氣溫,味甘、辛。有小毒。
入手少陰經(jīng)。桂枝,入足太陽《本草》云∶主溫中,利肝肺氣,心腹寒熱冷疾,霍亂轉(zhuǎn)筋,頭痛腰痛,出汗,止煩,止唾,咳嗽鼻 ;能墮胎,堅骨節(jié)、通血脈,理疏不足;宣導(dǎo)百藥,無所畏。久服,神仙不老。生桂陽,二月、八月、十月采皮,陰干。有菌桂、牡桂、木桂、筒桂、肉桂、板桂、桂心、官桂之類。用者罕有分別!堆芰x》所言,不知何緣而得官之名。予考《本草》有出觀、賓、宜、韶、欽諸州者,佳。世人以筆畫多而懶書之,故只作官也。如寫黃檗作黃柏,作姜同意。菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,木桂生桂陽。從嶺至海盡有桂樹,惟柳州、象州最多!侗静荨匪f菌桂、牡桂、板桂,濃薄不同。大抵細(xì)薄者為枝、為嫩,濃脂者為肉、為老,處其身者為中也。不必黃色為桂心,但不用皮與里,止用其身中者為桂心。不經(jīng)水而味薄者,亦名柳桂。易老用此,以治虛人,使不生熱也!堆芰x》謂桂大熱!端貑枴分^辛甘發(fā)散為陽,故張仲景桂枝湯治傷寒表虛,皆須此藥,是專用辛甘之意也。又云∶療寒以熱。故知三種之桂,不取菌桂、牡桂者,蓋此二種性止溫而已,不可以治風(fēng)寒之病。獨有一字桂,《本經(jīng)》謂甘辛大熱,正合《素問》辛甘發(fā)散為陽之說,尤知菌桂、牡桂不及也。
然《本經(jīng)》止言桂,而仲景又言桂枝者,蓋亦取其枝上皮也,其本身粗濃處亦不中用。諸家之說,但各執(zhí)一己見,終無證據(jù)。今又謂之官桂,不知何緣而立名,慮后世以為別物,故于此書之。又有桂心,此則諸桂之心,不若一字桂也。別說交廣商人所販者,及醫(yī)家見用,惟陳藏器之說最是。然筒桂濃實,氣味濃重者,宜入治臟及下焦藥。輕薄者,宜入治眼目發(fā)散藥!侗窘(jīng)》以菌桂養(yǎng)精神,以牡桂利關(guān)節(jié)。仲景傷寒發(fā)汗用桂枝。桂枝者,桂條也,非身干也,取其輕薄而能發(fā)散。一種柳桂,乃小嫩枝條也,尤宜入上焦藥。仲景湯液用桂枝發(fā)表,用肉桂補腎,本乎天者親上,本乎地者親下,理之自然,性分之所不可移也。一有差易,為效彌遠(yuǎn)。歲月既久,習(xí)以成弊,宜后世之不及古也。桂心通神,不可言之,至于諸桂數(shù)等,皆大小老壯之不同。觀,作官也。《本草》所言有小毒,或云久服神仙不老。雖云小毒,亦從類化。與黃芩、黃連為使,參、麥門冬、甘草同用,能調(diào)中益氣,則可久服。可知此藥能護(hù)榮氣而實衛(wèi)氣,則在足太陽經(jīng)也。桂心,入心,則在手少陰也。若指榮字立說,止是血藥,故經(jīng)言通血脈也。若與巴豆、砂、干漆、穿山甲、水蛭、虻蟲如此有毒之類同用,則小毒化為大毒,其類化可知矣。
湯液發(fā)汗用桂枝,補腎用肉桂,小柴胡只云加桂何也?《藥象》謂肉桂大辛,補下焦熱火不足,治沉寒痼冷,及治表虛自汗。春夏二時為禁藥。
《珍》云∶秋冬治下部腹痛,非桂不能止也。
《心》云∶桂枝氣味俱輕,故能上行,發(fā)散于表;內(nèi)寒,則肉桂;補陽,則柳桂。桂,辛熱散經(jīng)寒,引導(dǎo)陽氣。若正氣虛者,以辛潤之。散寒邪,治奔豚。
氣平,味甘、辛。無毒。
《本草》云∶主安五臟,除風(fēng)濕痹,益氣血。能長生,令人潤澤,美顏色,耳目聰明。
用之則潤,腎之藥也。
《藥性論》云∶柏子仁,君。惡菊花,畏羊蹄草。能治腰腎中冷,膀胱冷膿宿水;興陽道,益壽;去頭風(fēng),治百邪鬼魅,主小兒驚癇。柏子仁,古方十精丸用之。
氣微溫,味苦。無毒。
《本草》云∶主吐血、衄血及痢血,崩中赤白,輕身益氣,令人耐寒暑。
《藥性論》云∶側(cè)柏葉苦辛,性澀,治冷風(fēng)歷節(jié)疼痛,止尿血,與酒相宜。
《本草》黑字,柏白皮主火灼爛瘡,長毛發(fā)。
味苦、酸、咸,寒。無毒。
《珍》云∶與桃仁治證同。
《藥性論》云∶臣。治大熱難產(chǎn)。皮煮汁,淋陰囊墜腫,氣瘤。又,槐白皮,治口齒風(fēng)疳。
