1.
發(fā)熱翕翕發(fā)熱為表熱，風寒甫客皮膚烈；此為表熱里無恙，無汗解發(fā)功方捷。
蒸蒸發(fā)熱為里熱，陽邪下陷入陰轍；譬之蒸籠氣達外，有渴下之休跋涉。
又有表邪未罷癥，欲傳入里興妖孽；里來作熱難容受，半表半里發(fā)為熱。
治法不外和為貴，
傷寒重大不論舌；無汗
麻黃汗
桂枝，太陽分野別須知。
2.潮熱
潮熱有常如潮水，陽明荊棘使之然；潮于寅卯屬肝木，其余仿此細思量。
消導疏通為治法，溫能除熱忌寒涼；又有勞傷潮熱癥，不比傷寒一樣腔。
－－－－－－－－－－－3.惡寒惡熱 寒熱往來 似瘧非瘧
寒熱如何似往來，邪氣分爭膽受災；惡寒以卜邪居表，惡熱先知邪內(nèi)栽。
若是邪居半里表，所以寒熱有往來；日夜發(fā)作無定數(shù)，傳過別經(jīng)即不來。
又有似瘧非瘧癥，有時作止亦安排；通用
柴胡湯和解，誤投下吐亦衰哉。
4.煩熱 煩躁
感冒風寒或失表，變?yōu)闊嵝闹袛_；又有煩熱不同科，陽虛陰實所當曉。
陽實錯亂心煩熱，陰虛憤怒腎煩躁；煩則熱輕燥熱甚，煩躁先后分燥煩。
5.惡風 背惡風
傷風惡風寒惡寒，腠理不密致邪干；惡風悉屬陽和氣，不比陰陽有惡寒。
又有傷寒背惡風，背為陽會腹為陰；令背惡寒陽不足，
姜活沖和所必宗。
－－－－－－－－－－－6.頭眩
頭痛 項強
傷寒頭痛與頭眩，不比尋常部位召；邪在太陽頭必痛，房勞只把補為君。
若是瘥家身體痛，發(fā)汗
亡陽變作風；又有四肢不自便，病前病后補瀉分。
7.痞滿
結胸 胸膈滿
無熱惡寒發(fā)于陰，反不招來痞滿形；按之不痛傷寒血，胸膈滿分降無升。
發(fā)熱惡寒發(fā)于陽，誤下開門損寇然；按之方痛結胸小，不按自痛大堪傷。
熱結胸兮煩且渴，寒結胸兮悶怕涼；水結胸中腫且汗，不輕誤下別相商。
8.
腹痛 腹?jié)M 小腹?jié)M 脾為中央戊巳土，太陰疾病腹受苦；陽毒為邪手足溫，痛有停止言語紛。
滿無稍長如斯已，陰毒生端又不同；腹?jié)M欲便無休息，滿兼積瘀可消分。
9.無汗
盜汗 自汗 頭汗 手足汗
寒邪傷中足三陽，腠理固密外作殃；津液內(nèi)滲無汗雨，
麻黃湯表最為良。
寒邪傷中足三陰，腠理松疏汗自淋；流而不止亡陽癥，
桂枝湯里可搜尋。
盜汗偷流睡夢里，醒來即止影無蹤；半表半里邪盤踞，
膽熱柴胡湯一鐘。
邪在諸陽境界搏，自然頭汗至項還；久雨不晴為陽脫，
黃芪湯和桂枝攢。
手足脾胃之枝葉，寒從火化中央熱；津液滂流四肢汗，清脾飲去功方捷。
－－－－－－－－－－－10.下痢便膿血 大便難 小便難 小便不通 小便自利
下痢陰陽要認真，水來乘土病根因；傷寒誤下多如此，自便自利一般情。
三陽下痢身渾熱，手足溫和屬太陰；少陰數(shù)體水如冰，若是心涼救厥陰。
傷寒又有便膿血，腸胃陰寒邪所客；清濁不分帶經(jīng)濕，不比尋常之失血。
其余大小便諸癥，可就本門尋法則；傷寒傳變似風雷，不象雜癥易通寒。
11.傷寒
霍亂 嘔吐 干嘔 噦晼 咳逆 喘急 短氣之逆
短氣即氣難布息，邪氣業(yè)集胸中窒；氣逆粗華氣上沖，天下之事未可必。
霍亂嘔吐并干嘔，噦逆
