清代養(yǎng)生家方開(kāi)與《摩腹運(yùn)氣功》簡(jiǎn)介
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[2006-3-18 16:11:08]
方開(kāi)氏，康熙雍正年間安徽歙縣人，為清代著名中醫(yī)養(yǎng)生家，著有《摩腹運(yùn)氣圖考》 一書，首創(chuàng)“摩腹運(yùn)氣功”。由于這部書在世上流行甚少，近代扛南名醫(yī)曹炳章先生得手抄本后，經(jīng)校對(duì)編人《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》第十一集(民國(guó)25年貞上海大東書局出版)開(kāi)始正式刊行于海內(nèi)外。
一、方開(kāi)練功簡(jiǎn)史
據(jù)《摩腹運(yùn)氣功考·序》中記載，方開(kāi)老人一生堅(jiān)持習(xí)練“摩腹運(yùn)氣功”，得以體健壽多，他們都收到了祛病強(qiáng)身，延年益壽之效。如雍正年吉林長(zhǎng)白縣人顏偉少時(shí)多病，遍訪醫(yī)方調(diào)治，竟未能愈，敦請(qǐng)方老施藥救治，他看到方氏年進(jìn)百歲，聲若洪鐘，身高七尺。一天，親見(jiàn)十余壯漢用繩索將方開(kāi)手腕套住，然后用力猛拉。方老身堅(jiān)如盤石腕硬如鋼鐵，巍然不動(dòng)。只見(jiàn)他將手輕輕一擺動(dòng)，那幾個(gè)壯士都東搖西擺，站立不穩(wěn)。接著方老用兩個(gè)手指各鉤住一人，二人便立即懸空。他就像提小雞似的提起就走，竟無(wú)人能追趕得上。方開(kāi)在為顏偉診病后，一不開(kāi)藥，二不處方，只傳《摩腹運(yùn)氣動(dòng)》。令其常練。顏因服諸藥無(wú)效，只好照“活神仙”所授之法練功。數(shù)日后果見(jiàn)其效，體魄漸強(qiáng)，宿疾竟見(jiàn)痊愈。于是顏偉遍傳親友，謂：“舉斯共享延年無(wú)病之福，使后人共登壽域”。
二、古今養(yǎng)生家論摩腹
摩腹健身術(shù)早在春秋戰(zhàn)國(guó)剛期我國(guó)民間就已廣為流傳。歷代沿襲并有所發(fā)展，至今仍被許多醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家們所重視。如唐代中醫(yī)養(yǎng)生家孫思邈就以“食后百步行，掌以手摩腹”作為益壽之道；宋代陸游也常作“摩腹術(shù)”。歷代醫(yī)學(xué)養(yǎng)生家們?cè)陂L(zhǎng)期的醫(yī)療和練功實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)到腹部在人體中能起著整體作用。如日本漢醫(yī)湯本求增說(shuō)：“腹者，生之本也，故百病以此為根�！睍x代著名養(yǎng)生家葛洪亦強(qiáng)調(diào)：“若要衍生，腸胃要清”。清代陳飛霞進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到腹部與長(zhǎng)壽的聯(lián)系，指出“腹部水谷之海，水谷盈也，主壽”這說(shuō)明了腹部為“五臟六府之宮城，陰陽(yáng)所氣血之發(fā)源”。方氏則更精辟地闡述了摩腹法病延年的作用機(jī)理，認(rèn)為“天地本乎陰陽(yáng)，陰陽(yáng)主乎動(dòng)靜。人身，陰陽(yáng)也；陰陽(yáng)，動(dòng)靜也。動(dòng)靜和宜，氣血和暢，百病不生，乃得盡其天年。腹之法，以動(dòng)化靜，以靜運(yùn)動(dòng)，合乎陰陽(yáng)，順乎五臟，發(fā)其生機(jī)，神其變化，故能通和上下，分理內(nèi)外，去舊生新，充實(shí)五臟，驅(qū)外感之邪，消內(nèi)生之百病，補(bǔ)不足，瀉有余，消長(zhǎng)之道，妙應(yīng)無(wú)窮，應(yīng)用此法，可以勿藥延年�！�
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：摩腹不僅能對(duì)局部起治療作用，而且能劉·全身各個(gè)組織和器官都起調(diào)整作用和促進(jìn)作用。就消化系統(tǒng)而言，摩腹可直接按揉牽拉內(nèi)臟器官(特別是胃腸)，促進(jìn)其血液循環(huán)，刺激胃腸和腸系膜上的神經(jīng)感受器，在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下，引起