《日華子》云∶槐子,治丈夫、女人陰瘡濕癢;催生,吞七粒。皮,治中風(fēng)皮膚不仁,喉痹;洗五痔,產(chǎn)門癢痛,及湯火瘡。煎膏,止痛,長肉,消癰腫。
《別錄》云∶八月斷槐大枝使生嫩,煮汁釀酒,療大風(fēng)痿痹甚妙。槐耳,主五痔心痛,女使。槐花,味苦,無毒。治五痔心痛眼赤,殺腹臟蟲及熱。治皮膚風(fēng),腸風(fēng)瀉血,赤白痢。
槐膠,主一切風(fēng),化痰,治肝臟風(fēng),筋脈抽掣,急風(fēng)口噤,四肢不收,頑痹或毒風(fēng),周身如蟲行,或破傷風(fēng)口眼偏斜,腰膝強硬。槐葉,平,無毒,煎湯,洗小兒驚疳壯熱,疥癬疔瘡,皮莖同用良。
苦薄,陰也。《珍》云∶涼大腸熱。
氣清,味辛溫苦、甘,陽中之陰。太陽經(jīng)藥。
《象》云∶治太陽經(jīng)頭痛,頭昏悶,除目暗,散風(fēng)邪藥,胃虛人勿服,恐生痰疾。揀凈,杵碎用。
《珍》云∶涼諸經(jīng)血,止頭痛,主目睛內(nèi)痛。
氣微溫,味辛。無毒。
《本草》云∶主冷熱氣攻心腹,大腸壅毒,痰膈醋心,并以姜、鹽同煎!稌r習(xí)》謂是氣藥也。
孫真人云∶先酒洗,后大豆汁洗。仲景用。
《日華子》云∶下一切氣,止霍亂,通大小腸,健脾、開胃、調(diào)中。
氣平,味酸。無毒。
《本草》云∶主心腹寒熱,邪結(jié)氣聚,四肢酸疼濕痹,煩心不得眠,臍上下痛,血轉(zhuǎn)久泄,虛汗煩渴;補中、益肝氣,堅筋骨,助陰氣,令人肥健。久服,安五臟、輕身、延年。
胡洽治振悸不得眠,人參、白術(shù)、白茯苓、甘草、生姜、酸棗仁六物煮服。
《圣惠方》∶膽虛不眠,寒也。酸棗仁炒香,竹葉湯調(diào)服。
《濟眾方》∶膽實多睡,熱也。酸棗仁生用,末,茶、姜汁調(diào)服。
氣溫,味辛。無毒。
《本草》云∶主下氣、溫中、去痰,除臟腑中風(fēng)冷。向陽者為胡椒,向陰者為蓽澄茄。
胡椒多服損肺。味辛辣,力大于漢椒。
《衍義》云∶去胃中寒痰,吐水,食已即吐,甚驗。過劑則走氣。大腸寒滑亦用,須各以他藥佐之。
氣熱溫,味大辛。辛溫,大熱。有毒。
《象》云∶主邪氣,溫中,除寒痹;堅齒發(fā),明目,利五臟。須炒去汗。
《心》云∶去汗,辛熱,以潤心寒。
《本草》云∶主邪氣咳逆,溫中;逐骨節(jié)皮膚死肌,寒濕痹痛;下氣,除六腑寒冷,傷寒溫瘧,大風(fēng)汗不出,心腹留飲,宿食,腸 下痢,泄精,女子字乳余疾;散風(fēng)邪瘕結(jié)水腫,黃膽,鬼疰蠱毒,耐寒暑,開腠理。閉口者,殺人。惡栝蔞、防、葵。畏雌黃。
氣熱,味辛、苦,氣味俱濃,陽中陰也。辛溫大熱。有小毒。
入足太陰經(jīng)、少《象》云∶食則令人口開目瞪,寒邪所隔,氣不得上下。此病不已,令人寒中,腹?jié)M膨脹,下利寒氣,諸藥不可代也。洗去苦味,日干,杵碎用。
《心》云∶去胸中逆氣。不宜多用,辛熱恐損元氣。
《珍》云∶溫中下氣,溫胃。
《本草》云∶主溫中下氣,止痛,咳逆寒熱,除濕、血痹;逐風(fēng)邪,開腠理,去痰冷,腹內(nèi)絞痛,諸冷實不消,中惡,心腹痛,逆氣;利五臟。入足太陰、少陰、厥陰,震坤合見,其色綠。
仲景云∶吳茱萸湯,當(dāng)歸四逆湯,大溫脾湯,及脾胃藥,皆用此也。
《衍義》云∶此物下氣最速,腸虛人服之愈甚。蓼實為之使。惡丹參、硝石、白堊。畏紫石英。
氣平微溫,味酸。無毒。
入足厥陰經(jīng)、少陰經(jīng)。
《本草》云∶主溫中,逐寒濕痹,強陰益精,通九竅,止小便。入足少陰、厥陰。
《圣濟經(jīng)》云∶滑則氣脫,澀劑所以收之,山茱萸之澀以收其滑。仲景八味丸用為君主,如何澀劑以通九竅。
《雷公》云∶用之去核,一斤取肉四兩,緩火熬用,能壯元氣,秘精。核,能滑精,故去之。
《珍》云∶溫肝。
《本經(jīng)》云∶止小便利,以其味酸也。觀八味丸用為君主,其性味可知矣。
《藥性論》亦云∶補腎添精。
《日華子》亦云∶暖腰膝,助水臟也。
氣熱,味大辛。辛溫。無毒。主君相二火。