咳嗽及喘急，此章重出反三隅，活法治之無一失。
12.發(fā)黃 發(fā)斑 發(fā)狂
傷寒黃病可心驚，
脾胃濕熱兩相蒸；溫氣居多抽皮包，熱氣侵yin殘
藕形。
小便不利為黃癥，小便自利蓄血名；舉體成黃唇四黑，熱深厥深黃亦深。
甚至傷血發(fā)黃斑，乘虛擁出皮膚端；輕若疹麻蚊跡樣，重則
檳榔錢一般。
蚊跡只見于手足發(fā)斑，腹皮不堪觀；病人狂亂見大點，鮮紅后赤斷為斑。
病人靜定見小點。先紅后黃斑跡觀；總是邪氣不消散，先以汗下致相搏。
最忌血斑如果實，命門龍火腎經(jīng)燔；發(fā)斑速去投門類，
升麻湯且此中寬。
13.痼冷 逆冷 四逆
中寒方書即痼冷，痼者固也是一等，真元觸景內(nèi)外因，腹痛肢冷脂唇輕。
腰腿痛重坐如冰，自汗亡陽流冷精；又名脫陽陰的萎，泄陽反本灸方靈。
厥字方中亦甚多，認真道理不差毛；厥乃盡兮逆乃冷，望聞問切看如何。
陽厥先熱后然厥，經(jīng)云熱深厥亦深；陽厥仙厥然后熱，經(jīng)云直中入陰經(jīng)。
他如厥冷肢體厥，總是變爻不足憑；
附子理中湯酌用，再灸關元氣海神。
四逆即是四肢冷，須知深淺用刀圭；邪在表時手足熱，半表半里略溫和。
四肢逆冷邪入里，傳經(jīng)節(jié)次甚分明；紫熱而溫由溫冷，
四逆湯散速搜尋。
－－－－－－－－－－－14.譫語 擲聲
譫語即是胡亂語，擲聲擲沖不正聲；邪氣甚兮則譫語，精氣奔兮則擲聲。
輕則睡中呢喃句，重則醒后亦妖言；獨言向壁一二語，熱邪輕重已分明。
15.不眠 多睡 （氣屬陽則晝行，血屬陰則夜行，陰陽偏乘之生不眠多眠)
衛(wèi)氣晝行陽似寤，陽盛陰虛主不眠；衛(wèi)氣夜行陰似寤，陰盛陽衰目恣瞑。
所云不眠夜不寐，所云多眠晝亦眠；傷寒得此為反候，
棗仁生地把來煎。
16.渴 口干 舌胎
邪熱消水變?yōu)榭�，邪熱聚胃口應干；杯水難救車薪火，煎耗津液豈等閑。
舌乃心苗色本紅，白胎黃滑強無紋；最忌腎水克心火，舌生血刺脈尤洪。
17.
鼻衄 吐血鼻衄病根熱迫血，妄行于鼻體汗塞；經(jīng)云奔血者無汗，治法奔汗即無血。
若是七孔俱流血，傷寒紅汗為準則；吐血熱盛不須疑，引血歸經(jīng)真一得。
18.痓 瘈疭 戰(zhàn)憟 肉瞤 筋惕
原夫痓癥屬膀胱，頭項強直背反張；此是傷風感寒濕，宗筋牽引致拘攣。
目開無汗為剛痓，屬陰身熱
葛根湯；目閉有汗為柔痓，屬陰肢冷桂枝湯。
瘈疭之癥熱生風，風邪主動起紛飛；瘈則縮急疭伸緩，補血榮筋藥帶溫。
戰(zhàn)憟陰陽兩相斗，乾坤搖動不聊生；邪氣交爭則為戰(zhàn)，憟是邪氣內(nèi)爭沖。
肉瞤筋惕不常有，惕者動者瞤者跳；過亡津液血枯干，筋肉失養(yǎng)滋為妙。
－－－－－－－－－－－19.瘥后昏沉 食復 勞復 色復
病后昏昏非醉癡，言語顛倒脈蹺蹊；似瘧非瘧忘饑飽，余邪尚在心胞迷。
飲食過度為食復，土弱難勝谷氣時；勞動再發(fā)為勞復，緣其血氣未根基。
陰陽交易為色復，邪毒授受最難醫(yī)；玉莖攪痛頭難舉，眼目昏花事不知。
婦人玉戶里急重，痛連腰腹脈弦微；傷寒瘥后為危癥，理中加減酌支持。
20.
