呂元膺治一僧。\其脈.獨右關浮滑.余部無恙.曰.右關屬脾絡胃.挾舌本.蓋風中廉泉.得之醉臥當風而成喑.問之而信.乃取荊瀝化至寶丹飲之.翌日遂解語.
震按右關浮滑.豈無風與痰為嘔吐煩懣等證.而獨決其醉臥當風以成喑耶.此必于望聞問之間參合得之.然亦巧矣.
丹溪治一中年男子.傷寒身熱.醫(yī)與傷寒藥.五七日.變神昏而喑.遂作本體虛有痰治之.人參五錢.黃 、白術、當歸、陳皮各一錢.煎湯.入竹瀝姜汁飲之.十二日.其舌始能語一字.又服之半月.舌漸能轉運言語.熱除而痊.蓋足少陰脈挾舌本.脾足太陰之脈連舌本.手少陰別脈系舌本.故此三脈虛.則痰涎乘虛閉塞52667788.cn/yaoshi/其脈道.而舌不能轉運言語也.若此三脈無血.則舌無血營養(yǎng)亦喑.經曰.刺足少陰脈.重虛出血.為舌難以言.又言刺舌下中脈太過.血出不止為喑.治當以前方加補血藥也.
一男子五十余歲.嗜酒.吐血后.不食.舌不能言.但渴飲水.脈略數(shù).與歸身、芍、地各一兩.參、術二兩.陳皮一兩五錢.甘草二錢.入竹瀝、童便、姜汁少許.二十余帖.能言若此三脈.風熱中之.則其脈弛縱.故舌亦弛縱.不能轉運而喑.風寒客之.則其脈縮急故舌卷而喑.在中風半身不收求之也.
震按此三條皆治舌喑.非喉喑也.首條化痰通竅.是實證.次條傷寒五七日神昏而喑.豈無實熱證.用大黃、黃連、石膏者耶.而猥云作體虛有痰治也.魏注云.恐熱傳少陰心經此案不可為訓.極是.但細讀之.案中不載舌干胎黑便秘煩躁等證.則所謂神昏者.身熱人靜而嘿嘿耳.且必有欲言不能言之狀也.其脈亦必濡滑無力也.參、 、術服之數(shù)日病無進退.即可知其對證.觀于十二日舌始語得一字.又半月而舌能言.熱乃退.全繪一虛證情形矣.凡遇傷寒舌喑者.宜以此條尋繹之.勿竟以陶氏熱傳手少陰心經句籠統(tǒng)為治.第三條吐血后不食.舌不能言.是虛證無疑矣.渴飲水.脈帶數(shù).不與滋陰而與參、術.翁之見識高哉.
孫兆治曹都使.新造一宅落成.遷入經半月.飲酒大醉.臥起失音.喑不能言.召孫視之.曰.因新宅故得此疾耳.半月當愈.先服補心氣薯蕷丸.繼用細辛、川芎.十日其疾漸減.二十日全愈.曹既安.見上.問誰醫(yī).曰孫兆.上乃召問曰.曹何疾也.對曰.凡新宅壁皆濕.地亦陰多.人乍來.陰氣未散.曹心氣素虛.飲酒至醉.毛竅皆開.陰濕之氣從而乘心經.故不能語.臣先用薯蕷丸.使心氣壯.然后以川芎、細辛去濕氣.所以能語也.
〔附〕一人驚氣入心絡.喑不能言.以密陀僧研細一匙許.茶調服.遂愈.有人因伐木山中.為野狼所逐而得是疾.或授以此方.亦愈.蓋心開竅于舌.故濕氣入心.驚氣入心.皆使舌喑也.
丹溪治一人遺精.誤服參 及升浮劑.遂氣壅于上焦而喑.聲不出.乃用童便浸香附為末.調服.疏通上焦以治喑.又用蛤粉、青黛為君.黃柏、知母、香附佐之為丸.填補下焦以治遺.十余日良愈.江云.本草言尿主久嗽失音.故治喑多用尿白.能降火故也.
一男子年近五十.久病痰嗽.忽一日感風寒.食酒肉.遂厥氣走喉.病暴喑.與灸足陽明別之豐隆二穴.各三壯.足少陰照海穴.各一壯.其聲立出.信哉圣經之言也.仍以黃芩降火為君.杏仁、陳皮、桔梗瀉厥氣為臣.訶子瀉逆.甘草和元氣為佐.服之良愈.
一鄉(xiāng)人力田辛苦.復饑甚.飲食驟飽.倦臥半響.醒后忽喑啞不言.如是者二十余日矣高鼓峰診之曰.勞倦傷脾.饑飽傷胃.陽明之氣遏而不升.津液不行.賁門擁澀.故語言不能出耳.以補中益氣湯十大劑與之.偶午睡覺.通身汗下.言語如常.
王唯一數(shù)年前雖有血證.而年壯力強.四月間.忽患咳嗽.服發(fā)散藥后.痰中見血數(shù)口繼服滋陰藥過多.遂聲颯而。畷r覺胸中氣塞.遷延月余.邀張路玉診之.脈雖沉澀.而按之益力.舉之應指.且體豐色澤.絕非www.med126.com陰虛之候.張曰.臺翁之聲。墙饘嵅圾Q.非金破不鳴之比.因疏導痰湯.加人中黃、澤瀉.專一滌痰為務.四劑后.痰中見紫黑血數(shù)塊.其聲漸出而颯未除.更以秋石兼人中黃、棗肉丸服.經月而聲音清朗.始終未嘗用清理肺氣調養(yǎng)營血藥也.
震按四條皆是喉喑.而治法各異.其異處仍合于古訓.切于病情.故能取效.若今人之用叫子、蘆衣等物.雖若新奇而與病無涉.效何由得.