（《本經(jīng)》中品)
【釋名】羊起石（《別錄》)、白石（《本經(jīng)》)、石生《別錄》。
時珍曰∶以能命名。
【集解】《別錄》曰∶陽起石，生齊山山谷及瑯玡或云山、陽起山，云母根也。采無時。
普曰∶生泰山。
弘景曰∶此所出與云母同，而甚似云母，但濃異爾。今用乃出益州，與礬石同處，色小黃黑。但礬石、云母根未知何者是？俗用乃稀，《仙經(jīng)》服之。
恭曰∶此石以白色肌理似殷 ，仍夾帶云母滋潤者為良，故《本經(jīng)》一名白石；今用純 黑如炭者，誤矣。云母之黑者名云膽，服之損人，則黑陽起石亦必惡矣。今齊山在齊州西北，無陽起石。石乃在齊山西北六、七里廬山出之�！侗窘�(jīng)》云山或廬字訛也。泰山、沂州惟有黑者，白者獨出齊州。
曰∶泰山所出黃者絕佳，邢州鵲山出白者亦好。
頌曰∶今惟出齊州，他處不復(fù)有。齊州惟一土山，石出其中，彼人謂之陽起山。其山常 有溫暖氣，雖盛冬大雪遍境，獨此山無積白，蓋石氣熏蒸使然也。山惟一穴，官中常禁閉。 至初冬則州發(fā)丁夫，遣人監(jiān)取。歲月積久，其穴益深， 鑿他石，得之甚難。以白色明瑩若野狼牙者為上，亦有挾他石作塊者不堪。每歲采擇上供之余，州中貨之，不爾無由得也。貨者雖多，而精好者亦難得。舊說是云母根，其中猶帶云母，今不復(fù)見此矣。古方服食不見用者，今補下藥多使之。
時珍曰∶今以云頭雨腳輕松如野狼牙者為佳，其鋪茸茁角者不佳�！锻踅ㄆ降湫g(shù)》乃云∶ 黃白而赤重濃者佳，云母之根也�！陡劣駜浴吩啤藐柶�，陽石也。齊州揀金山出者勝，其尖似箭鏃者力強，如狗牙者力微，置大雪中倏然沒者為真。
【修治】大明曰∶凡入藥燒后水 用之，凝白者佳。
時珍曰∶凡用火中 赤，酒淬七次，研細水飛過，日干。亦有用燒酒浸過，同樟腦入罐 升煉，取粉用者。
【氣味】咸，微溫，無毒。普曰∶神農(nóng)、扁鵲∶酸，無毒；桐君、雷公、岐伯∶咸，無毒；李當(dāng)之∶小寒。
權(quán)曰∶甘，平。
之才曰∶桑螵蛸為之使，惡澤瀉、菌桂、雷丸、石葵、蛇蛻皮，畏菟絲子，忌羊血，不入湯。
【主治】崩中漏下，破子臟中血，癥瘕結(jié)氣，寒熱腹痛，無子，陰痿不起，補不足（《本經(jīng)》)。 療男子莖頭寒，陰下濕癢，去臭汗，消水腫高級職稱考試網(wǎng)。久服不饑，令人有子（《別錄》)。補腎氣精乏，腰疼膝冷濕痹，子宮久冷，冷癥寒瘕，止月水不定（甄權(quán))。 治帶下溫疫冷氣，補五勞七傷（大明)。補命門不足（好古)。 散諸熱腫（時珍)。
【發(fā)明】宗奭曰∶男子婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子臟久寒者，須水飛用之。凡石藥冷熱皆有毒，亦宜斟酌。
時珍曰∶陽起石，右腎命門氣分藥也，下焦虛寒者宜用之，然亦非久服之物。張子和《儒門事親》云∶喉痹，相火急速之病也。相火，龍火也，宜以火逐之。一男子病纏喉風(fēng)腫，表里皆作，藥不能下。以涼藥灌入鼻中，下十余行。外以陽起石（燒赤)、伏龍肝等分細末，日以新汲水調(diào)掃百遍。三日熱始退，腫始消。此亦從治之道也。
【附方】新三。
丹毒腫癢∶陽起石 研，新水調(diào)涂。（《儒門事親》)
元氣虛寒，精滑不禁，大腑溏泄，手足厥冷。陽起石（ 研)、鐘乳粉各等分，酒煮附子末同面糊丸梧子大，每空心米飲服五十丸，以愈為度。（《濟生方》)
陰痿陰汗 陽起石 為末，每服二錢，鹽酒下。（《普濟方》)
（《本經(jīng)》中品)
【釋名】玄石（《本經(jīng)》)、處石（《別錄》)、 鐵石（《衍義》)、吸針石。
藏器曰∶磁石取鐵，如慈母之招子，故名。
時珍曰∶石之不磁者，不能引鐵，謂之玄石，而《別錄》復(fù)出玄石于后。
【集解】《別錄》曰∶磁石，生泰山川谷及慈山山陰，有鐵處則生其陽。采無時。
弘景曰∶今南方亦有好者。能懸吸針，虛連三、四為佳�！断山�(jīng)》丹房黃白術(shù)中多用之。
藏器曰∶出相州北山。
頌曰∶今磁州、徐州及南海傍山中皆有之，磁州者歲貢最佳，能吸鐵虛連十?dāng)?shù)針，或一、二斤刀器，回轉(zhuǎn)不落者，尤良。采無時。其石中有孔，孔中黃赤色，其上有細毛，功用更勝。 按《南州異物志》云∶漲海崎頭水淺而多磁石，徼外大舟以鐵葉固之者，至此皆不得過。 以此言之，海南所出尤多也。
曰∶凡使，勿誤用玄中石并中麻石。此二石俱似磁石，只是吸鐵不得。而中麻石心有赤，皮粗，是鐵山石也。誤服，令人生惡瘡，不可療。真磁石一片，四面吸鐵一斤者，此名延年沙；四面只吸鐵八兩者，名續(xù)采石；四面吸五兩者，名磁石。
宗奭曰∶磁石其毛輕紫，石上頗澀，可吸連針鐵，俗謂之 鐵石。其玄石，即磁石之黑色者。磁磨針鋒，則能指南，然常偏東，不全南也。其法取新纊中獨縷，以半芥子許蠟，綴 于針腰，無風(fēng)處垂之，則針常指南。以針橫貫燈心，浮水上，亦指南。然常偏丙位，蓋丙為大火，庚辛受其制，物理相感爾。 土宿真君曰∶鐵受太陽之氣，始生之初，石產(chǎn)焉。一百五十年而成磁石，又二百年孕而成鐵。
【修治】 曰∶凡修事一斤，用五花皮一鎰，地榆一鎰，故綿十五兩。三件并銼。于石上捶，碎作二、三十塊。將石入瓷瓶中，下草藥，以東流水煮三日夜，漉出拭干，布裹再捶 細，乃碾如塵，水飛過再碾用。
宗奭曰∶入藥須火燒醋淬，研末水飛�；虼字笕找�。
【氣味】辛，寒，無毒。權(quán)曰∶咸，有小毒。
大明曰∶甘、澀，平。
藏器曰∶性溫，云寒誤也。
之才曰∶柴胡為之使，殺鐵毒，硝金，惡牡丹、莽草，畏黃石脂。 獨孤滔曰∶伏丹砂，養(yǎng)汞，去銅暈。
【主治】周痹風(fēng)濕，肢節(jié)中痛，不可持物，洗洗酸 ，除大熱煩滿及耳聾（《本經(jīng)》)。 養(yǎng)腎臟，強骨氣，益精除煩，通關(guān)節(jié)，消癰腫鼠 ，頸核喉痛，小兒驚癇，煉水飲之。亦令人有子（《別錄》)。補男子腎虛風(fēng)虛。身強，腰中不利，加而用之（甄權(quán))。治筋骨羸弱，補五勞七傷，眼昏，除煩躁。小兒誤吞針鐵等，即研細末，以筋肉莫令斷，與末同吞，下之（大明)。明目聰耳，止金瘡血（時珍)。
