《
傷寒論》第28條反復讀,也不能理解其中的含義,看了一些大家的解釋也是東說東有理,西說西有理?傊焕斫,也沒想過會用到該方。
但冥冥之中好像要發(fā)生什么,居然在近一個月時間我三次用到該方。
2013年十月三號,今日值班。一女,65歲,
肝硬化腹水患者,是本院一同事的朋友。一周前
感冒后在急診科就診,但反復
發(fā)熱(38°c)左右不退,知我值班前來就診。腹大如水囊,面色萎黃微浮
烘熱,全身不適,微惡風寒,無汗,心下滿脹感,小便黃,大便如常。到此我就想到傷寒第28條,用了
桂枝去桂加
茯苓白術(shù)湯3劑,用后每次服藥后都大泄水樣便二到三次,熱退,心下滿明顯的減輕,腹圍自覺縮小。其又在他人處調(diào)理。大約一周余,復有感冒,有上癥,但身疼,考慮再三,任與
桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,此次服腹中大痛,而后大便泄出大量浠水,熱退癥平。目前在我處用外臺茯苓飲調(diào)理。
十月九日,治一女,27歲,單位一同事。急性胃腸炎三天,吐瀉,經(jīng)急診科處理,現(xiàn)發(fā)熱,無汗,全身疲乏,心下滿痛,大便次數(shù)多,每次一點點,有輕度頸項不適,尿正常。與桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,服后大泄稀水樣便,但也有
腹痛,痛即泄。而后熱退癥平。
三次運用都和感冒以及消化道急性感染有關(guān)。因消化道
迷走神經(jīng)分布,大部分消化道急性感染
都見有惡心汗出,而次三次均未見。
壇中盡有高手,把這二例醫(yī)案發(fā)出,不知能否為該條條文爭論提供依據(jù)
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其實這兩者都有人用,就算先生你成功的用了桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,也不代表桂枝去芍加茯苓白術(shù)湯就一定不對
因為我還是可以找出許多使用桂枝去芍加茯苓白術(shù)湯的醫(yī)案來佐證
我覺得如果只是從條文來探討
教書的可能有必要搞清楚究竟是何者
臨床上只重視如何用這兩者
就像許多人抨擊 桂林古本是偽作 一樣
當中許多方子也是當初一些經(jīng)方家用之得驗才記錄下來的,重點是這些方子是否具有跟仲聖留下的經(jīng)方一樣具高度的再現(xiàn)性
如果沒有就棄置,如果有就用,就像頂尖的經(jīng)方家到最後還是會依臨床所見去增減經(jīng)方的用藥
你能說他錯嗎
還是要依脈證來決定用藥,不存在桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯對而桂枝去芍加茯苓白術(shù)湯錯的問題
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劉渡舟對這條是這樣看的:“桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,乃仲景為治療‘水郁陽抑’而設(shè)。外證可見‘頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗’,其內(nèi)證則見‘心下滿微痛,小便不利’。此乃氣水郁結(jié),陽氣抑郁不暢所致,其病理根源在于‘小便不利’,故以利小便解陽郁為主治!闭婵芍^一語擊中要害,可惜的是第五版高等中醫(yī)院!秱撝v義》依然將第28條列入太陽病變證中,置于陽虛兼水氣證下。
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這個方子我在治療眼病中用過2次,效果很好,印象頗深。以后有機會和大家互相交流與學習。
大家一直對此條文有爭議,我個人還是較為傾向是桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯。用
芍藥有向內(nèi)(內(nèi)在的脾胃)的作用,本身也能利小便。
和
苓桂術(shù)甘湯相對應(yīng)的苓芍術(shù)甘湯。
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相當于是苓芍術(shù)甘湯加
姜棗調(diào)營衛(wèi)
再變一下就是真武湯,把這個方子去
甘草大棗加
附子而成
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說實話,江湖郎中我沒用過桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯。此二案我關(guān)注的是:一般來說,用茯苓白術(shù)利水,其水應(yīng)多從尿解,而樓主二案皆得瀉而解。而樓主又好像忽略了復診時問小便的變化。個人認為,臨床醫(yī)生應(yīng)以詳細收集診療信息支持辯證才是弄明白經(jīng)文的有效方法,單就條文憑空是爭論不出個結(jié)果來的。
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江湖郎中:說實話,江湖郎中我沒用過桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯。此二案我關(guān)注的是:一般來說,用茯苓白術(shù)利水,其水應(yīng)多從尿解,而樓主二案皆得瀉而解。而樓主又好像忽略了復診時問小便的變化。個人認 ..?(2013-10-24 00:09)?700)this.width=700;" >
現(xiàn)在搞中醫(yī)的素質(zhì)堪憂,要是西醫(yī)這樣來搞病例討論
不被人笑話才怪,人家根本就不會和你討論
因為基本資料不全
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這是很好的經(jīng)臨床實踐而發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象,望樓主詳細整理這類消化系統(tǒng)炎癥而見的“水病”醫(yī)案,最好有西醫(yī)診療信息。樓主像是正規(guī)醫(yī)院醫(yī)生,這種條件是很多中醫(yī)學人不具備的,你的經(jīng)驗對很多人有幫助。
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包括五苓散,包括真武湯,吃了之后都可能會發(fā)生
腹瀉而愈的
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個人認同劉老“水郁陽抑”的解釋,后世溫病學家提出的“通陽不在溫,而在利小便”可能源于此。
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夜雨十年燈:劉渡舟對這條是這樣看的:“桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,乃仲景為治療‘水郁陽抑’而設(shè)。外證可見‘頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗’,其內(nèi)證則見‘心下滿微痛,小便不利’。此乃氣水郁結(jié),陽氣抑郁不暢所 ..?(2013-10-23 06:56)?700)this.width=700;" >
同意???????????
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夜雨十年燈:劉渡舟對這條是這樣看的:“桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,乃仲景為治療‘水郁陽抑’而設(shè)。外證可見‘頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗’,其內(nèi)證則見‘心下滿微痛,小便不利’。此乃氣水郁結(jié),陽氣抑郁不暢所 ..?(2013-10-23 06:56)?700)this.width=700;" >
我有個小小i的疑問,柯琴說:仲景方陰虛用芍藥,陽虛用桂枝。如果劉老的觀點是正確的,那么更沒必要去掉桂枝呀?
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