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經(jīng)方讀書(shū)社:沙丘沙版主的著作《經(jīng)方雜談》出版發(fā)行

沙丘沙版主的著作《經(jīng)方雜談》出版發(fā)行

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書(shū)名:經(jīng)方雜談
叢書(shū)名:傷寒論、金匱要略、溫病學(xué)現(xiàn)代研究叢刊
作者:宗瑞 著
ISBN號(hào):978-7-5077-3339-6
出版時(shí)間:2009-04
印數(shù):
  定價(jià):¥16.00
責(zé)任編輯:陳輝,付國(guó)英
版次:1/1
開(kāi)本:32
頁(yè)數(shù):234


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http://www。amazon。cn/mn/detailApp?qid=1250672076&ref=SR&sr=13-2&uid=477-8530268-8798700&prodid=zjbk9026gy

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內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)分三章:第一章“經(jīng)方概說(shuō)”,詳解經(jīng)方之名義、淵源,兼論經(jīng)方與醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方與時(shí)方之關(guān)系。概念清晰,立論大膽,文筆流暢。第二章“經(jīng)方研究”,從方法論和取舍觀入手討論,簡(jiǎn)潔明快,時(shí)出新意,為本書(shū)重點(diǎn)。第三章“經(jīng)方與臨床”,以法分類、以方統(tǒng)案,以醫(yī)案證醫(yī)理,略具作者考證的早期《傷寒論》可與不可之格局。
  本書(shū)充分表達(dá)了一位基層醫(yī)生對(duì)與中醫(yī)經(jīng)方的實(shí)踐與理解,本書(shū)適宜于廣大中醫(yī)院校學(xué)生、中醫(yī)臨床工作者、中醫(yī)愛(ài)好者參考和學(xué)習(xí)。
目錄摘要
目 錄
第一章 經(jīng)方概說(shuō) 1
  一、經(jīng)方名義 1
  二、經(jīng)方的淵源 5
  三、經(jīng)方與醫(yī)經(jīng) 18
  四、經(jīng)方與時(shí)方 29
第二章 經(jīng)方研究 40
  一、方法論 40
  二、取舍觀 140
第三章 經(jīng)方與臨床 157
  一、汗法 157
  二、吐法 175
  三、下法 178
  四、溫法 187
  五、清法 198
  六、其他 204
附錄 215
  一、張大昌先生“論金匱三方、防己湯及五宗方”稿 215
  二、張大昌先生生活散記 225
跋 235

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黃 序
  我認(rèn)識(shí)姜宗瑞先生是在網(wǎng)上。2006年,我的個(gè)人網(wǎng)站“黃煌經(jīng)方沙龍”上出現(xiàn)一位名“沙丘沙”的網(wǎng)友,他陸續(xù)發(fā)表了許多經(jīng)方應(yīng)用的案例和體會(huì)。經(jīng)方純真,古法悉遵,識(shí)證獨(dú)到,經(jīng)驗(yàn)新鮮,經(jīng)方理論也別有視角……“沙丘沙”的帖子一出,立即吸引了經(jīng)方愛(ài)好者們的眼光,點(diǎn)擊率明顯升高。后來(lái)知道,“沙丘沙”的真實(shí)姓名叫姜宗瑞,他是河北省廣宗縣的一位基層醫(yī)生。

  前不久,姜宗瑞先生寄來(lái)了他的力作《經(jīng)方雜談》。這是一本非常實(shí)在的書(shū),沒(méi)有空談,沒(méi)有人云亦云,全書(shū)凝聚著他多年經(jīng)方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)方理論研究的心得。特別是書(shū)中的許多案例,均如實(shí)道來(lái),讀后如臨其境,啟悟良多。全書(shū)的字里行間無(wú)不透發(fā)出經(jīng)方的魅力,能給人自信,能給人激勵(lì)?梢哉f(shuō),這是近年來(lái)經(jīng)方醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域的一本不可多得的好書(shū)!

