內(nèi)容摘要： 《從頭到腳說健康》以一種獨特的視角、通俗的語言，帶領(lǐng)讀者走
進(jìn)中醫(yī)文化這座美麗的殿堂，領(lǐng)略傳統(tǒng)中醫(yī)的獨特魅力。
本書從日常生活中的常見健康問題入手，從頭到腳地講解人體、分
析人性，從病癥、病因到養(yǎng)生方法，進(jìn)行多角度、跨文化、圖文并茂式
的講解，書中指出，現(xiàn)在很多人并不是死于疾病，而是死于不運動和不
健康的生活方式單純地把健康寄托給醫(yī)生是軟弱的，真正的健康源于自
我對本性的覺悟。
本書一改健康養(yǎng)生類圖書的艱澀難懂、高深莫測，以一種嚴(yán)謹(jǐn)、博
大的的文化魅力征服讀者。字里行間指出了我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷粸?br >人注意的生活惡習(xí)、養(yǎng)生誤區(qū)，為大家指出了一條看似平常但不簡單的
健康養(yǎng)生之路：好好吃飯，好好睡覺，多做運動，不生氣。
－－－－－－－－－－－如果說于丹最大的貢獻(xiàn)是把《論語》送到了百姓的家中，那么曲黎敏最大的智慧就是讓百姓把中醫(yī)養(yǎng)生融入了血脈。
北京中醫(yī)藥大學(xué)教授曲黎敏22日在京推出新書《從頭到腳說健康》，以獨特的視角、通俗的語言，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)中醫(yī)文化這座美麗的殿堂，領(lǐng)略傳統(tǒng)中醫(yī)的獨特魅力。
與市場上健康養(yǎng)生類圖書的艱澀難懂、高深莫測不同，本書以一種嚴(yán)謹(jǐn)、博大而又親切的文化魅力征服著讀者。傳統(tǒng)文化十分講究“大道至簡”，真正的大道理都是非常簡單的，并非艱澀難懂。大道理，說得清；大道理，聽得懂；大道理，不遠(yuǎn)人作者用通俗易懂的語言，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的魅力世界，講述了“日用而不知”的生活常識和道理。
比如吃北京烤鴨的時候會將蔥絲卷入餅中一起吃，是為什么呢？本書解答就在于鴨子本身是寒性的，而蔥的特性是生用主辛散，是開散的�？绝喤c生蔥一起吃就符合飲食的平衡特性了。人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┏Ｒ姷膼毫?xí)和誤區(qū)，曲黎敏在書中也一一指出。
曲黎敏認(rèn)為，中醫(yī)從某種程度來講是可以被人理解的，“我們一定要聽從自己內(nèi)心的聲音，相信自己的自愈力是很重要的方面。”
她表示，真正能走出國門的是文化而不是技術(shù)�！啊�
黃帝內(nèi)經(jīng)》很少談藥的問題，是要告訴大家不生病的秘密，而不提藥物治療。這是文化的傳播而不是所謂的醫(yī)療體系的傳播。讓中醫(yī)在世界上弘揚，就要遵守文化的理念，越是民族的越是世界的，沒有比中醫(yī)更貼近生命和自身。”
對于外界拿她和于丹作比較，她說“大家都在弘揚傳統(tǒng)文化，這是我們的共同點，不同點在于：我的主攻方向在中醫(yī)文化方面。我們的努力方向不同，這個沒有可比性。”
據(jù)悉，在有著全國市場晴雨表的北京市場上，該書上市僅兩天，便以超出第二名近千冊的業(yè)績占據(jù)新華書店系統(tǒng)當(dāng)周銷售排行榜首位，同時在卓越網(wǎng)更是以兩天兩千多冊的銷量超越其他所有圖書，拔得頭籌。值得一提的是，該書配套的相關(guān)講座光盤也由長江文藝出版社制作推出，與新書同步在全國陸續(xù)上市。
而曲黎敏最大的心愿是“每個家庭都能掛一幅美麗的人體經(jīng)絡(luò)圖，反省自己，這就是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，也是對醫(yī)療體制的補充。”
－－－－－－－－－－－第一篇 從頭到腳話健康——養(yǎng)腦篇
一、腦，奇恒之腑，髓之海
人的
脊髓屬先天，而人的大腦屬于后天�！澳X為髓之�！保赋隽四X是髓匯集而成，而且說明了髓與腦的關(guān)系。 “腦為元神之府”，是生命的樞機，主宰人體的生命活動。腦具有精神、意識、思維功能。頭腦是精明之府，憶、視、聽、嗅、言等感官功能都?xì)w于腦。腦的功能隸屬于五臟，五臟功能旺盛，精髓充盈，清陽升發(fā)，竅系通暢，才能發(fā)揮其生理功能。
二、養(yǎng)腦的方式
以學(xué)習(xí)的方式養(yǎng)腦。中國文化思想認(rèn)為，學(xué)習(xí)可以克服本能，解除煩惱。怎樣學(xué)習(xí)呢？
（1)學(xué)《詩》，指《詩經(jīng)》
n 學(xué)《詩》可以興，培養(yǎng)人的想象力；
n 學(xué)《詩》可以觀，培養(yǎng)人的觀察力和洞察力。先賢強調(diào)人一定要學(xué)習(xí)，不僅為了學(xué)知識，更多的是為了學(xué)習(xí)如何做人做事。《皇帝內(nèi)經(jīng)》的開篇中多提到春夏秋冬、東西南北，就是認(rèn)為人身體的這個小宇宙和天地之大宇宙是相和的。如何看不清自己，你可以通過看天地萬物，比如春天里小樹發(fā)芽的過程，你就懂得人體的氣機，在春天里是怎么一點點升起來的。這也是洞察里的培養(yǎng)過程。
n 學(xué)《詩》可以群，培養(yǎng)人的溝通能力，學(xué)習(xí)與他人長久相處。
n 學(xué)《詩》可以怨，指諷刺、有情致的抱怨，不是招人討厭的。就是學(xué)會表達(dá)自己的情感。
n 學(xué)《詩》可以言志，有利于志向的表達(dá)，了解心的動向。
n 學(xué)禮，即學(xué)會對自己的感官機能進(jìn)行制約和調(diào)養(yǎng)。
n 《史記》記載，禮由人生，人生有欲，制禮以養(yǎng)人欲。意思就是說，學(xué)禮是可以正確疏導(dǎo)人的欲念，如同五味養(yǎng)口、芳香養(yǎng)鼻、美景美文養(yǎng)目（而非美女養(yǎng)目)、音樂養(yǎng)神一樣。中醫(yī)認(rèn)為，五臟皆有神明。其中正真能作用于神的，只有音樂。
n 古人究竟怎樣用音樂來養(yǎng)神的呢？《史記》中特別記載，鐘鼓、管罄、琴瑟、竽笙，養(yǎng)耳也。鼓，主生發(fā)。從古代傳統(tǒng)文化中了解到，大戰(zhàn)前一定要擂鼓出發(fā)，振奮士氣；之后以鳴金收兵表示結(jié)束打仗�？梢钥闯�，金，主肅降。中醫(yī)認(rèn)為：脾為后天之本,氣血生化之源。所以，小孩子的脾先天是比較弱的。脾弱就會造成脾濕重，小孩就會老出現(xiàn)昏昏欲睡的現(xiàn)象，怎樣治療呢？就是用一個小小的撥浪鼓，在玩的過程中，讓孩子的氣機慢慢地生發(fā)起來。敲鼓也要注意時間，不要在晚上敲鼓，該睡覺的時候應(yīng)該選用有肅降作用的音樂。
三、眼系入于腦
五臟六腑的精氣全都是隨眼系入于腦的，因此眼睛是腦力最外散的以一個部分。像現(xiàn)代人長時間上網(wǎng)、看電視等，實際上這是最耗神的。
四、頭部的疾病與入腦的六條經(jīng)脈密切先關(guān)
(1) 督脈。督脈通髓達(dá)腦，是陽氣陰精入腦的途徑，通過十四經(jīng)經(jīng)氣的循環(huán)，將臟腑之精氣向上轉(zhuǎn)輸于腦，以奉元神。腦為髓海，實由腎中真陰真陽之氣醞釀化合而成，緣督脈上升而灌注于腦。如果督脈脈氣失調(diào)就會出現(xiàn)“實則脊強，虛則頭重”，“大人癲疾，小兒驚癇”等腦部病變。
(2) 膀胱經(jīng)主陽氣。
健忘癥就是膀胱經(jīng)大虛的癥，陽氣虛弱，便不能上于腦。
(3) 肝經(jīng)主血。從經(jīng)脈的角度講，肝經(jīng)是腦部供血的經(jīng)絡(luò)。
(4) 陰蹺脈與陽蹺脈入后腦，與人體的協(xié)調(diào)性有關(guān)。決定體態(tài)是否勻稱，動作是否協(xié)調(diào)。
(5) 胃經(jīng)。我們吃的營養(yǎng)物質(zhì)通過胃經(jīng)上輸?shù)叫�、肺，同時也要上輸于腦。
－－－－－－－－－－－第二篇 從頭到腳話健康——養(yǎng)發(fā)篇
古代文化認(rèn)為，人既本能有理性。其理性的一面尤其要依靠頭發(fā)來表現(xiàn)。
一、認(rèn)識頭部經(jīng)絡(luò)
n 頭部的正中線走的是督脈；督脈的兩側(cè)分別是膀胱經(jīng)和膽經(jīng)。
n 兩個耳尖窩走向頭頂?shù)亩矫}，交匯點教百會穴。百會穴是諸陽之匯，人體的督脈、膀胱經(jīng)、肝經(jīng)都在這里交匯，所有的陽氣都聚集在此。
n 膽經(jīng)從外眼角沿著兩側(cè)走到足的第四腳趾。
二、與頭發(fā)相關(guān)的兩條經(jīng)絡(luò)
n 發(fā)為腎之華，即頭發(fā)是腎的外現(xiàn)。腎主黑色，所以頭發(fā)黑不黑、是否澤潤實際上和是腎相關(guān)的。腎的一個主要功能是固攝，如果腎氣收藏的能力特別強的話，頭發(fā)就不易脫落。
n 頭發(fā)又與肝血有關(guān)，發(fā)為血之余。（頭發(fā)也有一個別名叫“
血余”，是頭發(fā)的中藥名稱，
血余炭可用來止血。)肝主生發(fā)，頭發(fā)長短與肝血有關(guān)。
三、頭發(fā)的問題
(1) 頭發(fā)白是血虛的表現(xiàn)，同時也是腎虛的表現(xiàn)。腎主黑，腎精充足，頭發(fā)就會烏黑有光澤；
腎精不足，就會出現(xiàn)
白發(fā)。
(2) 兩鬢斑白，是少陽火飄的表現(xiàn)，就是膽經(jīng)的火偏旺，斂不住了。
(3) 黑白相雜的花白頭發(fā)，是胃腎兩虛的變現(xiàn)。這種人的性格也如同頭發(fā)，一會兒一個注意，情緒不穩(wěn)定，容易激動也容易消沉。
(4) 掉頭發(fā)，是脾腎兩虛造成的。中醫(yī)認(rèn)為，肝入脾，脾對應(yīng)土，而腎對應(yīng)水，土能克水，如果過食甘味的食物，就會抑制骨頭的凝斂功能，就會頭發(fā)脫落。