【發(fā)明】宗奭曰∶養(yǎng)腎氣，填精髓，腎虛耳聾目昏者皆用之。
藏器曰∶重可去怯，磁石、鐵粉之類是也。
時珍曰∶磁石法水，色黑而入腎，故治腎家諸病而通耳明目。一士子頻病目，漸覺昏暗生翳。時珍用東垣羌活勝風(fēng)東加減法與服，而以磁朱丸佐之。兩月遂如故。蓋磁石入腎，鎮(zhèn)養(yǎng)真精，使神水不外移；朱砂入心，鎮(zhèn)養(yǎng)心血，使邪火不上侵；而佐以神曲，消化滯氣，生熟并用，溫養(yǎng)脾胃發(fā)生之氣，乃道家黃婆媒合嬰 之理，制方者宜窺造化之奧乎？方見孫真人《千金方》神曲丸，但云明目，百歲可讀細書，而未發(fā)出藥微義也，孰謂古方不可治今病耶？獨孤滔云∶磁石乃堅頑之物，無融化之氣，只可假其氣服食，不可久服渣滓，必有大患。 夫藥以治病，中病則止，砒 猶可餌服，何獨磁石不可服耶？磁石既煉末，亦匪堅頑之物，惟在用者能得病情而中的爾�！痘茨先f畢術(shù)》云∶磁石懸井，亡人自歸。注云∶以亡人衣裹磁石懸于井中，逃人自反也。
【附方】舊三，新一十二。
耳猝聾閉∶ 鐵石半錢，入病耳內(nèi)，鐵砂末入不病耳內(nèi)，自然通透。（《直指方》)
腎虛耳聾∶真磁石一豆大，穿山甲（燒存性研)一字。新綿裹塞耳內(nèi)，口含生鐵一塊，覺耳中如風(fēng)雨聲即通。（《濟生方》)
老人耳聾∶磁石一斤搗末，水淘去赤汁，綿裹之。豬腎一具，細切。以水五斤煮石，取二斤，入腎，下鹽豉作羹食之。米煮粥食亦可。（《養(yǎng)老方》)
老人虛損，風(fēng)濕，腰肢痹痛。磁石三十兩，白石英二十兩，捶碎甕盛，水二斗浸于露地。 每日取水作粥食，經(jīng)年氣力強盛，顏如童子。（《養(yǎng)老方》)
陽事不起∶磁石五斤研，清酒漬二七日。 每服三合，日三夜一。（《千金》)
眼昏內(nèi)障∶磁朱丸∶治神水寬大漸散，昏如霧露中行，漸睹空花，物成二體，久則光不收，及內(nèi)障神水淡綠、淡白色者。真磁石（火 、醋淬七次)二兩，朱砂一兩，神曲（生用) 三兩，為末。更以神曲末一兩煮糊，加蜜丸梧子大。每服二十丸，空心飯湯下。服后俯視不見，仰視微見星月，此其效也。亦治心火乘金、水衰反制之病。久病累發(fā)者服之，永不更作。（倪維德《原機啟微集》)
小兒驚癇∶磁石煉水飲之。（《圣濟錄》)
子宮不收，名 疾，痛不可忍。磁石丸∶用磁石酒浸 研末，米糊丸梧子大。每臥時滑 石湯下四十丸。次早用磁石散，米湯服二錢。散用磁石（酒浸)半兩，鐵粉二錢半，當(dāng)歸五錢，為末。 大腸脫肛∶《直指方》∶磁石半兩，火 醋淬七次，為末。每空心米飲服一錢。《簡便方》∶ 用磁石末，面糊調(diào)涂囟上。入后洗去。 金瘡腸出∶納入，以磁石、滑石各三兩。為末。米飲服方寸匕，日再。（《劉涓子鬼遺 方》)
金瘡血出∶磁石末敷之，止痛斷血。（《千金方》)
誤吞針鐵∶真磁石棗核大，鉆孔線穿吞，拽之立出。（錢相公《篋中方》)
疔腫熱毒∶磁石末，酢和封之，拔根立出。（《外臺秘要》)
諸般腫毒∶吸鐵石三錢，金銀藤四兩，黃丹八兩，香油一斤，如常熬膏，貼之。（《干 坤秘韞》)
磁石毛
【氣味】咸，溫，無毒。
【主治】補絕傷，益陽道，止小便白數(shù)，治腰腳，去瘡 ，長肌膚，令人有子，宜入酒。
藏器曰∶《本經(jīng)》言石不言毛，毛、石功狀殊也。
（宋《嘉 》)
【釋名】玄水石（《別錄》)、處石。
時珍曰∶玄以色名。
【集解】《別錄》曰∶玄石生泰山之陽，山陰有銅。銅者雌，鐵者雄。
弘景曰∶《本經(jīng)》磁石一名玄石。《別錄》又出玄石，一名處石。名既同，療體又相似，而寒溫銅鐵畏惡有異。俗方不用，亦無識者，不知與磁石相類否？
恭曰∶此物，鐵液也。磁石中有細孔，孔中黃赤色，初破好者能拾針吸鐵。其無孔而光 澤純黑者，玄石也。不能拾，療體亦劣于磁石。頌曰∶今北番以磁石作禮物，其塊多光澤，吸針無力，疑即此玄石也。醫(yī)方罕用。
時珍曰∶磁石生山之陰有鐵處，玄石生山之陽有銅處，雖形相似，性則不同，故玄石不能吸鐵。
【氣味】咸，溫，無毒。
之才曰∶惡松脂、柏實、菌桂。
【主治】大人小兒驚癇，女子絕孕，小腹冷痛，少精身重。服之令人有子（《別錄》)。
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】須丸（《本經(jīng)》)、血師（《別錄》)、土朱（《綱目》)、鐵朱。
《別錄》曰∶出代郡者名代赭；出姑幕者，名須丸。
時珍曰∶赭，赤色也。代，即雁門也。今俗呼為土朱、鐵朱�！豆茏印吩啤蒙缴嫌恤�，其下有鐵。鐵朱之名或緣此，不獨因其形色也。
【集解】《別錄》曰∶代赭生齊國山谷，赤紅青色如雞冠，有澤染爪甲不渝者良。采無時。
弘景曰∶是代郡城門下赤土也。江東久絕，俗用乃疏，而為仙方之要，與戎鹽、鹵堿皆是急須。
恭曰∶此石多從代州來，云山中采得，非城門下土也。今齊州亭山出赤石，其色有赤紅青者。其赤者亦如雞冠且潤澤，土人惟采以丹楹柱，而紫色且暗，與代州出者相似，古來用之。 今靈州鳴沙縣界河北，平地掘深四、五尺得者，皮上赤滑，中紫如雞肝，大勝齊、代所出者。
頌曰∶今河?xùn)|京東山中亦有之。古方紫丸治小兒用代赭，云無真，以左顧牡蠣代使，乃知真者難得。今醫(yī)家所用，多擇取大塊，其上紋頭有如浮漚丁者為勝，謂之丁頭代赭�！侗� 山經(jīng)》云∶少陽之山，中多美赭�！段魃浇�(jīng)》云∶石脆之山，灌水出焉。中有流赭，以涂牛馬無病。 郭璞注云∶赭，赤土也。今人以涂牛角，云辟惡。
時珍曰∶赭石處處山中有之，以西北出者為良。宋時虔州歲貢萬斤。 崔 《外丹本草》云∶代赭，陽石也，與太一余糧并生山峽中。研之作朱色，可點書，又可罨金益色赤。張華以赤土拭寶劍，倍益精明，即此也。