  經(jīng)方是古樸的,但又是實(shí)用的。沒(méi)有用過(guò)經(jīng)方的人是不會(huì)懂得其珍貴的,更不會(huì)有使用經(jīng)方及研究經(jīng)方的樂(lè)趣。從這本書(shū)可以看出,姜宗瑞先生是識(shí)貨的中醫(yī)人,也是一位每天沉浸在成就感中的中醫(yī)人。他能取得這些成就,與他的師爺張大昌先生竭力傳承經(jīng)方的精神熏陶有關(guān),也與他甘愿清貧樂(lè)于臨床研究的價(jià)值取向有關(guān),更與他求真務(wù)實(shí)、不尚空談、注重臨床的治學(xué)態(tài)度有關(guān)。

  經(jīng)方是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最具有魅力的部分,但其重要的應(yīng)用價(jià)值目前尚沒(méi)有引起我國(guó)主流中醫(yī)界的重視,在這種情況下,動(dòng)員民間力量參與經(jīng)方醫(yī)學(xué)的傳承,顯得尤為迫切。當(dāng)前,我國(guó)需要一大批像姜宗瑞那樣聰明實(shí)干的基層醫(yī)生,他們能以對(duì)經(jīng)方醫(yī)學(xué)的那份真摯的感情,能以敏銳求實(shí)的目光,能以踏實(shí)有效的研究,為經(jīng)方醫(yī)學(xué)的普及與提高發(fā)揮重要的作用,為沉悶的中醫(yī)學(xué)術(shù)界吹進(jìn)一股清新的風(fēng)!

     黃 煌
2008年12月11日于南京中醫(yī)藥大學(xué)

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??錢 序
  《經(jīng)方雜談》是姜宗瑞大夫的中醫(yī)臨床著作。我和宗瑞大夫相識(shí)有一段學(xué)術(shù)因緣。宗瑞是河北省南部廣宗縣人,鄰縣是威縣,威縣有一位老中醫(yī),名叫張大昌。張大昌的祖父叫張偓南,張偓南專職獸醫(yī),兼明中醫(yī)。張偓南先生1918年因事到甘肅敦煌,從守洞道士王圓箓手里買了一卷醫(yī)方,絹?zhàn)颖,題“梁華陽(yáng)隱居陶弘景撰”,卷子本的名稱是《輔行訣五臟用藥法要》(簡(jiǎn)稱《輔行訣》),內(nèi)有近六十首中醫(yī)方劑。張偓南把絹?zhàn)颖緜鹘o其子聳云,聳云傳給其子大昌,三世傳經(jīng),勿使淪替,精心守護(hù),其功偉矣。大昌先生中醫(yī)底蘊(yùn)深厚,又依《輔行訣》方劑看病,每起沉疴大證。大昌先生在威縣、廣宗縣的傳人及再傳弟子有十一名,這些弟子運(yùn)用《輔行訣》經(jīng)方看病,獲得很好療效。可以說(shuō),這些傳人深深得益于《輔行訣》!遁o行訣》不但有顯著臨床效果,而且在中醫(yī)文獻(xiàn)發(fā)展史上同樣具有極為重要的意義。大家都知道《傷寒論》是中醫(yī)的靈魂,稱仲景是經(jīng)方之祖,普遍認(rèn)為《傷寒論》的方劑是仲景首創(chuàng)!稘h書(shū)藝文志》著錄“《湯液經(jīng)法》三十二卷”。《輔行訣》說(shuō)《傷寒論》是在《湯液經(jīng)法》基礎(chǔ)上形成的著作!遁o行訣》指出:“漢晉以還,諸名醫(yī)輩,張機(jī)、衛(wèi)汜、華元化、吳普、皇甫玄晏、支法師、葛稚川、范將軍等,皆當(dāng)代名賢,咸師事此《湯液經(jīng)法》,愍救疾苦,造福含靈。”又說(shuō):“商有圣相伊尹,撰《湯液經(jīng)法》三□,為方亦三百六十首……實(shí)萬(wàn)代醫(yī)家之規(guī)范,蒼生護(hù)命之大寶也!庇终f(shuō):“外感天行,經(jīng)方之治,有二旦、六神大小等湯。昔南陽(yáng)張機(jī),依此諸方,撰為《傷寒論》一部,療治明悉,后學(xué)咸尊奉之!边@些史料證明,《傷寒論》是在《湯液經(jīng)法》基礎(chǔ)上并增加張仲景自己的臨床方劑而形成的一部偉大的著作。張仲景的偉大貢獻(xiàn)首先是傳經(jīng)之功!稖航(jīng)法》是西漢早期著作,證明中醫(yī)方劑在西漢已經(jīng)達(dá)到基本成熟的階段,可見(jiàn)《輔行訣》具有多方面的偉大意義。這樣一部光輝偉大的中醫(yī)基礎(chǔ)理論與中醫(yī)臨證著作本應(yīng)該同中華民族而永存,可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,它卻在那場(chǎng)史無(wú)前例的“文革”中付之一炬化為一縷青煙飄散無(wú)跡了,焚毀之后,只有大昌先生的弟子手中有傳抄本流傳。

