○一因病陟醫(yī)，苦無統(tǒng)要入門，叔和《脈訣》、東垣《藥性》、《編注病機》、《西方捷徑》、《醫(yī)學權輿》，非不善也，然皆各自成帙，有所不便，《傷寒論》、《活人書》、《百問歌》，非不美也，然非幼讀不能成誦；《醫(yī)經(jīng)國小》法全辭略，真可以入門也，而《局方》又有所未備，且意太簡古，學人亦難了悟。是以少瘥，將前數(shù)書合并成帙，中分內(nèi)外。內(nèi)集詳于運氣、經(jīng)絡、針灸、脈、藥，外集詳于溫暑、傷寒、內(nèi)傷、雜病、方論。醫(yī)能知此內(nèi)外門戶，而后可以設法，治病不致徇象執(zhí)方，夭枉人命，故題之曰《醫(yī)學入門》。
○陰騭，病家元氣，醫(yī)家本領。國朝為善陰騭，當時置一冊座右，則意向自別。
○保養(yǎng)以助藥力，若專恃藥而不知養(yǎng)性，則藥亦難效。古人皆先養(yǎng)性，不愈而后服藥，故纂《素問》及丹溪二說于前，而附以己意，斷之于后。
○運氣理微，一遵《素問》、《靈樞》及各名家要括。
○歷代名醫(yī)姓氏，上古者遵名醫(yī)圖及原醫(yī)藥性，俾人知所自而不忘其本也；漢唐以后名家纂《醫(yī)林史傳》、《外傳》而載其治驗，俾人知所法也。
○經(jīng)絡，修明堂仰人伏人圖歌，而注以《內(nèi)經(jīng)52667788.cn/kuaiji/》。寸數(shù)穴法主治，與《銅人針灸經(jīng)》及徐氏、莊氏皆同。
○臟腑遵《素》、《難》，兼采華佗《內(nèi)照》、《編注藥性》等書。
○灸必根據(jù)古，針學曾受五家手法，取其合于《素》、《難》及徐氏、何氏，錄之以備急用。
○形色脈訣，遵《素》、《難》及《醫(yī)經(jīng)國小》、《脈經(jīng)》、《脈圖》、《權輿》、《脈訣》。
○本草用《醫(yī)經(jīng)國小》及《快捷方式》、《釋藥》、《集韻》，得《大觀》旨也，更采《集要》等書，注其未備。
○溫暑全纂劉河間《原病式》。
○傷寒以陶氏《六書》為主，并入《傷寒論注》及《活人書》、《百問》、《百證》、王氏《家寶》、《仁齋直指》等書，而其分段次序，用《活人賦》改補，拆為病機、用藥二篇，則愚之管見也。后閱《溯洄集》所論次序頗同，惜其未暇編耳。
○內(nèi)傷纂東垣并各名家而編次之。
○雜病竊危氏《得效方》意，及丹溪用藥總法，而提其風、寒，暑、濕、燥、火、氣、血、痰、郁大綱于前，稍從《丹溪附余》，小目分類于后。其歌括一以《快捷方式》、《權輿》為主而改補之，更用《玉機微義》、《袖珍》、《仁齋直指》、萬氏等方分注于下。
○女科以《婦人良方》為主及參名家。
○小兒以《仁齋》為主，并《安老懷幼》書，痘疹以《醫(yī)學正傳》為要，并《仁齋》、陳氏、魏氏、聞人氏三要等書。
○外科以《外科樞要》為主。
○治法集古而去其重復耳。
○雜病用藥賦及古方詩括，根據(jù)《仁齋》、《快捷方式》而修補之。凡病機注下有方名而無藥品，又不書見何門，必見傷寒雜病用藥賦與古方詩括，或本草注，目錄可查。
○正方名，凡單方如抑青丸，則改為單黃連丸。二味者加一古字于上，所以遵神農(nóng)也。三味者如三補丸，改為黃連黃芩黃柏丸，若黃連為君，則先連次芩、柏，湯藥亦然，所以效仲景也。又如四君子之類，加一二味便易其名者，則去其新立名目，只云即四君子湯加某藥。又有52667788.cn/hushi/君臣佐使，以多者為君，合以君藥立名，中間有以臣藥及佐使藥立名者，悉易之。凡此皆厭方之太多而理益湮塞，又令人易記也。其間有二十四五味以上者，決不錄入，蓋太雜太多，非神農(nóng)本意。又下以藥味為名者，下卻更不載其藥，如芎辛湯，白術甘草水煎，下更不載芎、辛二藥。
○歌括多有一句兩讀者，大字既可成句，又可接下小注成一句者，多是湯散名字。大字止載其名，湯散二字注下，凡此皆省字故耳。雖然欲簡省者，心也；不能省而簡HT 八九帙者，學之無要而依樣畫成，聊為初學入門。若大方專精，徒為嗤笑之資云。