n 頭頂脫發(fā)，與肝經(jīng)和脾胃相關(guān)。這種人的個性表現(xiàn)出無端思慮過多，思則氣結(jié)、傷脾傷血。
n
斑禿，民間叫“鬼剃頭”，這個人的情志很有關(guān)系。如果過度焦慮或生大氣，或者總打不開心結(jié)，都有可能造成斑禿。
(5) 頭皮屑多，是陰盛陽虛，導(dǎo)致虛火上炎的原因。就是指腎精不足斂不住虛火，上面的火太盛，精血就會慢慢減少，頭皮缺少滋潤自然就產(chǎn)生頭皮屑了。
(6) 頭發(fā)出油，是脾輸布太過，土不生金，肺的肅降不夠，營養(yǎng)只能在上面飄著。因此這個現(xiàn)象和脾、肺兩臟有關(guān)。
(7) 頭發(fā)為什么叫“煩惱絲”，生理上是火上頭的意思。君子之人應(yīng)積極進(jìn)取，有追求燒攀比，就不煩惱。
四、胡子的問題
(1) 頭發(fā)和胡子的關(guān)系。男人長胡須是由沖脈所主，起于會陰穴沿任脈兩側(cè)上行。沖脈主陽氣，對女子而言上行長乳房；對與男子，上行則長胡子了.(在男子身上，太沖脈下部連系的是兩個睪丸。)我們也解到，頭發(fā)是腎經(jīng)所主。因此，腎虛只白頭發(fā)不白胡子。如果腎不虛，而是任督?jīng)_脈虛弱，就會出現(xiàn)發(fā)黑須白的現(xiàn)象。
(2) 沖脈是奇經(jīng)八脈之一，沒有
一味藥是可以補奇經(jīng)八脈的，因為它屬于先天之氣。由于元氣藏于腎，可以從滋補腎的角度解決發(fā)白須白的問題。
(3) 從胡子看性格。像張飛那樣兩邊咋開的胡須，中醫(yī)講這是生發(fā)過度之象，比較粗礦豪放，比較情緒化卻沒有太強的理性。關(guān)羽的胡子是美“髯”，他的性格特點是忠厚、義氣、善良，這樣的人不會爭強好勝，卻文人可靠。還有一種男人天生不長胡須，叫“天宦”。從象上看，這種人收斂的氣機很強，屬于心機比較多、老謀深算、藏而不露的人。
四、頭發(fā)的養(yǎng)護
n 不要用太密的梳子，做好用木梳；梳頭從前到后在兩側(cè)；多用五指按壓頭皮。
n 春天不要束發(fā)，盡量八頭發(fā)散開，這樣才能提起頭發(fā)的生機；睡覺時更應(yīng)散發(fā)。
n 一定不要濕著頭發(fā)睡覺，這樣容易引發(fā)一系列疾病，如頭風(fēng)痛、眩悶眼花、發(fā)禿、生白屑等，甚至造成臉發(fā)黑、齒痛、
耳聾等問題。
第三篇 從頭到腳話健康——情志篇
一、可以肯定地說，人體內(nèi)在氣血的變化可以導(dǎo)致情志的異常。
n 肝氣虛則恐，容易受到驚嚇；肝氣實則易怒。
n
心氣虛容易悲痛、抑郁；實則笑不休。
n 血有余則怒；不足也會有恐懼的感覺。
n 五種情志：肺志為悲，心志為喜，脾志為思，肝志為怒，腎志為恐
n “煩”，腎精不足，虛火上炎，屬于心病�！霸铩�，屬于虛陽外越。坐在那里老抖腿的人，就說明腎精斂不住虛火，容易發(fā)火、煩躁，做事情不理智，很容易沖動、失敗，不成功。這就是老話“男抖窮”的道理。
二、小兒多動癥
n 精氣神是人體生命活動的根本。元氣虛弱，精氣不足，容易導(dǎo)致弱智。像小孩子先天不足，髓海就會不足，腦力自然會不夠。
n 小兒多動癥，中醫(yī)認(rèn)為是腎精不足斂不住虛火造成的。小孩過多食涼，會造成
胃寒，發(fā)展下去就會腎寒，所謂“寒”就是經(jīng)脈不痛的意思，腎精不足虛火上飄，小孩的注意力就不容易集中，造成多動癥。
n 小兒多動癥的預(yù)防：不要偏食，避免冷飲，多喝白開水。就吃從冰箱里拿出來的食物，很少小孩的脾胃，一旦損傷了胃氣，將來可能帶出一連串的健康問題。
n 人的成長一定要因循自然的規(guī)律！
三、癲疾
癲疾的病機基本上屬于五藏受邪造成的。先天性
癲癇，是由于母親懷孕期間受到驚嚇刺激打亂孩子精氣所致。
(1) “癲癥”屬于真精不足，出現(xiàn)痰淤阻，蒙了心竅。癲癥病人比較安靜。
(2) “狂癥”屬于邪火乘心，神無定主�？癜Y的表現(xiàn)是不懂餓，情志上自視高賢，夸夸其談，自尊貴�？梢哉煺沽R人不休
(3) 憂郁癥，病至則惡人與火。就是指不愿意與外界接觸，討厭別人；討厭火光和亮；聽到拍桌子的聲音都嚇一跳；一天到晚心慌慌的。
n 胃經(jīng)所主的癥虛證的人，喜歡獨閉戶塞；而胃經(jīng)實癥的人，特別有力氣，喜歡登高而歌，老把自己想象成神、fo，傲慢自大。這類人的肚子，每日感覺脹氣，老打嗝、肚子里亂響。
n 腎經(jīng)所顯現(xiàn)的憂郁癥變現(xiàn)，則是目無所見，眼睛發(fā)直，心發(fā)慌老害怕后面有人追。腎的情志主恐，腎氣不足則善恐。
n 中醫(yī)治療抑郁中的原則是先生理后心理。先讓身體強壯起來，五藏強壯神明才能清晰，人的情志才會得到好的調(diào)整。
(4) 癲癥、狂躁癥以及
抑郁癥基本上歸屬與胃經(jīng)、腎經(jīng)這兩條經(jīng)脈的病癥。因此從這兩條經(jīng)絡(luò)來治療就會很有效果。
四、情志病的治療
n 人們要注意的是，人的情緒變化首先影響胃和腸。比如，人一生氣就會造成影響胃腸工作，人會吃不下飯，也會產(chǎn)生
便秘。
n 情志病治療的原則：① 破胃和腎的寒邪。② 固攝強化胃和腎的功能。③ 心理的疾病就會減損很多。
n 心理上的治療：①不要把抑郁癥想得過分太嚴(yán)重，憂郁的人也有很多特點，凡事能深思熟慮，獨立性強。當(dāng)然，發(fā)展成病就有不好的地方，比如容易胡思亂想，以極端的方式解決自己的心理問題。②一定要有好朋友或 多加入到社會團體中。③尋找心靈的良師，比如讀書。④心理上不要太要強。固然說我們的人生需要努力，但人體是不講究努力的，老是向上調(diào)動元氣，時間長了，就像泡沫一樣，一旦散去，人體肯定是一個大虛癥。所以說，太要強了會超越身體的承受，造成疾病問題。⑤逐漸養(yǎng)成新的生活習(xí)慣。比如跑步，可以抻拉膀胱經(jīng)，振奮起陽氣。⑥對人性保持誠實和自信，選擇適合自己的生活方式。
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第四篇 從頭到腳話健康——睡眠篇
一. 睡眠的機理：人體有一個衛(wèi)氣，衛(wèi)外而為固也。它在固攝陽氣的同時，也是不斷在人體運化的一個過程。白天行在人體的陽分里，晚上行在人體的陰分里。衛(wèi)氣走進(jìn)陰分里，人就想睡覺，走出陰分，人就醒來。人的精氣受于水谷化成的精微，谷物進(jìn)入胃以后，起精微傳入到臟腑，五臟六腑都因此得到營養(yǎng)，其中清的就叫做“營氣”，濁的叫做“衛(wèi)氣”，一晝夜各自循環(huán)五十周，然后會合一次。營衛(wèi)之道就是白天精神，晚上睡眠。這就是中醫(yī)里的睡眠機理。
二. 睡眠的各種表現(xiàn)
n 老人為什么白天昏昏欲睡，晚上又睡不著呢？陽氣不足，白天就會一會一個盹；晚上睡不著，又是精氣不夠的原因。
n 青壯年的
失眠的原因：①
心腎不交的失眠。晚上睡不著，白天還犯困，雙腿發(fā)沉。這種失眠很難治療，是長期不良生活習(xí)慣造成的。②血不足也會造成失眠。中醫(yī)認(rèn)為，血是從胃里來的，是食物的精華變化而成。血是一種能輸布四方的能量，代表一種動能。血不足的病首要一條是胃虛。③晚上吃得太多也容易失眠。人活一口氣，這一口氣要么用來消化食物，要么用來睡眠。吃得太飽，就會造成中焦隔， 陽氣不能上輸于頭，就會失眠。最好晚飯七分飽，飯后要散步。
n 懶得動的原因：有人就愛走到那躺到那，這種人濕氣太重，體態(tài)偏虛胖，人特別懶，體氣也不清爽。建議要多運動，否則像
糖尿病等就會找上門來。
n 睡不著的原因：腎精不足，全身無力，想睡睡不著，中醫(yī)稱為“少陰癥”。
n 早上賴床的原因：濕氣重，胃火起不來，上午喜睡。
三 睡眠中的夢
n 夢是陰陽之氣相搏的一種反應(yīng)。
n 夢的場景：陰氣盛則夢見大水，和令人恐懼的事情。陽氣盛則夢火，與陽氣浮越有關(guān)。陰陽俱盛夢見廝殺。人體上面的氣盛，則夢飛，這種人的個性屬于追求完美，氣老調(diào)在上頭。下氣沉，則總夢到墜落深淵。肝氣盛夢怒，肺氣盛夢哭泣
n 多夢的原因：虛火擾頭，就是氣上不來，空運化，營養(yǎng)物質(zhì)上不來，腎精不足，所以形成多夢。久而久之就會帶來很多疾病。
n 中醫(yī)認(rèn)為做夢就是“魂魄飛揚”，魂是肝的神明，魄是肺的神明。睡覺時做夢是魂魄收斂不住的象。
n 三點以前做夢是肝魂不收斂，與理性有關(guān)；三點以后做夢是肺魄不收斂，更接近本能。
四．五藏健康與否有時會通過夢境反映出來
n 過喜，則心神外散。會夢見色彩艷麗的花。
n 過怒，老發(fā)無名火。想一些“路怒”族，一堵車就起急，老是開車斗氣，發(fā)怒。說明肝氣或膽氣被郁，生發(fā)不起來。但在夢境里還有意識地想把這種火憋一憋，因此會夢見花兒打蔫、凋零的現(xiàn)象。
n 在夢里，如果總夢見有人想抓你，你不斷往黑屋子里跑躲躲藏藏。或者是無力奔跑，好像自己的腿腳被束縛了一樣，有一種很強的壓抑感，夢境很晦暗很恐怖。這都是腎精不藏的象。
n 脾氣過于專一的話，可能夢見自己追趕別人，或者是一種很焦慮的夢境。
n 夢境的顏色和藏器的關(guān)系：心為紅、肝為青、肺為白、脾為黃、腎為黑。
n 五臟對應(yīng)的五音：肝對于呼、心對應(yīng)笑、脾對應(yīng)唱、肺對應(yīng)哭、腎對應(yīng)呻吟。
五 消除失眠的辦法
n 從頭到腳放松：頭發(fā)放松、眼眉放松、肩膀放松……一直往下想，放松到每一個腳趾頭。放松之中慢慢地腹式深呼吸。
n 所謂的睡眠，要先睡心，心要先安靜下來，先睡下，那么身體才能聽從心的安排。
n 學(xué)習(xí)嬰兒的睡覺特征，四仰八叉、虎抱頭。
n 常常按揉腳底的涌泉穴，這是腎經(jīng)的一個主穴。睡覺前，用手心勞工穴去揉搓腳心涌泉穴，以達(dá)到心腎相交，促進(jìn)睡眠的目的。
第五篇 從頭到腳話健康——養(yǎng)顏篇
一．臉上循行的經(jīng)脈有十一條
