泄滑不禁，鹿茸丸（見(jiàn)血)、山藥丸（見(jiàn)腰痛)、大菟絲子丸（見(jiàn)咳嗽)、固陽(yáng)丸之類(lèi)。（按此等皆熱劑，非虛寒勿輕用。)五倍澀精，敏于龍骨、牡蠣。交通心www.med126.com腎，菖蒲、遠(yuǎn)志、蓮子等不可少。古方多治郁滯，庸醫(yī)誤用澀劑。一少年遺濁，少腹有氣沖上，（肝氣逆也。)每日腰熱，（腎火郁也。)知其有郁，先用滾痰丸（見(jiàn)痰。)大下之，次用加減八物湯吞滋腎丸（見(jiàn)小便不通)百粒。若稍用蛤粉等澀劑則遺濁更甚，遂改用導(dǎo)赤散，（見(jiàn)發(fā)熱。)大劑煎服，遺濁皆止。又一男子夢(mèng)遺，與澀藥更甚，因與神芎丸（見(jiàn)腫脹)大下之，卻制豬苓丸，與服而愈。脾胃濕熱下流者，蒼白二陳湯（見(jiàn)濕)加黃柏、升、柴。欲火大熾者，清心使火不妄起，遠(yuǎn)志丸、茯神湯。一人勞心讀書(shū)致此，臥時(shí)陰器但著被與腿即夢(mèng)交而遺，懸空則不夢(mèng)。蓋用心太過(guò)，血虛火炎，腎水亦竭，火客下焦，鼓其陰房，精不得藏，陰器著物如得接然，故作yin夢(mèng)而遺。上則補(bǔ)心安神；中則調(diào)其脾胃，升舉陽(yáng)氣；下則益陰固精，病隨安。（此等當(dāng)以六味、歸脾、補(bǔ)中之屬主之。)一人年六十患瘧嗽，誤治致濕熱下盛，脈數(shù)而有力，與補(bǔ)中益氣（見(jiàn)氣)加涼劑，續(xù)與黃柏丸，尺脈頓減。問(wèn)之曰∶夜來(lái)夢(mèng)交否？曰∶然，幸不泄。曰∶年老精衰，固無(wú)可泄，然火之結(jié)于精房者，得藥已散走于陰器之竅，病可減矣。再服二日，又夢(mèng)，其瘧嗽全愈。亦有鬼魅相感者，其狀不欲見(jiàn)人，如有晤對(duì)，時(shí)獨(dú)言笑，或時(shí)悲泣，如癡如呆是也，脈乍大乍小，乍有乍無(wú)，左右互異，治以朱砂、雄黃、麝香、鬼箭、虎頭骨之屬。喻嘉言治祟方亦佳。（方見(jiàn)中惡門(mén)論末。)以澀治脫不止，不如瀉心，瀉心不止，不如升陽(yáng)，升陽(yáng)最妙。腎氣獨(dú)沉者宜升，脾濕下流者宜升，肝郁者宜升，不止一途也。思想氣結(jié)成痰，迷于心竅，豬苓丸之類(lèi)利其痰。經(jīng)絡(luò)熱而得者，作虛寒治則愈甚，清心丸。一52667788.cn/zhicheng/人至夜脊心熱夢(mèng)遺，用珍珠粉丸、豬苓丸，遺止。終服紫雪，（見(jiàn)篇末。)脊熱始除。又有腰熱遺精者，用滾痰丸下之，又用導(dǎo)赤散（見(jiàn)發(fā)熱)治其火，乃愈。知身有熱而遺者，多為熱遺也。
心神浮越，水火不交而滑泄者，鎮(zhèn)固之，秘真丸、八仙丹之屬。命門(mén)火衰，精脫，玉關(guān)不閉者，急用八味丸或金鎖正元丹。（遺證初起，未有不由火盛者，久則火衰氣虛而精滑矣。若因過(guò)服涼劑而致寒者，脈多緊澀，寒郁火于下焦也，當(dāng)先升提。若脈沉遲，是下元虛冷，惟亟與溫補(bǔ)，仍升提以挽其下趨。)有一種肝經(jīng)濕熱，甚者莖中作痛，或挺縱不收，白物如精隨溺而下，此筋疝也，龍膽瀉肝湯主之。（此為白濁之類(lèi)。)
紫雪方∶黃金（百兩)、石膏、寒水石、磁石、滑石，（各三斤，碎。)共享水一斛，煎至四升，去滓，入犀角屑、羚羊角屑、青木香、沉香、（各五兩。)玄參、升麻、（各一斤。)甘草、（炒，八兩。)丁香，（一兩。)煮取一斗五升，去滓，入樸硝（精者十斤)、消石，（四升。如無(wú)，芒硝亦可。每升重七兩七錢(qián)半。)微火煎，柳木攪不住手，候煎至七升，投水盆中半日，欲凝，入麝香、（當(dāng)門(mén)子一兩二錢(qián)半。)飛朱砂（三兩。)攪勻，候冷成霜雪紫色，冷水調(diào)服一二錢(qián)，小兒量減。能治煩熱狂躁，兼解諸熱藥毒，及小兒驚癇等證。按咽喉門(mén)有紫雪散與此大同小異，當(dāng)參之。