  為了不使這些抄本再次失傳,2007年6月我和山西省中醫(yī)藥研究院趙懷舟同志、2008年5月我和趙懷舟、學(xué)苑出版社陳輝同志兩次到廣宗縣、威縣與張大昌先生各位傳人座談,收集抄本,我就是在這兩次座談會(huì)中與宗瑞大夫相識(shí)的。他給我留下的印象是深刻的,他提供了張大昌先生不少生活工作細(xì)節(jié),加深了我對(duì)張大昌先生的印象和景仰。大昌先生的各位弟子對(duì)他們的老師非常敬重虔誠(chéng),謹(jǐn)守師訓(xùn),勤勉從醫(yī),以經(jīng)方為圭臬,為患者獻(xiàn)忠誠(chéng)。他們把手中珍存的《輔行訣》抄本無(wú)償?shù)胤瞰I(xiàn)出來(lái),我、懷舟和陳輝雙手捧著這些寶貴文獻(xiàn),畢恭畢敬,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐有所閃失,全心全意加以呵護(hù),終于把眾多抄本匯集在一起,由學(xué)苑出版社出版,名為《輔行訣五臟用藥法要傳承集》,其中收錄姜宗瑞大夫五篇文章:《1965年范志良抄本考略》(與趙懷舟、范五敬合作)、《太老師筆記五則》、《輔行訣五臟用藥法要點(diǎn)滴》、《輔行訣傳承集諸傳抄本差異初探》、《張大昌先生生活散記》。我清楚地記得,當(dāng)我走出廣宗縣賓館準(zhǔn)備回京的時(shí)候,宗瑞大夫挽著我的手送我,我說(shuō)了這樣的話,大意是:你還年輕,要多多寫(xiě)作,你有這個(gè)基礎(chǔ)。

  宗瑞大夫讀過(guò)許多中醫(yī)經(jīng)典著作,讀得很刻苦,為人也很謙遜,在基層做臨床工作,見(jiàn)的病種多,工作壓力較大,因此更加勤奮,所以進(jìn)步更大,成就更加突出。他把他多年運(yùn)用經(jīng)方的經(jīng)驗(yàn)原原本本實(shí)事求是地寫(xiě)出來(lái),就成了這本《經(jīng)方雜談》。

  姜宗瑞同志是張大昌先生的再傳弟子,《經(jīng)方雜談》是其第一部個(gè)人學(xué)術(shù)專著,這部書(shū)著約20余萬(wàn)字。其書(shū)分“經(jīng)方概說(shuō)”、“經(jīng)方研究”、“經(jīng)方與臨床”三章,對(duì)歷久彌新的中醫(yī)經(jīng)方學(xué)展開(kāi)了獨(dú)具個(gè)人特色的論證和闡述。其書(shū)有著較強(qiáng)的可讀性,不論是對(duì)從事經(jīng)方研究的醫(yī)史文獻(xiàn)工作者,還是對(duì)從事中醫(yī)臨床工作的廣大醫(yī)生來(lái)說(shuō),都具有啟迪思路和臨證借鑒的作用與意義。

  此書(shū)有一個(gè)特點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)臨床實(shí)踐的重要性,而臨證實(shí)效正是中醫(yī)經(jīng)方之所以具有恒久生命力的根本原因所在。書(shū)中所載諸多真實(shí)的案例,如心肌梗塞、胸腔積液百日咳等,皆取得了滿意的療效,是對(duì)“古方今病不相能也”的有力反駁。這些細(xì)節(jié),有如零金碎玉,散布書(shū)中,有待細(xì)心的讀者去發(fā)掘、去體會(huì)。

