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岐黃密室:民國(guó)政府要人如何看待中醫(yī)


孫中山早年學(xué)習(xí)西醫(yī)。這是他1888年10月在香港西醫(yī)書院學(xué)習(xí)時(shí)與友人的合影(左二為孫中山)。
、●鄭洪 陸金國(guó)


    歷史是由群眾締造的,但關(guān)鍵人物的一筆往往特別醒目。在中醫(yī)的近代發(fā)展中,民國(guó)政府首腦要人的態(tài)度堪可玩味。

    孫中山“不服中藥”識(shí)中醫(yī)

    眾所周知,出生于廣東香山縣的革命先行者孫中山早年學(xué)西醫(yī)畢業(yè),曾在澳門和廣州行醫(yī),后來才放棄醫(yī)務(wù)投身革命事業(yè)。作為舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者,他對(duì)中醫(yī)是什么態(tài)度呢?

    “予平生有癖,不服中藥!边@是孫中山曾對(duì)著名中醫(yī)葛廉夫說的一句話。葛廉夫,名蔭春,江蘇江都人,元名醫(yī)葛乾孫后人。1925年元旦剛過不久,孫中山先生病情加劇,中外醫(yī)生診治之后,認(rèn)為必須手術(shù)。但是此時(shí)孫中山先生年近60,家屬和部下都擔(dān)心他體力不支,不能決定。約在1月24日,孫中山與葛廉夫見面,說了上面那句話。

    但這句話,并不表明孫中山厭惡中醫(yī)。孫之所以見葛,是因?yàn)椤拔裟暧朽l(xiāng)親返粵者,常以先生醫(yī)案示余,明理卓識(shí),不愧名醫(yī)”,說明孫中山在廣東時(shí)就接觸過葛氏的醫(yī)案,并有積極的評(píng)價(jià)。他開門見山向葛廉夫表明自己“不服中藥”后,接著又說自己“常喜聆中醫(yī)妙論”,請(qǐng)葛廉夫“以中理測(cè)我病機(jī)”。

    孫中山自述當(dāng)時(shí)癥狀為:“夜不成寐,每晚則面熱耳鳴,心悸頭眩,嘈雜躁急或胸中作痛,干嘔,甚則上氣而浮,有時(shí)而消!痹儐柛鹆颉按撕喂?”葛廉夫回答說:“此水不涵木,氣火上升!辈⒆髁司唧w的解釋。孫中山又問治法,葛廉夫勸其戒怒、節(jié)精神等,均為孫中山所無法做到的。于是孫中山又請(qǐng)葛廉夫擬一中藥方,葛氏開了一劑復(fù)脈湯加減,并為孫中山解釋了用藥的機(jī)理。孫中山說:“我平生未服過中藥,恐不能受。欲以君之藥方,轉(zhuǎn)示西醫(yī),使師君之法,改用西藥,以為何如?”葛廉夫說:“鄙人不知西醫(yī),西藥能代與否,不敢妄答。”最終,孫中山未服葛廉夫的中藥。

    1月26日上午,協(xié)和醫(yī)院醫(yī)師認(rèn)為形勢(shì)危急,再來請(qǐng)孫中山盡快決定手術(shù),孫中山應(yīng)允后,當(dāng)日下午3時(shí)即入住協(xié)和醫(yī)院,稍事休息,6時(shí)進(jìn)行手術(shù)。主刀者為協(xié)和醫(yī)院外科主任邰樂爾,協(xié)和醫(yī)院代理院長(zhǎng)劉瑞恒、德國(guó)醫(yī)生克禮也參加手術(shù)。打開腹腔后,只見肝臟表面布滿大大小小的黃白色結(jié)節(jié),整個(gè)腹腔的臟器粘連扭結(jié),屬于晚期癌癥多處轉(zhuǎn)移的診斷。主刀醫(yī)生在肝臟表面切下幾塊組織,當(dāng)晚由德、美、俄3國(guó)醫(yī)生對(duì)切片進(jìn)行病理檢查后,斷定是肝癌晚期,無法施治。所以在將肝部的膿吸出以后,只好縫合起來。

