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瘍醫(yī)大全:脫疽門主論

脫疽(圖缺)《靈樞》云∶發(fā)于足指,名曰脫癰。其狀赤黑者死,不治,不赤黑者不死,治之不衰,急斬之,否則死矣!豆磉z方》云∶ 敦疽發(fā)兩足指。五日不穴死,四日可刺,其色發(fā)黑,癰不堪,未過節(jié)者可治。王肯堂曰∶足指生疔,重者潰而自脫,故曰脫疽;蛟晃┳愦笾富贾疄椤

脫疽(圖缺)

《靈樞》云∶發(fā)于足指,名曰脫。其狀赤黑者死,不治,不赤黑者不死,治之不衰,急斬之,否則死矣。

《鬼遺方》云∶ 敦疽發(fā)兩足指。五日不穴死,四日可刺,其色發(fā)黑,癰不堪,未過節(jié)者可治。

王肯堂曰∶足指生疔,重者潰而自脫,故曰脫疽;蛟晃┳愦笾富贾疄槊摼遥溆嘀富贾欢鼐乙字。惟脫疽難治。(《準繩》)

陳遠公曰∶有足指頭忽先發(fā)癢,已而作痛,指甲黑色,第二日足指俱黑,三日足面俱黑,黑至筋骨即死。此無名腫毒得之,多服春藥,乃火熱之毒,非足疽可比,若足疽止黑左足指也,然足疽最兇,雖不如無名腫毒之橫而速,殺人則一也。蓋足為四余之末,宜毒所不到,何以兇惡至此,正以毒所不至之處,而毒聚不散,反出于指甲間,則毒盛非常,而治之轉不可輕視,然則以泄毒之藥治之可乎?而誰知不然,人身之氣盛,則周流于上下,毒斷不聚于一處,惟氣血大虧,不能遍行經(jīng)絡,而火毒惡邪乃固結于骨節(jié)之際,足疽之生,乃氣血之虧,不能周致之故,然則烏可單泄毒以重傷氣血乎!必大補氣血,加泄毒之味,則全勝之道也。顧步湯∶牛膝一兩,金釵石斛一兩,人參三錢,黃 一兩,當歸一兩,銀花三兩,水煎服,一劑黑色解,二劑疼止,三劑痊愈。若已潰爛,多服數(shù)劑,無不愈也。此方以銀花解毒,非牛膝、石斛不能直達足指,非人參、歸、 不能氣血周流,使氣通血活以散毒也。即無名腫毒,此方治之亦效,不但治足疽也。世醫(yī)有以刀切去足指,亦是治法,然不若此方補中敗毒,起死回生,既無痛楚之傷,又有全活之妙也。(《冰鑒》)

陳實功曰∶夫脫疽者,外腐而內壞也,此因平昔房術澀精,丹石補藥消爍腎水,房勞過度,氣竭精傷而成。手足乃五臟枝干,故凡患此者,多生于足。初生如粟,一點黃泡,其皮猶如煮熟紅棗,黑色侵漫相傳,五指傳遍,上至腳面,疼如湯泡火燃,其形骨枯筋縱,其穢異香難解,其命仙方難活,血死心敗,筋死肝敗,肉死脾敗,皮死肺敗,骨死腎敗,死生付于度外。孫真人曰∶在肉則割,在指則切,即此病也。乘其未及延散時,急用頭發(fā)十余根,纏患指本節(jié)盡處,繞扎十余轉,漸漸緊之,毋使毒攻延良肉,隨用蟾酥餅放原起粟米頭上,加艾灸至肉枯瘡死為度;次日本指盡黑,方用利刀尋至本節(jié)縫中,將患指徐順取下,血流不止用金刀如圣散止之,余腫以真君妙貼散敷之,次日倘有黑色未盡,單用蟾酥錠研末摻之膏蓋,黑色自退,患上生膿,照常法用玉膏生肉護骨完口,此為吉兆。內服滋腎水,養(yǎng)氣血,健脾安神之劑。若內無變證,外無混雜,此十中可保三四,凡治此癥,不可一己醫(yī)治,必與高明眾議,聽患家愿情割取,方可動手,因此證首尾吉兇變駁難定,故不可輕易用之。又有形似而來非,真穴而受異,治在活法,又不可妄行切割也,當臨證詳酌之。(《正宗》)

又曰∶脫疽多生手足,初起如粟,漸大其色如褐,或似棗皮,漸黑漸開漸大,黑如烏羽,不知痛癢,熱臭難聞,小兒多從積熱積毒,大人多因誤服丹石興陽等藥,霸阻精道房術所致。古人雖有割截之法,予見三人,俱至七八日而死。

馮魯瞻曰∶脫疽多因房術,虧損腎水,郁怒有傷肝脾,地位偏僻,藥力罕到,氣血難達,易致筋潰www.med126.com骨脫,故猶宜補托氣血為主,以脈消息,若黑色者不治。(《錦囊》)