【修治】 曰∶凡使研細，以臘水重重飛過，水面上有赤色如薄云者去之。乃用細茶腳 湯煮一伏時，取出又研一萬匝。以凈鐵鐺燒赤，下白蜜蠟一兩，待化投新汲水沖之，再煮一、二十沸，取出曬干用。
時珍曰∶今人惟 赤，以醋淬三次或七次，研，水飛過用，取其相制，并為肝經(jīng)血分引 用也。
《相感志》云∶代赭以酒醋煮之，插鐵釘于內(nèi)，扇之成汁。
【氣味】苦，寒，無毒。別錄曰∶甘。權(quán)曰∶甘，平。之才曰∶畏天雄、附子。干姜為之使。
【主治】鬼疰賊風(fēng)蠱毒，殺精物惡鬼，腹中毒邪氣，女子赤沃漏下（《本經(jīng)》)。帶下百病，產(chǎn)難胞不出。墮胎，養(yǎng)血氣，除五臟血脈中熱，血痹血瘀。大人小兒驚氣入腹，及陰痿 不起（《別錄》)。安胎健脾，止反胃吐血鼻衄，月經(jīng)不止，腸風(fēng)痔 ，瀉痢脫精，尿血遺溺，夜多小便。小兒驚癇疳疾，金瘡長肉（大明)。辟鬼魅（甄權(quán))。
【發(fā)明】好古曰∶代赭入手少陰、足缺陰經(jīng)。怯則氣浮，重所以鎮(zhèn)之。代赭之重，以鎮(zhèn) 虛逆。故張仲景治傷寒汗吐下后心下痞硬，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之。用旋覆花三兩，代赭石一兩，人參二兩，生姜五兩，甘草三兩，半夏半斤，大棗十二枚。水一斗，煮六升，去滓，再煎三升，溫服一升，日三服。
時珍曰∶代赭乃肝與包絡(luò)二經(jīng)血分藥也，故所主治皆二經(jīng)血分之病。昔有小兒瀉后眼上，三日不乳，目黃如金，氣將絕。有名醫(yī)曰∶此慢驚風(fēng)也，宜治肝。用水飛代赭石末，每服半錢，冬瓜仁煎湯調(diào)下，果愈。
【附方】舊二，新一十四。 哮呷有聲，臥睡不得∶土朱末，米醋調(diào)，時時進一、二服。（《普濟方》)
傷寒無汗∶代赭石、干姜等分為末。熱醋調(diào)涂兩手心，合掌握定，夾于大腿內(nèi)側(cè)，溫覆汗出，乃愈。（《傷寒蘊要》)
嬰兒瘧疾，無計可施∶代赭石五枚（ 紅，醋淬)，朱砂五分，砒霜一豆大，同以紙包 七重，打濕煨干，入麝香少許為末。香油調(diào)一字，涂鼻尖上及眉心、四肢，神應(yīng)。（《保幼大全》)
急慢驚風(fēng)，吊眼撮口，搐搦不定。代赭石火燒醋淬十次，細研水飛，日干。 每服一錢，或半錢，煎真金湯調(diào)下，連進三服。兒腳脛上有赤斑，即是驚氣已出，病當(dāng)安也。無斑點者，不可治。（《直指方》)
慢肝驚風(fēng)∶方見發(fā)明。 小腸疝氣∶代赭石火 醋淬，為末。每白湯服二錢。（《壽域方》)
腸風(fēng)下血∶血師一兩，火 ，米醋淬，盡醋一升，搗羅如面。每服一錢，白湯下。（《斗門》)
吐血衄血∶方同。
墮胎下血不止∶代赭石末一錢，生地黃汁半盞調(diào)。日三、五服，以瘥為度。（《圣濟錄》)
婦人血崩∶赭石火 醋淬七次，為末。白湯服二錢。（《普濟方》)
赤眼腫閉∶土朱二分，石膏一分。為末。新汲水調(diào)敷眼頭尾及太陽穴。（《直指方》)
喉痹腫痛∶紫朱煮汁飲。（《普濟方》)
牙宣有 ∶土朱、荊芥同研，揩之，三日。（《普濟方》)
諸丹熱毒∶土朱、青黛各二錢，滑石、荊芥各一錢，為末。每服一錢半，蜜水調(diào)下，仍外敷之。（《直指方》)
一切瘡癤∶土朱、虢丹、牛皮膠等分。為末。好酒一碗沖之，澄清服。以渣敷之，干再上。（《朱氏集驗方》)
百合病發(fā)，已汗下復(fù)發(fā)者。百合七個（擘破，泉水浸一宿)，赭一兩，滑石三兩。泉水二鐘，煎一鐘，入百合汁，再煎一鐘，溫服。（《傷寒蘊要》)
【附錄】玄黃石 藏器曰∶出淄川、北海山谷土石中，如赤土、代赭之類，土人以當(dāng)朱，呼為赤石，一名零陵，恐是代赭之類。味甘，平、溫，無毒。主驚恐，身熱邪氣，鎮(zhèn)心。久 服令人眼明悅澤。
時珍曰∶此亦他方代赭耳，故其功效不甚相遠也。
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】白余糧《別錄》。
時珍曰∶石中有細粉如面，故曰余糧，俗呼為太一禹余糧。見太一下。
承曰∶會稽山中出者甚多。彼人云∶昔大禹會稽于此，余糧者，本為此爾。
【集解】《別錄》曰∶禹余糧生東海池澤，及山島中或池澤中。
弘景曰∶今多出東陽，形如鵝鴨卵，外有殼重疊，中有黃細末如蒲黃，無沙者佳。近年 茅山鑿地大得之，極精好，狀如牛黃，重重甲錯。其佳處乃紫色靡靡如面，嚼之無復(fù)磣，《仙 經(jīng)》服食用之。南人又呼平澤中一種藤，葉如菝 ，根作塊有節(jié)，似菝 而色赤，味似薯蕷，謂為禹余糧，此與生池澤者復(fù)有仿fo�；蛞山袷词翘灰病�
頌曰∶今惟澤州、潞州有之。舊說形如鵝鴨卵，外有殼。今圖上者全是山石之形，都不作卵狀，與舊說小異。采無時。張華《博物志》言∶扶海洲上有 草，其實食之如大麥，名自然谷，亦名禹余糧，世傳禹治水棄其所余食于江中而為藥。則 草與此異物同名，抑與生池澤者同種乎？
時珍曰∶禹余糧乃石中黃粉，生于池澤；其生山谷者，為太一余糧。本衣冠文物白。陶引藤生禹余糧，蘇引草生禹余糧，雖名同而實不同，殊為迂遠。詳太一余糧下。
【修治】弘景曰∶凡用，細研水洮，取汁澄之，勿令有沙土也。
曰∶見太一下。
【氣味】甘，寒，無毒。《別錄》曰∶平。權(quán)曰∶咸。
之才曰∶牡丹為之使。伏五金，制三黃。
【主治】咳逆寒熱煩滿，下赤白，血閉癥瘕，大熱。煉餌服之，不饑輕身延年（《本經(jīng)》)。 療小腹痛結(jié)煩疼（《別錄》)。主崩中（甄權(quán))。治邪氣及骨節(jié)疼，四肢不仁，痔 等疾。久服耐寒暑（大明)。催生，固大腸（時珍)。
【發(fā)明】成無己曰∶重可去怯，禹余糧之重，為鎮(zhèn)固之劑。
