《李陽波醫(yī)案講記1》讀后感
李陽波先生是我敬佩的一個(gè)醫(yī)家。他因“文革”失上大學(xué)之機(jī),憤而勵(lì)志,自學(xué)中醫(yī)焚膏繼晷,埋首岐黃,并得多名異人傳授方術(shù)。生前致力于醫(yī)、易、道的系統(tǒng)研究及現(xiàn)代運(yùn)用,其所學(xué)除中醫(yī)經(jīng)典之外,尚旁涉百家,并于傳統(tǒng)經(jīng)、史、子、集諸學(xué)均有廣泛涉獵,曾通讀《古今圖書集成醫(yī)部全錄》,于晚清及清后的大部醫(yī)籍亦皆仔細(xì)通讀過。他提出:中醫(yī)學(xué)就是一門地道的時(shí)相醫(yī)學(xué),而中醫(yī)開方,實(shí)際上就是開“時(shí)間”;蛟S我們總是會(huì)不經(jīng)意間或多或少去神話李陽波先生,但在我看來,其實(shí)不是我們?nèi)ド裨捤,而是我們自己本身丟掉了中醫(yī)本該有的“望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。”誠(chéng)如其弟子劉力紅教授評(píng)價(jià)李陽波的臨床水平:“先師對(duì)于中醫(yī)經(jīng)典的領(lǐng)悟已日漸深刻,臨證運(yùn)用自如,長(zhǎng)于望診、切診,言人疾病生死多有奇驗(yàn),求診者絡(luò)繹不絕!薄坝^其所處,每每不離古風(fēng),誠(chéng)為師古而能化古者。若以如此境界論之,則今之科班習(xí)讀者,亦未多見也。”
不管外界傳聞?dòng)卸嗌,醫(yī)案是最能反映一個(gè)醫(yī)家的真實(shí)水平,由于李陽波先生生前忙于診治病人,加上其英年早逝,無暇著書立說,故而《李陽波醫(yī)案講記1》是有其傳人李堅(jiān)、胡存慧、黃濤挖掘整理而成。書中精選了李陽波老師生前醫(yī)案百例,并運(yùn)用五運(yùn)六氣和李陽波老師獨(dú)創(chuàng)的“數(shù)值分析辨證模式”予以詳盡的解析。李陽波先生看病是在充分研究《傷寒論》、《內(nèi)經(jīng)》的“五運(yùn)六氣”之后,結(jié)合自己的實(shí)踐,借用人與自然條件協(xié)同的原理創(chuàng)立的《時(shí)相醫(yī)學(xué)》和《感熱度數(shù)值分析辯證法》。前者可以預(yù)知和治療疾病,后者既可解決看病,又可精準(zhǔn)藥物的定量。
觀《李陽波醫(yī)案講記1》,亦可看出李陽波的中醫(yī)軌跡————“讀經(jīng)典,做臨床,成大醫(yī)”,若有讀者認(rèn)為此軌跡有不對(duì)或者是夸張之處,則是筆者之誤,與李陽波先生無關(guān)。
根基于《內(nèi)經(jīng)》
李陽波的望診功夫、判斷、預(yù)后很多其實(shí)是來源于《內(nèi)經(jīng)》。如《講記》中賈連仲案:因無原因突發(fā)傷及左腕,以致左腕疼痛,找到李陽波治療,李陽波見后則診斷為心臟病。一年之后,該患者即因心肌梗塞而住院數(shù)次。李陽波依據(jù)的就是《內(nèi)經(jīng)》:“心有邪留于兩腕,肺有邪留于兩肩,脾有邪留于髀…….” 李陽波先生亦善用內(nèi)經(jīng)之方,如李陽波先生認(rèn)為烏鲗骨丸方可以主治肝硬化,他曾以烏鲗骨120g、茜草120g、加蜈蚣為主,治療一例肝癌患者(廣西醫(yī)學(xué)院診斷)獲愈。李陽波先生認(rèn)為世間萬物都有氣立和神機(jī)兩套系統(tǒng),你生命的密碼里面有什么因素就會(huì)決定你的外形和內(nèi)在。故而李陽波診病經(jīng)常根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“五運(yùn)六氣”之原理,用患者的生辰八字結(jié)合病發(fā)時(shí)相來診斷,預(yù)后,斷人生死,多有神驗(yàn)。
立論于《傷寒》