n 任脈起于會陰穴，向上經(jīng)過關(guān)元等到達(dá)咽喉部，再上行環(huán)繞口唇，經(jīng)過面部，屬于奇經(jīng)八脈之一，任脈是由沖脈帶上來的。一般雙眼下的這個部位就叫“臉”。人體血氣充足，臉就會比較紅潤。這種紅潤并不是滿面紅光的樣子，而應(yīng)該像小孩子似的潤澤。老年人如果出現(xiàn)粉紅色的面容，就表明虛陽外越，一定要當(dāng)心了。
n 陰蹺脈起于足舟骨后方，上行內(nèi)踝，沿大腿內(nèi)側(cè)直至胸部內(nèi)側(cè)，由鎖骨經(jīng)人人迎，過額部在目內(nèi)眥與陽蹺脈會合。屬于奇經(jīng)八脈，都走內(nèi)眼角。陰蹺脈和陽蹺脈都主眼睛開闔（陰是氣，陽是血)。氣到了，血沒到，也會出現(xiàn)問題。即便眼睛睜開了，陽氣不足，津液代謝不掉，眼睛就會腫著。
n 胃經(jīng)起于鼻子的迎香兩側(cè)，上行至交腭中。所以鼻子的整個外形都由胃氣所主，兩眼之間,是鼻子的起點，也叫做“山根”。它又稱“健康宮”，反映人體的健康和體質(zhì)。寬廣和豐滿的“山根”最好，最合適的寬度是要能嵌進(jìn)一只眼睛。在古代，就是觀“山根”看人的官運如何。
n 在我們的臉部，除了胃經(jīng)，還有膀胱經(jīng)、膽經(jīng)、大腸經(jīng)、小腸經(jīng)等等十一條經(jīng)脈，它們分管不同的部位，掌管著我們的五官。
二．臉上的各個部位
1. 額頭：胃經(jīng)、膀胱經(jīng)、肝經(jīng)所主。
n 抬頭紋：陽氣不足的象，也是氣機不足，過于努力的象。也可能是習(xí)慣抬眼眉形成的。
2. 眼袋：長眼袋屬于小腸經(jīng)陽氣不足。
3. 顴骨：小腸經(jīng)所主
n 高顴骨：陽氣過足。高顴骨的女性一般比較心高氣傲，追求很高。所以，對于女性而言，四十歲以前的面相是父母給的，四十歲以后的面相是自己修來的。心情平和，面相就會顯現(xiàn)圓潤。心高氣傲，面相就會出現(xiàn)凹凸，比如凹眼眶凸眉顴骨呀。
n 蝴蝶斑：顴骨處的蝴蝶斑是腸胃有問題的象。吸收功能不好又代謝不掉，代謝垃圾就堆積在這里，所以高美容是沒有用的，一定要治好腸胃病。
4. 臉頰：大腸經(jīng)所主
5. 頤：把手捂在臉上，微微笑，感覺會動的那塊地方就“頤”。古人就主張這樣的微微笑，平和養(yǎng)心。我們?nèi)粘Ｉ罾锏男Γ?br >
n 哈哈大笑，表明心神散了。
n 天真般傻笑，一般發(fā)出“嗨嗨”聲，像小孩子一樣。
n 古代微笑的竅門，是發(fā)出“隱”，牙齒露出的程度恰到好處，下巴會微微含一點，顯出謙遜的樣子。
6. 頷：小腸所主
n 頷腫：就是下巴兩側(cè)肉多，和脖子都連上了，顯得脖子又粗又短似的。是小腸吸收不好造成的。
7. 頰車：在頷部的兩側(cè)、一咬牙關(guān)就狠勁的地方叫“頰車”。由胃經(jīng)和膽經(jīng)所主。它是治療牙病、面部神經(jīng)麻痹的一個中藥穴位。
8. 人中：在鼻唇之間，，它是人體任督二脈交匯的一個溝渠。由于任脈主血，督脈主氣，所以人中也是氣血交匯的溝渠。如果人體氣血充盈，人中就會顯得長寬深，身體自然長壽，所以也叫它“壽宮”。督脈主男性的生殖，任脈主女性的生殖。如果人中長的好的話，子嗣就豐盛、健康。所以從人中就能看到人體的健康水平。如果氣血消耗厲害，人中就會平。
三．學(xué)會看臉色
n 面塵脫色：失去正常色澤，色澤夭敗無華�；蛘f沒有表情了。為血虛不能上榮之象，屬于肝病。
n 面如漆柴：好像臟的柴棍上刷黑油漆一般，又黑又暗。黑顏色是腎病所主。
n 面紅眼黃：是
心包經(jīng)的病象。這種人臉上還有喜笑不休的樣子。
n 面微有塵，體無膏澤：臉上像蒙上了一層灰，一點都不滋潤。這是膽經(jīng)生發(fā)不起來、膽氣被郁的象。
n 顔黑、鼽紐：“顔黑”指整個腦門發(fā)黑，屬于胃寒，這里脾胃所主，是腎水上泛之象。“鼽紐”就是流鼻血，太陰，脾沒能發(fā)揮正常的統(tǒng)血功能所致。
n 酒后臉紅：是肝經(jīng)收斂不足的表現(xiàn)。如果酒后全身發(fā)紅，說明全身的肝經(jīng)都有問題了。
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－－－－－－－－－－－第六篇 從頭到腳話健康——五官篇
一．眉毛
n 文學(xué)上的描述，眼睛是湖水，眉毛是湖面的青草，眉毛一定要嫵媚。眉目含情實際上是，眼睛含情，眉毛傳情。中醫(yī)認(rèn)為，多氣多血的地方則多毛。人體陽氣生發(fā)足且血足的地方長毛。比如眉毛、胸毛、陰毛、腿毛等。有人會問，后背的陽氣不是很足嗎，為什么不長毛呢？人的體表，特別是后背，都為太陽，是陽氣多于陰血地方，收斂的氣機要多，不需要通過很多的毛竅開泄。
n 從眉毛可以看出人的
氣血虛實，也可以了解人的性格。眉毛粗且濃密的人愛操心。眉毛淡的人氣血不足，人也閑散。人到老了，眉毛里多出幾根長長的眉毛，這就叫“壽眉”，是陽氣足的一個象。所以說多氣足血，人才能長壽。
n 皺眉頭：這個小動作實際上動用了很多小骨頭，能影響到全身的氣機。人要是緊張焦慮就愛緊鎖雙眉，這是一個調(diào)陽氣上來的象。
n 眉毛脫落：是大風(fēng)病的一個變現(xiàn)，是陽氣衰、血衰的象。
二．眼睛
n 五臟六腑之精氣都是通過眼睛表現(xiàn)出來的。瞳孔變現(xiàn)腎的精華；瞳孔外的一層是由肝經(jīng)決定的，即肝開竅于目的意思所在�！痘实蹆�(nèi)經(jīng)》指出，肝受血能視。意思是說肝的功能如果正常則目光有神，看東西清楚明亮。得肝病的人，兩個眼角就會發(fā)青。如果是小孩子受到了驚嚇，肝經(jīng)也會有反應(yīng)，小孩的鼻梁處就會出現(xiàn)一道青筋或青痕。只要出現(xiàn)青色，都和肝有關(guān)。肝正真的顏色是蒼顏色，是黑到青的一個過度色。
n 眼睛是心的使者，心又是神的坐在，所以說“神散則目惑”。老話說，花不花，四十八。其實與年齡關(guān)系不大，眼睛花不花與神散相關(guān)。
n 總是眼淚汪汪的，是肺氣不足，肅降的能力不強，像林黛玉。
n 迎風(fēng)流淚，是肝經(jīng)不收斂的問題。
n 眼睛向外冒：與飲酒過度、肝經(jīng)不收斂有關(guān)。甲亢也是肝經(jīng)收不住，眼睛外凸，脾氣大。
n 眼袋：小腸經(jīng)所主。陽氣不足，代謝不掉水液。
n 肝氣不足，目失所養(yǎng)。比如會出現(xiàn)眼睛干澀。這樣的人容易發(fā)脾氣，總是無名火�？梢�
枸杞泡水，連喝十天來緩解眼干問題。
n 眼部的問題，大部分是由肝血不足造成的，腎精收斂不住虛火，所以眼睛就有火了。
n 日常護眼竅門：①搓熱雙手，用手心的勞宮穴熨撫雙眼。②按揉“后眼”。后腦勺對應(yīng)眼睛的地方，有兩個凹陷處，可以時常地閉上眼睛按摩這個地方。如果這個地方鼓起來了，說明眼壓過高，也要多按摩。
三．耳朵
n 中醫(yī)講，腎與心開竅于耳。心火和腎虛都會導(dǎo)致耳朵的疾病。
n 三焦經(jīng)起于無名指尖外端，向上經(jīng)手背到肩膀進(jìn)入胸中，廣泛聯(lián)系上中下三焦。它的一個支脈從胸中向上循經(jīng)于后頸部，經(jīng)過耳部與面部循行在耳的前后內(nèi)側(cè)，最后達(dá)到眼眉外側(cè)，與膽經(jīng)相接。因為三焦經(jīng)和耳朵關(guān)系密切，一旦三焦經(jīng)出現(xiàn)了疾病，在耳朵上就會有所表現(xiàn)。
n 耳內(nèi)出現(xiàn)蟬鳴聲，是腎虛的象。耳內(nèi)出現(xiàn)轟隆聲，是腎精不足、三焦不通導(dǎo)致的。
n 膽經(jīng)的一條支脈從耳后入耳中，走出耳前，達(dá)到外眼角。有些小孩子十幾歲就出現(xiàn)暴聾，就是一只耳朵突然聾了。這種孩子在平常里脾氣特別急躁、特別容易生氣。人只要一生氣就造成三焦不通。
n 保護耳朵做好的方法，①就是調(diào)整情緒，不能過度焦慮、過度疲勞、過度縱欲。千萬不能生大氣，受寒又生大氣，可能會造成耳朵突然閉塞或暴聾。②心腎相交法一“鳴天鼓”。雙手搓熱，勞宮穴貼在雙耳上，雙手托后腦，用食指彈撥夠腦勺。手心壓緊耳朵再突然放開。這樣有助于耳朵的恢復(fù)。心腎相交法二“按摩聽聞穴”。用中指的指尖塞入耳孔，輕輕地蠕動，按摩聽聞穴，按摩后快一點拔出就可以了。達(dá)到對耳朵的保養(yǎng)。如果感覺指尖粘粘的，說明濕氣重了。記住任何動作，都不要讓身體受傷。心腎相交法三“手心搓腳心”。把人體的氣往下引，保證氣機上下順暢。
【提示】疾病能夠痊愈，取決與身體的元氣充足與否�？墒莵y吃藥就會亂調(diào)元氣，反而傷害了五臟六腑。藥之所以有用，是它調(diào)元氣的作用。正真治病的不是藥，是通過藥恢復(fù)臟腑功能。可是怎樣才能恢復(fù)臟腑功能呢，一定是元氣充足。所以，吃藥就有可能損傷元氣。吃藥不當(dāng)，首先損傷肝腎，因為肝腎同源，從而造成耳部的創(chuàng)傷。耳部的疾病如果三個月內(nèi)不及時治療，以后就越發(fā)難治。
一．鼻子
1. 鼻為肺之官，“官”是官能的意思，所以肺病表現(xiàn)在鼻子上。
n “鼻祖”一詞是因道教醫(yī)學(xué)中認(rèn)為，人在母體里最先長出的器官是鼻子。古代相書里又用糧庫一詞相容鼻子。為什么呢？鼻子由胃經(jīng)所主，而人有沒有魄力，卻和肺氣相關(guān)。“魄”是肺的神明。一個人要胃口好，吃得多，再加上有魄力，這樣他占有的糧食就會多，所以就是發(fā)財之相。現(xiàn)在看來迷信，但可以說明古人對鼻子這個器官的重視。
n 五臭(xiù)：和味不同，是用鼻子聞的。臊、焦、香、腥、腐。肝發(fā)出來的味是臊，心臭為焦苦味，脾臭為香，肺臭為腥，腎臭為腐。五臟有病可以通過五臭反應(yīng)出來。
n 大腸經(jīng)走鼻下，小腸經(jīng)抵鼻。
n 鼻子的外形由胃經(jīng)所主，像鼻子起包、長疙瘩都是胃寒火上攻的問題。
n 鼻孔由肺氣所主。鼻子里的氣涼、熱也能反應(yīng)肺的問題。
2. 鼻子的疾病