  此書(shū)不算厚,但滿載著作者的心血,展示著作者的自信。同時(shí)書(shū)中也包含了對(duì)中醫(yī)本真的呼喚,對(duì)中醫(yī)回歸經(jīng)典、回歸臨床的呼喚。相信不管是中醫(yī)院校的學(xué)生、中醫(yī)臨床工作者,還是中醫(yī)愛(ài)好者,都會(huì)從中獲得各自需要的東西。
 ?????????????????????????????????????????????? 北京中醫(yī)藥大學(xué) 錢超塵
??????????????????????????????????????????????????????2009年1月22日
[ 此帖被李小榮在2009-05-31 13:09重新編輯 52667788.cn/shiti/]

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  ?????????????????????????????? 自 序
  余自幼多病,初記事即常俯于父母肩頭,屢造醫(yī)門。幸諸師厚愛(ài),自小學(xué)至高中均名列前茅。1984年讀完高二,患神經(jīng)衰弱,頭痛、失眠、心煩、注意力不集中,被迫輟學(xué)。難圓父親望子成龍之夢(mèng),愧對(duì)母親含辛茹苦之恩,甚遺憾。

  有鑒于疾病對(duì)人生的危害,遂發(fā)奮學(xué)醫(yī),家長(zhǎng)之反對(duì)(因醫(yī)生言我的病為用腦過(guò)度),生活之艱辛,勞動(dòng)之繁重,均不能動(dòng)搖我自學(xué)之初衷。十小時(shí)體力勞動(dòng)之外,忙中偷閑,縱然新婚之夜亦手不釋卷。1987年有幸拜邢臺(tái)礦務(wù)局總醫(yī)院中醫(yī)科主任郭燦勛先生為師,在總院學(xué)習(xí)兩年。1989年又拜廣宗縣兒科名醫(yī)吉建華先生為師(現(xiàn)已退休,曾為廣宗縣中醫(yī)院院長(zhǎng)),并得到太老師張大昌先生及眾師伯、師叔的厚愛(ài),師伯范志良惠我尤多。自此開(kāi)始應(yīng)診,如陳修圓所言:“白天臨證,夜晚看書(shū)”,學(xué)業(yè)與日俱進(jìn),時(shí)無(wú)空過(guò)。

  1994年有緣親近當(dāng)代禪宗大德凈慧法師,雖無(wú)明心見(jiàn)性、轉(zhuǎn)凡成圣之飛躍,確有減貪減瞋、勿固勿我之事實(shí)。因知出世、入世并無(wú)矛盾,fo法、醫(yī)術(shù)可相輔相成。

  誠(chéng)如王海藏所言:“余讀醫(yī)書(shū)幾十載矣,所仰慕者,仲景一書(shū)為尤!蔽疑钣型小W猿鯇W(xué)背誦《傷寒論》、《金匱要略》原文,及臨證用仲景原方,到最近,廣考古今注家,始終以仲景書(shū)為綱。每有會(huì)心,則書(shū)為筆記,但備忘而已,初非有意成冊(cè)。以此示人,師友鼓勵(lì),方有心問(wèn)世。古人言:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!蓖恚t(yī)學(xué)興亡,匹夫有責(zé);中醫(yī)興亡,匹夫有責(zé);經(jīng)方興亡,匹夫有責(zé)!況當(dāng)前之醫(yī)勢(shì),西風(fēng)強(qiáng)盛,時(shí)毒橫流,經(jīng)方不振。遂不徒以“鄉(xiāng)村醫(yī)生”而自卑,反而有不畏浮云遮望眼、只緣身在最基層的感嘆,不禁大聲疾呼,中醫(yī)且不說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大,想在醫(yī)療市場(chǎng)上立足,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并肩,舍經(jīng)方莫屬!

