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各家經(jīng)方:六經(jīng)為病盡傷寒—馬鞍山拜師學(xué)習(xí)匯報(bào)

關(guān)鍵詞: 經(jīng)方傷寒論蔡長福徐風(fēng)瑞
六經(jīng)為病盡傷寒—馬鞍山拜師學(xué)習(xí)匯報(bào)


 在我08年剛剛開始學(xué)醫(yī)的時(shí)候,位老中醫(yī)告訴我,學(xué)中醫(yī)一定要跟隨一個(gè)老師,這樣才能進(jìn)入臨床。我開始不是很理解這句話,但是這是我心里一直放不下的一個(gè)心結(jié),所以我一直注意尋覓這方面的信息。后來學(xué)醫(yī)時(shí)間久了,越來越感覺有跟師臨床的必要,書本上的知識(shí),若不見老師當(dāng)面如何使用 ,自己用起來還是心里面沒有底。但種種機(jī)緣不夠,一直沒有機(jī)會(huì)親自跟隨一位臨床技術(shù)真實(shí)可靠的醫(yī)生學(xué)習(xí)。
 2012年2月9日到19日,我有幸到馬鞍山親自跟隨蔡長福老師學(xué)習(xí),期間被蔡老師卓越的臨床療效所震撼,老師又循循善誘,把自己四十余年實(shí)踐體會(huì)全盤告知,我體會(huì)甚多,我深深感激蔡老師的指點(diǎn),寫下此文,是自己的一個(gè)學(xué)習(xí)匯報(bào)。
緣起

 感恩黃煌經(jīng)方沙龍,我是看到溫興韜師兄的文章才知道有這樣一個(gè)民間經(jīng)方大師,看到溫院長是如此贊嘆蔡老師的高超醫(yī)術(shù),我深深的仰慕,也希望自己有一天能夠親自目睹蔡老師的臨床風(fēng)采。
 后來我又看到一三生師兄的文章,讓我更覺得很有必要親自拜訪一下,或許真的是一位隱藏民間的臨床高人呢。我就在網(wǎng)上打聽到了老師的地址,并下載了六經(jīng)辨證圖來研究。
 今年的寒假特別長,2月20號才開學(xué),我提前和蔡老師打了招呼,說明了拜訪的來意,老師很歡迎。我從山東坐火車,2月9號凌晨三點(diǎn)到達(dá)了馬鞍山。在火車上一夜未睡,下車時(shí)疲憊的很,我發(fā)現(xiàn)了售票大廳里面有一桌一椅,真好,就趴在上面休息到了六點(diǎn),這時(shí)候車站前面的公交汽車站開始發(fā)車,我乘坐清晨第一輛四路車,到了老師的診所門前。
 那時(shí)候天還沒有全亮,看到老師的診所門前有很多患者送來的錦旗,隨便的掛在門口的藥柜上,有點(diǎn)凌亂,我就重新擺了一下,看起來整齊了一些。那時(shí)天未亮,我費(fèi)勁很多才看清患者的名字地址,大部分來自安徽各地。我想可能我真的遇到了值得跟隨的恩師,就越發(fā)激動(dòng)地在門前等待。
 一會(huì)的功夫,街上小店慢慢都開張了,天太冷,我就到附近小吃店吃了一碗面條,回來再慢慢等。一直到八點(diǎn)的時(shí)候,有患者來了,是一家三口,從網(wǎng)上看到蔡老師的信息來的  老師的診所沒有名字,只用大字寫了兩句話“學(xué)好傷寒論,再問人間病”。門面就在菜市場的街上,人來人往,叫賣聲此起彼伏。真正是大醫(yī)隱藏民間的感覺。
九點(diǎn)多,診所開門了,原來老師就住在診所里面。第一眼看到老師,感覺老師高大強(qiáng)壯,一頭黑發(fā),臉龐堅(jiān)毅有力。這是我的第一印象。
 說明來意,進(jìn)屋坐下。本來就知道老師的圖譜貼的到處都是,來了以后才發(fā)現(xiàn),不僅僅到處都是,而且已經(jīng)把四面墻壁貼滿了。
第一個(gè)案例的震撼
 今天的第一個(gè)患者是一個(gè)八十二歲的老太太,腦栓塞中風(fēng)偏癱,拄著拐杖行走困難,上臺(tái)階需要兩個(gè)人攙扶,小腳趾下面疼,大腿外側(cè)痛。老師問了幾句話,口苦否?大便如何?等等?瓷嘣\脈后就開了方子如下:
桂枝三十,葛根六十,白芍三十,炙甘草二十,石膏六十,知母二十,厚樸六十,枳實(shí)二十,檳榔二十,大黃三十后下,柴胡四十,黃芩二十
 服用一劑未完,解了一次大便,小腳趾便不痛了,走路也快了很多,不用拄杖及他人攙扶。老太太非常樂呵,滿臉笑容。在場的人無不發(fā)出由衷的驚嘆!驚嘆經(jīng)方的神奇!驚嘆蔡老師的神奇的醫(yī)術(shù)!
 后來幾天又進(jìn)行了一些調(diào)整,老太太的病情較剛來時(shí)大為改善。隨后帶藥回家繼續(xù)治療,臨別時(shí)熱淚盈眶感激不盡。
 這是我見到的第一個(gè)案例,其療效給我極大的震撼,老師強(qiáng)調(diào),關(guān)鍵在于認(rèn)證,認(rèn)證準(zhǔn)確,即可投藥,劑量大也無需疑惑,仲景都是這樣用的。