    手術(shù)后,孫中山住進(jìn)了協(xié)和醫(yī)院第301病室。最初幾天,孫中山反應(yīng)良好,但不久就惡化。維持治療至2月17日,劉瑞恒正式以英文通知家屬,認(rèn)為已無法治療。在這種情況下,家屬們主張?jiān)囆兄嗅t(yī)治療。但孫中山認(rèn)為:“在醫(yī)院受西醫(yī)診視,而陰服中藥,以不誠(chéng)待人,此絕不可以。如必須用中醫(yī),須遷出醫(yī)院再議!

    2月18日,孫中山辦理出院手續(xù),遷至鐵獅子胡同行館。因“醫(yī)院治療不見效用,家屬及友好同志認(rèn)為應(yīng)采取任何方法,以延長(zhǎng)國(guó)父生命”。有人推薦中醫(yī)陸仲安,為了讓孫中山接受,親友們找到曾由陸仲安治愈腎病的胡適,請(qǐng)他出面勸說。

    孫中山一向看重胡適,當(dāng)胡適陪陸仲安來到后,孫中山對(duì)他說:“適之,你知道我是學(xué)西醫(yī)的人!”胡適說:“不妨一試,服藥與否再由先生決定!彼螒c齡握著孫中山先生的手說:“陸先生已在此,何妨看看。”孫中山于是伸手讓陸仲安診脈,但轉(zhuǎn)臉向內(nèi)。陸仲安診視后,處以益氣養(yǎng)陰柔肝方,藥有人參、石斛、沙參、生地、沙苑等,后來又加用黃芪。孫中山服藥后,身體狀況大為好轉(zhuǎn),腳腫消盡。主診的克禮醫(yī)生報(bào)告:血液循環(huán)漸有進(jìn)步,午餐飲食已和沒病時(shí)一樣,而且能夠安睡七八小時(shí)。2月20日再次復(fù)診。這時(shí)克禮醫(yī)師也承認(rèn)服中藥令病人減少痛苦,不過認(rèn)為對(duì)癌癥根本治療仍未敢望其解決。

    2月24日還有中醫(yī)唐堯卿、周樹芬來視診,發(fā)覺其頭身發(fā)熱,脈象洪大,舌乏津液,其色鮮紅,已是肝血大虧之證。25日身體日益衰弱,至27日停用中藥,雜用精神治療、新式抗癌藥等,都無效果。后來腹水嚴(yán)重,江蘇中醫(yī)王子賢又為其處方“五皮飲”加減,服后小便通暢,癥狀減輕,孫中山贊許說“中醫(yī)有中醫(yī)的特長(zhǎng)”。然而由于病情無可挽回,孫中山在3月12日辭世。

    從孫中山臨終的經(jīng)歷和態(tài)度來看,他所說的“不服中藥”,并非因其“不科學(xué)”而抵觸,純粹是一種個(gè)人習(xí)慣而已。因他是西醫(yī),平時(shí)有病自己即已解決,所以未用過中藥。但顯然他對(duì)中醫(yī)藥的理論很有興趣并有一定的認(rèn)識(shí),而且最終也接受了服用中藥。