雖然《李陽波醫(yī)案講記1》講的是李陽波先生如何用五運(yùn)六氣和“數(shù)值分析辨證模式”來診斷疾病,立法處方,判斷預(yù)后。但是筆者個(gè)人感覺李陽波先生對(duì)于醫(yī)案的立法處方皆立論于《傷寒》,只是對(duì)于傷寒之理精研的比一般人透徹而已,把傷寒方證對(duì)應(yīng)之法及六經(jīng)辨證之路糅合在五運(yùn)六氣和“數(shù)值分析辨證模式”里面,能透過傷寒方證對(duì)應(yīng)及六經(jīng)辨證的迷霧,不被其一葉障目。如《講記》中案例八冼均良案,立法處方時(shí)說《金匱》云:“脅下偏痛,發(fā)熱,其脈緊弦,此寒也,以溫藥下之,宜大黃附子湯”。《本草經(jīng)》云:“肉蓯蓉治男子莖中痛”,“yin羊藿治女子陰戶痛”,故用藥宜用既溫且寒。藥用:生石膏15g知母15g黃芩8g大黃3g附子3g細(xì)辛3g蓯蓉15g白芍15g甘草6g。處方則是白虎湯合黃芩湯合大黃附子細(xì)辛湯加蓯蓉。而《講記》中病例四黃秀娟崩漏案,立法處方用藥則宜清陽明之熱,溫補(bǔ)膀胱經(jīng)氣之虛寒,用的是傷寒論之葛根湯,并注云:不論前陰后竅,凡下之勢(shì)過大(急)即“利”。均可言之為下利,故以葛根湯主之,服后一劑而愈,此方此法讓人拍案叫絕,真乃活用傷寒之大家。而對(duì)于小柴胡湯究竟治療何病則曰“小柴胡乃是治療少陽太過與不及同時(shí)兼有的一個(gè)方劑,是治療臨界狀態(tài)之少陽病,臨床上應(yīng)用可據(jù)其便于太過或偏于不及而加減應(yīng)用!焙臀覀儌鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)亦有所不同。
結(jié)合于時(shí)病
書中對(duì)于心、小腸、脾、胃、腎、膀胱、三焦、命門、肝、膽、肺、大腸等相關(guān)生理、病理、藥理等描述則是根據(jù)明代李梴編著的《醫(yī)學(xué)入門》“臟腑分條”而來。李梴是江西南豐人,青年時(shí)期因病學(xué)醫(yī),博覽群書,勤于臨床,醫(yī)聲斐然。晚年因感初學(xué)者苦無門徑可尋,乃收集醫(yī)書數(shù)十家,“論其要,括其詞,發(fā)其隱而類編之”,著成本書。故而李陽波先生雖然是傷寒家,但是對(duì)于時(shí)方并不排斥,處方用藥亦時(shí)而用純傷寒方,時(shí)而純用時(shí)方,時(shí)而經(jīng)方與時(shí)方結(jié)合,時(shí)而之用草藥方。廣西的生草藥資源豐富,故而李陽波先生治療案例中不少用的是當(dāng)?shù)氐牟菟帯?/p>
綜合于內(nèi)外
除了內(nèi)服用藥以外,李陽波先生經(jīng)常還有外用之法,如外洗,熱敷,水罐等,《講記》中胡存慧記載當(dāng)年其妹妹胡存華因闌尾炎術(shù)后患帶狀皰疹,李陽波先生處新鮮草藥方:九里明、五色花、火炭母、三角泡、青蒿、三叉苦、兩面針、大風(fēng)艾、十大功勞等,煮一大鍋水,熱敷、外洗、洗澡,當(dāng)下立刻痛止,外洗三四天即痊愈。電視劇《笑傲江湖》中任盈盈使用的水罐之法我想很多人都覺得很神奇:竹筒在沸水中煮一段時(shí)間之后,撈起馬上扣在皮膚吸住,從而達(dá)到起死回生之效。而據(jù)《講記》中載李陽波先生則把此法傳給了胡慧存女士:首先用一大鍋煮外用藥及竹筒,水開沸后,慢火煮半小時(shí)以上,另外用刀片快速割入皮下穴位或阿是穴,即用竹筒扣上吸住,其實(shí)就是像拔火罐,但是用水不用火,經(jīng)過40分鐘左右時(shí)間,即卸出,有病灶的穴位會(huì)吸出一大團(tuán)黑色的血塊,或很多泡沫的血塊。如果病情輕的穴位則只是極少量的一些鮮紅血塊。此治療皮膚絕不感染,傷口愈合極快。此方不僅可以治療頑癢,凡熱血狂行之熱毒之癥,及諸多實(shí)證之頑疾都非常好用,胡存慧女士只學(xué)得李陽波先生用竹筒拔水罐治療血燥血熱之頑癢。其余沒有則沒有學(xué)會(huì),真是可惜!