n 鼻竇炎，容易出現(xiàn)口臭，是脾胃精氣不足造成的。日常生活中，口氣重的人很多，記住這與脾胃氣有關(guān)。胃氣的特性是一定要下降的。口氣重就是胃氣沒下去，溢上來了。鼻竇炎呢，上面的氣不痛，下面的脾胃氣又不足，就會伴隨口臭的出現(xiàn)。
n
過敏性鼻炎，是元氣虛弱的象，屬于免疫系統(tǒng)的疾病，很難治療。
n 鼻炎的根源：①焦慮，是氣機壅滯。肺主一身之氣，焦慮首先使肺的功能不能正常發(fā)揮。②過食冷飲，傷肺氣。③空調(diào)，對肺的氣機有很大損傷�！咎崾尽块L期生活在空調(diào)環(huán)境中，人的免疫力會下降，元氣一旦虛弱，像鼻炎這種病癥就會反反復(fù)復(fù)，很難治愈。皮膚病疾病和過敏性鼻炎是同一類疾病。原因都是傷了肺氣。
n 鼻炎導(dǎo)致
頭痛，由于鼻腔直通于腦，鼻子不通，氣阻，發(fā)出聲音就會囔囔的，時間長了就會造成頭痛。
n 過敏性鼻炎的人，不停地打噴嚏、流鼻涕。打噴嚏不是壞事，是陰陽合利，滿于心，出于鼻。大噴嚏是調(diào)腎氣上來，是要將寒邪攻出去的一個象。肺液為涕，肺氣不降就留鼻涕了。
n 流鼻血，①脾的毛病——
脾不統(tǒng)血。脾的輸布功能減弱血就會外溢。②膀胱主筋，筋的收攝和柔韌度出了問題，也會出現(xiàn)流鼻血和鼻子堵塞的顯現(xiàn)。③胃氣不降，也會流鼻血。④除此，大腸火盛也會流鼻血，這種是眼珠發(fā)黃、口干、嗓子不舒服的象。大腸主津，這是津液枯涸火氣旺盛所致。如果一早起來就老流鼻血，一定要上醫(yī)院檢查，不要大意了。
二．口
1. 兩邊嘴角的穴位叫“迎糧”，為什么不叫迎水果、迎蔬菜呢？中國傳統(tǒng)文化特別強調(diào)要好好吃主食，主食的特性是種子，放在地里就能發(fā)芽生長，這是能繼續(xù)生發(fā)的東西。
n 傳統(tǒng)飲食文化中強調(diào)，年輕人可以吃新糧，而老年人恰恰不可以吃新糧。新打下來的糧食生發(fā)之機太旺盛，老人過度吃新糧，會挖出老病根。
n 脾胃主嘴唇，脾開竅于口。①嘴歪是胃經(jīng)病，胃經(jīng)被郁的象。還有一種人一般看不出嘴歪，只要一笑，就可以發(fā)現(xiàn)嘴是斜的，就是胃氣不舒的象。②嘴唇不豐潤，脾病之象。
n 口唇是脾之官，脾病的人就會出現(xiàn)唇黃、老翻唇皮、嘴唇流血，這些都是陽明燥火太盛造成的脾病。
2. 口腔潰瘍，主要是肝血不足造成的。凡是長在外面的瘡叫陽瘡，長在里面的叫陰瘡。反復(fù)地犯口腔潰瘍，是人體虛弱的象。孕婦或產(chǎn)后出現(xiàn)口腔潰瘍，是血不足的象，實際上孕育孩子主要靠血，血不足多胎兒生長也會有影響。心主血脈、脾主統(tǒng)血、肝主藏血。
3.
牙齦出血，也是由脾所主。壓是腎之花朵。脾和腎都衰弱的話，就會牙齦出血、
牙齒松動。牙齒健康和牙齦豐滿，和腎、脾兩個臟器有關(guān)。胃經(jīng)入上齒中，大腸入下齒中。如果上齒疼痛就要在胃經(jīng)上治療，如足三里、內(nèi)庭穴等。下牙疼扎大腸經(jīng)上的合谷穴有效
【找穴位的竅門】“寸”是穴位的量取單位。人體大拇指的第一個指節(jié)或中指的第二個指節(jié)就是“一寸”。將食指到小指的四指并攏，以中指中節(jié)恒溫處為準(zhǔn)，四指橫量作為“三寸”。
－－－－－－－－－－－第七篇 從頭到腳話健康——頸椎篇
頸椎是人體最脆弱的部位。一共有六條經(jīng)絡(luò)走頸椎：膀胱經(jīng)、三焦經(jīng)、大腸經(jīng)、膽經(jīng)、督脈和小腸經(jīng)。就人體而言有三個關(guān)鍵的部位，前面是咽喉，后面是頸椎，中間是腰部。大腦以及上半身的許多疾病和頸椎的問題相關(guān)。
中醫(yī)認(rèn)為，頸椎是身體的關(guān)鍵部位，因此頸椎的鍛煉養(yǎng)生非常重要。
1.
龜息法：取仰臥或側(cè)臥，凝神靜臥，其狀如龜，伸頸吐氣，縮頸吸氣，其息甚微，綿綿若存。動作一定要緩慢。 (買一只小烏龜觀察觀察)
2. 整脊法：是指脊椎調(diào)理的手法。解決
頸椎病、腰椎病、
肩周炎、脊椎側(cè)彎、腰椎間盤突出等這些疾病。這是專業(yè)技師才能操作的。
3. 按摩：不要傷及骨頭，從肉的層面進(jìn)行放松。要找懂得經(jīng)絡(luò)的按摩師才對�！咎崾尽刻撟C要不按摩。也就是說，按摩完了，第二天更加疼痛，就相當(dāng)是虛證。
對于頸椎病的虛證來講，大腸經(jīng)陽虛的話，椎間隙之間就會有壓迫，這種壓迫長期以來就會造成骨刺等，因此對虛證的處理是，先吃藥補元氣。因此不是單純靠按摩。
【參考】
1. 何謂頸椎病
所謂頸椎病是由于頸椎生理曲度的改變，椎間盤、關(guān)節(jié)等組織的退行變化，刺激或壓迫了頸神經(jīng)根、脊髓、椎動脈和頸部的交感神經(jīng)而出現(xiàn)的一種征狀復(fù)雜的綜合癥候群，稱為“頸椎綜合癥”。
2. 頸椎病的5種分型
■ 頸型：特征是頸部僵硬、不舒服、疼痛，以及活動不靈活，這也是最常見的一種類型。
■ 神經(jīng)根型：病人的雙手感覺不適、麻木疼痛，握力減弱，有時連拿杯都覺得沒有力，病情嚴(yán)重的話，整晚疼痛難于入睡。
■ 椎動脈型：癥狀是一邊
偏頭痛、頭暈，或者胸悶、
胸痛。同時，每次病情發(fā)作都和頸項轉(zhuǎn)動有關(guān)。
■ 脊髓型：主要的征狀是：病人雙腳或是雙手沒有力，走路蹣跚，也就是拖步走。同時，不能提起腳，容易跌倒，身體有如被捆住的感覺。這類型的病人，在早期都不容易發(fā)現(xiàn)病情，除非有頸部和手臂劇烈疼痛，才會去求醫(yī)。
■ 交感神經(jīng)型：病人眼球漲痛、怕光、
耳鳴、喉部有異物感等五官征狀。另外并出現(xiàn)偏頭痛、面部灼熱，身體手腳發(fā)涼、多汗，或者半邊身體流汗 。
3. 預(yù)防頸椎病注意事項
在日常生活中小心防范有助于減少患上頸椎病的機率，以下幾點值得注意：
■ 睡覺時不可俯著睡，枕頭不可以過高、過硬或過平。
■ 避免和減少急性損傷，如避免抬重物、不要緊急剎車等。
■
防風(fēng)寒、潮濕，避免午夜、凌晨洗澡或受風(fēng)寒吹襲。風(fēng)寒使局部血管收縮，血流降低，有礙組織的代謝和廢物清除，潮濕阻礙皮膚蒸發(fā)。
■ 積極治療局部感染和其他疾病。
■ 改正不良姿勢，減少勞損，每低頭或仰頭1-2小時，需要做頸部活動，以減輕肌肉緊張度。
■ 要預(yù)防頸椎病的發(fā)生，最重要的是，要改善坐姿，不要長時間、不間歇地埋頭。
第八篇 從頭到腳話健康——手臂篇
一. 手臂
1. 手臂上的經(jīng)絡(luò)：
n 手臂前緣的上部，由肺經(jīng)所主，到大拇。
n 手臂前緣的中部，是心包經(jīng)所主，到中指。
n 手臂前緣的下部，是心經(jīng)所主，到小指。
n 手臂后緣的上側(cè)，由大腸經(jīng)所主，走食指。食指不靈活，即和大腸經(jīng)氣不通有關(guān)。
n 手臂后緣的中間，由三焦經(jīng)所主，走無名指。
n 手臂后緣的下側(cè)，包括肩膀一帶，由小腸經(jīng)所主，也到小指。心與小腸相表里。
2. 手臂經(jīng)絡(luò)運用
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，陰平陽秘，精神乃至。陰陽離決，精氣乃絕。健康就是人的陰陽處于一個和諧的狀態(tài)。像現(xiàn)代人的情志郁悶就是陰陽失衡的一種表現(xiàn)，甚至可以導(dǎo)致疾病發(fā)生。
n 敲打心包經(jīng)，是一個調(diào)養(yǎng)情志的好方法。用手指掐住腋下的一根大筋，然后撥動它。這就是腋動脈的博動處，腋窩的正中是“極泉穴”，用手掐住它，感到手指發(fā)麻，就證明撥對位置了。當(dāng)撥到這根大筋時，小指和無名指就會發(fā)麻。多彈撥幾次，再用空拳拍打前臂的中線。這樣敲打下去，就可以排去
心包積液和郁悶，對身體非常好。陽為血，不容易動，所以把陰經(jīng)活動開了，陽經(jīng)就能走通（陽經(jīng)本身就主動,陰經(jīng)主靜)。心包經(jīng)就是走陰不走陽。
n 膻中穴，是心包經(jīng)上的一個重要穴位，在兩乳的正中。這是一個解郁的大穴。人生氣的時候有個象，往往捶著胸口說“氣死我了！”這既是《左傳》中描述的“博膺”，用捶擊胸口表示憤怒和哀痛。中醫(yī)認(rèn)為，膻中主喜樂，我們常說的“心花怒放”就出焉于此處。日常生活中，我們可以用兩個大拇指的指肚推揉膻中，也是按摩心包經(jīng)的另一個方法，能解除郁悶。
n 按摩心包經(jīng)也是治療失眠的一個好方法。
n 手心出汗，與心包經(jīng)不收斂有關(guān)。
n 下意識搓手。這是一個心里緊張的象，說明人的一些下意識動作就是一種自救，等同與安撫心臟。這是天生的能力，人體身體就是我們的“天”，這條命就是“天”。
二．手
陰陽之說源于我國最古老的哲學(xué)經(jīng)典《周易》，也是中醫(yī)理論研究的基石。人身之陰陽：天為陽，地為陰。六腑為陽，五臟為陰。人體上為陽，下體為陰；外屬陽，內(nèi)屬陰；后屬陽，前屬陰；背為陽，腹為陰。 對于手來說，手心為陰，手背為陽。
1. 手心
n 大拇指，與肺經(jīng)有關(guān)。大指根所帶動的那塊肌肉叫魚際，魚際是肺經(jīng)的榮穴。魚際紅或者魚際部位有紅絲，說明肺熱。魚際發(fā)青或有青絲，代表肺寒。魚際的紋路發(fā)青，這種肺寒會導(dǎo)致胃寒。指節(jié)過分粗壯，氣有余便是火，心情偏激，易動肝火。‚拇指扁平薄弱，體質(zhì)較差，神經(jīng)衰弱。ƒ拇指掌節(jié)上粗下細(xì)者吸收功能差，身體一般較瘦弱；上粗下粗者則吸收功能好。
n 中指，與心包經(jīng)相關(guān)。反映循環(huán)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的疾病。心包不斂，勞宮穴就會出汗。中指一般以圓長健壯為佳，指型直而不偏曲，大多心臟機能好，元氣旺盛，精神飽滿而少病。
n 小指，與心經(jīng)相關(guān)。中指麻木是心臟病的輕癥，小指麻木屬心臟病的重癥。、
2. 手背