    孫中山去世之時(shí),中西醫(yī)的論爭(zhēng)還未激化。假若他能活到后來,對(duì)余云岫等人廢止中醫(yī)的“醫(yī)學(xué)革命”會(huì)持什么態(tài)度呢?民國(guó)中醫(yī)王宇高十分肯定地說:“中醫(yī)治病的學(xué)術(shù),中山先生一定保存的!币?yàn)閷O中山說過“發(fā)揚(yáng)吾固有之文化,且吸世界文化而光大之”,并且他推重日本醫(yī)家高野太吉的“抵抗養(yǎng)生術(shù)”(主要是食療與按摩),觀點(diǎn)與中醫(yī)相通,“中山先生對(duì)日本人肯保存先人的漢醫(yī),作醫(yī)學(xué)革命的定義,尚肯極力稱贊他,難道對(duì)于中醫(yī)的固有的學(xué)術(shù),很精美的,還肯拋棄么?”他痛惜“中山先生無暇干醫(yī)學(xué)革命的工作”,“能不令中醫(yī)界痛哭流涕長(zhǎng)太息也么?”這種惋惜確是有其道理的。

    汪精衛(wèi):對(duì)中醫(yī)態(tài)度搖擺不定

    汪精衛(wèi)生于廣東番禺,一直追隨孫中山。孫中山臨終前,汪精衛(wèi)始終侍奉在其身邊。請(qǐng)中醫(yī)為孫中山診病,他也是同意的。當(dāng)時(shí),西醫(yī)湯爾和在《晨報(bào)》上發(fā)表《關(guān)于孫中山病狀的疑問》,質(zhì)問說:“我敢放肆說一句,中醫(yī)要講醫(yī)理那是完全站不住的。退十步說,現(xiàn)在中醫(yī)的先生們實(shí)無‘論病’之可能,(更)不要說‘治病’。為什么呢?若使我們同他講癌的形狀、種類、轉(zhuǎn)移等等,他說那是外國(guó)語。我們就問他中醫(yī)所必須知道的事情……恐怕他也不見得清楚。這種‘?dāng)?shù)典忘祖’的朋友,如何把生命交給他制裁?”

    當(dāng)時(shí)的汪精衛(wèi),立刻回?fù)魷珷柡驼f:“凡是有科學(xué)思想的人,都是很虛心的,都知道現(xiàn)在的科學(xué)對(duì)于世界萬物所知道的還很少,所不知道的還是很多。例如癌病,科學(xué)今日尚未能發(fā)現(xiàn)特效藥。至于將來能否發(fā)現(xiàn),是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)還是非科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)而為科學(xué)家所注意,現(xiàn)在無人敢說肯定的話。如果有人肯定說非科學(xué)家不能發(fā)現(xiàn)特效藥,科學(xué)家尚未發(fā)現(xiàn),其它一切人類便無發(fā)現(xiàn)之可能。那么,我要以湯先生的話贈(zèng)他道:‘這是名為科學(xué)家,實(shí)則頑固派!

    可是,如此為中醫(yī)仗義執(zhí)言的汪精衛(wèi),卻在1933年中央政治會(huì)議討論《國(guó)醫(yī)條例》時(shí)發(fā)言說:“國(guó)醫(yī)言陰陽五行,不重解剖,在科學(xué)上實(shí)無根據(jù),至國(guó)藥全無分析,治病效能,殊為渺茫。本人患病經(jīng)驗(yàn),深受國(guó)醫(yī)國(guó)藥之誤,主張純采用西醫(yī)西藥,根本廢除國(guó)醫(yī)國(guó)藥,凡屬中醫(yī),不準(zhǔn)執(zhí)業(yè)。全國(guó)中藥店,限令歇業(yè)。以現(xiàn)在提倡國(guó)醫(yī),便等于用刀劍去擋坦克車!

    汪精衛(wèi)主持的行政院一直阻止《中醫(yī)條例》的通過,按其所說原因是據(jù)“本人患病經(jīng)驗(yàn),深受國(guó)醫(yī)國(guó)藥之誤”。他在母親被名醫(yī)施今墨治好之后,對(duì)中醫(yī)態(tài)度又再大為改變。在抗戰(zhàn)時(shí)投敵后主持偽政府期間,也未采取限制中醫(yī)的措施。這些情況此前已作介紹。