時珍曰∶禹余糧，手足陽明血分重劑也。其性澀，故主下焦前后諸病。李知先詩曰∶下焦有病患難會，須用余糧、赤石脂�！侗阕印吩啤糜碛嗉Z丸日再服，三日后令人多氣力，負擔(dān)遠行，身輕不極。其方藥多不錄。
【附方】舊三，新六。
大腸咳嗽，咳則遺矢者∶赤石脂禹余糧湯主之。方同下。（《潔古家珍》)
冷勞腸泄不止∶神效太一丹∶禹余糧四兩（火 醋淬)，烏頭一兩（冷水浸一夜，去皮、臍，焙)。為末，醋糊丸梧子大。每食前溫水下五丸。（《圣惠方》)
傷寒下痢不止，心下痞硬，利在下焦者，赤石脂禹余糧湯主之。赤石脂、禹余糧各一斤。 并碎之，水六升，煮取二升，去滓，分再服。（仲景《傷寒論》)
赤白帶下∶禹余糧（火 醋淬)、干姜等分，赤下干姜減半。為末�？招姆X匕。（《勝金方》)
崩中漏下，青黃赤白，使人無子。禹余糧（ 研)、赤石脂（ 研)、牡礪（ 研)、烏賊骨、伏龍肝（炒)、桂心等分。為末。溫酒服方寸匕，日二服。忌蔥、蒜。（張文仲《備急方》)
育腸氣痛，婦人小腹痛∶禹余糧為末。每米飲服二錢，日二服，極效。（《衛(wèi)生易簡方》)
產(chǎn)后煩躁∶禹余糧一枚，狀如酸餡者，入地埋一半緊筑，炭灰一斤 之。濕土罨一宿，打破，去外面石，取里面細者研，水淘五、七度，日干，再研萬遍。用甘草湯服二錢，一服立效。（《經(jīng)驗方》)
身面瘢痕∶禹余糧、半夏等分。為末，雞子黃和敷。先以布拭干，勿見風(fēng)，日三。十日，十年者亦滅。（《圣濟錄》)
大風(fēng)癘疾，眉發(fā)墮落，遍身頑痹。禹余糧二斤，白礬一斤，青鹽一斤。為末。罐子固濟，炭火一秤 之，從辰至戌。候冷研粉，埋土中，三日取出。每一兩，入九蒸九曝炒熟胡麻末 三兩。每服二錢，荊芥茶下，日二服。（《圣惠方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】石腦（《本經(jīng)》)、禹哀（《吳普》)。
藏器曰∶太一者，道之宗源。太者大也，一者道也。大道之師，即理化神君，禹之師也。 師嘗服之，故有太一之名。張司空云∶還魂石中黃子，鬼物禽獸守之，不可妄得。會稽有地名蓼，出余糧。土人掘之，以物請買，所請有數(shù)，依數(shù)必得。此猶有神，豈非太一乎？
【集解】《別錄》曰∶太一余糧生泰山山谷，九月采。
普曰∶生泰山。上有甲，甲中有白，白中有黃，如雞子黃色。采無時。
弘景曰∶本草有太一余糧、禹余糧兩種，治體相同。而今世惟有禹余糧，不復(fù)識太一。
《登真隱訣》∶長生四鎮(zhèn)丸云∶太一禹余糧，定六腑，鎮(zhèn)五臟。合其二名，莫辨何者的是？今人亦總呼為太一禹余糧。有人于銅官采空青于石坎，大得黃赤色石，極似今之余糧，而色過赤好，疑此是太一也。彼人呼為雌黃，涂物正如雄色。
恭曰∶太一余糧及禹余糧，乃一物而以精粗為名爾。其殼若瓷，方圓不定。初在殼中未凝結(jié)，猶是黃水，名石中黃子。久凝乃有數(shù)色，或青或白，或赤或黃。年多變赤，因赤漸紫。紫及赤者，俱名太一。其諸色通謂禹余糧。今泰山不見采得，而會稽、王屋、澤、潞州諸山皆有。陶云黃赤色，疑是太一。然無殼裹，殊非的稱。
曰∶凡使，勿誤用石中黃并卵石黃，二石真相似。其石中黃向里赤黑黃，味淡微 。卵石黃味酸，個個如卵，內(nèi)有子一塊，不堪用。若誤餌之，令人腸干。太一余糧看即如石，輕敲便碎如粉，兼重重如葉子雌黃也。
宗奭曰∶太一余糧，是用其殼也，故入藥須火燒醋淬。石中黃是殼中干者及細末者。石中黃水，是未成余糧黃濁水也。
時珍曰∶按《別錄》言∶禹余糧生東海池澤及山島，太一余糧生泰山山谷，石中黃出余糧處有之，乃殼中未成余糧黃濁水也。據(jù)此則三者一物也。生于池澤者，為禹余糧；生于山谷者，為太一余糧；其中水黃濁者，為石中黃水；其凝結(jié)如粉者，為余糧；凝干如石者，為石中黃。其說本明，而注者臆度，反致義晦。晉宋以來，不分山谷、池澤所產(chǎn)，故通呼為太一禹余糧。而蘇恭復(fù)以紫赤色者為太一，諸色為禹余糧。皆由未加詳究本文也�？茏趭]及醫(yī)方乃用石殼為禹余糧，殊不察未成余糧黃濁水之文也。其殼粗頑不入藥�！陡劣駜浴吩啤锰挥碛嗉Z，陰石也，所在有之。片片層疊，深紫色。中有黃土，名曰石黃。其性最熱，冬月有余糧處，其雪先消�！对屏质V》云∶鼎州祈閣山出石，石中有黃土，目之為太一余糧。色紫黑， 塊大小圓扁，外多粘綴碎石，滌去黃土，即空虛可貯水為硯�！兜し跨R源》云∶五色余糧及石中黃，皆可干汞，出金色。
【修治】 曰∶凡修事，用黑豆五合，黃精五合，水二斗，煮取五升，置瓷鍋中，下余糧四兩煮之，旋添，汁盡為度，其藥氣自然香如新米，搗了，又研一萬杵，方用。
【氣味】甘，平，無毒。普曰∶神農(nóng)、岐伯、雷公∶甘，平；李當(dāng)之∶小寒；扁鵲∶甘，無毒。
之才曰∶杜仲為之使。畏貝母、菖蒲、鐵落。
【主治】咳逆上氣，癥瘕血閉漏下，除邪氣，肢節(jié)不利。久服耐寒暑不饑，輕身飛行千里，神仙（《本經(jīng)》)。治大飽絕力身重（《別錄》)。益脾，安臟氣（雷 )。定六腑，鎮(zhèn)五臟（弘景)。
【發(fā)明】時珍曰∶禹余糧、太一余糧、石中黃水，性味功用皆同，但入藥有精粗之等爾。故服食家以黃水為上，太一次之，禹余糧又次之。《列仙傳》言∶巴戎赤斧上華山，餌禹余糧，即此。
（《唐本草》)
【釋名】宗奭曰∶子當(dāng)作水。既云黃濁水，焉得名子？
【集解】恭曰∶此禹余糧殼中，未成余糧黃濁水也。出余糧處有之。
頌曰∶今惟河中府中條山谷出之。其石形如面劑，紫黑色。石皮內(nèi)黃色者，謂之中黃。
葛洪《抱樸子》云∶石中黃子所在有之，沁水山尤多。在大石中，其石常潤濕不燥。打其石有數(shù)十重，見之赤黃溶溶，如雞子之在殼中也。即當(dāng)未堅時飲之。不爾，便漸堅凝如石，不中服也。 破一石中，多者有一升，少者數(shù)合，可頓服之。 機曰∶石中干者及細末者，當(dāng)名余糧，不當(dāng)名石中黃，詳本文未成余糧四字可見。
