晉 皇甫謐
黃帝問(wèn)曰∶五臟相通，移皆不次。五臟有病，則各傳其所勝，不治法三月，若六月若三日，若六日，傳五臟而當(dāng)死（《素問(wèn)》下有是順傳所勝之次)。故曰∶別于陽(yáng)者，知病從來(lái)；別于陰者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故風(fēng)者，百病之長(zhǎng)也。今風(fēng)寒客于人，使人毫毛畢直，皮膚閉而為熱。當(dāng)是之時(shí)，可汗而發(fā)�；虮圆蝗�，腫痛，當(dāng)是之時(shí)，可湯熨，及（一本作足字)火灸，刺而去，弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，發(fā)咳上氣。弗治，肺即傳而行之肝，病名曰肝痹，一名曰厥，脅痛出食。當(dāng)是之時(shí)，可按可刺。弗治，肝傳之脾，病名曰脾風(fēng)，發(fā)癉，腹中熱，煩心汗出，黃癉（《素問(wèn)》無(wú)汗癉二字)，當(dāng)此之時(shí)，可汗可藥可烙（一本作浴)。弗治，脾傳之腎，病名曰疝瘕，少腹煩冤而痛，汗出（《素問(wèn)》作出白)，一名曰蠱。當(dāng)此之時(shí)，可按可藥。弗治，腎傳之心，病筋脈相引而急，名之曰，當(dāng)此之時(shí)，可灸可藥。弗治，十日法當(dāng)死。腎傳之心，心即復(fù)反傳而之肺，發(fā)寒熱，法當(dāng)三歲死。此病之次也。然其卒發(fā)者，不必治。其傳化有不以次者，憂恐悲喜怒令不得以其次，故令人大病矣。因而喜，大虛則腎氣乘矣，怒則肝氣乘矣，悲則肺氣乘矣，恐則脾氣乘矣，憂則心氣乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五變及其傳化。傳，乘之名也。
大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，其氣勝形，期六月死；真臟脈見(jiàn)，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，內(nèi)痛引肩項(xiàng)，期一月死；真臟脈見(jiàn)，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，內(nèi)痛引肩項(xiàng)，痛熱，脫肉破，真臟脈見(jiàn)，十月之內(nèi)死。大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，腹內(nèi)痛，心中不便，肩項(xiàng)身熱，破脫肉，目眶陷，真臟脈見(jiàn)，目不見(jiàn)人立死；其見(jiàn)人者，至其所不勝之時(shí)而死。急虛中身卒至，五臟閉絕，脈道不通，氣不往來(lái)，譬之墮溺，不可為期。其脈絕不來(lái)，若一息五六至，其形肉不脫，真臟雖不見(jiàn)，猶死。
真肝脈至，中外急，如循刀刃責(zé)責(zé)然，如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死。