手足太陰經(jīng),足少陰經(jīng),本是脾經(jīng)藥《象》云∶治脾胃中受寒邪,和中益氣,治多唾,當(dāng)于補中藥內(nèi)兼用之,勿多服。去皮用。
《本草》云∶主遺精虛漏,小便遺瀝,益氣安神。補不足,安三焦,調(diào)諸氣。夜多小便者,取二十四枚,碎之,入鹽同煎服,有神效。
《液》云∶主君相二火,手、足太陰,足少陰,本是脾藥。在集香丸,則入肺;在四君子湯,則入脾;在大鳳髓丹,則入腎。脾、肺、腎,互有子母相關(guān)。
氣溫,味辛,陽中之陰。苦而辛,無毒。
《象》云∶能治腹脹,若虛弱,雖腹脹宜斟酌用之。寒脹,是大熱藥中兼用。結(jié)者散之,神藥。誤用脫人元氣,切禁之。紫色者佳。去皮,姜汁制,微炒。
《珍》云∶去腹脹,濃腸胃。
《心》云∶味濃,陰也。專去腹脹滿,去邪氣。
《本草》云∶主中風(fēng),傷寒頭痛寒熱,驚悸,氣血痹,死肌。去三蟲,溫中益氣,消痰下氣,療霍亂及腹痛脹滿,胃中冷逆,胸中嘔不止,泄痢,淋露;除驚,去留熱,心煩滿,濃腸胃。
《本經(jīng)》云∶治中風(fēng)傷寒頭痛,溫中益氣,消痰下氣,濃腸胃,去腹脹滿。果泄氣乎?果益氣乎?若與枳實、大黃同用則能泄實滿,《本經(jīng)》謂消痰下氣者是也;若與橘皮、蒼術(shù)同用,則能除濕滿,《本經(jīng)》謂溫中益氣者是也;與解利藥同用,則治傷寒頭痛;與痢藥同用,則濃腸胃。大抵苦溫,用苦則泄,用溫則補。
《衍義》云∶平胃散中用之,最調(diào)中,至今盛行。既能溫脾胃,又能走冷氣。
海藏云∶加減隨證,如五積散治療同。
氣溫,味辛,純陽。無毒。入手太陰經(jīng)、足陽明經(jīng)、少陰經(jīng)《象》云∶溫脾胃,止霍亂,消 癖,氣脹反胃,腹內(nèi)冷痛,壯陽,暖腰膝,殺酒毒。
《珍》云∶去胃中之寒。
《本草》云∶主溫脾胃,止霍亂,壅脹,風(fēng)毒諸腫,牙齒疳 。能發(fā)諸香。能療反胃,腎氣奔豚氣,陰痛。壯陽,暖腰膝,消 癖,除冷勞。
《液》云∶與五味子、廣術(shù)同用,亦治奔豚之氣,能泄肺,能補胃,大能療腎。
氣微溫,陽也。
《本草》云∶治風(fēng)水毒腫,去惡氣;能調(diào)中壯陽,暖腰膝;破癥癖,冷風(fēng)麻痹,骨節(jié)不任,濕風(fēng),皮膚癢,心腹痛,氣;止轉(zhuǎn)筋吐瀉。
東垣云∶能養(yǎng)諸氣,上而至天,下而至泉。用為使,最相宜。
《珍》云∶補右命門。
苦,陽。
《珍》云∶定諸經(jīng)之痛。
氣微溫,味甘、辛,陽也。甘苦,純陽。無毒。
入手足太陰經(jīng)。
《象》云∶治風(fēng)水,去惡氣,治脾胃,吐逆,霍亂,心痛。去枝、梗,用葉。
《心》云∶芳馨之氣,助脾開胃,止嘔。
《珍》云∶補衛(wèi)氣,益胃進(jìn)食。
《本草》云∶主脾胃嘔逆,療風(fēng)水毒腫,去惡氣,療霍亂心痛,溫中快氣;治口臭,上焦壅,煎湯漱口。入手足太陰。入順氣烏藥湯則補肺;入黃耆四君子湯,則補脾。
氣溫,味辛、熱。無毒。入手太陰經(jīng),足少陰經(jīng),通行陽明經(jīng)藥。
《本草》云∶主心腹痛,霍亂,中惡,鬼氣,殺蟲。又云∶治腎氣諸痛,腹痛,消熱腫。
《東垣》云∶能調(diào)氣而清香,引芳香之物,上行至極高之分,最宜橙橘之屬,佐以姜、棗,將以葛根、豆蔻、縮砂、益智,通行陽明之經(jīng)。在胸膈之上,處咽嗌之中,同為理氣之藥。
《珍》云∶主心腹,霍亂中惡;引胃氣上升,進(jìn)食。
味甘,溫。無毒。
《本草》云∶主辟惡,殺鬼精物,溫瘧,蠱毒,癇,去三蟲,除邪,令人無夢魘。久服,通神明、輕身、長年。生中臺川谷。
《禹錫》云∶按《梁書》云∶中天竺國出蘇合香,是諸香汁煎之,非自然一物也。
氣溫,味辛、苦,味濃氣輕,陰中陽也。純陽,無毒。
《象》云∶治后重如神。性如鐵石之沉重,能墜諸藥至于下極。杵細(xì)用。
《心》云∶苦以破滯,辛以散邪,專破滯氣下行。
《珍》云∶破滯氣,泄胸中至高之氣。