時珍曰∶余糧乃石中已凝細粉也，石中黃則堅凝如石者也，石中黃水則未凝者也。故雷 云∶用余糧勿用石中黃，是矣。
【氣味】甘，平，無毒。
【主治】久服，輕身、延年、不老（《唐本》)。
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】楊梅青。
時珍曰∶空言質(zhì)，青言色，楊梅言似也。
【集解】《別錄》曰∶空青生益州山谷，及越 山有銅處。銅精熏則生空青，其腹中空。 三月中采，亦無時。能化銅鐵鉛錫作金。
弘景曰∶越 屬益州。益州諸郡無復(fù)有，恐久不采之故也。今出銅官者色最鮮深，出始 興者弗如，涼州高平郡有空青山亦甚多。今空青但圓實如鐵珠，無空腹者，皆鑿?fù)潦腥≈?而以合丹成，則化鉛為金，諸石藥中，惟此最貴。醫(yī)方乃稀用之，而多充畫色，殊為可惜。
恭曰∶出銅處兼有諸青，但空青為難得。今出蔚州、蘭州、宣州、梓州。宣州者最好，塊段細，時有腹中空者。蔚州、蘭州者片塊大，色極深，無空腹者。陶氏所謂圓實如鐵珠者，乃白青也。
大明曰∶空青大者如雞子，小者如相思子，其青濃如荔枝殼，其內(nèi)有漿酸甜。
藏器曰∶銅之精華，大者即空綠，次即空青也。
頌曰∶今饒、信州亦時有之，狀若楊梅，故名楊梅青。其腹中空、破之有漿者，絕難得。
宗奭曰∶真宗嘗詔取空青中有水者，久而方得。其楊梅青，信州穴山而取，極難得，治翳極有功，中亦或有水者，用與空青同，第有優(yōu)劣爾。
時珍曰∶張果《玉洞要訣》云∶空青似楊梅，受赤金之精，甲乙陰靈之氣，近泉而生，久而含潤。新從坎中出，鉆破中有水，久即干，如珠，金星燦燦�！陡劣駜浴吩啤每涨啵幨�。產(chǎn)上饒，似鐘乳者佳，大片含紫色，有光采。次出蜀嚴道及北代山，生金坎中，生生不已，故青為之丹。有如拳大及卵形者，中空有水如油，治盲立效。出銅坑者亦佳，堪畫。 又有楊梅青、石青，皆是一體，而氣有精粗。點化以曾青為上，空青次之，楊梅青又次之。
《造化指南》云∶銅得紫陽之氣而生綠，綠二百年而生石綠，銅始生其中焉。曾、空二青，則石綠之得道者，均謂之礦。又二百年得青陽之氣，化為 石。觀此諸說，則空青有金坑、銅坑二種，或大如拳卵，小如豆粒，或成片塊，或若楊梅，雖有精粗之異，皆以有漿為上，不空無漿者為下也。 方家以藥涂銅物生青，刮下偽作空青者，終是銅青，非石綠之得道者也。
【氣味】甘、酸，寒，無毒。《別錄》曰∶大寒。
權(quán)曰∶畏菟絲子。酒浸醋拌制過，乃可變化。
【主治】青盲耳聾，明目，利九竅，通血脈，養(yǎng)精神，益肝氣。久服輕身延年（《本經(jīng)》)。 療目赤痛，去膚翳，止淚出，利水道，下乳汁，通關(guān)節(jié)，破堅積。令人不忘，志高神仙 （《別錄》)。治頭風(fēng)，鎮(zhèn)肝。瞳人破者，得再見物（甄權(quán))。 鉆孔取漿，點多年青盲內(nèi)障翳膜，養(yǎng)精氣。其殼摩翳（大明)。中風(fēng)口 不正，以豆許 含咽，甚效（時珍，出（《范汪方》)。
【發(fā)明】保升曰∶空青法木，故色青而主肝。
頌曰∶治眼翳障，為最要之藥。
時珍曰∶東方甲乙，是生肝膽，其氣之清者為肝血，其精英為膽汁。開竅于目，血，五臟之英，皆因而注之，為神。膽汁充則目明，汁減則目昏。銅亦青陽之氣所生，其氣之清者為綠，猶肝血也；其精英為空青之漿，猶膽汁也。其為治目神藥，蓋亦以類相感應(yīng)耳。石中空者，埋土中三、五日，自有漿水。
【附方】舊二，新三。
眼目 不明∶空青少許，漬露一宿，點之。（《千金方》)
黑翳覆瞳∶空青、礬石（燒)各一兩，貝子四枚。研細，日點。（《圣濟錄》)
膚翳昏暗∶空青二錢，蕤仁（去皮)一兩，片腦三錢。細研，日點。（《圣濟錄》)
一切目疾，雀目、赤目、青盲、內(nèi)外障翳、風(fēng)眼用此，覺目中涼冷為驗。楊梅青（洗凈)、胡黃連（洗)各二錢半，槐芽（日未出時勿語采之，入青竹筒內(nèi)，垂于天、月二德方，候干，勿見雞犬，為末)一錢半。共末，入龍腦一字密收。每臥時，漱口仰頭，吹一字入兩鼻內(nèi)便 睡，隔夜便明。（《圣濟錄》)
中風(fēng)口 ∶見主治。
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】時珍曰∶曾，音層。其青層層而生，故名。或云其生從實至空，從空至層，故 曰曾青也。
【集解】《別錄》曰∶曾青，生蜀中山谷及越 ，采無時。能化金銅。
普曰∶生蜀郡石山。其山有銅處，曾青出其陽。青者，銅之精。
弘景曰∶舊說與空青同山，療體亦相似。今銅官更無曾青，惟出始興。形累累如黃連相綴，色理小類空青，甚難得而貴，《仙經(jīng)》少用之�；鹬�，法同空青。
恭曰∶出蔚州者好，鄂州者次之，余州并不任用。
時珍曰∶但出銅處，年古即生。形如黃連相綴，又如蚯蚓屎，方棱，色深如波斯青黛，層層而生，打之如金聲者為真�！对旎改稀吩啤脤忧嗌~礦中，乃石綠之得道者。肌膚得東方正色，可以合煉大丹，點化與三黃齊驅(qū)�！逗馍接洝吩啤蒙接袑忧鄬�，出層青，可合仙 藥。
【修治】 曰∶凡使，勿用夾石及銅青。每一兩，要紫背天葵、甘草、青芝草三件，干 濕各一鎰，細銼，放瓷鍋內(nèi)，安青于中。東流水二鎰，緩緩煮之，五晝夜，勿令水火失時。 取出以東流水浴過，研乳如粉用。
【氣味】酸，小寒，無毒。
之才曰∶畏菟絲子。 獨孤滔曰∶曾青住火成膏，可結(jié)汞，制丹砂，蓋含金氣所生也。須酒醋漬煮用。 葛洪曰∶曾青涂鐵，色赤如銅。
【主治】目痛，止淚出，風(fēng)痹，利關(guān)節(jié)，通九竅，破癥堅積聚。久服輕身不老（《本經(jīng)》)。 養(yǎng)肝膽，除寒熱，殺白蟲，療頭風(fēng)腦中寒，止煩渴，補不足，盛陰氣（《別錄》)。