    汪精衛(wèi)后來也找中醫(yī)看病,還因此衍生出有關(guān)他死因的一種民間版本———傳說有位愛國(guó)中醫(yī)“劉一貼”,利用汪的信任,給他貼了用毒藥制成的膏藥,令其傷重不治。這個(gè)傳說多少有點(diǎn)影子,實(shí)際上為他看病的是廣東中醫(yī)陳漢懷。

    在投敵后,汪精衛(wèi)由于多年前遇刺的彈頭還留在身上,經(jīng)常疼痛發(fā)作,晚間難以入睡。后來人們聽說有一位姓陳的中醫(yī)給他用藥,效果良好,據(jù)說這位醫(yī)生是上海名醫(yī)陳存仁。消息傳到鄉(xiāng)下,陳存仁的家鄉(xiāng)人十分氣憤,商議要掘他家祖墳。其親人趕來上海查問,陳存仁再三辯白并未去過南京。托人查證,才得知為汪精衛(wèi)看病的是陳漢懷。陳漢懷曾經(jīng)為汪精衛(wèi)的妻子陳璧君看病,陳璧君要他也給汪精衛(wèi)開藥。陳用了含有安神藥物朱砂等的處方,有一定的效果,使汪精衛(wèi)晚上得以時(shí)時(shí)小睡。后來,日本專家檢查處方說朱砂有毒性,陳漢懷擔(dān)心萬一病情有變說不清楚,趕忙辭別。然而由于他曾為汪精衛(wèi)看病,已引起南京中醫(yī)界的不滿,無法再在當(dāng)?shù)亓⒆,不得不另赴上海謀生。這一事件,反映了汪精衛(wèi)為國(guó)人不齒的漢奸形象。

    汪精衛(wèi)個(gè)人對(duì)中醫(yī)態(tài)度搖擺不定,但就其作為而論,他對(duì)《中醫(yī)條例》的阻撓對(duì)中醫(yī)的發(fā)展起了十分負(fù)面的作用。

    蔣介石:支持中醫(yī)有權(quán)謀

    民國(guó)時(shí)期中西醫(yī)之爭(zhēng)最激烈的階段,都是蔣介石在掌權(quán)。蔣介石對(duì)中醫(yī)的態(tài)度如何呢?

    1929年,為反擊“廢止中醫(yī)案”,中醫(yī)組織請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)到南京請(qǐng)?jiān),?qǐng)求面見蔣介石!皶r(shí)蔣主席已赴三全大會(huì),由國(guó)府要員代見,略謂主席對(duì)于貴團(tuán)請(qǐng)?jiān),極為重視云云”。

    據(jù)請(qǐng)?jiān)复碇坏年惔嫒视涊d,蔣介石在3月23日接見了請(qǐng)?jiān)笀F(tuán),蔣介石說:“我對(duì)中醫(yī)中藥絕對(duì)擁護(hù)!边說:“我小時(shí)候有病都是請(qǐng)中醫(yī)看的,現(xiàn)在有時(shí)也服中國(guó)藥!彼指示國(guó)民政府文官處批示:“撤銷一切禁錮中醫(yī)法令。”證諸史實(shí),這恐怕是對(duì)12月第二次請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的誤記。第一次請(qǐng)?jiān)傅慕Y(jié)果實(shí)際是廢醫(yī)議案“雖無明令取消,而亦停止進(jìn)行”。

    1929年12月,因教育部將中醫(yī)學(xué)校改為傳習(xí)所和衛(wèi)生部禁止中醫(yī)稱醫(yī)院等問題,中醫(yī)界進(jìn)行了第二次請(qǐng)?jiān)。?qǐng)?jiān)笀F(tuán)報(bào)告載,12月20日,“先至國(guó)府,蔣主席特派親信秘書朱文中君延見。代表等縷述請(qǐng)?jiān)敢庵己,朱君即謂主席對(duì)于此來請(qǐng)?jiān),極為注意,良以中國(guó)醫(yī)藥具有悠久之歷史,著有優(yōu)良之治效,政府自當(dāng)依據(jù)民眾之信仰與需要,促其發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)呈各節(jié),主席極肯負(fù)責(zé)令知主管機(jī)關(guān),予以維護(hù)云云”。報(bào)告也未記載有蔣介石接見之事,可能與蔣介石要求批諭發(fā)表之前不要發(fā)布謁見消息有關(guān)。23日請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)獲得了國(guó)民政府文官處有關(guān)“撤銷一切禁錮中醫(yī)法令”的公函,全文如下:

    “奉主席交下來呈,為請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)撤銷禁錮中國(guó)醫(yī)藥之法令,摒絕消滅中國(guó)醫(yī)藥之策略,以維民族而保民生一案。奉諭,據(jù)呈教育部將中醫(yī)學(xué)校改為傳習(xí)所,衛(wèi)生部將中醫(yī)院改為醫(yī)室,又禁止中醫(yī)參用西械西藥,使中醫(yī)國(guó)藥事業(yè),無由進(jìn)展,殊違總理保持固有智能,發(fā)揚(yáng)光大之遺訓(xùn),應(yīng)交行政院,分飭各該部,將前項(xiàng)布告與命令撤消,并交立法院參考等因。除函交外,相應(yīng)錄諭函達(dá)查照!

    在1930年代,蔣介石還發(fā)表過“提倡中醫(yī)為自強(qiáng)之道”的講話,他說:“中醫(yī)精神所集注,心靈所覺察,決非科學(xué)之法則,所能說明;機(jī)體之精良,所能試驗(yàn)。是中醫(yī)不獨(dú)確有保存之價(jià)值,且足以在世界醫(yī)藥史上,占一位置。況總理創(chuàng)三民主義以救國(guó),首重民生,今中國(guó)受外人經(jīng)濟(jì)力之壓迫,每年漏卮十二萬萬兩之巨,自西醫(yī)藥銷行中國(guó),使成為中國(guó)有系統(tǒng)之醫(yī)藥,則此全國(guó)出產(chǎn)之藥品,以及全國(guó)數(shù)百萬之藥商,勢(shì)必因而消滅,于民生問題,關(guān)系甚大!币虼耍糠曛形麽t(yī)爭(zhēng)持不下的重要時(shí)刻,中醫(yī)對(duì)蔣氏都有所寄望。但是,在圍繞《中醫(yī)條例》等的各次紛爭(zhēng)中,卻一直未見到蔣有何關(guān)注或回應(yīng)。

    抗戰(zhàn)后,1946年底湖南省中醫(yī)藥界組織發(fā)起赴南京請(qǐng)?jiān)敢笾形麽t(yī)平等待遇,這次獲得蔣介石批“分別交辦,妥慎處理”八字,中醫(yī)界興奮地認(rèn)為“如是則我中醫(yī)藥界請(qǐng)?jiān)钢康牟浑y達(dá)到,自有無限之光榮的前途矣!”

    1948年3月17日“國(guó)醫(yī)節(jié)”,蔣介石更意外地特頒訓(xùn)詞:

    “國(guó)醫(yī)節(jié)創(chuàng)始于民國(guó)二十年,十八年來我中醫(yī)界同人沉潛堅(jiān)貞,精進(jìn)不懈,紹述軒農(nóng)和緩之宗風(fēng),致力濟(jì)世活人之偉業(yè),中西相輔,藝學(xué)兼長(zhǎng),其于民族保健之功,良足稱道。此次全國(guó)各地舉行盛大紀(jì)念,所望淬礪奮發(fā),窮究極研,本數(shù)千年之寶貴經(jīng)驗(yàn),而予以有系統(tǒng)之科學(xué)詮證,然后我國(guó)醫(yī)學(xué)乃能璨然大明,并與世界各國(guó)齊架而無愧矣!愿共勉之。中正寅銑印。”

