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傷寒雜病:桂林古本《傷寒十二稿·概論》

桂林古本《傷寒十二稿·概論》【轉(zhuǎn)帖】

                     ·周岐隱·



1.本書(shū)之來(lái)歷

   

   桂林古本《傷寒》,一名《傷寒十二稿》。前清同治六年,桂林左修之先生受之于醫(yī)圣張仲景先生四十六世孫張紹祖氏。紹祖先生之言曰:“吾家《傷寒》一書(shū),相傳共有十三稿,每成一稿,傳抄殆遍城邑。茲所存者為第十二稿,余者或?yàn)樽迦怂,或?huì)劫灰,不外是矣。叔和所得相傳為第七次稿,與吾所藏者較,其間闕如固多,編次亦相類(lèi)!(錄左序)至光緒二十年,羅君哲初問(wèn)業(yè)于左公,盡得其傳。讀左公之序曰:“羅生哲初為吾邑知名之士,頗能好余之所好,余亦以所得者盡授之,余不負(fù)吾師,羅生亦必不負(fù)余,故特序其原起,羅生其志之,羅生其勉之!(錄左序)觀其師生受授之際,叮嚀如此,則此書(shū)之價(jià)值可知。羅君得此書(shū)以后,抱不得其人不傳之旨,精錄什藏歷三十余年,秘不示人。既挾醫(yī)術(shù)游江南,所至負(fù)盛名,治病用古方,輒著奇驗(yàn)。從游者無(wú)慮百十輩,竟莫知其師之有是書(shū)也。及民國(guó)初年,長(zhǎng)沙劉昆湘氏得古本《傷寒》于江西張隱君,歷十余年湖南何蕓樵氏為之手寫(xiě)付印,即今之所謂長(zhǎng)沙古本也(亦稱(chēng)湘本)。時(shí)羅君居甬,與不佞交至篤,不佞既得是書(shū)持示羅君,羅君閱竟笑謂余曰:佳則佳矣,然猶不如吾所藏者精且備也。即略舉數(shù)條以正其誤,不佞大驚異,亟欲一觀,羅君未即允也。不數(shù)日而黃君竹齋自關(guān)中來(lái)甬,欲登天一閣觀仲景佚書(shū)不得,紆駕見(jiàn)過(guò),不佞乃亟為介而見(jiàn)之于羅君,并慫恿羅君出其藏書(shū),黃君一見(jiàn)之下,驚喜贊嘆,斷為仲景原稿無(wú)疑。翌年介聘羅君至中央國(guó)醫(yī)館,時(shí)戰(zhàn)禍已起,黃君手錄副本攜赴西安,及南京淪陷,羅返桂林,途遭匪劫,而此書(shū)于兵火彌天之中幸存副本,絕學(xué)之不墜,冥冥中如有鬼神相之,誠(chéng)異數(shù)也。今此書(shū)已于民國(guó)二十八年在西安開(kāi)雕,初印三百部,業(yè)已銷(xiāo)罄,茲因各地同道紛函訂購(gòu),決添印一百部,以?xún)?nèi)地紙價(jià)高不能多印故也。

2.本書(shū)之編次及質(zhì)量



本書(shū)與長(zhǎng)沙古本皆分十六卷,然長(zhǎng)沙本無(wú)《金匱》條文,僅將可汗不可汗,可下不可下各篇湊合成數(shù)。此書(shū)則將《金匱》中黃疸、宿食、下利、嘔吐噦、寒疝、消渴等癥,列入陽(yáng)明、厥陰篇中,深契以六經(jīng)鈐百病之旨。其余《金匱》各篇亦分別羅列。質(zhì)量方面較之湖南古本多出三分之一,名為《傷寒雜病論》,確是名實(shí)相孚。其目錄卷一,為論集(即原序)、平脈法上;卷二,平脈法下;卷三,傷寒例,雜病例(即《金匱》第一篇,文字稍有不同);卷四,溫病;卷五,暑、熱、濕、燥、風(fēng)、寒六氣之病(長(zhǎng)沙古本缺風(fēng)、寒二病);卷六至十一,辨六經(jīng)之證治,卷十二至十六;辨雜病證治。層次井然,有條不紊,雖曰十二稿,儼然已成完書(shū)矣。