真心脈至，緊（一本作堅(jiān))而搏，如循薏苡子累累然，色赤黑不澤，毛折，乃死。
真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人膚，色赤白不澤，毛折，乃死。
真脾脈至，弱而乍疏乍數(shù)，色青黃不澤，毛折，乃死。
真腎脈至，搏而絕，如指彈石辟辟然，色黑黃不澤，毛折，乃死。諸真臟脈見(jiàn)者，皆死不治。
曰∶寒熱瘰癧在于頸腋者，何氣所生？曰∶此皆鼠，寒熱之毒瓦斯，稽于脈而不去者也。（《靈樞》稽作堤字)。鼠 之本，皆在于臟，其末上出頸腋之間。其浮于胸中，未著于肌肉而外為膿血者，易去也。曰∶去之奈何？曰∶請(qǐng)從其本，引其末，可使衰去而絕其寒熱，審按其道以予之，徐往徐來(lái)以去之，其小如麥者，一刺知，三刺已。決其死生，反其目視之，其中有赤脈從上下貫瞳子者，見(jiàn)一脈一歲死，見(jiàn)一脈半一歲半死，見(jiàn)二脈二歲死，見(jiàn)二脈半二歲半死，見(jiàn)三脈三歲死，赤脈不下貫瞳子者可治。
曰∶人有善病寒熱者，何以候之？曰∶小骨弱肉者，善病寒熱。顴骨者，骨之本也，顴大則骨大，顴小則骨小。皮薄而肉弱無(wú)，其臂懦懦然，其地色 然，不與天地同色污然獨(dú)異，此其候也。然臂薄者，其髓不滿，故善病寒熱。風(fēng)感則為寒熱。皮寒熱，皮不可附席，毛發(fā)焦，鼻槁臘，不得汗，取三陽(yáng)之絡(luò)，補(bǔ)手太陽(yáng)。肌寒熱，病肌痛，毛發(fā)焦。唇槁臘，不得汗，取三陽(yáng)于下以去其血者，補(bǔ)太陰以去其汗。骨寒骨熱，痛無(wú)所安，汗注不休，齒本槁痛，取其少陰于陰股之絡(luò)，齒色槁，死不治。骨厥亦然。男子如蠱，女子如阻，身體腰脊如解，不欲食，先取涌泉見(jiàn)血，視跗上盛者，盡出血。灸寒熱之法∶先取項(xiàng)大椎以年為壯數(shù)，次灸撅骨以年為壯數(shù)，視背俞陷者灸之，舉臂肩上陷者灸之，兩季脅之間灸之，外踝上絕骨之端灸之，足小指、次指之間灸之， 上陷脈灸之，外踝后灸之，缺盆骨上切之堅(jiān)動(dòng)如筋者灸之，膺中陷骨間灸之，掌束骨下灸之，臍下關(guān)元三寸灸之，毛際動(dòng)脈灸之，臍下二寸分間灸之，足陽(yáng)明跗上動(dòng)脈灸之，巔上一灸之，取犬所嚙處灸之，即以犬傷病法三炷灸之，凡當(dāng)灸二十九處。
寒熱頭痛，喘喝，目不能視，神庭主之；其目泣出頭不痛者，聽(tīng)會(huì)主之。寒熱頭痛如破，目痛如脫，喘逆煩滿，嘔吐，流汗難言，頭維主之；寒熱，刺腦戶。
寒熱取五處，乃天池、風(fēng)池、腰俞、長(zhǎng)強(qiáng)、大杼、中膂、內(nèi)俞、上 、齦交、上關(guān)元、天牖、天容、合谷、陽(yáng)溪、關(guān)沖，中渚、陽(yáng)池、消濼、少澤、前谷、腕骨、陽(yáng)谷、少海、然谷、至陰、昆侖主之。寒熱骨痛，玉枕主之。寒熱懈爛（一本作懶)，yin濼脛酸，四肢重痛，少氣難言，至陽(yáng)主之。肺氣熱，呼吸不得臥，上氣嘔沫，喘，氣相追逐，胸滿脅膺急，息難，振栗，脈鼓，氣隔，胸中有熱，支滿不嗜食，汗不出，腰脊痛，肺俞主之。