  老師說:很多病人都有表證的長期攜帶仲景傷寒論》中,太陽篇占據(jù)一百七十八條,其余篇章中都有表證的論述,這是為何?仲景為何以“傷寒”立論?究竟何為傷寒?
 老師回答說:傷寒論高深又平易,傷寒論就是衣食保暖,人不注意衣食保暖,隨時(shí)隨地會(huì)被寒邪所傷害,但是不一定直接引起中風(fēng)、傷寒。真中風(fēng)、真?zhèn)y得見到。隨著傷害的積累,陽氣慢慢會(huì)虛損,再次受寒邪引起感冒,因?yàn)椴话l(fā)燒,而得不到恰當(dāng)?shù)闹委,就?huì)引起各種雜病。很多疾病都是從感冒開始,感冒是從平時(shí)不注意衣食保暖寒引起,所以很多疾病都是傷寒,傷寒可以統(tǒng)攝百病,百病要從傷寒找病根。你和患者說,你的疾病是因?yàn)楦忻,患者往往不承認(rèn),怎么會(huì)是感冒呢?其實(shí)感冒就在一行一動(dòng)中,洗澡受涼,騎電車摩托,吹空調(diào),吃冷飲,不知不覺就傷寒了。 長期治療失當(dāng),形成各種雜病,也就更加不知道解表治療才能祛除病根。常常兼有表證,只是自己不知道。深入領(lǐng)會(huì)“傷寒”二字,就可以知道病從何來,應(yīng)從何去?傊, 表證的長期攜帶,這是一切疾病的根源。
膀胱經(jīng)大論
 老師說,人體如同一個(gè)熱氣球,下面火力足了,就可以正常漂浮;鹆Σ蛔懔司蜁(huì)下沉,這個(gè)火力的來源就是五臟六腑熱量,五臟六腑熱量足夠就可以蒸化膀胱,膀胱氣化推動(dòng)全身熱氣周流循環(huán),膀胱氣化足夠,人體才能不受外邪侵犯。 
 老師說“大自然有太陽普照大地,溫暖萬物才能生長,烏云遮蓋太陽,太陽不能發(fā)揮熱量,萬物不能生長,一旦風(fēng)云突變,陰雨連綿,大自然中見不到陽光,這就叫大自然中的太陽病。
    人是小天地,有五臟六腑,有氣有血,有元陽,元陽朝百脈,這叫生,元陽來源于父母,父母所生兩腎,靠后天的脾胃納五谷,化元陽,化內(nèi)元,供應(yīng)五臟,這叫活,脾胃化能源化能量,化熱氣,供應(yīng)五臟六腑,熱氣供養(yǎng)膀胱,膀胱化熱氣化能量,散全身在外圍,保護(hù)人,才能正常的生長,不怕寒熱,這叫做長,此為生命的來源,這叫生活長,此為人生之理!
   “膀胱經(jīng)在人體的能量,膀胱就是人體的水泡,膀胱為人體的六腑之一,藏于少腹, 全靠胃氣熱量下壓,熱氣蒸發(fā)于膀胱,聚之為尿液,尿液中大量的熱氣,傳給了19椎,膀胱經(jīng)散在人的全身,能保住人體熱量的平衡,不怕風(fēng)寒,一旦膀胱氣化失約,氣化的熱量就不能保護(hù)人體的外圍,小便多,一旦汗后受寒,人就會(huì)感到怕風(fēng)怕冷,體壯之人,就能發(fā)高燒,能量不足之人,不發(fā)燒,感冒常常攜帶,常得頸椎病,胃病,膀胱從氣化化為能源,尿液含有大量的熱氣,在夏天,小便解到體外,熱氣不見,到了冬天,小便解到體外,大量的熱氣外發(fā),這就叫膀胱的氣化能源,膀胱氣化含水之腑,一旦五臟六腑能源不足,腑氣不足,熱量不夠,就不能下壓膀胱,就會(huì)失去了正常的功能,排到體外,兩腿先腫,引起水腫,水痹,全身功能失調(diào),百病重重。
   足太陽膀胱經(jīng)在人體多么重要,生也膀胱,死也膀胱,生死都在膀胱,仲景六經(jīng)辯證,第一大法就是太陽膀胱經(jīng),開卷就是太陽病!
太陽病大論
