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仲景原文:《傷寒論》第一百零六條新義

 關(guān)鍵詞:辛辣的諷刺、批判經(jīng)傳學(xué)說·大柴胡湯 

傷寒論》第一百零六條原文:太陽病,過經(jīng)十余日,反二三下之,后四五日,柴胡證證仍在者,先與小柴胡湯;嘔不止,心下急,郁郁微煩者,為未減也,與大柴胡湯下之則愈。

一,文意。太陽病:太陽經(jīng)外感病。太陽經(jīng)能發(fā)生外感病,說明病家有內(nèi)傷;若病邪沒有及時在太陽經(jīng)祛除,隨著時間的推移,內(nèi)傷就會加劇,那么,外邪就會沿著內(nèi)傷路線向里轉(zhuǎn)移和發(fā)展,結(jié)果就會在內(nèi)傷處形成內(nèi)外因結(jié)合的病變,若機(jī)體還存在和內(nèi)傷臟腑形成五行相克(臟腑相依)的條件,那么,病變還會出現(xiàn)由內(nèi)傷臟腑向周邊臟腑放射的病情和癥狀。這是病情在人體內(nèi)的自然發(fā)展,他和大自然的發(fā)展變化一樣,也叫道法。根本不存在什么順經(jīng)、越經(jīng)、逆經(jīng)等病情轉(zhuǎn)移的道理。

 過經(jīng)十余日:太陽病從發(fā)作到醫(yī)家診斷時,已經(jīng)至少十六天了。本句是仲景借俗套話(即所謂經(jīng)傳學(xué)說)來表達(dá)發(fā)病時間;騿枺汉我杂嬎愠鍪鞘?答曰:經(jīng)傳學(xué)說認(rèn)為人體有六經(jīng),一經(jīng)一天,六天經(jīng)盡,若太陽病經(jīng)六天自愈曰經(jīng)盡,若不愈,第七天當(dāng)進(jìn)入陽明經(jīng);陽明病若再過五天不愈,則病邪又進(jìn)入少陽經(jīng),那么累計病邪到少陽經(jīng)的時間當(dāng)是第十二天,以此類推。今過經(jīng)十余日,6+10=16,故說已經(jīng)至少十六天了。

 反二三下之:此醫(yī)家是一個脫離實際的地道的經(jīng)傳學(xué)派,不以脈證為依據(jù),反按錯誤的經(jīng)傳學(xué)說計算結(jié)果,認(rèn)定是里證,用下法(承氣湯)治療,因癥狀未除,又固執(zhí)己見,所以,再接二連三攻下;騿枺捍酸t(yī)家何以計算?答曰:少陽過四天不愈進(jìn)入太陰,即進(jìn)入太陰是第十六天;太陰者,脾胃也,故該醫(yī)家大膽認(rèn)定為里實證,于是“二三下之”。顯然,該醫(yī)家的思想和行為是非常荒謬的。仲景就是用經(jīng)傳學(xué)派的這種脫離實際的計算來指導(dǎo)臨床醫(yī)療的荒唐事例來駁斥經(jīng)傳學(xué)說的錯誤。

 后四五日:下后,又過了四五天。那么,這是自太陽發(fā)病的多少天了?至少二十四天了(16+3+5=24)。按照經(jīng)傳學(xué)說,十八天進(jìn)入少陰,二十天進(jìn)入厥陰,說明外邪已經(jīng)將人體全部破壞完了,恐怕人已經(jīng)死了,即使不死,那病邪莫非還能又從太陽經(jīng)重來?至此,這位經(jīng)傳學(xué)派醫(yī)家自潰了,不敢再治了,只好讓病家另請高明。仲景淋漓盡致地駁斥了經(jīng)傳學(xué)說的荒謬。

   柴胡證仍在者:結(jié)果怎么樣?該病家還算命大,本來過經(jīng)十余日時就是柴胡證,經(jīng)此醫(yī)家荒唐的二三下之之后,歷經(jīng)二十四天以上,柴胡證還在。此處的診斷一定是仲景了。

   先與小柴胡湯:先給服小柴胡湯。為什么要先與小柴胡湯?因為該病家經(jīng)如此折騰(二三下之),可能脾胃已虛,木邪克土,有可能少陽陽明同時受病,或少陽太陰同時受病,但陽明、太陰癥狀不明顯,故而先與小柴胡湯。

   嘔不止,心下急,郁郁微煩者:服了小柴胡湯后,嘔逆不停止,脘腹拘急,心情沉悶憂傷微微煩躁的。嘔逆、脘腹拘急、郁悶煩躁,這是少陽陽明或少陽太陰同時受病的癥狀。說明少陽之邪已經(jīng)有部分因脾胃虛弱而轉(zhuǎn)移到脾胃,從而形成了少陽陽明合病證或少陽太陰合病證。

   與大柴胡湯下之則愈:給服大柴胡湯攻下就會痊愈。為什么小柴胡湯叫和解,大柴胡湯叫攻下呢?因為大柴胡湯去掉了補(bǔ)氣藥人參,增加了攻下藥枳實大黃。此處要說明的是大柴胡湯本身有兩種形式:一種加枳實,治療少陽太陰合病證;一種加大黃,治療少陽陽明合病證。

 二,診斷意。本案為仲景借案說教條。其學(xué)術(shù)意義有二。其一,運(yùn)用事實辛辣的諷刺并批判了經(jīng)傳學(xué)說。其二,運(yùn)用事實明白的告訴后人:病情的發(fā)展,就是正邪的斗爭,邪氣總是向正虛的部位轉(zhuǎn)移發(fā)展,即沿內(nèi)傷的路線轉(zhuǎn)移和發(fā)展,絕沒有經(jīng)傳學(xué)說的道理。

附大柴胡湯方:

柴胡半斤   黃芩三兩 芍藥三兩 半夏半斤(洗)   生五兩(切)   枳實四兩(炙)   大棗十二枚(劈)

上七味,以水一斗二升,煮取六升,去渣,再煎,溫服一升,日三服。一方加大黃

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分析精辟!

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太陽經(jīng)能發(fā)生外感病,說明病家有內(nèi)傷。

與先生探討,比如小孩子病了,傷風(fēng)感冒,和“內(nèi)”有啥關(guān)系?

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附大柴胡湯方:

柴胡半斤   黃芩三兩 芍藥三兩 半夏半斤(洗)   生姜五兩(切)   枳實四兩(炙)   大棗十二枚(劈)

半夏應(yīng)是半升不是半斤!

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謝謝

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有新意,學(xué)習(xí)啦

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回二樓:無論大人小孩,外邪侵入人體,都是內(nèi)傷決定。氣虛的傷風(fēng),陽虛的傷寒,陰虛的傷溫,津虧的傷燥,脾失運(yùn)化的傷濕。小孩傷風(fēng),內(nèi)傷在氣,或一臟氣虛,或多臟氣虛。無論哪一臟氣虛,都會引起太陽經(jīng)傷風(fēng)。比如,小孩脾氣虛,脾氣虛就會導(dǎo)致太陽經(jīng)氣虛,當(dāng)氣虛到不足以抗擊風(fēng)邪時,就會發(fā)生太陽經(jīng)傷風(fēng)證。

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我也認(rèn)為不是六經(jīng)傳病

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學(xué)習(xí)

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