3.書(shū)中之特色



此書(shū)特色甚多,不及枚舉,略志通行本及長(zhǎng)沙古本訂誤數(shù)條,如在霧中窺可見(jiàn)一斑矣。(一)“傷寒脈浮滑,此以表有熱,里有寒,白虎湯主之”一條(176),長(zhǎng)沙本作“此以表有熱,里無(wú)寒”已足正通行本之誤。若桂林古本作“此以里有熱,表無(wú)寒”尤足正長(zhǎng)沙本之誤也。(二)“太陽(yáng)病,發(fā)熱惡寒,熱多寒少。脈微弱者,此無(wú)陽(yáng)也,不可發(fā)汗。宜桂枝二越婢一湯”一條(27),注家對(duì)于無(wú)陽(yáng)不可發(fā)汗用越婢桂枝之義向無(wú)的解,此書(shū)則于“不可發(fā)汗”下有“脈浮大者”四字。(三)“傷寒三日,陽(yáng)明脈大”(186)之下有“此為不傳也”一句,均有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。(四)《金匱》第一篇“五臟病各有十八,合為九十病。人又有六微,微有十八病,合為一百八病”,注家向無(wú)的解。及閱古本,方知下三句乃“六府病各有十八,合為一百八病”之誤。(五)“太陽(yáng)中暍”一條,通行本無(wú)治方,長(zhǎng)沙古本于“則淋甚”之下有“宜當(dāng)歸四逆湯”一句,殊覺(jué)不類(lèi)。此書(shū)則為“白虎加桂枝人參芍藥湯主之”,便切合矣。(六)“太陽(yáng)病服桂枝湯后,大汗出,脈洪大者”一條(25),通行本誤作“與桂枝湯如前法”,長(zhǎng)沙桂林兩古本皆作“與白虎湯”。(七)小青龍湯加減法(40),“若微利”之下無(wú)“去麻黃蕘花雞子大,熬令赤色”十四字。“若喘者”之下無(wú)“去麻黃”三字,長(zhǎng)沙桂林二古本皆同,即可正通行本之誤。(八)“汗家重發(fā)汗,必恍惚心亂,小便已陰疼,與禹余糧丸”一條(88),通行本方佚。此書(shū)有禹余糧丸一方,用禹余糧、人參、附子、五味子、茯苓、干六味為丸,與長(zhǎng)沙本相同。(九)“桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯”一方(112),長(zhǎng)沙本與此書(shū)均無(wú)蜀漆。(十)“脈浮而緊而復(fù)下之,緊反入里則成痞,按之自濡,但氣痞耳”一條(151),長(zhǎng)沙本與此書(shū)皆有“小青龍湯主之”一句。(十一)“陽(yáng)明篇”長(zhǎng)沙本有佚文一條,其文曰:“動(dòng)作頭痛,短氣,有潮熱者,屬陽(yáng)明也”(232條下),然未出治方,此書(shū)則有“白蜜煎主之”一句。方用人參、地黃、麻仁、白蜜四味,其潤(rùn)燥通結(jié)之功,實(shí)出后人增液湯之上。(十二)通行本以柴胡、枳實(shí)、芍藥、甘草四味為四逆散,而長(zhǎng)沙本與此書(shū)皆以四逆湯(方有人參)四味為散,稱(chēng)四逆散。另于“少陽(yáng)篇”中列一條曰:“少陽(yáng)病,氣上逆,令脅下痛,甚則嘔逆,此為膽氣不降也,柴胡枳實(shí)芍藥甘草湯主之!庇嗳纭疤幤敝碇屑黃芪湯、厚樸枳實(shí)白朮甘草湯;“厥陰篇”之當(dāng)歸四逆加人參附子湯、人參附子湯、柏葉阿膠湯;“霍亂篇”之“四逆加吳茱萸黃連湯”;瘧病之鱉甲煎丸,方用鱉甲、柴胡、黃芩、大黃、牡丹皮、庶蟲(chóng)蟲(chóng)、阿膠七味,與通行不同;“虛勞篇”“桂枝加龍骨牡蠣湯主之”之下有“天雄散亦主之”一句;金瘡“王不留行散”之下有“有膿者,排膿散主之,排膿湯亦主之”十一字。佚文佚方皆為一般醫(yī)籍所未經(jīng)見(jiàn)者,限于篇幅不及備錄也。



附:周岐隱先生簡(jiǎn)介

周利川(1897~1968年),字薇泉,號(hào)岐隱,浙江鄞縣(今寧波)人。家世業(yè)醫(yī),工詩(shī)善書(shū),博學(xué)多通,勤于著述。精研仲景之學(xué),多有建樹(shù),尤對(duì)古本傷寒用力頗深。著有《傷寒六經(jīng)分經(jīng)表》、《傷寒汲古》等。鄭逸梅《藝林散葉》云:“周岐隱邃于醫(yī)理,常為病家惜費(fèi),不浪用珍貴藥物,藥鋪中人嗤之為草藥郎中。”于此可見(jiàn)先生之醫(yī)德風(fēng)范。
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