獨(dú)創(chuàng)于秘方
李陽波先生自我獨(dú)創(chuàng)了大龍虎散、小龍虎散,這兩個(gè)秘方劉力紅教授亦有提及,只可惜其傳人皆不知其秘方中之藥物,胡存慧女士只是零星提到方中除中藥外還有廣西草藥,用于跌打損傷,駁骨生肌,活血化瘀等,收到奇效。不過《李陽波醫(yī)案講記1》揭露了李陽波先生的一個(gè)養(yǎng)生秘方“大吐納方”。此方是李陽波先生根據(jù)“陽常有余,陰常不足”,“虛損服溫補(bǔ),百無一塵,服清補(bǔ)百無不利!闭J(rèn)為“上工治未病”。人在未病的情況下,用大吐納方來調(diào)養(yǎng)身體,滋陰補(bǔ)心腎,達(dá)到心腎相交,水火既濟(jì)的良好身體狀態(tài)。大吐納方具體的方藥:黨參20g、白術(shù)10g、茯苓10g、北芪20g、玉竹15g、天冬15g、熟地20g、肉蓯蓉20g、yin羊藿10g、山萸肉10g、澤瀉10g、生牡蠣10g、大棗8枚、甘草3g寒者加附子3~5g,或肉桂3g。熱者加川連3g,或菊花5g、桑葉5g。
李陽波先生的父母親都是醫(yī)務(wù)工作者,父親是中醫(yī)師,母親是西醫(yī)師。他學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時(shí),他父母給他作了指導(dǎo)性的談話。他父親說:“學(xué)習(xí)中醫(yī)有兩種方法。第一種是由淺入深;第二種是深入淺出。由淺入深的做法是先讀陳修園《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、江敦涵《筆花醫(yī)鏡》等顯淺易懂的醫(yī)籍,然后逆流而上閱讀各朝代醫(yī)家名著,最后窮及東漢張機(jī)的《傷寒論》、春秋戰(zhàn)國(guó)扁鵲的《難經(jīng)》、黃帝岐伯的《內(nèi)經(jīng)》。第二種方法是先學(xué)習(xí)作為中醫(yī)淵源的經(jīng)典著作,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》,接著順流而下,涉獵各朝代名醫(yī)著作!彼赣H則說:“學(xué)習(xí)中醫(yī)的人最好能學(xué)點(diǎn)西醫(yī)。但是邊學(xué)中醫(yī)邊學(xué)西醫(yī)這種方法可能出不了高級(jí)醫(yī)學(xué)人材,如果你有志氣,頭十年要完全讀中醫(yī),搞清中醫(yī)理論以后才學(xué)點(diǎn)西醫(yī)!彼邮芰怂赣H的提議,并按他父親所說的第二種方法去做,從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始他的醫(yī)學(xué)生涯。曾經(jīng)他母親給了他一千三百元買房子,結(jié)果他竟拿出五百元,買了滿滿一板車書!其中有《欽定古今圖書集成醫(yī)部全錄》共60冊(cè),950萬字,他一字不漏地整整看了十五個(gè)月。家里見他那如癡如醉的樣子,都驚慌起來,生怕他瘋了。這時(shí),煤礦也以他“長(zhǎng)期曠工,非法行醫(yī)”為名,把他開除了。所以“讀經(jīng)典,做臨床,成大醫(yī)”在李陽波身上得到了真正的體現(xiàn)。
舉報(bào)返回頂部
stoneganda
stoneganda當(dāng)前離線
注冊(cè)用戶 注冊(cè)用戶, 積分 120, 距離下一級(jí)還需 80 積分 | 2# 發(fā)表于 2013/1/11 21:50|只看該作者
|