寒熱心痛，循循然與背相引而痛，胸中悒悒不得息，咳唾血，多涎，煩中善，食不下，咳逆，汗不出，如瘧狀，目KT KT，淚出悲傷，心俞主之�？榷鴩I，鬲寒，食不下，寒熱，皮肉膚痛，少氣不得臥，胸滿支兩脅，鬲上兢兢，脅痛腹，胸脘暴痛，上氣，肩背寒痛，汗不出，喉痹，腹中痛，積聚，默然嗜臥，怠惰不欲動(dòng)，身常濕濕，心痛無(wú)可搖者，脾俞主之。咳而脅滿急，不得息，不得反側(cè)，腋脅下與臍相引，筋急而痛，反折，目上視，眩，目中循循然，肩項(xiàng)痛，驚狂，衄，少腹?jié)M，目KT KT，生白翳，咳引胸痛筋寒熱，唾血短氣，鼻酸，肝俞主之。寒熱食多，身羸瘦，兩脅引痛，心下賁痛，心如懸，下引臍少腹急痛，熱，面急（一本作黑)，目KT KT，久喘咳，少氣，溺濁赤，腎俞主之。骨寒熱溲難，腎俞主之。寒熱頭痛，水溝主之。寒熱頸瘰癧，大迎主之。肩痛引項(xiàng)，寒熱，缺盆主之。身熱汗不出，胸中熱滿，天 主之。寒熱肩腫，引胛中痛，肩臂酸，俞主之。寒熱項(xiàng) 適，耳無(wú)聞，引缺盆肩中熱痛，麻痹不舉（一本作手臂不舉)，肩貞主之。寒熱，目不明，咳上氣，唾血，肩俞主之。寒熱 適，胸中滿，有大氣，缺盆中滿痛者死；外潰不死，肩引項(xiàng)，不舉，缺盆中痛，汗不出，喉痹，咳嗽血，缺盆主之�？壬蠚�，喘，暴喑不能言，及舌下挾縫青脈，頸有大氣，喉痹，咽中干，急不得息，喉中鳴，翕翕寒熱，項(xiàng)腫肩痛，胸滿腹皮熱，衄，氣短哽心痛，隱疹頭痛，面皮赤熱，身肉盡不仁，天突主之。肺系急，胸中痛，惡寒，胸滿悒悒然，善嘔膽，胸中熱，喘，逆氣，氣相追逐，多濁唾，不得息，肩背風(fēng)，汗出，面腹腫，鬲中食噎，不下食，喉痹，肩息肺脹，皮膚骨，寒熱煩滿，中府主之。寒熱，胸滿頭痛，四肢不舉，腋下腫，上氣，胸中有聲，喉中鳴，天池主之。咳，脅下積聚，喘逆，臥不安席，時(shí)寒熱，期門主之。寒熱，腹 脹，怏怏然不得息，京門主之。寒濯濯，舌煩，手臂不仁，唾沫，唇干引飲，手腕攣，指支痛，肺脹，上氣，耳中生風(fēng)，咳喘逆，痹，臂痛，嘔吐，飲食不下膨膨然，少商主之。唾血，時(shí)寒時(shí)熱，瀉魚(yú)際，補(bǔ)尺澤。臂厥，肩膺胸滿痛，目中白翳，眼青轉(zhuǎn)筋，掌中熱，乍寒乍熱，缺盆中相引痛，數(shù)咳，喘不得息，臂內(nèi)廉痛，上鬲飲已煩滿，太淵主之。寒熱胸背急，喉痹，咳上氣，喘，掌中熱，數(shù)欠伸，汗出善忘，四肢厥，善笑，溺白，列缺主之，胸中膨膨然，甚則交兩手而瞀，暴痹喘逆，刺經(jīng)渠及天府，此謂之大俞。寒熱咳嘔沫，掌中熱，虛則肩臂寒栗，少氣不足以息，寒厥，交兩手而瞀，口沫出，實(shí)則肩背熱痛，汗出，四肢暴腫，身濕（一本作溫)搖，時(shí)寒熱，饑則煩，饑則善，面色變，口噤不開(kāi)，惡風(fēng)泣出，列缺主之。
煩心，咳，寒熱善噦，勞宮主之。寒熱，唇口干，喘息，目急痛，善驚，三間主之。胸中滿，耳前痛，齒痛，目赤痛，頸腫，寒熱，渴飲輒汗出，不飲則皮干熱，曲池主之。寒熱頸 適，咳呼吸難，灸五里，左取右，右取左。寒熱頸 適，肩臂不可舉，臂 俞主之。風(fēng)寒熱，液門主之。寒熱頸頷腫，后溪主之。寒熱善嘔，商丘主之。嘔厥寒，時(shí)有微熱，脅下支滿，喉痛，嗌干，膝外廉痛，yin濼脛酸，腋下腫，馬刀，肩腫吻傷痛，太沖主之。