【發(fā)明】時珍曰∶曾青治目，義同空青。古方辟邪太乙神精丹用之，扁鵲治積聚留飲有層青丸，并見《古今錄驗》方，藥多不錄。
【附方】新三。
斑瘡入目不退者∶曾青一錢，丹砂二錢。為末。蠐螬五枚，搗汁和點。（《圣濟錄》)
風(fēng)熱目病∶曾青散∶治一切風(fēng)熱毒瓦斯上攻，目赤或爛，怕日羞明，隱澀眵淚，或癢或痛。 曾青四兩，蔓荊子二兩，白姜（炮)、防風(fēng)各一兩。為末。每以少許 鼻中，立有功效。（《和劑局方》)
耳內(nèi)惡瘡∶曾青五錢，雄黃七錢半，黃芩二錢五分。為末，敷之。（《衛(wèi)生寶鑒》)
（《別錄》上品)
【釋名】石綠（《唐本》)、大綠（《綱目》)。
【集解】《別錄》曰∶綠青，生山之陰穴中，色青白。
弘景曰∶此即用畫綠色者，亦出空青中，相挾帶。今畫工呼為碧青，而呼空青作綠青，正相反矣。
恭曰∶綠青即扁青也，畫工呼為石綠。其碧青即白青也，不入畫用。
頌曰∶舊不著所出州土，但云生山之陰穴中。次空青條上云∶生益州山谷及越 山有銅 處，此物當(dāng)是生其山之陰爾。今出韶州、信州。其色青白，畫工用為綠色者，極有大塊，其中青白花紋可愛。信州人琢為腰帶器物，及婦人服飾。其入藥，當(dāng)用顆塊如乳香者佳。宗
曰∶其色黑綠色者佳。
時珍曰∶石綠，陰石也。生銅坑中，乃銅之祖氣也。銅得紫陽之氣而生綠，綠久則成石。謂之石綠，而銅生于中，與空青、曾青同一根源也。今人呼為大綠。范成大《桂海志》云∶ 石綠，銅之苗也，出廣西右江有銅處。生石中，質(zhì)如石者，名石綠。一種脆爛如碎土者，名泥綠，品最下。《大明會典》云∶青綠石礦一斤，淘凈綠一十一兩四錢。暗色綠石礦一斤，淘凈綠一十兩八錢。 砂一斤，燒造 砂綠一十五兩五錢。
【氣味】酸、寒，無毒。
時珍曰∶有小毒。【主治】益氣，止泄痢，療鼽鼻（《別錄》)。吐風(fēng)痰甚效（蘇頌)。
【發(fā)明】頌曰∶今醫(yī)家多用吐風(fēng)痰。其法揀上色精好者研篩，水飛再研。如風(fēng)痰眩悶，取二、三錢同生龍腦三、四豆許研勻，以生薄荷汁合酒溫調(diào)服之。偃臥須臾，涎自口角流出乃愈。不嘔吐，其功速于他藥，今人用之比比皆效，故著之。
宗奭曰∶同 砂作吐上涎藥，驗則驗矣，亦能損心。
時珍曰∶痰在上宜吐之，在下宜利之，亦須觀人之虛實強弱而察其脈，乃可投之。初虞 世有金虎、碧霞之戒，正此意也。金虎丹治風(fēng)痰，用天雄、膩粉諸藥者。
【附方】新四。急驚昏迷，不省人事∶石綠四兩，輕粉一錢。為末。薄荷汁入酒調(diào)一字 服，取吐。（《全嬰方》)
風(fēng)痰迷悶∶碧霞丹∶用石綠十兩，烏頭尖、附子尖、蝎梢各七十個。為末，糊丸芡子大。 每服一丸，薄荷汁入酒半合化下，須臾吐出痰涎。（《和劑局方》)
小兒疳瘡，腎疳鼻疳、頭瘡耳瘡、久不瘥者。石綠、白芷等分。為末。先以甘草水洗瘡，拭凈敷之，一日愈。（《集玄方》)
腋下狐臭∶石綠三錢，輕粉一錢。濃醋調(diào)涂。五次斷根。（《集玄方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】石青（《綱目》)、大青。
時珍曰∶扁以形名。
【集解】《別錄》曰∶扁青，生朱崖山谷、武都、朱提，采無時。
弘景曰∶朱提音殊匙，在南海中。《仙經(jīng)》、俗方都無用者。
普曰∶生蜀郡。
恭曰∶此即綠青也。朱崖以南及林邑、扶南舶上來者，形塊大如拳，其色又青，腹中亦時有空者。武昌者，片塊小而色更佳。簡州、梓州者，形扁作片而色淺。
時珍曰∶蘇恭言即綠青者非也，今之石青是矣。繪畫家用之，其色青翠不渝，俗呼為大青，楚、蜀諸處亦有之。而今貨石青者，有天青、大青、西夷回回青、fo頭青，種種不同，而回青尤貴。本草所載扁青、層青、碧青，白青，皆其類耳。
【氣味】甘，平，無毒。普曰∶神農(nóng)、雷公∶小寒，無毒。
【主治】目痛明目，折跌癰腫，金瘡不瘳，破積聚，解毒瓦斯，利精神。久服輕身不老（《本經(jīng)》)。去寒熱風(fēng)痹，及丈夫莖中百病，益精（《別錄》)。 治丈夫內(nèi)絕，令人有子（《吳普》)。吐風(fēng)痰癲癇，平肝（時珍)。
【附方】新一。
頑痰不化∶石青一兩，石綠半兩，并水飛為末，面糊丸綠豆大。每服十丸，溫水下。吐去痰一、二碗，不損人。（《瑞竹堂方》)
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】碧青（《唐本》)、魚目青。
【集解】《別錄》曰∶白青生豫章山谷，采無時�？上麨殂~劍，辟五兵。
弘景曰∶醫(yī)方不用，市無賣者。《仙經(jīng)》三十六水方中時有須處。銅劍之法，在九元子術(shù)中。
恭曰∶此即陶氏所云空青，圓如鐵珠，色白而腹不空者，是也。研之色白如碧，亦謂之碧青，不入畫用。無空青時亦用之，名魚目青，以形似魚目故也。今出簡州、梓州者好。
時珍曰∶此即石青之屬，色深者為石青，淡者為碧青也。今繪彩家亦用。《范子計然》 云∶白青出弘農(nóng)、豫章、新淦，青色者善�！痘茨先f畢術(shù)》云∶白青得鐵，即化為銅也。
【氣味】甘、酸、咸，平，無毒。普曰∶神農(nóng)∶甘，平；雷公∶咸，無毒。
【主治】明目，利九竅，耳聾，心下邪氣，令人吐，殺諸毒三蟲。久服通神明輕身（《本經(jīng)》)。
【附錄】綠膚青 《別錄》曰∶味辛、咸，平，無毒。主蠱毒及蛇、菜、肉諸毒，惡瘡。 不可久服，令人瘦。一名推青，一名推石。生益州山谷。
弘景曰∶俗方、《仙經(jīng)》無用，人亦不識。 碧石青 《別錄》曰∶味甘，無毒。主明目益精，去白癬，延年。
（《本經(jīng)》上品)
【釋名】膽礬（《綱目》)、黑石（《吳普》)、畢石（《本經(jīng)》)、君石（當(dāng)之)、銅勒（《吳 普》)、立制石。時珍曰∶膽以色味命名，俗因其似礬，呼為膽礬。