 膀胱經(jīng)和太陽病是貫穿傷寒六經(jīng)的兩條紅線,醫(yī)生應(yīng)該在這之中尋找診斷和治療,輾轉(zhuǎn)騰挪不離此兩條大綱,切勿舍近求遠(yuǎn)。
 老師詳細(xì)論述了太陽病和身體其余一切疾病的關(guān)系,令我大開眼界。
   老師談?wù)摰剑柊螂捉?jīng)若天與日,失其所則折壽而不彰。五臟六腑供養(yǎng)膀胱,膀胱熱氣散布于膀胱經(jīng),膀胱經(jīng)六十七個(gè)穴位就好比火車站,供養(yǎng)全身不同部位熱量,人體熱氣才能周流全身,正氣存內(nèi),外邪不犯,人體才會(huì)健康長壽。
   老師說道“太陽病就是太陽經(jīng)病,太陽經(jīng)從兩足小趾至陰穴起,至陰穴上行循經(jīng)背后,共67穴,這67穴能收天地之氣,與五臟六腑各個(gè)器官和血脈緊緊相連,一旦太陽經(jīng)受了風(fēng)寒風(fēng)邪的襲擊,常常受風(fēng)受涼,太陽就要病了,太陽病有哪些癥狀,太陽病身體好的人,發(fā)高燒,身體虛弱的人風(fēng)寒感冒,無燒的感冒常常攜帶!
 老師從臨床中總結(jié)很多規(guī)律,比如對與太陽病的發(fā)展的認(rèn)識(shí):
   “太陽病下行,引起下半身發(fā)冷發(fā)涼,甚至引起兩腳發(fā)麻發(fā)脹,兩腿不能行走自如兩腿發(fā)軟,常常引起足后跟的外踝常常的腫脹而痛,能引起小腿肚脹,引起小腿肚抽筋,腿彎發(fā)軟,蹲起不能自如。
   太陽病上行能引起腰椎腰脊不適,脊柱兩邊常常的腰痛,腰不能直立持重,彎腰蹲倒,轉(zhuǎn)身不能自如,能引起腰椎病,引起腰間盤突出,腰椎增生,腰椎勞損,引起坐骨神經(jīng)痛,引起兩胯痛,兩腰眼痛,不能久坐板凳,若久坐板凳,則引起屁股發(fā)冷發(fā)涼發(fā)麻。
   太陽病上行,能引起背后發(fā)脹,身上沒有力量,或大椎下有巴掌那么大常常發(fā)涼,難以忍受,非常難過。
   太陽病再上行,能引起肩周炎等引起多種并發(fā)癥,兩膀酸脹無力,兩膀外側(cè)引起雙手發(fā)脹發(fā)麻不能自如,脹得夜里難以睡覺。
   太陽病再上行,能引起頸椎病,頸椎僵硬,頸椎增生,常常脖子難受,甚者不能摸脖子,一摸脖子能引起頭昏頭暈,引起惡心,甚則昏倒,摔跤。
   太陽病再上行,能引起風(fēng)池風(fēng)府發(fā)脹,引起兩眉間常長期發(fā)痛發(fā)脹,鼻流清涕,鼻子長期的不通,能引起咽炎。
   太陽病長年不解還能引起多種病變,多發(fā)癥,譬如引起心臟病,冠心病,心慌心跳,心臟常常無舒服感;引起胃脘不舒,胃怕冷胃怕涼,吃飯不香,常常吃飯沒有口味;引起血脂高,血稠,血壓高,血糖高,能引起五臟六腑的突變,引起五臟六腑的大病,后果不堪設(shè)想!”
 總之,老師認(rèn)為,膀胱經(jīng)是人體最重要經(jīng)脈,太陽病是人體最重要病理。從哪里來到哪里去,一切疾病都可以在這里找到根源。仲景太陽篇占據(jù)一百七十八條,分為三篇,這里面有仲景的深刻用意,醫(yī)生不應(yīng)該舍近求遠(yuǎn),小題大做,太陽篇方寸之中實(shí)在包含大天地。
桂枝類方大論