n 食指，與大腸經(jīng)有關(guān)。反映消化系統(tǒng)的疾病，拇指下方的大魚際反映消化機能的盛衰�！蹲髠� 宣公四年》記載，一個叫公子笑的人，能夠靠著食指的不自覺抖動，就能預(yù)感自己將要吃的美食。神奇啊。中醫(yī)認(rèn)為，人的一種本能的快樂來自與大腸。食指彎曲變形為消化系統(tǒng)功能障礙，多有便秘、腹脹等。食指有青色靜脈，為大腸有宿便，經(jīng)常便秘。‚食指靠近手背的第二關(guān)節(jié)上有一穴道，稱為前頭點。胃炎的對應(yīng)點便是這一點，當(dāng)四周出現(xiàn)紫色疲血狀，或有壓痛感時，表示有胃炎征兆。ƒ食指近節(jié)指骨段寬：膽囊肥厚，與中指有間隙，膽囊炎癥。
n 無名指，循行的經(jīng)脈是三焦經(jīng)。反映神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的疾病。三焦經(jīng)又稱“孤府”，三焦不是一個獨立的內(nèi)臟，而是軀體臟腑部位和某些臟腑功能的概括。它有主持諸氣，總司人體氣化的作用，為運行元氣和水谷的通道�！鹅`樞·本輸》記載，三焦者，中瀆之府也，水道出焉，屬膀胱,是孤之府也。在身體中，三焦負(fù)責(zé)水液的疏導(dǎo)，在通過肺、脾、腎的功能，共同完成身體水液的代謝過程。無名指太短，多提示元氣太虛精神不振。‚無名指偏曲，則預(yù)示泌尿系統(tǒng)疾病。
n 小指，循經(jīng)的是小腸經(jīng)。反映循環(huán)系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)的疾病。小指下方的小魚際反映腎氣的盛衰。經(jīng)常按摩，鍛煉小指�？梢允谷司Τ渑妫娱L壽命。小指的健康身段應(yīng)是細(xì)長挺直，指節(jié)長短平均。如果小指蒼白瘦弱，則老年時期可能會患上消化系統(tǒng)疾��；如果小指出現(xiàn)硬塊，紫色淤血，一定是心臟和泌尿系統(tǒng)出了毛病。小指向外或向內(nèi)彎曲，則提示消化道的疾病。
3. 手的鍛煉
n 《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，十二經(jīng)脈者內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)。意思是說，我們的手布滿了于人氣器官緊密相連的經(jīng)絡(luò)穴位，因此經(jīng)常對手部進(jìn)行鍛煉是養(yǎng)生的秘訣之一。醫(yī)學(xué)研究表明，老年人，手的握力越大，人的壽命越長。中醫(yī)理論的解釋是，人手的握力與肝經(jīng)緊密相關(guān)。
n 天下人，無論富貴貧賤，在出生和死亡的兩個關(guān)口，都有一個共同的象存在。① 新生兒，是握著拳來到這個世界上的，是把拇指扣在里面握著拳。道教中稱之為“握固法”。新生兒肝氣旺盛，肝主筋，從而嬰兒的握力很大。所謂的“固”是守住神明的意思。肝對應(yīng)的神明是“魂”，小孩子出生時，囟門，俗稱天靈蓋沒有合上，老人就認(rèn)為這是靈魂出沒的地方。拇指扣在里面握著拳，是魂不外散的象。所以兩歲前的小孩子做怕驚嚇，會嚇出毛病的。握固一定是大拇指的指甲掐在無名指的根部。 ②人死時，一定是撒手而去，肝魂散掉。手一松開，等于肝氣全無。
n 鍛煉握力解決肝氣不足的問題。①揉核
桃、太極球。強健
手掌和手腕，使手指靈活。②十指相敲法，刺激指端上的丼穴。③彈指：雙手十指模擬彈鋼琴，從大拇指開始一個個彈向掌心�？梢藻憻捠植康目刂颇芰突顒幽芰Α＂軌褐福簩⑹种阜珠_，指腹相對，用力對壓。直到指關(guān)節(jié)酸脹痛為止。重復(fù)10 次。可以鍛煉指關(guān)節(jié)的韌性和靈活性。
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－－－－－－－－－－－第九篇 從頭到腳話健康——兩腋篇 出汗篇 兩肩篇
一．兩腋走四條經(jīng)脈：肺經(jīng)、心包經(jīng)、膽經(jīng)和心經(jīng)。
n 肺氣被壅滯，會出現(xiàn)煩心胸滿，屬于陽邪，肺氣上雍而不降的象。
n 腋窩腫脹，屬于心包積液的問題。
n
脅痛，一般情況下扎支溝穴。外關(guān)上一寸的穴位。
n 腋下的膽經(jīng)出了問題，甚至?xí)霈F(xiàn)心臟疼痛的現(xiàn)象。象心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè)，便隨口苦，喜歡長吁短嘆的，便與膽經(jīng)相關(guān)。
n 腋下長東西，也是膽經(jīng)被郁、生發(fā)不起來的象。
n 整個手臂的麻痹，感覺冰涼，活動不利，同時有咽喉干燥，特別想喝水的象，與心經(jīng)有關(guān)。
n 總之，生氣或被氣郁都會出現(xiàn)兩脅或兩腋的腫脹或不舒暢。有的人生大氣后，會出現(xiàn)吃不下、胸滿、
嘔吐和
腹瀉。一生氣，氣全部被調(diào)上來，下焦無火，就會腹瀉，吃什么拉什么。
二．腠理
n 前胸有三個部分，包括肌膚腠理、三焦和五臟六腑。
n 腠理泛指皮膚、肌肉、臟腑的紋理及皮膚、肌肉間隙交接處的結(jié)締組織。在中醫(yī)里，“腠理”的定義是氣之所輻輳謂之腠，血氣之所循理謂之理。簡單地說，腠為陽，是肉眼不可見的表皮間隙，理為陰是肉眼可見的表皮紋路。腠理作為人體組織的一部分，與體內(nèi)臟腑氣血有密切的關(guān)系。清輕無形的能量通行在腠理之間，沉淀有形的物質(zhì)儲存在五臟之中。
n 可以認(rèn)為，肌肉和皮膚的間隙相互溝通，共稱為腠理。腠理，是滲泄體液、流通氣血的門戶，有抗御外邪內(nèi)侵的功能。腠理與三焦相通，三焦通行的元氣和津液，外流入于腠理，以濡養(yǎng)肌膚，并保持人體內(nèi)外氣液的不斷交流。中醫(yī)認(rèn)為，皮膚的保養(yǎng)關(guān)鍵是陽氣充足，這樣皮膚彈性才好。皮膚
水腫時就會發(fā)現(xiàn)，按下去的皮膚不是很快彈起復(fù)原，這就是陽氣虛且化不掉水濕的象。
n 人體血的運行是靠氣的運行帶動的，氣為陽，血為陰。
n 腠理的疏密影響著汗孔的
開合和汗液的排泄。若腠理緊密則汗孔多閉，故體表無汗；若腠理疏松則汗孔多開，故體表有汗。所以，腠理的疏密直接影響到汗液的多少，調(diào)節(jié)人體的津液代謝和體溫的高低。
三．出汗
中醫(yī)認(rèn)為“汗為心液”，認(rèn)為汗與血是同源異流。許
多汗癥與心有關(guān)，比如
心陰虛，心火內(nèi)擾，可出現(xiàn)
盜汗；
心陽虛，衛(wèi)氣不固，出現(xiàn)
自汗；心氣熱也可見汗出；發(fā)汗太過，可傷心陰而致
亡陽；心氣衰竭時，可見汗出如油等。故有“奪血者無汗，奪汗者無血”的理論。因此，對于人體的出汗問題需要謹(jǐn)慎對待。
1. 盜汗
n 在睡眠中出汗稱之為“盜汗”。盜汗是中醫(yī)的一個病證名，是以入睡后汗出異常，醒后汗泄即止為特征的一種病征。“盜”有偷盜的意思，古代醫(yī)家用盜賊每天在夜里鬼祟活動，來形容該病證具有每當(dāng)人們?nèi)胨�、或剛一閉眼而將入睡之時，汗液象盜賊一樣偷偷的泄出來。夜里，本該是元氣下藏。當(dāng)陰血不足時，就沒有力量收斂元氣。盜汗也分兩類：①陰虛盜汗。這類人
陰虛火旺，喜歡冷飲，但人很精神。治療時應(yīng)以養(yǎng)血為主。應(yīng)禁食辛辣動火食物，并多食一些育陰清熱的新鮮蔬菜等，以使汗腺的分泌功能牢固的在機體健康的基礎(chǔ)上得到恢復(fù)。 ②陽虛盜汗，屬于陰盛格陽，就是陰氣太盛了，陽氣進(jìn)不來，陽浮于外。這類人平日里是倦怠無神，喜歡喝熱水。它的治療方法就是“扶陽法”，可用白通湯。
2. 自汗
n 中醫(yī)指白天不因勞動﹑厚衣或
發(fā)熱而汗自出的一種癥狀。①多因膀胱經(jīng)屬
太陽表虛，皮表不住汗液。②胃火太盛，大腸火津的功能過度。體表總是熱的，人大汗淋漓，又出現(xiàn)大渴和喜冷飲的癥狀。二便不通，胃火上飄，口臭，氣粗。
3. 汗出如
珠如油如雨，這是一個危險的汗癥，類似于脫癥。
4. 其他出汗的問題
n 小孩但頭汗，只有頭頸以上出汗。頭本來為陽，這種出汗情況下，也需要扶陽，否則會造成陽虛。
n 小孩表虛，即陽虛。有的小孩在剛?cè)胨臅r候會出汗，到夜里十一點以后，當(dāng)陽氣起來后，出汗的現(xiàn)象就沒了。這種就不算病，是小孩子生理發(fā)育的一個過程。
n 有的人一吃肉一喝酒就出汗。這種人屬于
胃熱，精不深藏，腎精的收斂功能不強，神明也不夠內(nèi)斂，所以這種人的氣很容易外散，情緒不受控制，有喜歡酒肉，在古代，這就是“潦倒”之象。
四．治汗的方法
n 汗、下、吐三種方法
n 汗法。在一些外感病初起之時，通過發(fā)汗確可立竿見影。是通過開泄腠理，調(diào)和氣血，宣發(fā)肺氣，以促進(jìn)發(fā)汗，使邪氣隨汗而解的治法。毛竅乃邪之主要出路，該法通過毛竅以驅(qū)逐邪氣�！疽⒁獠豢砂l(fā)汗的情況】①咽喉干燥的不能用汗法，真精不足時再用汗法，對身體會有傷害。②淋家不可發(fā)汗。指小便有問題的人，比如次數(shù)多、尿的又少，有點膏狀，是肺虛的表現(xiàn)。本身陽虛，再發(fā)汗，就可能
尿血。③亡血家不可發(fā)汗。發(fā)汗對于失血的人來說如同奪血。會出現(xiàn)發(fā)冷寒栗、打冷戰(zhàn)、渾身顫動的情況，血虛的象。
n 下法就是通過泄的方法。通過蕩滌腸胃，瀉下大便或積水。
n 吐法是通過引起嘔吐，使邪外出的一種治法。能緩解因為濕重造成的頭痛。
五．兩肩上的重要穴位
1. 兩肩里有一個非常重要的穴位叫“缺盆”，位于鎖骨上窩中央，胸正中線旁開4寸處。我們吸氣聳肩的時候，鎖骨上會出現(xiàn)一個窩，窩的中間點就是“缺盆”。之所以重要是因為，五臟六腑，心為主宰，缺盆作為血脈的通道。凡是走肩膀的經(jīng)脈都會經(jīng)缺盆。缺盆就像心臟這個司令部統(tǒng)帥下的一個總聯(lián)絡(luò)站，胃經(jīng)、膽經(jīng)、肺經(jīng)等各路經(jīng)脈都先經(jīng)過這里。