《本草》云∶主消谷逐水,除痰癖,下三蟲,去伏尸,療寸白蟲。
氣寒,味微苦。味苦,性大寒,味薄,陰中陽也。無毒。入手太陰經(jīng)。
《象》云∶治心煩,懊 而不得眠,心神顛倒欲絕,血滯,小便不利。杵細(xì)用。
《心》云∶去心中客熱,除煩躁,與豉同用。
《珍》云∶止渴,去心懊 煩躁。
《本草》云∶主五內(nèi)邪氣,胃中熱氣,面赤,酒 渣鼻,白癩、赤癩,瘡瘍。療目熱赤痛,胸心大小腸大熱,心中煩悶,胃中熱氣。仲景用梔子治煩,胸為至高之分也。故易老云∶輕浮而象肺也,色赤而象火,故能瀉肺中之火。《本草》不言吐,仲景用此為吐藥。梔子本非吐藥,為邪氣在上,拒而不納,故令上吐,邪因得以出。經(jīng)曰∶其高者因而越之,此之謂也;蛴脳d子利小便,實非利小便,清肺也。肺氣清而化,膀胱為津液之府,小便得此氣化而出也!侗窘(jīng)》謂治大小腸熱,辛與庚合,又與丙合,又能泄戊,其先入中州故也。入手太陰。梔子豉湯治煩躁,煩者,氣也,躁者,血也。氣主肺,血主腎。故用梔子,以治肺煩;用香豉,以治腎躁。躁者,懊 不得眠也。少氣、虛滿者,加甘草;若噦嘔者,加生姜、橘皮。下后,腹?jié)M而煩,梔子濃樸枳實湯;下后,身熱微煩,梔子甘草干姜湯。梔子大而長者,染色,不堪入藥。皮薄而圓,七棱至九棱者,名山梔子,所謂越桃者是也。
《衍義》云∶仲景治傷寒,發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠。若劇者,必反復(fù)顛倒,心中懊,以梔子豉湯治虛煩。故不用大黃,以有寒毒故也。梔子雖寒無毒,治胃中熱氣。既亡血,亡津液,臟腑無潤養(yǎng),內(nèi)生虛熱,非此不可除。又,治心經(jīng)留熱,小便赤澀,去皮山梔子(火煨),大黃、連翹、甘草(炙)等分,末之。水煎三錢匕,服之者無不效。
仲景《傷寒論》及古今諸名醫(yī),治發(fā)黃皆用梔子、茵陳、香豉、甘草四物,等分,作湯飲之。又治大病起,勞復(fù),皆用梔子、鼠矢等湯,并利小便而愈。其方極多,不可悉載。用仁,去心胸中熱,用皮,去肌表熱。
氣寒,味苦?酀馕⑿粒幹兄,降也。無毒。
足太陽經(jīng)引經(jīng)藥,足少陰經(jīng)之《象》云∶治腎水膀胱不足,諸痿厥,腳膝無力,于黃耆湯中少加用之,使兩膝中氣力涌出,痿即去矣。蜜炒此一味,為細(xì)末,治口瘡如神。癱瘓必用之藥。
《珍》云∶瀉膀胱之熱,利下竅。
《心》云∶太陽經(jīng)引經(jīng)藥,瀉膀胱經(jīng)火,補本經(jīng)及腎不足?嗪不祝熛陆固,堅腎。經(jīng)曰∶苦以堅之。
《本草》云∶主五臟,腸胃中結(jié)熱,黃膽,腸痔;止泄痢,女子漏下赤白,陰傷蝕瘡,療驚氣,在皮間肌膚熱,赤起,目熱赤痛,口瘡。久服,通神。
《液》云∶足少陰劑,腎苦燥,故腎停濕也,梔子、黃芩入肺,黃連入心,黃柏入腎,燥濕所歸,各從其類也。《活人書》解毒湯,上下內(nèi)外通治之。惡干漆。
氣寒,味苦、酸、咸,純陽。無毒。
《象》云∶除寒熱,破結(jié)實,消痰癖,治心下痞,逆氣脅痛。麩炒用。
《心》云∶潔古用去脾經(jīng)積血。故能去心下痞,脾無積血,則心下不痞。治心下痞,散氣消宿食?嗪,炙用,破水積,以泄里除氣。
《珍》云∶去胃中濕。
《本草》云∶主大風(fēng)在皮膚中,如麻豆,苦癢。除寒熱結(jié),止痢,長肌肉,利五臟,益氣輕身。除胸脅痰癖,逐停水,破結(jié)實,消脹滿,心下急,痞痛,逆氣,脅風(fēng)痛。安胃氣,止溏泄,明目。生河內(nèi)川澤,商州者,佳。益氣,則佐之以人參、干姜、白術(shù)。破氣,則佐之以大黃、牽牛、芒硝。此《本經(jīng)》所以言益氣,而復(fù)言消痞也。非白術(shù),不能去濕;非枳實,不能除痞。殼主高而實主下。高者主氣;下者主血。主氣者,在胸膈;主血者,在心腹。仲景治心下堅大如盤,水飲所作,枳實白術(shù)湯主之。枳實七枚,術(shù)三兩,水一斗,煎取三升,分三服。腹中軟即消。
