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仲景原文:傷寒解難:176.傷寒脈浮滑,此以表有熱、里有寒,白虎湯主之。

176.傷寒脈浮滑,此以表有熱、里有寒,白虎湯主之。

細(xì)觀此條文,以及深究肺胃邪熱的病因病機(jī)演變,我們可以知道:

傷寒脈浮滑,仲圣于憑脈辨證的”浮滑“二字下還有省語。這個省語是”洪數(shù)小軟”。為什么這么說呢?因為邪熱的危害是傷陰耗氣的,傷陰不論,“壯火食氣”耗氣必然損陽,耗氣損陽能不里虛乎?能不“里有寒”乎?諸君須要透徹地明白,只要有邪熱稽留,這樣的病機(jī)演化是必然的。仲圣苦心,在這里說了一句靈動的病機(jī)演化的過程,為何蕓蕓后學(xué)于此顢頇而亂釋呢?

當(dāng)然,仲圣這里所表述的病機(jī)演變還是以肺胃邪熱為主,但是我們必須明白病機(jī)演化所帶來的“脾氣虛寒”的這個隱證的。明了這個隱證,我們在實際臨床的清解過程中才不會犯顧此失彼的錯誤,才會思維全面,才會見微知著。白虎湯中的“炙甘草粳米”是溫脾益氣和中的功效,粳米的功用在“花湯”中體現(xiàn)無遺,能和中止瀉能不溫脾乎???仲圣于白虎湯中預(yù)變在先,千慮而無失,后之子孫敢不尊乎???

讀傷寒,在于學(xué)仲圣法,體仲圣心,而非是入海算沙,死在字下,死在句下。

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同感

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如何與三黃瀉心湯、大黃黃連瀉心湯區(qū)別?寸脈。啃南缕?
如何才能看出沒有表證?發(fā)熱兼惡寒?
麥門冬湯的區(qū)別呢?咳而辟辟燥?
與小柴胡湯呢?


康平本:傷寒脈浮滑,白虎湯主之。
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