n 肺脹滿，按壓缺盆就會很痛；
n 胃經(jīng)從喉嚨經(jīng)缺盆再下行的；
n 小腸經(jīng)繞肩胛入缺盆絡(luò)到心臟上。從而說明心與小腸相表里。
2. 缺盆穴的按摩
n 用手心的勞宮穴貼在缺盆穴上，慢慢提捏，是一種特殊的勁道，中醫(yī)稱之“落雁勁”。勞宮穴位于手掌心，拳頭屈指時中指尖處。
n 按摩缺盆穴處，能退熱、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)痙寬胸等。
－－－－－－－－－－－第十篇 從頭到腳話健康——皮膚篇
一．夏天不出汗會導(dǎo)致疾病
n 春天的養(yǎng)生一定要慢慢地生發(fā)，叫“發(fā)陳”。指用春天的生發(fā)之機把冬天積累的東西發(fā)出來。這是不能發(fā)大汗。隨著夏天的氣溫升高，陽氣又浮越在外，這個季節(jié)出汗就屬于人體自保。如果夏天這個生長之機沒有長好的話，到秋天就容易引發(fā)
咳嗽之類的疾病。如果夏天沒有開泄好，到冬至的時候甚至?xí)霈F(xiàn)嚴(yán)重的疾患。
n 冬至是一個非常重要的節(jié)氣，一陽開始初生的時候，如果精氣儲備不足，只剩下一點元氣，就沒有什么可以生發(fā)的。這就是民間有“冬至多死人”的解釋。古人說的冬至一陽生，指的是陰氣到冬至?xí)r盛極而衰，陽氣便從這是開始萌芽，冬至過后白日漸長而黑夜?jié)u短。中醫(yī)認(rèn)為，人體也是遵循著這樣的規(guī)律。
n 夏天，是人體生長過度發(fā)散的時機，宜多出汗。如果不出汗，天天在空調(diào)房間里，皮膚干干凈凈的，實際上人體整體的疏泄功能已經(jīng)受到了損傷。皮膚不出汗，肺氣就沒有得到很好的宣暢，因為皮膚是人體最大的呼吸系統(tǒng)。所以，夏天一定要讓皮膚的毛孔打開，身體的垃圾才能代謝調(diào)。到秋天收獲季節(jié)到來是，營養(yǎng)才能進(jìn)來。貼秋膘才能有作用。
n 立秋時，北方人有“貼秋膘”的習(xí)俗，在這一天吃一些美味佳肴來進(jìn)補。中醫(yī)認(rèn)為，秋天的進(jìn)補和夏天的開泄密切相關(guān)。夏天開泄充分，秋天進(jìn)補就能被吸收，到了冬季，這些營養(yǎng)物質(zhì)就會變成精華被收藏起來，以備下一個春天生發(fā)只用。這樣的過程，就是人體的一個良性循環(huán)。
n 一個夏天不出汗的問題，就可能影響到冬天無所藏的危險。
n 進(jìn)補的前提，“先泄后補”，才能固身強體。否則只會造成身體更多的垃圾。
一．皮膚瘙癢和瘡瘍
1. 瘡瘍的形成
n 皮膚病癥與心肺相關(guān)�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載，諸痛癢瘡，皆屬于心。癢是一個細(xì)微的感覺，不像疼痛的感覺是強烈的，疼不見得能讓你疼死，但癢能讓你癢死，特別難受。就是因為它直接作用于心。
n 瘡瘍分陰陽。紅腫熱痛的為陽癥，不熱燒痛、癢者為陰者。大家只要記住，凡是從皮膚上長出來的紅腫的，就是瘡，屬于實癥。凡是憋在里邊長不出來的，又讓你癢得難受，老想摁著它的，屬于陰癥。
n 人問什么生瘡瘍呢？出了汗沒擦干凈，又貪涼，馬上進(jìn)入空調(diào)房，毛孔發(fā)上收攏，人體的開泄系統(tǒng)還沒有處理完任務(wù)，就形成了“勞汗當(dāng)風(fēng)”，從而，受郁的皮膚就會生
痤瘡。
n 日常生活中要注意，生活中不要過度食用空調(diào)，要保證室內(nèi)空氣流通，勤開窗，多利用自然風(fēng)。
2. 皮膚的養(yǎng)護與飲食
n 我們常聽說，魚生火、肉生痰�！痘实蹆�(nèi)經(jīng)》中也提到，
高粱之變足生大丁。就是說人總吃高粱味厚的食物，就有可能生生長
疔瘡，多長在背部和臀部。
3. 皮膚與內(nèi)臟的關(guān)系
n “藏”即內(nèi)臟，“象”即是外在的征象。所以，以象便能測藏。中醫(yī)在研究皮膚疾病的時候也離不開研究臟腑的問題。比如，研究皮毛問題就要研究肺的功能，因為肺主皮毛；又如脾主肌肉、心主血脈、腎主骨、肝主筋。
4. 皮膚疾病分為外感和內(nèi)傷兩大類
n 外感類皮膚疾�。盒皻庥贉蜁�
出疹子、癢的現(xiàn)象。稍重一些的會出現(xiàn)斑點或桃花狀、紫云狀大小不等的斑片。這就是外感類的疾病。其主要特征就是口臭、氣粗、身體熱，喜歡喝冷飲，全身可能有疼痛的感覺，二便不利。這種情況下，按實癥的方法去治療即可。
n 內(nèi)傷類皮膚疾�。合耖L期久治不愈的皮膚病癥，基本上屬于內(nèi)傷性皮膚疾病。得病的關(guān)鍵一點是暴飲暴食，過度飲食冷飲，傷了肺氣。傷完肺氣，寒氣下行就傷了脾胃，從而傷了皮肉。冷飲問題是非常嚴(yán)重的致病為題，對脾胃之氣消伐過度。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，脾胃就是人體的糧倉，傷了脾胃，人體一定會出大的問題。
n 內(nèi)傷類皮膚疾病難治的另一個原因，是亂服藥、服錯藥。藥沒吃對，也會使皮膚疾病加重。比如過度服用滋陰的藥也會消伐人的元陽。
一．青春痘
1. 造成青春痘的原因
n 過度食冷飲。
n 郁悶。青春痘發(fā)生在青春期，孩子們在這個成長會遇到很多問題，如果沒有得到好的教育引導(dǎo)，心緒上會才生郁悶，郁悶就會導(dǎo)致胃寒�？梢钥闯�，青春都全部都長在腦門、兩頰的胃經(jīng)上。
n 青春期是陽氣最足的一個階段。所以說，同樣喝冷飲、同樣郁悶的兩個孩子，一個長青春痘一個不長，自然是長痘痘的孩子身體能量相對強，最起碼陽氣足，能以陽明燥火攻出身體的寒邪。
n 徹底治愈青春痘的關(guān)鍵是破寒邪之氣。
2. 【參考】痘痘為什么偏愛我？一定是你的身體某個部位有了小毛病
n 集中在額頭部位：一般顯示由于精神緊張、失眠或休息不足等心神受擾所致。但當(dāng)你有便秘或
痢疾等腸胃問題時，這里也會長青春痘，如果這一部位變紅或發(fā)癢，就可能是肝臟有火或膀胱出了毛病。
n 集中在鼻尖、鼻翼部分：多與遺傳因素或吸煙飲酒有關(guān)，顯示脾運轉(zhuǎn)不佳或是心臟有問題。
n 集中在上嘴唇的部位：說明經(jīng)較勞累，精力不夠，身體狀態(tài)欠佳。
n 集中在下巴周圍：女性生理前后這里最容易長“痘”，或月經(jīng)不調(diào)整，或經(jīng)血不暢，還有一種情況可能是性器官有炎癥或真菌感染所致。
n 集中在眉毛的上部或嘴角：一般是胃不堪重負(fù)或消化不浪。
n 集中在眉眼之間：有可能膽發(fā)生異常。
n 集中在顴骨附近的地方：新陳代謝不暢，腎功能不大好。當(dāng)然，即使是同一部位的粉刺，由于人們的體質(zhì)不同、疾病發(fā)展的階段不同，也會有不同的情況病癥，讓述理論只是基本的判斷。
四．
銀屑病n 銀屑病的主要根源是元氣虛弱，它主要關(guān)系到肺脾腎三條陰經(jīng)。肺虛不能主皮毛，腠理虛而受風(fēng)，風(fēng)與氣并，血澀而不能榮肌肉故也。(舊稱"
牛皮癬")
n 精神因素也會牛誘發(fā)皮癬。中醫(yī)認(rèn)為，情志內(nèi)傷，氣機壅滯，郁久化火，毒熱伏于營血而發(fā)生銀屑病，就是說心理反應(yīng)，導(dǎo)致內(nèi)分泌紊亂，免疫功能下降，從而促進(jìn)了銀屑病的發(fā)生與發(fā)展。因此在遇有不可抗拒的天災(zāi)人禍時，應(yīng)盡量控制情緒，保持平靜，保證睡眠。
二．
帶狀皰疹n 帶狀皰疹是一個很疼的皮膚癥狀。它是由
水痘帶狀皰疹病毒引起的急性炎癥性皮膚病。在民間有“纏腰龍”“支柱瘡”的叫法。它也是真陽元氣試圖把寒氣趕出來的一個象，經(jīng)脈不通，元氣尚足，有劇烈疼痛的感覺。
n 其主要特點為簇集水泡，沿一側(cè)周圍神經(jīng)作群集帶狀分布，伴有明顯神經(jīng)痛。初次感染表現(xiàn)為水痘，以后病毒可長期潛伏在脊髓后根神經(jīng)節(jié)，免疫功能減弱可誘發(fā)水痘帶狀皰疹病毒可再度活動，生長繁殖，沿周圍神經(jīng)波及皮膚，發(fā)生帶狀皰疹。
三．過敏癥
n 主要問題是肺腎兩虛寒邪過重。實際的原因并不是
花粉，花粉只是一個誘因，真正的原因是肺虛和元氣虛的問題。
四．皮膚腠理的養(yǎng)生
n 人的養(yǎng)生因天之序，順應(yīng)四時，順因東南西北，順應(yīng)春發(fā)、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律。
n 皮膚的養(yǎng)生也是如此，春天慢慢生發(fā)的時候，就不要穿緊身的衣服，不可以約束生機；不要八頭發(fā)束起來，
扎得很緊；在鍛煉的方面，可以慢慢地走。到了夏天再跑起來，讓皮膚出汗，開始充分開泄，打開通途。秋天慢慢收斂，讓營養(yǎng)物質(zhì)吸收進(jìn)來。在冬季就要注意閉藏，從養(yǎng)生的角度來說，冬天澡都應(yīng)該少洗，不要讓皮膚過分開泄，這樣才能保住藏的氣機。
n 一定不要生氣和焦慮。情緒影響肺氣，使皮膚緊張，對皮膚的保養(yǎng)不利。
n 飲食與腠理的關(guān)系：咸滋骨、酸滋筋，辛滋氣，苦滋血，甘滋肉。無味俱全便能滋養(yǎng)我們的肌膚。
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－－－－－－－－－－－第十一篇 從頭到腳話健康——五臟篇
一．五臟六腑
n 心、肝、脾、肺、腎，叫“五臟”，五臟為陰。
n 小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦，叫“六腑”，六腑為陽。
二．心臟
1. 心是君主之官，統(tǒng)攝五臟六腑。
2. 心臟病反而發(fā)作病不單純是心臟的問題，有可能和腎肺胃密切相關(guān)。
n 肺經(jīng)得病，煩心胸滿；
n 胃經(jīng)得病，心如懸，心里老慌慌的。
n 脾經(jīng)得病，會心下急痛，心突突地跳。