  于是,將個(gè)人對(duì)經(jīng)方的學(xué)習(xí)心得和盤(pán)托出,醫(yī)論務(wù)本于臨床,不空談玄理,醫(yī)案務(wù)必真實(shí),驗(yàn)案與誤案并舉,以便吸取正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)。自知不足為傳道授業(yè)之玉函,或可為求師問(wèn)道之資糧。

  南懷謹(jǐn)先生有詩(shī)云:“古道微茫致曲全,由來(lái)學(xué)術(shù)誣先賢。陳言豈盡真如理,開(kāi)卷尚留一笑緣!笔菫樾。

  在本書(shū)的編輯、校對(duì)期間,同學(xué)左金曄醫(yī)師、山西省中醫(yī)研究院趙懷舟同志,做了大量的工作。承蒙北京中醫(yī)藥大學(xué)錢超塵教授、南京中醫(yī)藥大學(xué)黃煌教授為本書(shū)賜序,一并致謝。

 ???????????????????????????????????????????????????????? 姜宗瑞
?????????????????????????????????????????????? 2008年冬于河北廣宗思義堂
[ 此帖被李小榮在2009-05-31 14:16重新編輯 52667788.cn]

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祝賀沙丘沙先生大作問(wèn)世!必拜讀之!謝謝推薦!

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祝賀!一定買一本好好學(xué)習(xí)!

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"醫(yī)學(xué)興亡,匹夫有責(zé);中醫(yī)興亡,匹夫有責(zé);經(jīng)方興亡,匹夫有責(zé)!況當(dāng)前之醫(yī)勢(shì),西風(fēng)強(qiáng)盛,時(shí)毒橫流,經(jīng)方不振。遂不徒以“鄉(xiāng)村醫(yī)生”而自卑,反而有不畏浮云遮望眼、只緣身在最基層的感嘆,不禁大聲疾呼,中醫(yī)且不說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大,想在醫(yī)療U5DFF場(chǎng)上立足,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并肩,舍經(jīng)方莫屬!"
真乃感人肺腑,祝賀沙丘沙先生佳作問(wèn)世!

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祝賀姜先生的大作出版發(fā)行!又是一中醫(yī)幸事也!

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祝賀姜兄!

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祝賀!祝賀!

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可喜可賀!

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祝賀姜先生,更祝賀經(jīng)方愛(ài)好者獲得了一本好書(shū)。

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買一本好好學(xué)習(xí)!

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祝賀沙兄佳作發(fā)行

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引用第5樓李小榮于2009-05-31 12:54發(fā)表的 :
  ?????????????????????????????? 自 序
  余自幼多病,初記事即常俯于父母肩頭,屢造醫(yī)門。……
有鑒于疾病對(duì)人生的危害,遂發(fā)奮學(xué)醫(yī),…….......


自幼多病是,遂發(fā)奮學(xué)醫(yī)是果?。? ^_^

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熱烈祝賀。!

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讀罷沙丘沙先生《自序》,感慨萬(wàn)般!恨入“經(jīng)方沙龍”太遲,與諸位飽學(xué)之士相識(shí)太晚!先生大作,一定拜讀!但我處偏僻,不知何時(shí)才能買得?

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可喜可賀!

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祝賀!祝賀!

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沙版主功德無(wú)量。

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可喜可賀!

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可喜可賀。一定買一本學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

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經(jīng)方傳承,功在臨證!可喜可賀!

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祝賀沙兄!要買一本!

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祝賀兄長(zhǎng)!兄之自序多肺腑之言,弟讀后感動(dòng)不已!

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沙醫(yī)師與他的經(jīng)方雜談已經(jīng)一起完成了質(zhì)的飛躍,真心恭賀!并當(dāng)以此為目標(biāo)而努力。

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祝賀沙兄,期待已久,買本好好拜讀!

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祝賀沙版主!

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祝賀沙丘沙大作出版,買本好好拜讀。

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祝賀沙版主佳作問(wèn)世!

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你方唱罷我登場(chǎng),論壇常常有驚喜!

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祝賀沙兄!

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昨日幾經(jīng)來(lái)回跑了三間書(shū)店才購(gòu)得此書(shū)并且是那店最后一本,實(shí)話實(shí)說(shuō)好書(shū)。

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我已匯款學(xué)苑出版社定了

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祝賀姜兄!還是今天才看到!

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買本好好拜讀。

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買來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!

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祝賀姜先生,一定拜讀大作!