心（《千金》作心痛)如懸，陰厥，腳 后廉急，不可前卻，血癰腸 便膿血，足跗上痛，舌卷不能言，善笑，足痿不收履，溺青赤白黃黑，青取井，赤取滎，黃取輸，白取經(jīng)，黑取合，血痔泄（《千金》下有利字)后重，腹痛如癃狀，狂仆必有所扶持，及大氣涎出，鼻孔中痛，腹中常鳴，骨寒熱無(wú)所安，汗出不休，復(fù)留主之。男子如蠱，女子如阻，寒熱少腹偏腫，陰谷主之。少腹痛，泄出糜，次指間熱，若脈陷寒熱身痛，唇渴不干，汗出，毛發(fā)焦，脫肉少氣，內(nèi)有熱，不欲動(dòng)搖，泄膿血，腰引少腹痛，暴驚，狂言非常，巨虛下廉主之。胸中滿，腋下腫，馬刀，善自嚙舌頰，天牖中腫，yin濼脛酸，頭眩，枕骨頷腮腫，目澀身痹，灑淅振寒，季脅支滿，寒熱，脅腰腹膝外廉痛，臨泣主之。寒熱頸腫，丘墟主之。寒熱頸腋下腫，申脈主之。寒熱酸，四肢不舉，腋下腫，馬刀，喉痹，髀膝頸骨搖，酸痹不仁，陽(yáng)輔主之。寒熱痹，脛不收，陽(yáng)交主之。寒熱腰痛如折，束骨主之。
寒熱目KT KT，善咳喘逆，通谷主之。寒熱善唏，頭重足寒，不欲食，腳攣，京骨主之。寒熱篡反出，承山主之。寒熱篡后出，瘈瘲，腳 酸重，戰(zhàn)栗不能久立，腳急腫，跗痛足筋攣，少腹引喉嗌，大便難，承筋主之。跟厥膝急，腰脊痛引腹，篡陰股熱，陰暴痛，寒熱膝酸重，合陽(yáng)主之。
黃帝問(wèn)曰∶百病始生，三部之氣，所傷各異，愿聞其會(huì)？岐伯對(duì)曰∶喜怒不節(jié)則傷于臟，臟傷則病起于陰；清濕襲虛，則病起于下；風(fēng)雨襲虛，則病起于上，是謂三部。至其yin，不可勝數(shù)。風(fēng)雨寒熱，不得虛邪，不能獨(dú)傷人。卒然逢疾風(fēng)豪雨而不病者，蓋無(wú)虛邪不能獨(dú)傷。此必因虛邪之風(fēng)，與其身形，兩虛相搏，乃客于形，兩實(shí)相逢，中人肉間。
其中于虛邪也，因其天時(shí)，與其躬身，參以虛實(shí)，大病乃成。氣有定舍，因處為名，上下內(nèi)外，分為三真。是故虛邪之中人也，始于皮膚。皮膚緩則腠理開(kāi)，腠理開(kāi)則邪從毛發(fā)入，毛發(fā)入則稍深，稍深則毛發(fā)立，灑然，皮膚痛。留而不去，則傳舍于絡(luò)，在絡(luò)之時(shí)，通于肌舍于俞，在俞之時(shí)，六經(jīng)不通，四節(jié)即痛，腰脊乃強(qiáng)。留而不去，傳舍于伏沖之脈，在伏沖之脈時(shí)，身體重痛。留而不去，傳舍于腸胃，在腸胃之時(shí)，賁晌腹脹，多寒則腸鳴飧泄不化，多熱則溏出糜。留而不去，傳舍于腸胃之外，募原之間。留著于脈，稽留而不去，息而成積，或著孫絡(luò)，或著脈絡(luò)，或著經(jīng)脈，或著俞脈，或著于伏沖之脈，或著于膂筋，或著于腸胃之募原，上連于緩筋，邪氣yin，不可勝論。其著孫絡(luò)之脈而成積，往來(lái)上下，擘（音拍，破盡也)乎（《太素》作臂手)孫絡(luò)之居也。浮而緩，不能拘積而止之。故往來(lái)移行腸胃而居，飽則益大，饑則益小，其著于緩筋也，似陽(yáng)明之積，飽則痛，饑則安。