熱入血室婦人傷感中風寒，頭痛發(fā)熱也惡寒；月信適來沖此癥，身涼腰脊痛難堪。
晝則精明夜譫語，似瘧非瘧不一觀；熱入血室為名號，莫把杭州作汴看。
21.蛔蚘
狐惑
蛔蚘即入三尸蟲，腸胃虛寒求食因；甚至吃人之臟腑，四肢倦怠目常眩。
聞食即吐蛔蚘癥，治法酸咸藥性尋。狐惑猶豫所不決，刺入腸胃刺入心。
－－－－－－－－－－－22.拂郁懊憹
拂郁行止不如意，肢體積氣由火氣；懊憹喜怒不寬舒，散悶淘情求益智。
23.不仁
百合 不仁有呼為尸厥，痛癢針灸渾不知；肢體皮肉何頑梗，經(jīng)絡痼冷恐難醫(yī)。
百合傷寒為破癥，百骸受病藥難聘；無復經(jīng)絡節(jié)次傳，汗吐下法不足信。
似寒無寒不怕寒，似熱無熱不怕熱；微食不食臥不臥，陽春一曲和皆難。
24.痰氣
腳氣 虛煩
傷食痰氣類寒汗惡風，憎寒吐熱氣沖攻；頭項身體不強痛，幾希界限此中分。
腳氣如何亦類寒，頭痛心熱大便難，腳膝屈弱難移動，風寒濕熱發(fā)其間。
虛煩暴燥熱為魔，汗下功夫豈敢勞；不惡寒兮頭不痛，傷寒真似判絲毫。
傷食似寒何以知，頭眩身熱惡寒時；胸滿腹痛兼嘔吐，莫作傷寒一樣醫(yī)。
25.風門方法
諸風肝
膽木招來，六部浮弦疾病胎；
風痱癔脾偏枯四，千枝萬藥此中栽。
血氣中風難舞蹈，半身不遂臥形骸；
癱瘓瘈疭搐搦作，遍身疼痛可哀哉。
經(jīng)絡中風忘痛癢，多因麻木肉皮頑；風中府兮神恍惚，
昏迷不醒倒塵埃。
至于中臟腸堪斷，痰迷心竅眼歪斜；牙關噤閉聲音杳，痰涎壅盛噴唾花。
假道伐虢先鋒將，
烏藥順氣扣關和；
藿香正氣無拘泥，
續(xù)命湯成發(fā)表證。
萬一余黨未心服，
防風通信和增減；最忌頭搖并發(fā)直，汗雨如珠面若妝。
鼻舌喉拽鋸魚咽，水道不進命難存；中氣形狀象中風，脈狀身冷不相同。
且無涎沫何難認，誤作風醫(yī)命難殂；更有許多相類處，須作風吹列調(diào)醫(yī)。
中氣者口角無涎沫，中風者口角有涎沫；中氣脈沉緩，輕者用藿香正氣散。
中風脈浮洪，重者用順風勻氣散。
通關散 皂角一味為末吹少許入鼻內(nèi)，有嚏可救，無嚏不治。蓋肺氣絕也。若口不開則筋先絕矣。亦不治。
烏藥順氣湯
烏藥順氣
僵蠶姜，
枳殼陳皮芎芷詳；
甘草麻黃和
桔梗，中風先服此為良。夫偏身麻痹表氣不順也，故治以麻黃
川芎。語言澀，里氣不順也。故治以烏藥陳皮枳殼。口眼歪斜面部之氣不順也。故治以
白芷僵蠶，喉中氣急甘草可緩。肺氣上逆桔梗可也。痰之為物，寒則結滯，熱則流行，佐以
干姜行其滯也。此治標之劑也。
藿香正氣散
藿香正氣紫蘇臣，大腹陳皮芷術苓；桔梗
半夏甘草厚，風寒暑濕各相應。
凡治風必先理氣，氣順則痰自消。故用藿香正氣則清陽上升濁陰下降。天翻地覆之分定，何邪作梗耶。
續(xù)瞑湯下參附子，防風已桂麻黃使；甘草
杏仁芎芍芩，不復四生反起死。古人以此方混治中風，未詳其癥。予謂麻黃 杏仁湯也。仲景以之治太陽之傷寒。桂枝
芍藥桂枝湯也。仲景治之太陽之中風。如是言之則中風而有頭痛，身熱脊強者皆在所必用也。
人參 甘草四君之二也。局方用之補氣，芍藥四物之二也。局方用以養(yǎng)血。如此言之。則中風而有氣虛血虛也。皆在所必用者。風yin木疾故佐以防風，濕yin腹疾故佐以
防己。陰yin寒疾故佐以附子。陽yin熱疾故佐以