    其實(shí),留意蔣介石對(duì)中醫(yī)有所積極表示之時(shí),往往是他在政治上的關(guān)鍵時(shí)刻。

    1929年中醫(yī)請(qǐng)?jiān)笗r(shí),蔣正面臨閻錫山、馮玉祥等人的挑戰(zhàn),迫切需要鞏固國(guó)民政府。據(jù)當(dāng)時(shí)接見請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)的林森說:“國(guó)民政府奠都南京之后,第一件引起全國(guó)反對(duì)的大案件,就是你們這件事情。昨天四川方面有過一個(gè)電報(bào)到中央,說四川的經(jīng)濟(jì)以國(guó)藥出產(chǎn)為大宗,要是一旦廢止中醫(yī)藥的話,就會(huì)失去四川民心。”國(guó)民黨三全大會(huì)秘書長(zhǎng)葉楚傖也說,“北伐底定以后,忽然有一部分西醫(yī)提出廢止中醫(yī)問題,動(dòng)搖了民間擁護(hù)政府的情緒,引起好多人因此事而反對(duì)政府,使政府受到許多打擊”,還說最高當(dāng)局(應(yīng)指蔣介石)曾經(jīng)當(dāng)面詢問時(shí)任衛(wèi)生部長(zhǎng)薛篤弼。由此可見,蔣介石希望這一事件盡快平息。

    1948年的國(guó)醫(yī)節(jié),則正是“國(guó)民大會(huì)”召開前夕,蔣介石要在本屆大會(huì)上競(jìng)選“總統(tǒng)”。而前段時(shí)期中醫(yī)請(qǐng)?jiān)覆粩啵?947年還鬧出了全國(guó)中醫(yī)師會(huì)公鄭曼青等闖入政府所在地絕食3日的大事。這個(gè)時(shí)候特頒訓(xùn)詞,恐怕也是安撫中醫(yī)、爭(zhēng)取部分民意的一個(gè)手段吧。蔣介石處理中西醫(yī)問題,更多體現(xiàn)的是政治權(quán)謀。


來源:南方都市報(bào)
-----------原來孫中山先生是患癌而去的……
-----------20年前曾在南京中山陵孫中山紀(jì)念館看到過介紹,說孫中山是死于肝硬化。由于解說詞只有幾行,不得了解詳情。
上文關(guān)于孫中山死因的介紹,甚為詳盡,是一則珍貴的史料。由這則史料可知,中醫(yī)、西醫(yī)的優(yōu)劣高下已經(jīng)很明顯了。如果他能早一些服用中藥調(diào)理,可能也不至于發(fā)展到肝癌,壽命自然也可以大大地延長(zhǎng)。

孫中山經(jīng)常鬧胃病,他自己曾作過介紹,用按摩和食療的方法治療胃病,并使身體狀況大為好轉(zhuǎn)(在本論壇有過帖子介紹)。而實(shí)際上,胃病僅僅是表象,按中醫(yī)的說法,就是肝木克乘脾胃,表象是鬧胃病,而隱形殺手就是肝氣橫逆。

一直到現(xiàn)在,西醫(yī)和庸醫(yī)只知道表象,而不知病之根本!西醫(yī),只有在將病人開膛破肚后才能發(fā)現(xiàn)禍根,然而,對(duì)肝病為何從表面上表現(xiàn)為胃病,則茫然不知。而中醫(yī)的五行生克理論則完全可以通徹地解釋這一切!這就是五千年傳統(tǒng)文化的威力。西醫(yī)看不懂中醫(yī),只能說明彼國(guó)之人智力低下而已,于我中醫(yī)則絲毫無損!
一個(gè)人,哪怕他是偉人,如果背棄的中醫(yī),那他的生命歷程就注定會(huì)遭到許多坎坷,甚至于英年早逝。

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-----------下載自:來寶康
http://hi.baidu。com/xhy_1988/blo ... 143d035baf530d.html

孫中山接受自然療法治愈胃病2007-05

      孫中山先生早年以特優(yōu)第一名的成績(jī)畢業(yè)于香港雅麗氏醫(yī)院附屬西醫(yī)學(xué)院,畢業(yè)后先后于澳門和廣州行醫(yī)兩年.他接受的是正統(tǒng)醫(yī)學(xué)的訓(xùn)練,自己卻能接受自然療法,治愈自己的胃病.先生之開明,足為吾人之楷模.