其著于腸胃之募原也，痛而外連于緩筋也，飽則安，饑則痛。其著于伏沖之脈者，揣之應(yīng)手而動(dòng)，發(fā)手則熱，氣下于兩股，如湯沃之狀。其著于膂筋在腸后者，饑則積見(jiàn)，飽則積不見(jiàn)，按之弗得。其著于俞脈者，閉塞不通，津液不下，而空竅干。此邪氣之從入內(nèi)，從上下者也。曰∶積之始生，至其已成奈何？曰∶積之始也，得寒乃生厥，止乃成積。曰∶其成奈何？曰∶厥氣生足溢（《靈樞》作足俯)，足溢生脛寒，脛寒則脈血凝泣，寒熱上下，入于腸胃，入于腸胃則 脹，外之汁沫迫聚不得散，日以成積。卒然盛食多飲，則脈滿。起居不節(jié)，用力過(guò)度，則絡(luò)脈傷。陽(yáng)絡(luò)傷則血外溢，溢則衄血；陰絡(luò)傷則血內(nèi)溢，溢則便血。外之絡(luò)傷則血溢于腸外，有寒汁沫，與血相搏，則并合凝聚，不得散而成積矣。卒然中于寒，若內(nèi)傷于憂恐，則氣上逆，氣上逆則穴俞不通，溫氣不行，凝血蘊(yùn)里而不散，津液凝澀，著而不去，而積皆成矣。曰∶其生于陰者奈何？曰∶憂思傷心；重寒傷肺；忿怒傷肝；醉飽入房，汗出當(dāng)風(fēng)則傷脾；用力過(guò)度，入房汗出浴水，則傷腎。此內(nèi)外三部之所生病也。察其所痛以知其應(yīng)，有余不足，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，當(dāng)瀉則瀉，無(wú)逆天時(shí)，是謂至治。
曰∶人之善病腸中積者，何以候之？曰∶皮薄而不澤，肉不堅(jiān)而淖澤；如此則腸胃惡，惡則邪氣留止，積聚乃作。
腸胃之積，寒溫不次，邪氣乃（一本作稍)止，其蓄積止，大聚乃起。
曰∶病有身體腰股 背皆腫，環(huán)臍而痛，是謂何��？曰∶名曰伏梁，此風(fēng)根也，不可動(dòng)，動(dòng)之為水溺澀之病。病有少腹盛，左右上下皆有根者，名曰伏梁也。裹大膿血，居腸胃之外，不可治之，每切按之至死。此下則因陰，必下膿血，上則迫胃脘生鬲，俠（一本作依)胃脘內(nèi)癰，此久病也，難治。居臍上為逆，居臍下為順，勿動(dòng)亟奪。其氣溢（《素問(wèn)》作泄)于大腸而著于肓，肓之原在臍下，故環(huán)臍而痛也。
《難經(jīng)》曰∶心之積名曰伏梁，起于臍上，上至心下，大如臂，久久不愈，病煩心，心痛，以秋庚辛日得之。腎病傳心，心當(dāng)傳肺，肺以秋王不受邪，因留結(jié)為積。
《難經(jīng)》曰∶肺之積名曰息賁，在右脅下覆大如杯，久久不愈，病灑灑惡寒，氣逆喘咳，發(fā)肺癰，以春甲乙日得之。心病傳肺，肺當(dāng)傳肝，肝以春王不受邪，因留結(jié)為積。
曰∶病脅下滿，氣逆行，三二歲不已，是為何��？曰∶病名息賁，此不妨于食，不可灸刺，積為導(dǎo)引服藥，藥不能獨(dú)治也。
《難經(jīng)》曰∶肝之積名曰肥氣，在左脅下，如覆杯，有頭足如龜鱉狀，久久不愈，發(fā)咳逆， 瘧，連歲月不已，以季夏戊己日得之。肺病傳肝，肝當(dāng)傳脾，脾以季夏王不受邪，因留結(jié)為積。此與息賁略同。
《難經(jīng)》曰∶脾之積名曰痞氣，在胃脘，覆大如盤，久久不愈，病四肢不收，發(fā)黃膽，飲食不為肌膚，以冬壬癸日得之。肝病傳脾，脾當(dāng)傳腎，腎以冬王不受邪，因留結(jié)為積。