 老師認(rèn)為:膀胱經(jīng)和太陽病是貫穿傷寒論生理病理的兩大綱領(lǐng),桂枝法自然是貫穿傷寒論的最重要治法。仲景傷寒雜病二百七十方,含有桂枝麻黃的方劑有一百多方,占據(jù)一半,可以明顯看到仲景對于表證的重視,六病和雜病治療時(shí)時(shí)刻刻不可忘記表證是從多疾病來源,很多人常常攜帶而不自知。表證攜帶不解除,內(nèi)在臟腑,永無寧日,補(bǔ)也補(bǔ)不上,瀉也瀉不成。久而久之,奇難雜癥蜂擁而起。醫(yī)生應(yīng)該努力參透“傷寒”二字,深入領(lǐng)會(huì)膀胱經(jīng)功用,深刻思考表證常在是人體常態(tài),深入理解桂枝法的普遍適用,念茲在茲,切勿忘記。
分清寒熱進(jìn)臨床
 老師認(rèn)為分清寒熱是一個(gè)醫(yī)生最重要的臨床基本功,老師的診桌前面寫到“做父母知兒女衣食保暖,當(dāng)醫(yī)生知患者是熱是寒,治病效果在于診斷”?梢钥吹嚼蠋煂τ诒媲搴疅岬闹匾。太陽病注重解表,少陽病柴芩以清熱,陽明病用白虎承氣,太陰病用好理中丸,少陰病常用麻附細(xì),厥陰病常用當(dāng)歸四逆湯、烏梅丸。老師問診細(xì)致,詢問皆有落處,指導(dǎo)開方,往往取效迅速。老師用藥范圍很小,也就十味常用藥物,不過傷寒方子來回加減,卻能每每取效,實(shí)在令人稱奇。這大概就來源于老師對于六病規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)以及對于寒熱虛實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)別。
陽明病是三陽熱病總綱
 疾病有熱也有寒,醫(yī)生要把證來辨!夺t(yī)宗金鑒傷寒心法要訣》說道:明諸水火相勝義,化寒變熱理何難。傷寒進(jìn)入人體之后,因?yàn)殛枤庵喙巡煌,而有化寒化熱的差異。因(yàn)殛柮鹘?jīng)是人體多血多氣之經(jīng),種種化熱之癥狀往往不離陽明經(jīng),所以大部分熱病要在陽明經(jīng)上找原因。邪熱積聚人體,時(shí)間日久,種種疑難雜癥就會(huì)出現(xiàn),這時(shí)候根據(jù)病人實(shí)際情況,采取白虎承氣法,往往很快起效。比如古人講到“痿證多因肺熱生,陽明無熱病不成.”就是一個(gè)重要提示。其余肝膽熱病,心熱,筋骨熱病,往往都有陽明熱的參與。傷寒入里后所化生種種熱證,多在陽明盤算。老師又通過自己的深入思考,大大深化了“熱結(jié)旁流”的臨床意義,古今醫(yī)家普遍認(rèn)為熱結(jié)旁流就是下利清水,色純青。其氣臭穢,臍腹疼痛,按之堅(jiān)硬有塊,口舌干燥,脈滑實(shí)。乃燥屎堅(jiān)結(jié)于里,胃腸欲排不能,逼迫津液從燥屎旁流下所致。老師從臨床中理解到,邪熱積聚胃腸不解,可以導(dǎo)致邪熱在人體的流溢,流到哪個(gè)部位,哪個(gè)部位就會(huì)受病,醫(yī)生若無法辨認(rèn)這也是熱結(jié)之旁流,就會(huì)耽誤病情。老師從臨床中體會(huì)到,股骨頭壞死,強(qiáng)直性脊柱炎,熱性婦科病,往往都是熱結(jié)旁流導(dǎo)致。一般醫(yī)生不辨認(rèn)此證,導(dǎo)致久治無效,而用白虎承氣法往往很快見效。我認(rèn)為老師所理解的熱結(jié)旁流,比起古人的理解,更加深刻和有更廣泛的解釋力。我也因此而想到,人體有三大排毒通道,汗、尿、便,胃腸邪熱不解除而會(huì)產(chǎn)生種種病變,那么排汗的通道若是堵塞,也會(huì)是很多疾病的來源。傷寒條文中有“不汗出而煩躁者”,那么臨床應(yīng)該會(huì)有“不汗出而頭痛者”“不汗出而腰痛者”“不汗出而失眠者”“不汗出而胃病者”“不汗出而心病者”“不汗出而骨病者”等等這樣的病情出現(xiàn)。同樣,小便有問題,也會(huì)引起種種癥狀。這時(shí)候根據(jù)病人的實(shí)際病情,采取汗、下、利小便等法,就可以解除類似病情。我更加體會(huì)到,老師反復(fù)講的“切勿舍近求遠(yuǎn)”的深層含義,也是說不要遠(yuǎn)離人體自身的反應(yīng),只要順應(yīng)人體的本能需要“利之”即可解除很多疾病。