n 心包經(jīng)造成的心臟病，變現(xiàn)的是心撲彈撲彈地大動。這是心外圍的病，是一種輕癥。
n 心經(jīng)得病的表現(xiàn)：嗓子發(fā)干，
心痛。屬于心血不足造成的。
n 膽經(jīng)也會造成心臟問題，心脅痛，不能轉(zhuǎn)側(cè)。屬于膽經(jīng)生機不旺氣化不利所造成的心臟問題。
3. 心臟病的發(fā)病時間
n 有心臟病的患者，一定要留心發(fā)病的時間，比如說是上午還是下午，晚上還是夜里，子時還是午時。因為子丑寅卯不同的時辰有不同經(jīng)脈當(dāng)令，著之間有密切的關(guān)系。
n 如果發(fā)病時間是上午，我們來看：早5-7點是大腸經(jīng)當(dāng)令、7-9點胃經(jīng)當(dāng)令、9-11點脾經(jīng)當(dāng)令。有的人早上上廁所的時候發(fā)生心臟病，這多和便秘有關(guān)。之前講過，肺與大腸相表里，如果大便干燥，便便時就會憋一口氣向下使勁，如果肺心之氣又很虛的話，這一口氣急著下行，上面就會一空，這樣就會引發(fā)心臟病。這就是心梗病人為什么多倒在廁所里的原因。
n 早飯吃撐著了，也會導(dǎo)致心梗發(fā)作。中醫(yī)認(rèn)為，脾胃為土，心為火，火生土，脾胃是心的兒子。都說人活一口氣，這口氣全部進(jìn)入胃里消化食物，一旦胃氣不足，它會向誰要呢，只好去奪心之，這樣心臟病就發(fā)了，中醫(yī)里稱之“子盜母氣”。這是在用五行說明五臟間相生的母子關(guān)系中，由于子病累母而稱。
n 心梗病人如果是下午發(fā)作，有可能與小腸經(jīng)、腎經(jīng)、、膀胱經(jīng)相關(guān)。下午13-15點小腸經(jīng)當(dāng)令，這個期間出現(xiàn)胸悶氣短心慌的現(xiàn)象，就是心臟病先兆，如果再生氣，一口大氣出不來，就會發(fā)生心梗。15-17點膀胱經(jīng)當(dāng)令，此時如果陽氣不足，血向上的輸布能力就不夠，也會造成心臟病、17-19腎經(jīng)點當(dāng)令，腎氣衰弱也會造成心梗。
4. 心是君主之官，那么誰來管心呢，就是氣數(shù)，元氣又藏于腎。所以元氣大傷，也會造成心臟病，如早搏和間歇。
n 心臟早搏，說明元氣尚可。
n 心臟間歇，說明元氣大虛。間歇就怕有規(guī)律，一旦有規(guī)律，就出大問題。
三．肺
1. 肺的功能
n 中醫(yī)里講，肺主氣司呼吸，這個“氣”從何而來？大家都認(rèn)為是呼吸交換來的。其實，人的氣受于谷，意思是來自與谷物食物。谷入于胃，將精華輸布上來傳于肺，由肺的肅降而使全身產(chǎn)生氣力。所以，呼吸是利用胸膈上下的運動來達(dá)到升降氣機。這也是肺積累氣的一個方式。
n 道教醫(yī)學(xué)講到，左肝右肺。人體氣機當(dāng)中，肝主條達(dá)，肺主肅降。肝肺如果能調(diào)整好，就叫降龍伏虎。通過肝肺二臟來調(diào)全身氣機，就能看出一個一家的高明之處。
n 肺還有一個重要功能就是“治節(jié)出焉”。所謂“治節(jié)”，就是“治理”、“調(diào)節(jié)”。就是說，人體的各種生理調(diào)節(jié)代償功能，均屬于肺的職能范圍。“脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛。毛脈合精，行氣于府。府精神明，留于四臟，氣歸于權(quán)衡”(《素問·經(jīng)脈別論》)。“四臟”，是指肺以外其余器官。因此，肺是一個對人體各種生理功能具有調(diào)節(jié)代償作用的重要器官。肺的主要生理功能為肺主氣，主宣發(fā)、肅降，司呼吸，通調(diào)水道，朝百脈，主治節(jié)。肺在志為憂，在液為涕；在體合皮，其華在毛，在竅為鼻。
2. 肺的疾病反應(yīng)
n 手臂會出現(xiàn)疼痛，這是肺經(jīng)所循行的位置。
n 肺氣不降，會出現(xiàn)手掌心特別熱的現(xiàn)象。
n 小便數(shù)而欠。小便次數(shù)多，每次量很少的意思。這是典型的
肺氣虛的象。
n 咳嗽，其實和五臟六腑都有關(guān)系。比如腎氣不足，會出現(xiàn)虛咳�？人苑謨深悾�
①外感咳嗽。當(dāng)風(fēng)寒暑濕燥火、外面的節(jié)氣發(fā)生變化時，就會出現(xiàn)發(fā)熱、頭疼、身痛、咳嗽等等的癥狀；
②內(nèi)傷咳嗽。久治不愈，慢慢地人就虛調(diào)了。剛開始是彭彭地咳，咳的聲音還是有勁的，到后來咳聲越來越弱，出現(xiàn)了白痰或青痰。說明身體很虛弱了，白痰也叫命痰。如果能咳出黃痰，說明身體還能化火，還有勁，這在痊愈象征。這樣咳嗽的患者，還愿意吃辛辣的食物，起到辛潤的作用，也算是一種自救表現(xiàn)吧。
n
肺結(jié)核病，①會出現(xiàn)子午潮熱的現(xiàn)象。我們知道，子時和午時是陰陽的轉(zhuǎn)換時期，如果陰陽的氣機出現(xiàn)不融洽，就會發(fā)生潮熱。陽氣浮越而不藏，會虛陽發(fā)越，人會一下子發(fā)熱，濕氣外冒。人在夜間應(yīng)該陰氣斂藏，而肺結(jié)核病人藏不住，又盜汗，這對人體的傷害非常大。②盜汗面黃。說明脾胃虛弱，土氣外泄之象，臉就黃黃的。這樣的人是不會胖的。
n 肺朝百脈，肺氣虛，整個人就會沒力氣。
n 哮喘，這種人有發(fā)燒史和服藥史，如果藥沒有吃對就會消伐正氣，使寒邪之氣侵入臟腑。一般來講，哮喘的發(fā)展是有一個過程，最初是
感冒、鼻竇炎，之后是咽炎、氣管炎，最后是哮喘。等于寒邪之氣走到了很深的地步。①吸氣的時間長，呼氣的時間短，這就是哮喘的病象。屬于水邪上泛。②吸氣短，而呼氣長的，屬于“
腎不納氣”，是腎精不足，不足以把氣吸進(jìn)去。
n
流行性感冒。如果冬天不好好斂藏陽氣，春必病溫；春不養(yǎng)陽，夏必病暑；夏不養(yǎng)陽，秋必病燥；秋不養(yǎng)陽，冬必病寒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重視因果，前三步?jīng)Q定后三步。所以春溫，即流行性疾病一般就會找那些違背養(yǎng)生規(guī)律的人�，F(xiàn)代的年輕人，生活得黑白顛倒，飲食無規(guī)律，當(dāng)大的爆發(fā)性疾病來臨時，這些人恰恰是免疫性最差的人群。
所以，我們在生活當(dāng)中，就要盡量地遵從自然規(guī)律，養(yǎng)成好的作息時間。一天當(dāng)中有四季，一年當(dāng)中有四季，一生當(dāng)中有四季。一定要把握四季之道，春養(yǎng)生發(fā)之機，夏養(yǎng)生長之機，秋養(yǎng)收斂之機，冬養(yǎng)收藏之機。人的一生也是如此，青年時期，就要好好去學(xué)習(xí)，發(fā)展自己；到了中年，就要把握住機會，果實成說就要及時收獲；到了老年，斂藏之時，戒之再得，不該得的就不要努著了，要學(xué)會知足。
四．脾
1. 脾的作用
n 五臟為陰，主收。五臟中，除脾之外的四臟都與四季對應(yīng)，肝對應(yīng)春、心應(yīng)夏、肺對應(yīng)秋、腎對應(yīng)冬。中央為脾土，脾就像五臟六腑的丫鬟。脾為諫議之官，知周出焉。就是指它一定要了解四方的情境，對自己要做什么事情非常清楚。脾的功能把胃里的精華上輸于心肺。在五臟六腑中最怕的是脾生病。
n 糖尿病在中醫(yī)里就是指脾病，是脾的功能發(fā)生了問題，好東西不能上輸，血糖尿糖只能往下走，糖份是保證肌肉的正常運動，都走了，那么身體就會越來越虛弱。人體的肌肉會出現(xiàn)感覺下降，末梢麻木的現(xiàn)象。
n 脾如果努力往上從，叫“上進(jìn)”，不好好干活了，往下走，叫“下流”。
2. 脾的疾病
n 肌肉痛：邪在脾,則肌肉痛。像肌無力這類疾病就與脾有關(guān)。人老了以后，眼皮往下耷拉，也是表明脾的功能出現(xiàn)了問題。
n 糖尿病在中醫(yī)里叫“
消渴”，分為上消、中消和下消。上消就是出現(xiàn)口渴現(xiàn)象；中消是指消谷善饑，特別能吃，有時會大汗淋漓。下消的現(xiàn)象是多尿、便秘，是虛火過旺，導(dǎo)致“津”的功能過度，八臟腑組織液過分排出。
3. 糖尿病的預(yù)防與注意事項
n 飲食上少葷多素。糖尿病初期應(yīng)一黃豆類食物為主，一定要多運動�！把诀摺泵\的脾主運化，就應(yīng)該多“干活”。
n 為什么要強調(diào)“一定”要運動呢？臟腑的關(guān)系非常微妙，五臟主陰，收的全是精華。六腑為陽，它動起來才能養(yǎng)好五臟。我們吃下東西所產(chǎn)生的營養(yǎng)一部分被五臟儲藏，大部分的能量用來支持臟腑的運化，還有一部分在支持肌肉的運動，哪怕是一個手指的運動都需要能量。如果人體吸收了精華不運動，反而增加了脾的工作，過剩的營養(yǎng)如果不能運化掉，就會慢慢形成濕氣，凝滯不通，反而還要調(diào)元氣來化這些濕邪。所以說，不運動實際上也耗散元氣。營養(yǎng)過剩加上不運動，會造成很多的疑難雜癥。
n 好好吃飯、好好睡覺、不生氣、多運動。這就是養(yǎng)生的原則。
【補充】
五．肝
1. 主要生理功能是主疏泄和藏血，肝開竅于目,在體合筋，其華在爪。肝與膽本身直接相連，又互為表里。肝的經(jīng)脈循行于脅肋、小腹和外生殖器等部位，故這些部位的病癥多從肝論治。
2. 秋天要注意養(yǎng)肝。因為肝為木臟，肝屬風(fēng)，風(fēng)氣應(yīng)于肝，與天之風(fēng)氣相應(yīng)。肝最畏金，因金克木，金應(yīng)季為秋天，所以肝在秋季最要注意保養(yǎng)，防止金燥傷肝。
3. 氣血不暢要考慮是肝的問題。因為肝主疏泄，肝的主要功能是調(diào)暢氣機，氣機條達(dá)則氣血通暢，經(jīng)脈通利，如是五臟六腑自然和順。臟腑和順，全身舒適，心情自然愉快。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“百病生于氣也”。所以，保養(yǎng)肝的功能最重要的是心情要愉快。
4.