《難經(jīng)》曰∶腎之積名曰賁豚，發(fā)于少腹，至心下若豚狀，或上或下無(wú)時(shí)，久不已，令人喘逆，骨痿少氣，以夏丙丁日得之。肺病傳腎，腎當(dāng)傳心，心以夏王不受邪，因留結(jié)為積也。
息賁時(shí)唾血，巨闕主之。腹中積上下行，懸樞主之。疝積胸中痛，不得窮屈，天容主之。暴心腹痛，疝橫發(fā)上沖心，云門主之。心下大堅(jiān)，肓俞、期門及中脘主之。臍下疝繞臍痛，沖胸不得息，中極主之。賁豚上，腹 堅(jiān)，痛引陰中，不得小便，兩丸騫，陰交主之。臍下疝繞臍痛，石門主之。奔豚氣上，腹 痛，強(qiáng)不能言，莖腫前引腰，后引小腹，腰 堅(jiān)痛，下引陰中，不得小便，兩丸騫，石門主之。奔豚寒氣入小腹，時(shí)欲嘔，傷中溺血，小便數(shù)，背臍痛引陰，腹中窘急欲湊，后泄不止，關(guān)元主之。奔豚上搶心，甚則不得息，忽忽少氣，尺厥，心煩痛，饑不能食，善寒中，腹脹引 而痛，小腹與脊相控暴痛，時(shí)窘之后，中極主之。腹中積聚時(shí)切痛，商曲主之。臍下積疝瘕，胞中有血，四滿主之。臍疝繞臍而痛，時(shí)上沖心，天樞主之。氣疝噦嘔，面腫奔豚，天樞主之。
奔豚，卵上入，痛引莖，歸來(lái)主之。奔豚上下，期門主之。疝瘕，髀中急痛，循脅，上下?lián)屝模雇捶e聚，府舍主之。奔豚腹脹腫，章門主之。少腹積聚，勞宮主之。環(huán)臍痛，陰騫兩丸縮，堅(jiān)痛不得臥，太沖主之。寒疝，下至腹腠膝腰，痛如清水，大腹（一作小腹)諸疝，按之至膝上，伏兔主之。寒疝痛，腹脹滿，痿厥少氣，陰市主之。大疝腹堅(jiān)，丘墟主之。
黃帝問(wèn)曰∶脈之應(yīng)于寸口，如何而脹？岐伯對(duì)曰∶其至大堅(jiān)直以澀者，脹也。曰∶何以知其臟腑之脹也？曰∶陰為臟而陽(yáng)為腑也。曰∶夫氣之令人脹也，在于血脈之中耶，抑臟腑之內(nèi)乎？曰∶二者皆在焉，然非脹之舍也。曰∶愿聞脹舍？曰∶夫脹者，皆在于腑臟之外，排臟腑而廓胸脅，脹皮膚，故命曰脹。曰∶臟腑之在內(nèi)也，若匣匱之藏禁器也，各有次舍，異名而同處一域之中，其氣各異，愿聞其故？曰∶夫胸腹者，臟腑之城郭。膻中者，心主之中宮也。胃者，太倉(cāng)也。咽喉少腹者，傳道也。胃之五竅者，閭里之門戶也。廉泉玉英者，津液之道路也。故五臟六腑，各有畔界，其病各有形狀。營(yíng)氣循脈，衛(wèi)氣逆為脈脹，衛(wèi)氣并血脈循分肉為膚脹（《靈樞》作營(yíng)氣循脈為脈脹，衛(wèi)氣并脈循分肉為膚脹)。取三里瀉之，近者一下（一本作分，下同)，遠(yuǎn)者三下，無(wú)問(wèn)虛實(shí)，工在疾瀉也。曰∶愿聞脹形？曰∶心脹者，煩心短氣，臥不得安。肺脹者，虛滿而喘咳。肝脹者，脅下滿而痛引少腹。脾脹者，苦噦，四肢悶，體重不能衣。腎脹者，腹?jié)M引背怏怏然，腰髀痛。胃脹者，腹?jié)M胃脘痛，鼻聞焦臭，妨于食，大便難。大腸脹者，腸鳴而痛濯濯，冬日重感于寒則泄飧不化。小腸脹者，小腹 脹，引腰而痛。膀胱脹者，小腹?jié)M而氣癃。