表里同治是治療雜病的根本出路
 百病起于傷寒,傷寒引起百病。長期攜帶表證不解除,損害人體陽氣,再次受寒會(huì)引起直中少陰。老師說:醫(yī)生往往不能理解到“傷寒”就在一行一動(dòng)中,就在行住坐臥中,就在衣食保暖細(xì)節(jié)中。今日生活條件好,寒邪傷人反而更嚴(yán)重,蒙蔽性更強(qiáng),冷飲啤酒,穿衣不注意,夏季空調(diào)廣泛使用,大大增加寒邪傷人機(jī)會(huì)。蔡老師說道:“少陰陽虛久不解,直中傷寒找太陽,脾陽久虛不運(yùn)化,表里雙解壯陽光”。臨床上六病表證并不一定有典型表現(xiàn),醫(yī)生便不知用解表治療。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中典型中風(fēng)傷寒少之又少,表證 長期攜帶卻是隱藏的事實(shí)。年輕時(shí)候熱量足夠,有點(diǎn)受寒一到中午就可以貌似自動(dòng)解除,但是卻長期隱藏體內(nèi),不為人知。內(nèi)因外因不內(nèi)外因加于人身體,時(shí)刻不停息。種種雜病自然形成勢力,盤踞不解。治療雜病不可忘記很多疾病皆是傷寒引起,內(nèi)外同治是治療疑難雜病的重要大法。滋陰、溫陽、補(bǔ)虛、通下、調(diào)和等諸法都要表證解除之后才顯威力。
觀其人文字不如親見其人
 當(dāng)前有種種醫(yī)學(xué)書籍文字,介紹各家治療經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)體悟,但是文字總是一種單向度的交流方式,信息流失嚴(yán)重,和老師親自交流討論獲得的信息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)較研讀文字豐富深刻。以前在聽胡希恕錄音后,深深感覺到讀胡希恕的書籍遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上聽取錄音獲得信息豐富。這次來馬鞍山親自跟隨老師,朝夕相處,一問一答,有來有回,這樣得到的認(rèn)識(shí)明白深刻。了解到老師作為一個(gè)民間醫(yī)生,行醫(yī)路上所經(jīng)歷的辛酸和苦難,讓我深深的無奈。老師對待弟子關(guān)愛有加,不斷關(guān)心我的生活情況。老師如同是一棵參天大樹,保護(hù)著我們,給我們帶來陰涼。我有幸找到了能引領(lǐng)我進(jìn)入臨床的恩師,希望各位朋友也能找到。
 馬鞍山的拜師學(xué)習(xí)經(jīng)歷,大大加強(qiáng)了我對中醫(yī)學(xué)習(xí)的信心,我愿意付出更多的心血來走好自己的中醫(yī)之路,來報(bào)答那些幫助過我的人們。
故吾發(fā)愿曰:
無上甚深《傷寒論》,
百千萬劫難遭遇,
我今見聞?dòng)雒鲙煟?/b>
愿解仲景真實(shí)義!
 上面是我的學(xué)習(xí)的匯報(bào),對于老師的思想我僅僅有一些不成熟的感悟,臨床上還需要認(rèn)真體會(huì)把握。