竇漢卿曰∶脫疽乃肺經(jīng)受熱,發(fā)于兩手五指頭上,七八日不瀉必死,四日可刺,如發(fā)黑,癰不甚過節(jié)猶可治也。黑甚過節(jié)者死,雖過節(jié)猶可治者,藥入及之也。其狀因小黯,肉中生點子,點小者如粟豆大,惟大者如梅李,或赤或黑,乍青乍白,有實核即根也。不浮腫,慘痛應心至骨,或身體發(fā)熱,若不急治,毒遂沖上,面悉腫泡點紫黑,爛壞入心殺人,南方人得此,名曰榻著毒。即截去其指,恐毒上攻,罕有一生,十指端忽然策策痛入于心,不可忍也,向明望者晃晃黃赤,或黯青黑,是疽,齒間出臭水血者,七日亡矣。但濃肉處即割去,用烙鐵烙之,令焦如炭,亦如治疽之法,灸百壯為佳,須頓飲葵根汁、青靛花、竹瀝、犀角汁、枳殼湯、消毒飲。若吐膿血不治,宜以灰掩膿血上,否則毒瓦斯著人,亦相染矣。 疽害人不旋踵,惡風入肌脈,初未知覺,毒郁既發(fā),若火之烈,其上隱小而深,實點黑而不明,其病應心,稍緩則入臟矣。

《心法》曰∶脫疽多生足指之間,手指生者間或52667788.cn/wsj/有之,蓋手足十指,乃臟腑枝干,未發(fā)疽之先,煩躁發(fā)熱,頗類消渴,日久始發(fā)此患。初生如粟,黃 一點,皮色紫暗,猶如煮熟紅棗,黑氣漫延,腐爛延開,五指相傳,甚則攻于腳面,痛如湯潑火燃,其臭氣雖異香難解,皆緣膏粱藥酒,及房術丹石熱藥,以致陽精煽惑,yin火猖狂,蘊蓄于臟腑,消爍津液而成。斯時血死心敗,皮死肺敗,筋死肝敗,肉死脾敗,骨死腎敗,此五敗證雖遇靈丹亦難獲效。初起宜服解毒濟生湯,外用大麥米煮飯,拌芙蓉葉菊花葉各五錢敷之止痛,消之如不應,必施割法,須患者情愿,將死生付之度外,不可輕易動手。(《金鑒》)

又曰∶諸方書論脫疽,單生于足大指,而別指生者俱是敦疽,此非確論。然脫疽偏生于屬足陰經(jīng)之指者居多,學人宜詳審之。

脫疽門主方

陰陽二氣丹 治脫疽久服丹石補藥,致虧腎水,多成口燥嗌干,至飲冰雪不知其冷,此孤陽獨旺,急宜服此。

元參(湯泡去粗皮搗膏) 麥門冬(搗膏) 天門冬(搗膏) 人中白(小兒溺者生用) 五味子(炒研) 黃柏(各一兩) 青黛(色嬌嫩者) 枯礬 辰砂(水飛為衣) 澤瀉 甘草(各三錢) 冰片(一錢)

各為細末。同元參、二冬膏子加煉蜜少許,再搗千余下,軟硬得中,丸如桐子大。每服六十丸,童便、乳汁各一盅,空心送下,安睡一時,其功如神。

清神散 治脫疽、疔瘡、發(fā)背,毒積甚者,腠理發(fā)越不盡,多致煩躁悶亂,睡則譫語,嘔吐不食者,并宜服之。

甘草節(jié)(五錢) 綠豆粉(真者一兩) 大朱砂(三錢) 牛黃(三分) 梅花片(五分)

上為細末。每服一錢,淡竹葉燈心湯調服。

雌雄霹靂火 治脫疽及一切發(fā)背初起,不疼痛者,并宜灸之。

艾茸(二錢) 麝香(一錢) 丁香 雌黃 雄黃(各二分)

將藥研極細,搓入艾中,作豌豆大丸,于患上灸之,毋論痛癢,以肉焦為度。如毒已經(jīng)走散,就紅暈盡處排炷灸之,痛則至癢,癢則至痛為妙。后仍用提疔麥子貼上膏蓋,次服蟾酥丸及解毒濟生湯兼治,轉回活色有膿為妙。

金液戊土丹 治脫疽及疔瘡發(fā)背,縱食膏粱濃味醇酒,又或丹石補藥,勉力房勞,多致毒積臟腑,久則胃汁中干,腎水枯竭,不能上制心火,以致消渴,消中消腎,饒飲多干,能食多瘦,九竅不通,驚悸健忘,此證若出,后必發(fā)疽,多難治療,宜預服此,亦可轉重就輕,移深居淺,又解五金八石之藥毒。

人中黃 烏梅黃連茯神 五味子(各一錢) 石菖蒲 遠志明雄黃 辰砂 硝石(各三錢) 犀牛黃 冰片(各一錢) 金箔(二十張為衣)

各乳細末,配準前數(shù),共入乳缽內再研千轉,于端午七夕,或二至二分吉辰,在凈室中先將烏梅、地黃搗膏極爛和藥,漸加煉蜜少許,徐徐添搗,軟硬得中,每藥一兩分作十丸,金箔為衣,每服一丸,用人乳、童便共一大杯化藥,隨病上下,食前后服之。此藥最解膏粱金石藥毒,殺三尸,除癆熱,極有奇功。又治煩癲,主安神志,避瘴避瘟,及諸邪魅,譫語妄想,失心喪志者俱效。修合之時,服藥之際,俱忌婦人僧尼,孝服雞犬等見之,此藥用蠟封固收藏,勿泄藥味,愈久愈效。

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