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????????昨日,購(gòu)得姜先生的《經(jīng)方雜談》,回到家迫不及待地翻開(kāi)來(lái)讀,愛(ài)不釋手,直到眼皮打架。今日早早起來(lái),繼續(xù)啃。
???? 書(shū)雖未讀完,但已經(jīng)體會(huì)到姜先生醫(yī)術(shù)精湛、學(xué)理博通、文筆出眾,實(shí)堪為我這種后學(xué)的楷模。不過(guò)書(shū)中最吸引我的地方是姜先生竟然也喜歡參禪悟道、練氣功、打坐的“游戲”,這些修煉還影響了先生對(duì)醫(yī)學(xué)的理解。因此我同姜先生有相同的愛(ài)好,因此讀后立刻有“眾里尋她千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”之嘆。
???? 我愿將自己的體會(huì)同姜先生及同好分享。
???? 我從小就迷戀中國(guó)傳統(tǒng)文化。在祖父的影響和督促下,練習(xí)琴、棋、書(shū)、畫(huà),背誦古典詩(shī)詞名作。無(wú)奈山野閉塞之地,苦無(wú)良師,只能靠自己鉆研。懵懵懂懂、迷迷糊糊地堅(jiān)持了下來(lái)。后來(lái)進(jìn)入大學(xué),才遇到一些比較好的老師。
 除此之外,還對(duì)中醫(yī)和武術(shù)神往不已。自03年開(kāi)始系統(tǒng)地自學(xué)中醫(yī)和習(xí)練太極拳。由于無(wú)名師指點(diǎn),開(kāi)始只能自學(xué)。中醫(yī)的故事暫且按下,只提習(xí)拳的經(jīng)歷。
 最開(kāi)始是買來(lái)書(shū),對(duì)照光盤(pán),照葫蘆畫(huà)瓢。漸漸地動(dòng)作能模仿得比較相似,比普通的老頭老太太比漂亮多了。后來(lái)跟一位體委的教練學(xué)習(xí)過(guò)42式,跟另外一位老師學(xué)習(xí)過(guò)陳氏老架一路。我的動(dòng)作模仿能力很強(qiáng),用不了多長(zhǎng)時(shí)間便能像模像樣。不過(guò)這兩位老師推手和技擊的功夫幾乎沒(méi)有。因此前后凡四年,看了相當(dāng)多的書(shū)籍和光盤(pán),始終不能得其門而入,非?鄲馈?沼幸磺粺崆椋虻钠鋵(shí)是“太極操”,健身的效果同散步和做操差不多,最多加上點(diǎn)心理安慰。自己知道,這么練下去是練不出名堂的。要想登堂入室,一定要繼續(xù)尋訪真正的太極拳高手。因此,我便利用深造、出差的機(jī)會(huì),或是網(wǎng)上搜索、朋友介紹等方式,到處打聽(tīng)太極高手。功夫不負(fù)有心人,終于訪得名師。不過(guò)這位名家從不輕易收徒。我先是同老師網(wǎng)上聊天、打電話,很虛心地請(qǐng)教。逢年過(guò)節(jié)打電話問(wèn)候,給老師寄點(diǎn)特產(chǎn)和小禮物。在一年之后的假期,老師同意教我。我喜出望外,不遠(yuǎn)千里上門學(xué)藝,住在老師家附近的旅館里。老師白天上班,晚上教我練拳。白天,我一個(gè)人在旅館里溫習(xí),練習(xí)累了便看看書(shū)、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),然后接著練。這次的行動(dòng)終于感動(dòng)了老師,收為門下弟子。自此,在師父的調(diào)教和指點(diǎn)之下,拳藝日進(jìn),體驗(yàn)到了太極拳的神奇魅力,F(xiàn)在一晃三年過(guò)去了,雖然親聆教益的機(jī)會(huì)很少,但一直在進(jìn)步,拳也越打越有味,越打越覺(jué)得博大精深,F(xiàn)今,我站樁一會(huì)便能入靜,四周皆空無(wú),身體感到舒適泰然無(wú)比;幾趟拳下來(lái),神清氣爽。練拳不但健身、健腦,還能開(kāi)慧。自覺(jué)與練拳之前比較,學(xué)什么東西比以前要輕松得多,記憶力也提高了不少,而且經(jīng)常能悟出不少東西。
???? 與姜先生書(shū)中提到的神奇經(jīng)歷相仿的是這樣一件事情。最近,我結(jié)識(shí)了一位練太極拳和武當(dāng)內(nèi)丹養(yǎng)生功的老師,60多歲的年紀(jì)看起來(lái)才40來(lái)歲的樣子。這位老師說(shuō)她能看到人身上散發(fā)出來(lái)的光(普通人均有,但很弱;練拳和氣功有為之人身上的光強(qiáng)烈得多,且色彩不一)。還說(shuō)她的師傅(天臺(tái)山桐柏宮現(xiàn)任住持張道長(zhǎng),在網(wǎng)上能搜索到,有興趣的讀者建議去看看)能看到更多的東西,如:患病之人身上一定是冒黑氣,且是哪臟病那臟就冒黑氣;健康無(wú)病之人肝冒青氣、心冒紅氣、脾胃冒黃氣、肺冒白氣、腎冒黑氣(該黑氣與病氣有區(qū)別)。