《衍義》云∶枳實、枳殼,一物也。小即性酷而速,大則性詳而緩。故仲景治傷寒倉卒之病,承氣湯中用枳實,此其意也。皆取其疏通決泄,破結(jié)實之意。他方但導(dǎo)敗風(fēng)壅之氣,可常用者,故用枳殼。故胸中痞,有桔梗枳殼湯;心下痞,有枳實白術(shù)湯。高低之分,易老詳定為的也。
氣寒,味苦?喽幔⒑,味薄氣濃,陽也。陰中微陽。無毒。
《象》云∶治脾胃痞塞,泄肺氣。麩炒用。
《心》云∶利胸中氣,勝濕化痰。勿多用,損胸中至高之氣。
《珍》云∶破氣。
《本草》云∶主風(fēng)癢麻痹,通利關(guān)節(jié),勞氣咳嗽,背膊悶倦。散留結(jié),胸膈痰滯;逐水,消脹滿,大腸風(fēng);安胃,止風(fēng)痛。
《藥性論》云∶枳殼,使。味苦、辛。治遍身風(fēng)疹,肌中如麻豆,惡癢。殼,高,主皮毛、胸膈之病;實,低,主心胃之病。其主治大同小異。
氣寒,味苦、辛。陰中微陽。辛苦微寒。無毒。手厥陰經(jīng),足少陰經(jīng)。
《象》云∶治腸胃積血,及衄血、吐血必用之藥。
《珍》云∶涼骨蒸。
《本草》云∶主寒熱,中風(fēng),瘈瘲,痙,驚癇邪氣。除癥堅、瘀血留舍腸胃。安五臟,療癰瘡,除時氣頭痛,客熱,五勞之氣,腰痛,風(fēng)噤,癲疾。
《易老》云∶治神志不足。神不足者,手少陰;志不足者,足少陰。故仲景八味丸用之。
牡丹乃天地之精,群花之首。葉為陽,發(fā)生;花為陰,成實;丹為赤,即火。故能瀉陰中之火。牡丹皮,手厥陰,足少陰,治無汗骨蒸;地骨皮,足少陰,手少陽,治有汗骨蒸也。
氣寒,味苦,陰也。大寒。無毒。足少陰經(jīng),手少陽經(jīng)。
《象》云∶解骨蒸、肌熱,主風(fēng)濕痹,消渴。堅筋骨。去骨,用根皮。
《心》云∶去肌熱及骨中之熱。
《珍》云∶涼血、涼骨。
《本草》云∶主五內(nèi)邪氣,熱中消渴,周痹風(fēng)濕,下胸脅氣,客熱頭痛。補內(nèi)傷大勞噓吸,堅筋骨,強陰,利大小腸。
《藥性論》云∶根皮細(xì)銼,面拌,熟煮吞之。主腎家風(fēng),益精氣。
《衍義》云∶枸杞當(dāng)用梗皮,地骨當(dāng)用根皮。枸杞子當(dāng)用其紅實。實,微寒;皮,寒;根,大寒。
氣平,味甘、苦,甘寒。甘苦而淡,甘重于苦,陽也。無毒。
入足太陽經(jīng)、少陰《象》云∶除濕。比諸淡滲藥大燥,亡津液,無濕證勿服。去皮用。
《心》云∶苦以泄滯,甘以助陽,淡以利竅。故能除濕,利小便。
《珍》云∶利小便。
《本草》云∶主 瘧,解毒蠱疰不祥。利水道,能療妊娠淋,又治從腳上至腹腫,小便不利。仲景,少陰渴者豬苓湯。入足太陽、少陰。
《衍義》云∶行水之功多,久服必?fù)p腎氣,昏人目。果欲久服者,更宜詳審。
氣平,味淡。味甘而淡,陽也。無毒。
白者,入手太陰經(jīng)、足太陽經(jīng),少陽經(jīng);《象》云∶止渴,利小便,除濕益燥,和中益氣,利腰臍間血為主。治小便不通,溺黃而赤或不利。如小便利或數(shù)服之,則大損人目。如汗多人服之,損真氣,夭人壽。醫(yī)云赤瀉白補,上古無此說。去皮用。
《心》云∶淡能利竅,甘以助陽,除濕之圣藥也。味甘平,補陽,益脾逐水。濕yin所勝,小便不利。淡味滲,泄陽也。治水緩脾,生精導(dǎo)氣。
《珍》云∶甘,純陽。滲泄止渴。
《本草》云∶胸脅逆氣,憂恚驚邪恐悸,心下結(jié)痛,寒熱煩滿,咳逆,口焦舌干。利小便,止消渴,好唾,大腹淋瀝,消膈中痰水,水腫,淋結(jié)。開胸腑,調(diào)臟氣,伐腎邪,長陰,益氣力,保神守中。
《液》云∶入足少陰,手足太陽。色白者,入辛壬癸;赤者,入丙丁。伐腎邪,小便多,能止之;小便澀,能利之。與車前子相似,雖利小便而不走氣。酒浸,與光明朱砂同用,能秘真。味甘、平,如何是利小便。
陽也,味甘。無毒。
《珍》云∶治風(fēng)眩心虛,非此不能安。
《藥性論》云∶君,主驚癇,安神定志,補虛乏。主心下急痛堅滿,人虛而小便不利者。
氣溫,味辛。無毒。
入足陽明經(jīng)、少陰經(jīng)。