黃芩。蓋疾不單來。襟襟操而至，故其用藥亦兼該也。
防風通圣歸荊荷
國老將軍翹
石膏。桔梗梔芎芩芍術，麻黃芷滑起沉疴。夫防風麻黃解表藥也。風熱之在皮膚也，得之由汗而泄。荊艾清上藥也，風熱之在巔頂也，得之由鼻而泄也。
大黃芷消通利藥也，風熱之在陽胃也。得之由后而泄也。風熱之在決瀆者得之由溺而泄。風yin手鬲肺膚受邪。
滑石桔梗清肺腑也。而
連翹黃芩 又所以祛諸經(jīng)之游火。風之為患肝木主之。川芎
當歸 和肝血也。而甘草
白術 又所以和胃氣而健脾胃者也。
定風丹
秦艽 羌活 甘草 防風 川芎 白芷 當歸 白術
白芍 獨活 白芍 獨活
熟地 黃芩 生地 石膏
細辛。許學士云中風虛邪也。留而不去其病則實，故用驅(qū)風養(yǎng)血之劑，以治之。用秦艽為君者。以其主宰一身之風。石膏去胸中總司之火。羌活去太陽百節(jié)之風疼，防風為諸風為藥中之軍卒。三陽數(shù)變之風則有白芷 風熱干乎氣，清以黃芩。風熱干乎血涼以生地獨活。留風濕在足少陽甘草緩風邪。上逆于肺。乃當歸 熟
地黃者，所以養(yǎng)血于疏風之后。一以濟風藥之燥。一使手得血而能握，足得血而能步也。
－－－－－－－－－－－26.暑門方法
暑傷于氣脈應虛，
傷暑傷寒脈各殊；外癥與寒雖仿fo，身熱無痛不拘攣。
奔勞無烈無暍熱，避冷幽清
中暑馀；人
心包絡與胃應，邪從牙齒入心居。
煩喝飲水或吐瀉，
香薷飲子可先驅(qū)；
五苓散用兮邪正，六和湯去莫躊躇。
香薷飲
香薷飲子參陳皮，白芩
厚樸術黃芪；甘草
木瓜白
扁豆，清心驅(qū)暑此為奇。
五苓散
五苓湯內(nèi)豬
茯苓，白術
澤瀉桂心求；燮理陰陽清暑濕，精神恍惚定安然。
六合鷹爪藿香薷，砂參甘草術苓居；扁豆木瓜杏厚樸，半夏驅(qū)暑任馳驅(qū)。
夫六和也六腑和者，脾胃六腑之總司。故凡六腑不和之癥。先于脾胃而調(diào)之，此妙訣也。香能治胃竅，故用藿砂，辛能散脾胃氣，故用半杏。淡能利濕熱，故用茯苓。甘能調(diào)脾胃，故用扁術。補脾胃弱則脾胃復而諸疾平。蓋脾一治，水精四布，五經(jīng)并行，雖百骸九竅解太和也。況六腑乎。
27.濕門方法
問君何以知中濕，沾染中間不自識；飛專雨水居處卑，豈都生冷汗氣積。
令人下體肉皮瘡，遍身浮腫脾胃失；脈來三至半奇寒，羌活除濕湯當食。
羌活除濕也防風，
蒼術藁本妙無倫。升麻柴胡相鼓舞，周天風濕痛無蹤。
夫濕性下流，泥濘經(jīng)絡，今以風藥治濕，譬之卑濕之地，得太陽即干。得和風則潔。亦治之一奇。
－－－－－－－－－－－多謝樓主.辛苦了!
－－－－－－－－－－－28.火門方法
心為君火配五行，尊君離位水相生；輔弼龍火名為相，元氣之賊實可憎。
乘機煽禍易忘動，侮水煎熬腎命爭；實火則瀉
導赤散，虛火宜補撤薪丸。
各經(jīng)邪火認脈癥，清湯涼飲減和增；更有陰虛火動癥，地黃六味各精填。
導赤散內(nèi)藥三般，生地
木通一處欑；甘草尾稍相佐使，心驚實火刻時寬。
清涼湯用
生地黃，
梔子玄參翹麥門；甘草桔梗
黃連入，一杯之水撲療源。
撤薪丸：黃連
黃柏 黃芩 梔子 木通
犀角 生地 甘草 人參 五味
麥冬 柴胡。
夫心與小腸相表里，故心熱則小腸亦熱，而小便必赤是方也。生地可以涼心血。甘草稍可以瀉熱毒，佐以木通則直去小腸膀胱矣。曰導赤散是瀉丙丁火邪。從便而泄也。