三焦脹者，氣滿于皮膚中，殼殼然而不堅(jiān)。膽脹者，脅下痛脹，口苦，好太息。凡此諸脹，其道在一，明知逆順，針數(shù)不失。瀉虛補(bǔ)實(shí)，神去其室，致邪失正，真不可定，粗工所敗，謂之夭命。補(bǔ)虛瀉實(shí)，神歸其室，久塞其空，謂之良工。曰∶脹者焉生，何因而有名？曰∶衛(wèi)氣之在身也，常并脈循分肉，行有逆順，陰陽(yáng)相隨，乃得天和，五臟皆治，四時(shí)皆敘，五谷乃化。然而厥氣在下，營(yíng)衛(wèi)留止，寒氣逆上，真邪相攻，兩氣相搏，乃舍為脹。曰何以解惑？曰∶合之于真，三合而得。曰∶無(wú)問(wèn)虛實(shí)，工在疾瀉，近者一下，遠(yuǎn)者三下，今有三而不下，其過(guò)焉在？曰∶此言陷于肉肓而中氣穴者也。不中氣穴而氣內(nèi)閉藏，不陷肓則氣不行，上越中肉則衛(wèi)氣相亂，陰陽(yáng)相逆。其于脹也，當(dāng)瀉而不瀉，故氣不下。必更其道，氣下乃止，不下復(fù)起，可以萬(wàn)全，惡有殆者乎。其于脹也，必審其診，當(dāng)瀉則瀉，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，如鼓之應(yīng)桴，惡有不下者乎。
心脹者，心俞主之，亦取列缺。肺脹者，肺俞主之，亦取太淵。肝脹者，肝俞主之，亦取太沖。脾脹者，脾俞主之，亦取太白。腎脹者，腎俞主之，亦取太溪。胃脹者，中脘主之，亦取章門。大腸脹者，天樞主之。小腸脹者，中 主之。膀胱脹者，曲骨主之。三焦脹者，石門主之。膽脹者，陽(yáng)陵泉主之。五臟六腑之脹，皆取三里。三里者，脹之要穴也。
黃帝問(wèn)曰∶水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕，何以別之？岐伯對(duì)曰∶水之始起也，目窠上微腫，如新臥起之狀，頸脈動(dòng)，時(shí)咳，陰股間寒，足脛腫，腹乃大。其水已成也，以手按其腹，隨手而起，如裹水之狀，此其候也。膚脹者，寒氣客于皮膚之間，殼殼然不堅(jiān)，腹大，身盡腫，皮膚濃，按其腹，腹陷而不起，腹色不變，此其候也。鼓脹者，腹身皆腫大如膚脹等，其色蒼黃，腹筋（一本作脈)起，此其候也。腸覃者，寒氣客于腸外，與衛(wèi)氣相搏，正氣不得營(yíng)，因有所系，瘕而內(nèi)著，惡氣乃起，息肉乃生。其始生也，大如雞卵，稍以益大。至其成也，如杯子狀，久者離歲月，按之則堅(jiān)，推之則移，月事時(shí)下，此其候也。石瘕者，生于胞中，寒氣客于子門，子門閉塞，氣不通，惡血當(dāng)瀉不瀉，血 乃留止，日以益大，狀如杯子，月事不以時(shí)下，皆生于女子，可導(dǎo)而下之。曰∶膚脹鼓脹可刺耶？曰∶先刺其腹之血絡(luò)，后調(diào)其經(jīng)，亦刺去其血脈。曰∶有病心腹?jié)M，旦食則不能暮食，此為何�。吭弧么嗣麨楣拿�，治之以雞矢醴，一劑知，二劑已。曰∶其時(shí)有復(fù)發(fā)者何也？曰∶此食飲不節(jié)。故時(shí)有病也。雖然其病且已，因當(dāng)風(fēng)氣聚于腹也。