《本草》云∶主中惡心腹痛,蠱毒,疰忤鬼氣,宿食不消,天行疫瘴,膀胱、腎間冷氣,攻沖背膂。婦人血氣,小兒腹中諸蟲。又云∶去貓涎極妙。烏藥葉及根,嫩時采,作茶片炙碾煎服,能補中益氣,偏止小便滑數(shù)。
氣溫、平,味辛。無毒。有毒。《本草》云∶主絕傷,補中,續(xù)筋骨,填髓腦,安五臟。治五緩六急,風(fēng)寒濕痹。療咳嗽,消瘀血痞結(jié)腰痛,女子疝瘕,利小腸,去蛔蟲。
氣溫,味辛、咸。有小毒。
引入厥陰經(jīng)藥。
《本草》云∶主風(fēng)痹死肌邪氣,風(fēng)頭淚出,利九竅,療腹脹滿,消谷,除咳嗽。治囊縮,婦人胞不落,明目,益精,可為沐藥,不入湯。
《日華子》云∶通關(guān)節(jié),除頭風(fēng),消痰,殺勞蟲,治骨蒸,開胃,破堅瘕,腹中痛,能墮胎。柏實為之使。惡麥門冬。畏空青、人參、苦參。
仲景治咳逆上氣,唾濁,但坐不得臥,皂莢丸主之。杵末,一物蜜丸桐子大,用棗湯服一丸,日三夜一。
《活人書》云∶治陰毒,正陽散內(nèi)用皂莢,引入厥陰也。用之有蜜炙、酥炙、燒灰之異,等分依方。
氣平,味辛。又苦大寒,辛平。無毒。
《本草》云∶主咳逆上氣,溢筋,急惡瘍,殺小蟲。除煩熱,風(fēng)痙,喉痹,嘔吐。仲景竹葉湯用淡竹葉。
《心》云∶除煩熱,緩皮而益氣。
《珍》云∶陰中微陽,涼心經(jīng)。
氣微寒,味苦。
《本草》云∶主嘔噦、溫氣、寒熱,吐血、崩中。溢筋。
氣寒,味辛、平。
《本草》云∶主胸中痰熱,咳逆上氣。
《藥性論》云∶淡竹葉主吐血,熱毒風(fēng),壓丹石藥毒,止渴。
《日華子》云∶淡竹及根,消痰,治熱狂煩悶,中風(fēng)失音不語,壯熱頭痛,頭風(fēng),并懷孕婦人頭旋倒地,止驚悸,溫疫迷悶,小兒驚癇天吊。莖葉同用。見《局方本草》。今錄附于此。
氣微寒,味苦、甘。無毒。
入手足厥陰經(jīng)。
《液》云∶臘茶是也。清頭目,利小便,消熱渴,下氣消食,令人少睡。中風(fēng)昏憒,多睡不醒宜用此。入手足厥陰。茗苦茶,苦、甘微寒。無毒。主 瘡,利小便,去痰熱渴,治陰證湯藥內(nèi),用此,去格拒之寒。及治伏陽,大意相似。茶苦,經(jīng)云∶苦以泄之,其體下行,如何是清頭目。
氣寒,味苦。無毒。
《液》云∶主熱利下重,下焦虛。經(jīng)云∶以苦堅之。故用白頭翁、黃柏、秦皮,苦之劑也。治風(fēng)寒濕痹,目中青翳白膜,男子少精,婦人帶下,小兒驚癇,宜作湯洗目,俗呼為白木52667788.cn/shiti/。取皮漬水,浸出青藍(lán)色,與紫草同用,以增光暈尤佳。大戟為之使。惡吳茱萸。
氣寒,味苦、酸,甘而辛,甘濃辛薄。無毒。
入手太陰經(jīng)。
《象》云∶主傷中、五勞羸瘦,補虛益氣,除肺氣,止唾血、熱渴,消水腫,利水道。
《心》云∶甘以固元氣,辛以瀉肺氣之有余。
《本草》云∶治傷中五勞六極羸瘦,崩中脈絕,補虛益氣。去肺中水氣,唾血熱渴,水腫,腹?jié)M臚脹,利水道,去寸白,可縫金瘡。出土者,殺人。續(xù)斷、麻子、桂心為之使。忌鐵鉛。
氣寒,味苦。無毒。
《本草》云∶主熱,去三蟲,治目中疾。生河內(nèi)山谷,今近道皆有之。木似梧桐。
即凌霄花
氣微寒,味酸。無毒。
《本草》云∶主婦人產(chǎn)乳余疾,崩中,癥瘕血閉,寒熱羸瘦,養(yǎng)胎。莖、葉味苦,無毒,主痿蹶,益氣。
《日華子》云∶根,治熱風(fēng)身癢,游風(fēng)風(fēng)疹。治瘀血帶下,花、葉功用同。又云∶凌霄花,治酒,熱毒風(fēng)刺,婦人血膈、游風(fēng),崩中帶下。
《衍義》云∶木也,紫葳花是也。畏鹵咸。
氣溫,味苦?喽幔云剑稘,陰也,降也?嘀厮彷p。無毒。
《象》云∶主腹脹滿,不下飲食;消痰下氣,通利津液,破胸膈結(jié)氣;治久痢赤白,腸風(fēng)。去核,搗細(xì)用。
《心》云∶經(jīng)曰肺苦氣上逆,急食苦以泄之,以酸補之。苦重瀉氣,酸輕不能補肺,故嗽藥中不用。俗名訶子、隨風(fēng)子。