 深深感激蔡老師,感激溫興韜大師兄!
   徐風(fēng)瑞  
2012年2月25日


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少陽 太陽 陽明 三方合用
其效嘆為觀止
果經(jīng)方大師

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粗粗讀過,師為名師,隱于市井。徒為賢徒,工于上進(jìn)。先行謝過,再行回味。

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祝賀,

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能夠跟有才學(xué)的老師學(xué)習(xí)是一種幸運(yùn),真羨慕樓主!

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三七網(wǎng)上有找蔡大夫看病的患者稱療效不好,是何故?是不是理論不能統(tǒng)帥實(shí)踐?

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謝謝樓主。能再上點(diǎn)醫(yī)案嗎?

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觀此文,老醫(yī)生臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,但是離大師還很遠(yuǎn)。
白虎湯是陽明方,就絕對沒看懂傷寒。

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和樓主同感!我也是受蔡老師影響深深喜歡上了傷寒論,目前正努力學(xué)習(xí)中.....

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細(xì)細(xì)讀完,非常舒服,情真意切,恭喜贊嘆!

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我欲外出尋師而不能,低頭苦讀到黎明。

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學(xué)習(xí)了

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祈盼:三七網(wǎng)上有找蔡大夫看病的患者稱療效不好,是何故?是不是理論不能統(tǒng)帥實(shí)踐??(2012-03-07 21:15)?700)this.width=700;" >

醫(yī)生是人不是神,不是什么病都能治好的

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對傷寒論有獨(dú)特的見解,一部傷寒治天下。學(xué)習(xí)了。

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謝謝好貼!

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十世遺風(fēng):觀此文,老醫(yī)生臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,但是離大師還很遠(yuǎn)。
說白虎湯是陽明方,就絕對沒看懂傷寒。?(2012-03-07 21:41)?700)this.width=700;" >

請教先生怎么解讀白虎湯

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路過,祝賀!多寫些心得分享!

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為什么現(xiàn)在很多大夫熱衷于錦旗?