風(fēng)水膚脹為五十九刺（《靈樞》作五十七刺)，取皮膚之血者，盡取之。徒水，先取環(huán)谷下三寸，以 針刺之而藏之，引而內(nèi)之，入而復(fù)出，以盡其水，必堅(jiān)束之，束緩則煩悶，束急則安靜。間日一刺之，水盡乃止。飲則閉藥，方刺之時(shí)徒飲之，方飲無(wú)食，方食無(wú)飲，無(wú)食他食，百三十五日。
水腫，人中盡滿，唇反者死，水溝主之。水腫大臍平，灸臍中，無(wú)理不治。水腫，水氣行皮中，陰交主之。水腫腹大，水脹，水氣行皮中，石門主之。石水痛引脅下脹，頭眩痛，身盡熱，關(guān)元主之。振寒大腹石水，四滿主之。石水，刺氣沖，石水，章門及然谷主之。石水，天泉主之。腹中氣盛，腹脹逆（《千金》作水脹逆)，不得臥，陰陵泉主之。水中留飲，胸脅支滿，刺陷谷，出血，立已。水腫脹皮腫，52667788.cn三里主之。胞中有大疝瘕積聚，與陰相引而痛，苦涌泄上下出，補(bǔ)尺澤、太溪，手陽(yáng)明寸口皆補(bǔ)之。
黃帝問(wèn)曰∶少陰何以主腎，腎何以主水？岐伯對(duì)曰∶腎者至陰也，至陰者盛水也，肺者太陰也，少陰者冬脈也，其本在腎，其末在肺，皆積水也。曰∶腎何以聚水而生��？曰∶腎者胃之關(guān)也。關(guān)門不利，故聚水而從其類。上下溢于皮膚，故為 腫。
腫者，聚水而生病也。曰∶諸水皆主于腎乎？曰∶腎者牝藏也，地氣上者屬于腎而生水液，故曰至陰。勇里，傳為 腫，本之于腎，名曰風(fēng)水。曰∶有病腎風(fēng)者，面 龐然腫（《素問(wèn)》無(wú)腫字)壅害于言，可刺否？曰∶虛不當(dāng)刺，不當(dāng)刺而刺，后五日其氣必至。曰∶其至何如？曰∶至必少氣，時(shí)從胸背上至頭汗出，手熱，口干苦渴，小便黃，目下腫，腹中鳴，身重難行，月事不來(lái)，煩而不能食，食不能正偃，正偃則咳甚，病名曰風(fēng)水。曰∶愿聞其說(shuō)。曰∶邪之所湊，其氣必虛，陰虛者陽(yáng)必湊之，故少氣時(shí)熱而汗出，小便黃。小便黃者，少腹氣熱也。不能正偃者，胃中不和也。正偃則咳甚，上迫肺也。諸有水氣者，微腫見(jiàn)于目下。曰∶何以言之？曰∶水者陰也，目下亦陰也，腹者至陰之所居。故水在腹者，必使目下腫。真氣上逆，故口苦舌干，臥不得正偃，則咳出清水也。諸水病者，皆不得臥，臥則驚，驚則咳甚也。腹中鳴者，脾本于胃也。傳脾則煩不能食。食不下者，胃脘隔也。身重難以行者，胃脈在足也。月事不來(lái)者，胞脈閉也。胞脈者，屬心而絡(luò)于胞中，今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來(lái)也。曰∶有病龐然如水氣狀，切其脈大緊，身無(wú)痛者形不瘦，不能食，食少，名為何��？曰∶病主（《素問(wèn)》作生)在腎，名曰腎風(fēng)。腎風(fēng)而不能食，善驚不已（《素》無(wú)不字)，心氣痿者死。
風(fēng)水膝腫，巨虛上廉主之。面 腫，上星主之，先取噫嘻，后取天牖、風(fēng)池主之。風(fēng)水面 （ 一作浮)腫，沖陽(yáng)主之。風(fēng)水面 腫，顏黑，解溪主之。
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