《本草》云∶主冷氣,心腹?jié)M,下食。仲景治氣痢,以訶黎勒十枚,面裹, 灰火中煨之。令面黃熟,去核,細(xì)研為末,和粥飲頓服。
《衍義》云∶氣虛人亦宜緩緩煨熟,少服。此物能澀腸而又泄氣,蓋其味苦澀故爾。其子未熟時,風(fēng)飄墮者,謂之隨風(fēng)子。
味辛、甘,平、溫,無毒。陽也,降也。
《本草》云∶主腰脊痛。補中、益精氣,堅筋骨,強志;除陰下濕癢,小便余瀝,腳中酸疼,不欲踐地。久服,輕身、耐老。惡蛇蛻皮、玄參。
《日華子》云∶暖,治腎勞,腰脊攣,入藥炙用。
氣平,味甘,陽也。
《珍》云∶利小便,清肺。
《本草》云∶安五臟,定魂魄,消瘀血,通五淋。杵細(xì)用。
《藥性論》云∶君。治產(chǎn)后血疹痛。
《日華子》云∶療蠱毒,壯心,明目磨翳;止心痛。癲邪,破癥結(jié)。
味苦、辛,陰中之陽。辛、苦,陰也。
《珍》云∶破血潤燥。
《藥性論》云∶根,治齒痛,宣結(jié)氣,破積聚。
《日華子》云∶根,涼,無毒,治小兒發(fā)熱,作湯浴。風(fēng) 牙,濃煎含之。
氣溫,味辛,生溫、熟寒。有大毒。
《本草》云∶主傷寒,溫瘧寒熱。破癥瘕結(jié)聚,堅積,留飲痰癖,大腹水脹。蕩滌五臟六腑,開通閉塞。利水谷道,去惡肉,除鬼毒蠱疰邪物,殺蟲魚。療女子月閉,爛胎,金瘡膿血不利,丈夫陰 。殺斑蝥毒,健脾開胃。
易老云∶斬關(guān)奪門之將,大宜詳悉,不可輕用。
《雷公》云∶得火則良,若急治為水谷道路之劑,去皮心膜油,生用。若緩治,為消堅磨積之劑,炒煙去,令紫黑,研用?梢酝c,可以止泄,世所不知也。仲景治百病客忤,備急圓主之。巴豆、杏仁例,及加減寒熱佐使,五色并余例,并見《元戎》。
《珍》云∶去胃中寒濕。
氣溫,味辛、苦。有小毒。
《本草》云∶主咳逆上氣,喉鳴喘急,咽腫短氣,蠱毒鬼瘧,癰腫疝瘕。殺蟲魚。消胸中痰水,喜(聲去)唾,水腫,五水在五臟、皮膚及腰痛。下寒毒、肉毒。久服令人虛。仲景治太陽中風(fēng),脅下痛,嘔逆者,可攻,十棗湯主之。
《液》云∶胡洽治痰癖飲,加以大黃、甘草,五物同煎。以相反主之,欲其大吐也。
治之大略,水者,肺、腎、胃三經(jīng)所主,有五臟、六腑、十二經(jīng)之部分,上而頭,中而四肢,下而腰臍,外而皮毛,中而肌肉,內(nèi)而筋骨。脈有尺寸之殊,浮沉之異,不可輕瀉藥,當(dāng)知病在何經(jīng)何臟,誤用則害深。然大意泄?jié),?nèi)云五物者,即甘遂、大戟、芫花、大黃、甘草也。
氣平,味甘、咸。甘而酸、辛,性平。甘勝于酸辛,陽中之陰。無毒。
《本草》云∶主破血,產(chǎn)后血脹悶欲死者。排膿止痛,消癰腫瘀血,婦人月水不調(diào)及血暈口噤。
《心》云∶性平,甘勝于酸辛。去風(fēng),與防風(fēng)同用。
《珍》云∶破死血。
氣寒,味苦、平。有小毒。
《本草》云∶治傷寒大熱煩躁,殺三蟲疥瘍,利小便。杵細(xì)用。
《珍》云∶入心,主上下部腹痛。
酸苦,陰中之陽。
《珍》云∶心暴痛,非此不能除。即川楝子也。
味苦、平。無毒。
《本草》云∶主破血止痛,療金瘡杖瘡,諸惡瘡,痔漏卒下血,目中翳,暈痛,膚赤。
生波斯國,似安息香,其塊大小不定,黑色。
味咸。
《珍》云∶瘰癧,非此不能除。
《本草》云∶味咸、苦、大寒。無毒。主大毒熱,心腹煩滿,水和服之取吐。又主牛馬急黃,黑汗,水研三、二兩,灌之,立瘥。
《日華子》云∶治風(fēng) 牙齒痛,殺火毒并面毒。
《海藥》云∶主風(fēng)疳,齒牙疼痛,骨槽風(fēng)勞。能軟一切物。多服,令人吐也。又為金銀焊藥。
《時習(xí)》云∶根暖,無毒。研汁,治小兒天吊,驚癇客忤,及敷鵝口瘡,大效。
氣溫,味甘,氣濃,陽也。無毒。
《珍》云∶味甘,補經(jīng)不足,以緩陰血。
《液》云∶主養(yǎng)脾氣,補津液,強志。三年陳者,核中仁,主腹痛,惡氣卒疰忤,治心懸。經(jīng)云∶助十二經(jīng)脈,治心腹邪氣,和百藥,通九竅,補不足氣。生者多食,令人腹脹注泄。蒸熟食,補腸胃,肥中益氣。中滿者勿食甘,甘者令人中滿,故大建中湯,心下痞者,減飴、棗,與甘草同例。