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niyunjiu:請教先生怎么解讀白虎湯?(2012-03-07 22:11)?700)this.width=700;" >

同問

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太陽 陽明 等名詞,其本質(zhì)只是一種病理狀態(tài)的代名詞而已。
至于白虎湯 只要用到了該用的病人身上,也就算弄懂了這個(gè)方子。

同樣,對于您怎么解讀白虎湯 ,也很期待。你是不是要說它是少陽方?等遇到 脈洪汗出身熱口渴 的病人時(shí),心中默念這是少陽病,然后照用白虎湯。

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本論壇不過于談理論,以免傷和氣。但是我知道脈洪汗出身熱口渴一定不是白虎湯。
少陽與太陽合病,自下利者,用黃芩湯。那此時(shí)是少陽病理狀態(tài)還是太陽病理狀態(tài)?
對老醫(yī)生我是尊重的,學(xué)術(shù)可以不同說法。我只代表個(gè)人看法。

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十世遺風(fēng):觀此文,老醫(yī)生臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,但是離大師還很遠(yuǎn)。
說白虎湯是陽明方,就絕對沒看懂傷寒。?(2012-03-07 21:41)?700)this.width=700;" >

劉紹武先生認(rèn)為白虎湯為少陽病。
還想聽聽先生高見。

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天之君子言之有理!

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樓主是廣州中醫(yī)藥大學(xué)的非醫(yī)攻博高材生,我有幸見證他們拜師的全過程,更敬佩他們對經(jīng)方執(zhí)著的追求精神及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度!

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看各位樓主的討論,看來讀《傷寒論》貴在心悟?蛇是要能有明師指點(diǎn)更好。傷寒最終還得落到臨床實(shí)處,用療效來說明一切。王薌齋說:學(xué)我者生,像我者死。這也許和醫(yī)理是相通的吧

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學(xué)習(xí)中!

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白虎煩渴熱陽明,汗出身熱脈長洪,不惡寒兮反惡熱,合柴兼見少陽經(jīng)。
太陽已罷,而傳陽明不傳少陽,亦未入府,其熱漸深,表里俱熱為陽明經(jīng)熱病癥也。

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好文章。

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我們不但要學(xué)習(xí)蔡老的經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)蔡老那不折不撓追求中醫(yī)真諦的精神和數(shù)十年如一日為底層民眾服務(wù)的仁愛之心。

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祝賀風(fēng)瑞得遇名師!

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天之君子:太陽 陽明 等名詞,其本質(zhì)只是一種病理狀態(tài)的代名詞而已。
至于白虎湯 只要用到了該用的病人身上,也就算弄懂了這個(gè)方子。
同樣,對于您怎么解讀白虎湯 ,也很期待。你是不是要說它是少陽 ..?(2012-03-07 23:09)?700)this.width=700;" >

非常贊同朋友的觀點(diǎn)!
中醫(yī)的很多東西,不過是名相。過于拘泥這些名相,就不好了。

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謝謝徐兄分享!有機(jī)會(huì)也去拜訪蔡老師。

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中醫(yī)的很多東西,不過是名相。過于拘泥這些名相,就不好了。
三部六病理論認(rèn)為桂枝湯是厥陰病方子

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祝賀樓主!

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再上傳一點(diǎn)好東西

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都是高手

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怎么理解   表證的長期攜帶,這是一切疾病的根源。  表證的長期攜帶又是什么形態(tài)

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請教"十世遺風(fēng)".您認(rèn)為李陽波如何?

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別具一格!

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chezhan:怎么理解?? 表證的長期攜帶,這是一切疾病的根源。??表證的長期攜帶又是什么形態(tài)
?(2012-03-09 12:08)?700)this.width=700;" >

虛實(shí)夾雜的狀態(tài)吧

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樓主,我們見過面,我認(rèn)識(shí)你,說的有些夸大。

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真?zhèn)骶褪且粡埣埌,感謝蔡徐二師傳道,不客氣,收藏啦。

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老師

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mmm383:樓主,我們見過面,我認(rèn)識(shí)你,說的有些夸大。?(2012-03-28 00:49)?700)this.width=700;" >

醫(yī)學(xué)之道不是文學(xué),最好不要夸大其詞。

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好文,一口讀完,慢慢消化

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學(xué)習(xí)

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蔡師真的是對《傷寒論》有獨(dú)特的見解,隨喜贊嘆!但愿蔡師的弟子能盡快整理蔡師的理論和醫(yī)案,爭取早日結(jié)集出版,則是功德莫大之善舉!
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