腦出血與肝。肝藏血，肝的第二大功能是主藏血。具體是肝能貯藏血也能調(diào)節(jié)血，主司人體各部分的血量分配。肝藏血失職，就會致血調(diào)配失常，從而引起人體內(nèi)臟缺血、充血或失血等情況。所以，人體要注意保持情緒的穩(wěn)定，不要過分高亢或低落。如過于沖動，易突發(fā)腦出血、中風(fēng)；過于悲傷會使大腦的血量驟減而暈倒、虛脫。
5. 肝病分兩大類：
n 肝氣虛：第一表現(xiàn)是疲勞，其次是頭暈，兩脅不適，脈無力。
n
肝陰虛：主要表現(xiàn)為頭暈?zāi)炕�，四肢麻木，筋絡(luò)不疏，因為肝氣虛失于營養(yǎng)之故，還有煩躁易怒、脈細(xì)。
六．腎
1. 腎的主要生理功能是藏精，主生長發(fā)育和生殖；主水液、腎主納氣。其與其它組織器官的關(guān)系是：腎主骨、生髓、通于腦，齒為骨之余。其華在發(fā)，開竅于耳及二陰，在志為恐，在液為唾。腎與膀胱通過經(jīng)脈的相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。
2. 長夏要注意養(yǎng)腎。腎為水臟，腎通于天之水氣，最怕土，因為土克水，所以在長夏要注意保養(yǎng)腎，因為長夏屬土，不宜于腎。
3. 健腦、補骨時首先要要補腎。腎藏精。無論是先天之精還是后天之精都藏于腎，腎的作用是對精的封藏，稱為封藏之本。腎精關(guān)系著人的生命全過程，包括生長、發(fā)育及生殖。腎精還產(chǎn)生一種叫做天癸的東西 ，影響人的生殖能力；腎還主髓，髓生腦，從而影響人的大腦功能。所以保養(yǎng)腎精至關(guān)重要。
4. 對腎精的保養(yǎng)主要是節(jié)欲，因為腎精的封藏與否和壽命衰老有著極為密切的關(guān)系，所以一定要節(jié)欲�！ 】v欲過度，人常常會感到頭昏、大腦迷糊。這是因為腦髓產(chǎn)生于腎，腎精虧耗。人的骨髓也來源于腎精，所以不注意腎精保養(yǎng)的，易發(fā)生
骨折、骨裂
5. 夜尿多、小便多要補腎。腎主水。腎的又一功能是化氣利水，由于腎陽發(fā)動，腎蒸騰化氣從而把津液輸送到人體各部門。如果
腎氣虛，命火不足不能蒸水化氣，那么全身的水液代謝就會失常，可能會引起消渴�。ㄌ悄虿〉囊环N)、口干欲飲，尿多。如果夜尿多，白天小便清而長，次數(shù)多，是腎虛，關(guān)門不固。
6. 腎病的表現(xiàn)
n 腎氣虛的表現(xiàn)有神倦乏力，頭暈耳鳴，腰酸腿軟，小便清長，舌質(zhì)淡，苔白，脈沉無力。伴
腎陽虛的畏寒肢冷，面色白，舌質(zhì)胖大有齒痕，應(yīng)多吃
核桃、
山藥、
熟地。
n
腎陰虛的表現(xiàn)有：頭暈耳鳴、腰酸腿軟、咽干、舌質(zhì)紅、脈細(xì)數(shù)。
7. 中醫(yī)警示：
n 人體的腎陽是生命的火種，是生命的發(fā)動機，叫做一點真火藏于兩水之中，這個火種容易被水熄滅，所以此火被中醫(yī)貴稱為生命之火種，生命的動力，必須加以保護。
n 心陰是生命的真水，叫做一點真水被包圍在兩火之中，很容易被陽氣耗掉，所以保養(yǎng)心陰非常重要。
n 保護腎火，就是保護腎陽。導(dǎo)致腎陽虛衰的原因有久病、過度疲勞、腰以下受寒、服寒涼藥過度、縱欲過度。所以要防止這些情況。
n 保護心水，就是要保護心的真陰。首先不能勞心過度，以免心陰暗耗 （暗中被耗損掉了) ，尤其避免憂思焦慮。所愿不遂、憂思郁結(jié)導(dǎo)致失眠、心煩、做夢，都是心陰暗耗的征象，就會導(dǎo)致心肺不降而出現(xiàn)系列病癥。所以務(wù)必注意不能勞心太過。
【參考】 六腑，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，是人體的通道。
一．胃
1. 中醫(yī)名言：胃者，水谷之海，六腑之大源也。中醫(yī)特別重視后天脾胃，胃是制造精血的源頭。胃通過接受和容納飲食物，把這個精血吸收出來的。如果
胃氣虛弱，那么全身都會得病。
2. 胃氣主通降，以降為和。如果胃氣不降，就會反酸、
呃逆這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)。
3. 胃和吃、睡、情緒有著密切的關(guān)系。
n 腸胃就會停止工作，往往陰氣便秘；腸胃工作加速，機會引起腹瀉。
n
胃潰瘍就和生氣郁悶有關(guān)，遇事郁悶想不開，氣血就會就中在上面，就會造成胃的氣血不足。胃潰瘍患者在日常生活中多扮演著受夾板氣的角色。
n 胃脹，胃的主要作用是降，降濁、降水谷食物。胃脹、胃痛、口臭、呃逆、噯氣甚至嘔吐，都是胃失和降惹的禍。但是胃要能和降必須依賴于脾之升清，所以胃病往往需要與脾合治
n
4. 胃的養(yǎng)護：
n 適當(dāng)飲食，不生氣。大人不要在飯桌上斥責(zé)孩子。
n 避免暴飲暴食，否則會導(dǎo)致胃不能和降。
n 胃喜潤惡燥，胃最怕干燥，燥則逆，逆則嘔，所以為防胃燥逆，要常吃“汁”，如果汁、蔬菜汁等。
二．膽
1. 膽貯藏、排泄膽汁，其與小腸的消化吸收功能有關(guān)，參與六腑的“傳化物”，故膽為六腑之一。但膽不容納水谷、傳化濁物，與其他腑又不同；膽貯藏膽汁為精汁，故膽又屬奇恒之府。
2. 膽的保健奧秘
n 膽結(jié)石多表現(xiàn)為右脅下隱痛，吃油及肉后更明顯。膽石在膽囊內(nèi)，只表現(xiàn)為悶痛或隱痛，如果卡在膽管內(nèi)就會出現(xiàn)劇烈疼痛，伴有炎癥就會發(fā)熱，甚至寒戰(zhàn)，那就必須立即就醫(yī)。平常多吃
核桃仁有化結(jié)石的作用。
n 心情舒暢對膽好。肝氣條達(dá)，膽汁輸送才能通暢，所以心情一定要愉快，如果
肝氣郁結(jié)，膽汁輸送就會受阻，膽汁輸送過少，消化就會受影響，特點是大便灰黃。因為缺少膽汁，就易出現(xiàn)腹脹，因膽汁郁積而出現(xiàn)脅下脹。
n 健身拍膽功。早、晚健身時，以雙手拍打肝膽部位（右脅)30次，可促進(jìn)肝膽氣血通利。
n 蒿子稈對肝膽是個寶。如只感右脅悶而不痛的，可服
加味逍遙丸。如有疼痛，需要做 B超，有結(jié)石的應(yīng)就醫(yī)，有炎癥的可吃些蒿子稈，可疏肝利膽、消炎止痛。
n 大便綠是“ 膽倒 ”（膽汁疏泄過度)的表現(xiàn)，應(yīng)及時就醫(yī)。
三．膀胱
1. 膀胱的功能是貯存和排泄尿液。經(jīng)胃攝入的水液，通過肺、脾、腎、三焦、小腸、大腸諸臟腑的作用，布散于周身，供人體利用后而殘留的一部分被化為尿液，貯存于膀胱。尿液在膀胱內(nèi)貯存到一定限度時，即可及時自主地排出體外。所以膀胱與腎、肺、脾三臟的關(guān)系較為密切，其中又以腎臟為主。
2. 老年人為什么夜尿多？膀胱的一切功能都與腎的氣化有關(guān)。所以膀胱的保健主要在于護腎。老年
人尿意頻數(shù)，小便不禁（小便滴瀝不盡)大多是由肺腎氣虛引起，應(yīng)補腎。屬陽虛的伴有怕冷、手足冷，神疲乏力，頭暈腰酸的現(xiàn)象。前列腺肥大的要就醫(yī)。
四．小腸
1. 小腸的主要生理功能是受盛、化物和泌別清濁。小腸接受由胃初步消化的飲食物，并對其作進(jìn)一步消化，將水谷化為精微。小腸這一功能異常，可導(dǎo)致消化吸收障礙，表現(xiàn)為腹脹、腹瀉、便溏等。
2. 小腸將經(jīng)過進(jìn)一步消化后的飲食物，分別為水谷精微和食物殘渣兩部分，并將水谷精微吸收，將食物殘渣向大腸輸送，同時，也吸收大量的水液，而無用的水液則滲入于膀胱排出體外。因而，小腸的泌別清濁功能，還和大便、小便的質(zhì)量有關(guān)。如小腸的泌別清濁功能正常，則二便正常；反之，則大便稀薄而小便短少。
五．大腸
1. 大腸在臟腑功能活動中，始終處于不斷地承受小腸下移的飲食殘渣并形成糞便而排泄糟粕。大腸與肺相表里。大腸接受經(jīng)過小腸泌別清濁后所剩下的食物殘渣，吸收多余的水分，形成糞便，經(jīng)肛門而排出體外。
n 大腸傳導(dǎo)失常，可出現(xiàn)大便質(zhì)、量以及次數(shù)的異常變化，如
泄瀉或便秘或便膿血等。
n 為了不使腸垢秘結(jié)，每周應(yīng)讓腸子有一次休息的機會，可少吃或吃流質(zhì)。
2. 屁，是腸子在工作的標(biāo)志，屁是生命過程中不可少的現(xiàn)象。
n 臭屁：提示腸熱。
n 酸屁：提示消化不良。
n 香屁：提示五谷不化。多發(fā)生在小兒，如奶香屁。
n 響屁：表示氣脹，消化不良。
n 多屁：表明大腸熱，消化不良。
n 無屁：抑郁癥，肝氣郁結(jié)致腸道閉結(jié)。
腸梗阻也無屁。
六．三焦
1. 三焦是中醫(yī)藏象學(xué)說中一個特有的名詞，是上焦、中焦和下焦的合稱。上焦為膈以上的部位，包括心、肺；中焦為膈以下、臍以上的部位，包括脾、胃；下焦為臍以下部位，包括腎、膀胱、大小腸、女子胞等。
2. 三焦與心包絡(luò)有經(jīng)脈相互絡(luò)屬，而構(gòu)成表里關(guān)系。三焦的生理功能主要是運行元氣、水谷和水液。
3. 上焦主氣司呼吸，主血脈，其特點是主宣發(fā)，將飲食物所化生的水谷精氣敷布周身，如霧露一樣可以滋養(yǎng)全身臟腑組織，因而喻為“上焦如霧”。中焦主運，即腐熟水谷，運化精微，以化氣血，故喻之為“中焦如漚”�！皾a”即是飲食水谷腐熟時的泡沫浮游狀態(tài)。下焦主分別清濁、排泄尿液與大便，其具有向下、向外排泄的特點，故稱“下焦如瀆”�！盀^”指溝渠。