迷走神經(jīng)興奮，促進(jìn)胃腸平滑肌的收縮，使其蠕動(dòng)加強(qiáng)。同時(shí)也促進(jìn)了胃
液、膽汁、胰液和小腸液的分泌，增強(qiáng)了胃對(duì)食物的消化以及小腸對(duì)食物的消化和吸收作用。如果胃腸的運(yùn)動(dòng)和分泌功能過(guò)強(qiáng)，摩揉腹部的某些穴位又可能通過(guò)神經(jīng)反射等調(diào)節(jié)，使交感神經(jīng)興奮，使其運(yùn)動(dòng)和分泌功能維持正常。
三、“方開(kāi)摩腹運(yùn)氣功”簡(jiǎn)介
第一節(jié)：用兩手中三指按心窩，從左順時(shí)針圓轉(zhuǎn)摩動(dòng)二十一圈。
第二節(jié)：用兩手中指從心窩向下摩動(dòng)至恥骨處二十一次。
第三節(jié)：用兩手中指從恥骨處向兩邊分摩，并沿臍兩側(cè)向上摩動(dòng)，直至心窩兩手匯合為止二十一次。
第四節(jié)：用兩手中三指從心窩向下直推至恥骨處，往返二十一次。
第五節(jié)：以臍為中心，用右手從左順時(shí)針繞摩臍腹二十一圈。
第六節(jié)：以臍為中心，用左手從右逆時(shí)針繞摩臍腹二十一圈。
第七節(jié)：左手大拇指向前，四指托后，輕放腰部，用右手中三指從左乳下直推至大腿根部，反復(fù)做二十一次。
第八節(jié)：同第七節(jié)，唯左右方向互易。
第九節(jié)：推摩完畢后，即取盤腿坐位或正坐位。兩手握拳分按于兩膝上，兩足十趾稍內(nèi)曲，將腦部(上半身)自左轉(zhuǎn)前，由右歸后，反復(fù)搖擺二十一次，又照前自右向左反復(fù)搖轉(zhuǎn)二十一次。
第十節(jié)：以手代梳，梳頭二十一次。
第十一節(jié)：搓后頸部，左右各二十一次。
第十二節(jié)：搓雙腎區(qū)二十一次至八十一次。
最后輕輕拍打全身收功。
四、摩腹運(yùn)氣功適應(yīng)癥及注意事項(xiàng)
摩腹運(yùn)氣功簡(jiǎn)便易學(xué)，運(yùn)作揉緩，練習(xí)不受時(shí)間、場(chǎng)地等限制，也無(wú)任何偏差流弊。具有調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、宣通經(jīng)絡(luò)、舒暢氣機(jī)，從而達(dá)到陰陽(yáng)平秘的醫(yī)療保健作用，它既可達(dá)到意氣合一。精神內(nèi)守的寧志要求，又可起到推動(dòng)谷氣得消，氣血調(diào)達(dá)之效益，故最適宜于中老年人，特別是一些慢性消化系統(tǒng)疾病患者選用。
適應(yīng)癥：各種胃炎、
胃下垂、腸胃神經(jīng)功能紊亂癥、習(xí)慣性
便秘、慢性結(jié)腸炎、
肺結(jié)核、
高血壓、神經(jīng)衰弱癥、
慢性肝炎等。常練此功，還有助于治療
遺尿、尿潴留、
尿失禁、
遺精，
陽(yáng)萎、
早泄等。對(duì)于女子
痛經(jīng)帶下癥、功能性子宮出血、月經(jīng)不調(diào)等亦有一定輔
助治療作用。
注意事項(xiàng)：
一、練功時(shí)可按本人適應(yīng)條件采取體位或站立或平臥均可。一般要求解開(kāi)衣褲，以直接揉摩為宜。凡腹內(nèi)患有惡性腫瘤、內(nèi)臟出血、腹壁感染及妊娠期間均不宜練此功。
二、預(yù)備姿勢(shì)，首先應(yīng)全身放松，集中思想，調(diào)勻呼吸，舌頂上腭，意守丹田，然后順序進(jìn)行操作。
三、摩腹時(shí)必須凝神息慮，動(dòng)作和緩均勻，搖轉(zhuǎn)上身時(shí)不可過(guò)快過(guò)急，切忌閉氣著力。練功后以自感輕松舒適無(wú)疲勞感為度。
四、練功期間，由于胃腸蠕動(dòng)增強(qiáng)等生理功能的變化，常會(huì)出現(xiàn)腹內(nèi)作響、暖氣、腹中溫?zé)峄蛞尊囸I等現(xiàn)象，這屆正常的練功效應(yīng)，可順其自然，無(wú)需作任何處理，初練功者早晚各做一次，三個(gè)月后改每日一次，不要間斷。
－－－－－－－－－－－這個(gè)好像是仙人按摩法�。�
－－－－－－－－－－－這個(gè)要比仙人揉腹完整，有收功部分，謝謝樓主