我對(duì)包括中醫(yī)、武學(xué)、氣功等中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是沒(méi)有親自驗(yàn)證之前,決不輕易否定或肯定。但是在學(xué)習(xí)和修煉的時(shí)候堅(jiān)信其有,驗(yàn)證后是好東西便如癡如醉地學(xué)習(xí)。例如中醫(yī)的經(jīng)方派、太極拳中的陳氏洪派,我均是這樣對(duì)待的。我一定會(huì)找機(jī)會(huì)去拜訪這樣的高人,親自驗(yàn)證的。倒時(shí)如有新的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),會(huì)再發(fā)貼上來(lái)的。????
???? 可能會(huì)有不少人認(rèn)為這些東西太玄乎,不可置信。不過(guò)此正所謂“道不同,不相為謀”吧。對(duì)此,我只能說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物講究一個(gè)“緣”字。
???? 再舉幾個(gè)例子,供諸君把玩。
???? ——黃煌老師的經(jīng)方研究思路,在全國(guó)的中醫(yī)界應(yīng)該是不認(rèn)同的占大多數(shù),不少中醫(yī)會(huì)譏為“偽中醫(yī)”,不可思議。黃老師的臨床療效,在不少人聽(tīng)來(lái)可能也會(huì)是有點(diǎn)玄乎吧?
 ——黃老師開(kāi)的方子,拿到我所在的城市的醫(yī)院或藥店去轉(zhuǎn)方或是照單抓藥,幾乎都會(huì)遭到懷質(zhì)疑。這么簡(jiǎn)單的方子能有效嗎?一個(gè)方子吃兩個(gè)月,這還是中醫(yī)嗎?原方?jīng)]有加減,應(yīng)該是剛從學(xué)校里出來(lái)的新手吧?柴胡龍骨牡蠣湯被黃老師用得出神入化,主治疾病譜極廣,估計(jì)不少中醫(yī)又要大呼不可能,簡(jiǎn)直胡鬧,一張治“神經(jīng)病”的方子,怎么能這么用?我和自己的中醫(yī)啟蒙老師談到黃老師的經(jīng)方運(yùn)用思路,也被斥為無(wú)稽之談!
???? ——我千里尋師學(xué)拳,遭到家人的一致反對(duì),認(rèn)為腦子出了毛病。均認(rèn)為太極拳那么神奇嗎?有必要跑那么遠(yuǎn)去學(xué)嗎?軟綿綿的能打人嗎?直到有一天,內(nèi)子見(jiàn)到了我的師父,親眼領(lǐng)教過(guò)了,才心服口服。
??  各位讀者會(huì)怎樣看待姜先生所描述的神奇經(jīng)歷,我不得而知。? 不過(guò)我想到了一首詩(shī),用來(lái)結(jié)束這份帖子,可能是比較合適的:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君。”
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[ 此帖被wwzlp在2009-08-17 21:44重新編輯 52667788.cn/zhuyuan/]

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天子重英豪
文章出爾曹
萬(wàn)般皆下品
惟有讀書(shū)高

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“他能取得這些成就,與他的師爺張大昌先生竭力傳承經(jīng)方的精神熏陶有關(guān),也與他甘愿清貧樂(lè)于臨床研究的價(jià)值取向有關(guān),更與他求真務(wù)實(shí)、不尚空談、注重臨床的治學(xué)態(tài)度有關(guān)!
  南京之行,有幸見(jiàn)到沙大俠并購(gòu)得其著述。沙兄是河北中醫(yī)的驕傲,是中醫(yī)人的楷模。

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很想看一看。

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謝謝推薦。

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挺實(shí)在的,不錯(cuò)

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“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君!焙迷(shī)!值得玩味!
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