孫文學(xué)說,第一章  以飲食為證

    民國(guó)七年,“人間之疾病,多半從飲食不節(jié)而來.所有動(dòng)物皆順其自然之性,即純聽生元(細(xì)胞)之節(jié)制,故于飲食之量一足其度,則斷不多食.而上古之人,與今之野蠻人種,文化未開,天性未漓,飲食亦多順其自然,故少受飲食過量之病.今日進(jìn)化之人,文明程度愈高,則去自然亦愈遠(yuǎn),而自作之孽亦愈多,如酒也,煙也,鴉片也,種種伐生之物,日出日繁,而人之嗜好邪僻,亦以文明進(jìn)化而增加,則近代文明人類受飲食之患者,實(shí)不勝量也.作者曾得飲食之病,即胃不消化之癥.原起甚微,常以事忙忽略,漸成重疾,于自行醫(yī)治,稍愈,仍復(fù)從事奔走而忽略之,如是者數(shù)之.其后則藥石無靈,詆得甚講衛(wèi)生,凡堅(jiān)硬難化之物,皆不入口,所食不出牛奶,粥糜,肉汁等物.初頗覺效,繼而食至半年以后,則此等食物亦歸無效,而病則日甚,胃痛頻來,幾無法可治,乃變方法施以外治,用按摩手術(shù)以助胃之消化.此法初施,亦生奇效,而數(shù)周后舊病仍發(fā),每發(fā)一次,比前更重.于是更覓按摩手術(shù)而兼明醫(yī)學(xué)者,乃得東京高野太吉先生.先生之手術(shù)固超越尋常,而又著有<抵抗養(yǎng)生論>一書,其飲食之法,與尋常迥異.尋常西醫(yī)飲食之方,皆令病者食易消化之物,而戒堅(jiān)硬之質(zhì),而高野先生之方,則令病者祛除一切肉類及溶化流動(dòng)之物,如粥糜,牛奶,雞蛋,肉汁等,而食堅(jiān)硬之蔬菜,鮮果,務(wù)取筋多難化者,以抵抗腸胃,使自發(fā)力,以復(fù)其自然之本能.吾初不信之,乃繼思吾之服粥糜,牛奶等物,已一連半年,而病終不愈,乃有一試其法之意.又見高野先生之手術(shù),已能愈我頑疾,意更決焉.而先生則曰:手術(shù)者,乃一時(shí)之療法,若欲病根斷絕,長(zhǎng)享健康,非遵我抵抗養(yǎng)生之法不可.

遂從之而行,果得奇效.惟愈后數(shù)月,偶一食肉或牛奶,雞蛋,湯水,茶,酒等物,病又復(fù)發(fā).始以為或有他因,不獨(dú)關(guān)于飲食也,其后三四次皆如此,于是不得不如高先生之法,戒除一切肉類,牛奶,雞蛋,湯水,茶,酒,與一切辛辣之品.而每日所食,則硬飯與蔬菜及少許魚類,而以鮮果代茶水,從此舊病若失,至今兩年,食量有加,身體健康勝常,食后不覺積滯,自謂頗有心得,乃反于一己之飲食養(yǎng)生,則忽于微漸,遂生胃病,幾于不治.幸得高野先生之抵抗養(yǎng)生病,而積年舊癥一且消除,是實(shí)醫(yī)道中之一大革命也.于此可見飲食一事之難知有如此.
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