味甘、辛。
多食,令人多寒熱,羸瘦者不可食。葉,覆麻黃能令出汗。生河?xùn)|平澤,殺烏頭毒。
氣溫,味微苦。辛而苦,味濃,陰也。無毒。
《象》云∶能益氣,加青皮,減半,去滯氣,推陳致新。若補脾胃,不去白;若調(diào)理胸中肺氣,須去白。
《心》云∶導(dǎo)胸中滯氣,除客氣。有白術(shù),則補脾胃;無白術(shù),則瀉脾胃。然勿多用也。
《珍》云∶益氣利肺。有甘草,則補肺;無甘草,則瀉肺。
《本草》云∶主胸中痰熱、逆氣,利水谷。下氣,止嘔咳。除膀胱留熱、停水、五淋,利小便。主脾不能消谷,氣沖胸中,吐逆霍亂。止瀉,去寸白蟲。能除痰,解酒毒。海藏治酒毒,葛根陳皮茯苓甘草生姜湯。手太陰氣逆,上而不下,宜以此順之。陳皮、白檀為之使。其芳香之氣,清奇之味,可以奪橙也。
氣溫,味辛。苦而辛,性寒,氣濃,陰也。
足厥陰經(jīng)引經(jīng)藥,又入手少陽經(jīng)。
《象》云∶主氣滯,消食,破積結(jié)膈氣。去穣。
《心》云∶厥陰經(jīng)引經(jīng)藥也。有滯氣則破滯氣,無滯氣則損真氣。
《液》云∶主氣滯,下食,破積結(jié)及膈氣;蛟婆c陳皮一種。青皮小而未成熟,成熟而大者橘也,色紅故名紅皮,日久者佳,故名陳皮。如枳實、枳殼一種,“實”小而青,未穣;“殼”大而黃紫色,已穣。故殼高而治胸膈;實低而治心下。與陳皮治高,青皮治低同意。又云∶陳皮、青皮二種,枳實、枳殼亦有二種。
氣溫,味苦、甘、性平,苦重于甘,陰中陽也。無毒。
入手、足厥陰經(jīng)。
《象》云∶治大便血結(jié)、血秘、血燥,通潤大便。七宣丸中,專治血結(jié),破血。以湯浸,去皮尖,研如泥用。
《心》云∶苦以泄滯血,甘以生新血,故凝血須用。又去血中之熱。
《本草》云∶主瘀血血閉,癥瘕邪氣。殺小蟲,止咳逆上氣,消心下堅。
除卒暴擊血,通月水,止痛破血。入手足厥陰。
《衍義》云∶老人虛秘,與柏子仁、火麻仁、松子仁,等分同研,熔白蠟,和丸如桐子大。以少黃丹湯下。仲景治中焦畜血用之。
氣溫,味甘、苦,冷利。有小毒。
入手太陰經(jīng)。
《象》云∶除肺燥,治風(fēng)燥在胸膈間。麩炒,去皮尖用。
《心》云∶散結(jié)潤燥,散肺之風(fēng)及熱,是以風(fēng)熱嗽者用之。
《本草》云∶咳逆上氣雷鳴,喉痹。下氣,產(chǎn)乳金瘡,寒心賁豚。驚癇,心下煩熱,風(fēng)氣往來,時行頭痛。解肌,消心下急,殺狗52667788.cn/kuaiji/毒。破氣,入手太陰。王朝奉治傷寒,氣上喘,沖逆者,麻黃湯內(nèi)加杏仁、陳皮;若氣不喘,沖逆者,減杏仁、陳皮。知其能瀉肺也。
《東垣》云∶杏仁下喘,用治氣也。桃仁療狂,用治血也。桃、杏仁俱治大便秘,當(dāng)以氣血分之。晝則難便,行陽氣也;夜則難便,行陰血也。大腸雖屬庚,為白腸,以晝夜言之,氣血不可不分也。年虛人大便燥秘、不可過泄者,脈浮在氣,杏仁、陳皮;脈沉在血,桃仁、陳皮。所以俱用陳皮者,以其手陽明病,與手太陰俱為表里也。賁門上主往來,魄門下主收閉,故王氏言肺與大腸為通道也。
氣平,味酸。酸溫,陽也。無毒。
《象》云∶主下氣,除熱煩滿,安心調(diào)中,治痢止渴。以鹽為白梅,亦入除痰藥。去核用。
《心》云∶收肺氣。
《本草》云∶主肢體痛,偏枯不仁,死肌。去青黑痣惡疾,止下痢,好唾口干,去骨間熱。又方,治一切惡瘡肉出,以烏梅燒為灰,杵末,敷上,惡肉立盡。仲景治吐蛔下利,烏梅丸。
氣溫,味酸。
入手足太陰經(jīng)。
《本草》云∶治腳氣濕痹,邪氣霍亂,大吐下,轉(zhuǎn)筋不止。益肺而去濕,和胃而滋脾。
《衍義》云∶木瓜得木之正,故入筋。以鉛白霜涂之,則失酸味,受金制也。此物入肝,故益筋與血。病腰腎腳膝無力,此物不可缺也。
《東垣》云∶氣脫則能收,氣滯則能和。
《雷公》云∶調(diào)榮衛(wèi),助谷氣是也。
《時習(xí)》云∶根皮大寒,主消渴,止心煩,氣逆奔豚。仲景奔豚湯中用之。