【集解】《別錄》曰∶石膽生秦州羌道山谷大石間，或羌里句青山。二月庚子、辛丑日采。 其為石也，青色多白紋，易破，狀似空青。能化鐵為銅，合成金銀。
弘景曰∶《仙經(jīng)》時用，俗方甚少，此藥殆絕。今人時有采者，其色青綠，狀如琉璃而有白紋，易破折。梁州、信都無復(fù)有，俗乃以青色礬當(dāng)之，殊無仿fo。
恭曰∶此物出銅處有之，形似曾青，兼綠相間，味極酸苦，磨鐵作銅色，此是真者。出蒲州虞卿縣東亭谷窟及KT 集窟中，有塊如雞卵者為真。陶云似琉璃者，乃絳礬也。比來 人亦以充之，又以醋揉青礬為之，并偽矣。
頌曰∶今惟信州鉛山縣有之。生于銅坑中，采得煎煉而成。又有自然生者，尤為珍貴。 并深碧色。今南方醫(yī)人多使之，又著其說云∶石膽最上出蒲州，大者如拳，小者如桃栗，擊 之縱橫解皆成疊紋，色青，見風(fēng)久則綠，擊破其中亦青。其次出上饒、曲江銅坑間者，粒細有廉棱，如釵股、米粒。本草注言，偽者以醋揉青礬為之。今不然，但取粗惡石膽合硝石銷 溜而成之。塊大色淺，渾渾無脈理，擊之則碎無廉棱者，是也。亦有挾石者，乃削取石膽床，溜造時投硝石中，及凝則相著也。
時珍曰∶石膽出蒲州山穴中，鴨嘴色者為上，俗呼膽礬；出羌里者，色少黑次之；信州 又次之。此物乃生于石，其經(jīng)煎煉者，即多偽也。但以火燒之成汁者，必偽也。涂于鐵及銅 上燒之紅者，真也。又以銅器盛水，投少許入中，及不青碧，數(shù)日不異者，真也�！队穸匆� 訣》云∶石膽，陽石也。出嵩岳及蒲州中條山。稟靈石異氣，形如瑟瑟，其性流通，精感入石，能化五金，變化無窮。沈括《筆談》載∶鉛山有苦泉，流為澗，挹水熬之，則成膽礬。 所熬之釜，久亦化為銅也。此乃煎熬作偽，非真石膽也，不可入藥。
【氣味】酸、辛，寒，有毒。普曰∶神農(nóng)∶酸，小寒；李當(dāng)之∶大寒；桐君∶辛，有毒；扁鵲∶苦，無毒。大明曰∶酸、澀，無毒。權(quán)曰∶有大毒。
之才曰∶水英為之使。畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇。
【主治】明目目痛，金瘡諸癇痙，女子陰蝕痛，石淋寒熱，崩中下血，諸邪毒瓦斯，令人有子。煉餌服之，不老。久服，增壽神仙（《本經(jīng)》)。散癥積，咳逆上氣，及鼠 惡瘡（《別錄》)。 治蟲牙，鼻內(nèi)息肉（大明)。帶下赤白，面黃，女子臟急（蘇恭)。入吐風(fēng)痰藥最快（蘇 頌)。
【發(fā)明】時珍曰∶石膽氣寒，味酸而辛，入少陽膽經(jīng)。其性收斂上行，能涌風(fēng)熱痰涎，發(fā)散風(fēng)木相火，又能殺蟲，故治咽喉口齒瘡毒，有奇功也。周密《齊東野語》云∶密過南浦，有老醫(yī)授治喉痹極速垂死方，用真鴨嘴膽礬末，醋調(diào)灌之，大吐膠痰數(shù)升，即瘥。臨汀一老兵妻苦此，絕水粒三日矣，如法用之即瘥。屢用無不立驗，神方也。又周必大《陰德錄》云∶ 治蠱脹及水腫秘方，有用蒲州、信州膽礬明亮如翠琉璃似鴨嘴者，米醋煮以君臣之藥，服之，勝于鐵砂、鐵蛾。蓋膽礬乃銅之精液，味辛酸，入肝膽制脾鬼故也。安城魏清臣腫科黑丸子，消腫甚妙，不傳，即用此者。
【附方】舊五，新一十五。 老小風(fēng)痰∶膽礬末一錢。小兒一字，溫醋湯調(diào)下，立吐出涎，便醒。（譚氏小兒方)女人頭暈，天地轉(zhuǎn)動，名曰心眩，非血風(fēng)也。膽子礬一兩。細研，用胡餅劑子一個，按平一指濃，以篦子勒成骰子，大塊勿界斷，于瓦上焙干。每服一骰子，為末，燈心竹茹湯調(diào)下。（許學(xué) 士《本事方》)
喉痹喉風(fēng)∶二圣散∶用鴨嘴膽礬二錢半，白僵蠶（炒)五錢。研。每以少許吹之，吐涎。 （《濟生方》)
齒痛及落∶研細石膽，以人乳和膏擦之，日三、四次。 止痛，復(fù)生齒，百日后復(fù)故乃止。每日以新汲水漱凈。（王燾《外臺秘要》)
口舌生瘡，眾療不瘥∶膽礬半兩，入銀鍋內(nèi)火 赤，出毒一夜，細研。每以少許敷之，吐出酸涎水，二、三次瘥。（《勝金方》)
走馬牙疳∶北棗一枚（去核)，入鴨觜膽礬。紙包 赤，出火毒，研末敷之，追涎。（楊 起《簡便方》)
小兒齒疳∶鴨觜膽礬一錢（匙上 紅)，麝香少許。研勻。敷齒上，立效。（《活幼口議》)
小兒鼻疳蝕爛∶膽礬燒煙盡，研末。摻之，一、二日愈。（《集簡方》)
風(fēng)眼赤爛∶膽礬三錢。燒研。泡湯日洗。（《明目經(jīng)驗方》)
百蟲入耳∶膽礬末，和醋灌之，即出。（《千金方》)
瘋?cè)Ф尽媚懙\末敷之，立愈。（《濟急方》)
一切諸毒∶膽子礬末，糯米糊丸如雞頭子大，以朱砂為衣，仍以朱砂養(yǎng)之。冷水化一丸服，立愈。（《勝金方》)
挑生蠱毒，胸口痛者∶膽礬二錢，茶清泡服，即吐出。（《嶺南衛(wèi)生方》)
腋下狐臭∶膽礬半生半熟，入膩粉少許，為末。 每用半錢，以自然姜汁調(diào)涂，十分熱痛乃止。數(shù)日一用，以愈為度。（黎居士《簡易方》)
赤白癜風(fēng)∶膽礬、牡蠣粉各半兩。生研，醋調(diào)，摩之。（《圣濟錄》)
甲疽腫痛∶石膽一兩。燒煙盡，研末。敷之，不過四、五度瘥。（《梅師方》)
痔瘡熱腫∶鴨觜青膽礬 研，蜜水調(diào)敷，可以消脫。（《直指方》)
腫毒不破∶膽礬、雀屎各少許。點之。（《直指方》)
楊梅毒瘡∶醋調(diào)膽礬末搽之。痛甚者，加乳香、沒藥。出惡水，一、二上即干。又方∶ 膽礬、白礬、水銀各三錢半。研不見星，入香油、津唾各少許，和勻。坐帳內(nèi)，取藥涂兩足心，以兩手心對足心摩擦，良久再涂再擦，盡即臥。汗出，或大便去垢，口出穢涎為驗。每一次，強者用四錢，弱者二錢，連用三日。外服疏風(fēng)散，并澡洗。（《劉氏經(jīng)驗方》)
（《本經(jīng)》下品)
【釋名】白 石、太白石（《別錄》)、立制石（《本經(jīng)》)、青分石、固羊石（《本經(jīng)》)、食鹽（《別錄》)、澤乳（《吳普》)、鼠鄉(xiāng)（《吳普》)。
時珍曰∶ 義不解。許氏《說文》云∶ ，毒石也。
《西山經(jīng)》云∶皋涂之山，有白石，其名曰 ，可以毒鼠。郭璞注云∶鼠食則死，蠶食而肥。 則鼠鄉(xiāng)之意以此。
【集解】《別錄》曰∶ 石，生漢中山谷及少室。采無時。 當(dāng)之曰∶或生少室，或生魏興，十二月采。
弘景曰∶今蜀漢亦有，而好者出南康南野溪及彭城界中，洛陽城南塹，又湘東新寧及零 陵皆有。白 石，能柔金。以黃泥包，炭火燒之，一日一夕則解，可用。丹房及黃白術(shù)多用之。
恭曰∶此石能拒火，久燒但解散，不可脫其堅。今市人乃取潔白理石當(dāng)之，燒即為灰也。今漢川武當(dāng)西遼 名 石谷，即是真出處。少室有粒細理，不如漢中者。
頌曰∶今潞州、階州亦有之。
時珍曰∶詳見特生 石下。
【氣味】辛，大熱，有毒�！秳e錄》曰∶甘，生溫、熟熱。普曰∶神農(nóng)、岐伯∶辛，有毒；桐君、黃帝∶甘，有毒。
權(quán)曰∶甘，有小毒。鉛丹為之使。惡羊血。不入湯。
之才曰∶得火良。棘針為之使。惡馬目毒公、 屎、虎掌、細辛，畏水。
【主治】寒熱鼠 ，蝕瘡死肌風(fēng)痹，腹中堅癖邪氣（《本經(jīng)》)。 除熱明目，下氣，除膈中熱，止消渴，益肝氣，破積聚，痼冷腹痛，去鼻中息肉。久服令人筋攣�；馃挵偃�，服一刀圭。 不煉服，則殺人及百獸（《別錄》)。除胸膈間積氣，去冷濕風(fēng)痹瘙癢積年者（甄權(quán))。
【發(fā)明】弘景曰∶常取生 石納水，令水不冰，如此則生者性亦大熱矣。 張仲景云∶生用，破人心肝。
恭曰∶此藥攻擊積冷之病為良。若以余物代之，療病無效，正為此也。
宗奭曰∶治久積及久病腹冷有功，直須慎用，其毒不可試也。
時珍曰∶ 石性氣與砒石相近，蓋亦其類也。古方 石、礬石常相混書，蓋二字相似，故誤耳。然礬石性寒無毒， 石性熱有毒，不可不審。陸農(nóng)師云∶ 石之力，十倍鐘乳。按∶
《洪容齋隨筆》云∶王子敬靜息帖，言 石深是可疑，凡喜散者輒發(fā)癰。蓋散者，寒食散也，古人多服之，中有 石，性熱有毒，故云深可疑也。劉表在荊州，與王粲登鄣山，見一岡不生百草。粲曰∶此必古冢，其人在世，服生 石，熱不出外，故草木焦滅。表掘之，果有石滿塋。又今洛水不冰，下亦有 石，人謂之溫洛是也。取此石安甕中，水亦不冰。交鸛伏 卵，取石置巢中，以助溫氣。其性如此，豈可服？予兄文安公鎮(zhèn)金陵，秋暑減食。醫(yī)者湯三益教服 石丸。已而飲啖日進，遂加意服之。越十月而毒作，衄血斗余。自是數(shù)數(shù)不止，竟 至精液皆竭而死。時珍竊謂∶洪文安之病，未必是 石毒發(fā)。蓋亦因其健啖自恃，濃味房勞，縱恣無忌，以致精竭而死。夫因減食而服石，食既進則病去，藥當(dāng)止矣。而猶服之不已，恃 藥妄作，是果藥之罪歟？
【附方】新一。
風(fēng)冷腳氣∶白 石（ )二斤，酒三斗，漬三日，稍稍飲之。（《肘后方》)
（《別錄》下品)
【釋名】蒼 石、蒼石（《別錄》)、鼠毒。
恭曰∶特生 石，一名蒼 石。梁州 石亦有青者，漢中人亦以毒鼠，不入方用。
宗奭曰∶ 石、特生 石，只是一物，但以特生、不特生為異耳。所謂特生者，不附著 他石為特爾。今用者絕少。
時珍曰∶ 石有蒼、白二種，而蒼者多特生，故此云一名蒼 石，則《別錄》蒼石系重 出矣。其功療皆相同，今并為一。
【集解】《別錄》曰∶特生 石，一名蒼 石，生西域，采無時。又曰∶蒼石生西域，采無時。
弘景曰∶舊說鸛巢中者佳。鸛常入水冷，故取以壅卵令熱。今不可得。惟出漢中者，其外形紫赤色，內(nèi)白如霜，中央有臼，形狀如齒者佳。又出荊州新城郡房陵縣縹白色者為好。 亦先以黃土包燒一日，亦可納斧孔中燒之，合玉壺諸丸�！断山�(jīng)》不言特生，只是白 石耳。
恭曰∶陶說中如齒臼形者正是。今出梁州，北馬道戍澗中亦有之。形塊小于白 石，而肌粒大數(shù)倍，乃如小豆許。其白 粒細如粟米耳。今房陵、漢川、均州、荊州與白 石同處，有色青者，是也。
宗奭曰∶《博物志》言∶鸛伏卵，取 石入巢助暖，方家得此石乃真。 陶氏以注特生 石，則二石是一物明矣。但屢檢鸛巢無此石，況 石焉得處處有之？若鸛入水冷故取此石，則鸕 之類皆食于水，亦自然生化繁息。此則乃俗士之言，未嘗窮其實而窮其理也。
時珍曰∶ 石有數(shù)種，白 石、蒼 石、紫 石、紅皮 石、桃花 石、金星 石、銀 星石、特生 石俱是一物，但以形色立名。 其性皆熱毒，并可毒鼠制汞，惟蒼、白二色入藥用。諸 生于山，則草木不生，霜雪不積；生于水則水不冰凍，或有溫泉，其氣之熱可知矣。《庚辛玉冊》云∶ ，陽石也，生山谷。水中濯出似礬，有紋理橫截在中者為佳。伏火，制砂汞。其狀頗與方解石相似，但投水不冰者為真。其出金穴中者，名握雪 石。
【氣味】甘，溫，有毒。
之才曰∶火煉之良，畏水。
【主治】明目利耳，腹內(nèi)絕寒，破堅結(jié)及鼠 ，殺百蟲惡獸。久服延年（《別錄》)。蒼石∶主寒熱下氣 蝕，殺禽獸（《別錄》)。
【發(fā)明】時珍曰∶《別錄》言∶ 石久服令人筋攣，特生 石久服延年。丹書亦云∶ 石化為水，能伏水銀，煉入長生藥。此皆方士謬說也，與服砒石、汞長生之義同，其死而無悔者乎？
（《唐本草》)
【集解】恭曰∶握雪 石出徐州宋里山。入土丈余，于爛土石間得之。細散如面，黃白色。土人號為握雪 石，一名化公石，一名石腦，云服之長生。
時珍曰∶謹按∶獨孤滔《丹房鏡源》云∶握雪 石出曲灘澤。盛寒時有髓生于石上，可采。一分結(jié)汞十兩。
又按∶南宮從《岣嶁神書》云∶石液，即丹礬之脂液也。此石出襄陽曲灘澤中，或在山，或在水，色白而粗糯。至冬月有脂液出其上，旦則見日而伏。當(dāng)于日未出時，以銅刀刮置器內(nèi)，火 通赤，取出，楮汁為丸，其液沾處便如鐵色。以液一銖，制水銀四兩，器中火之立干。但此液亦不多有，乃神理所惜，采時須用白雞、清酒祭之。此石華山、嵩山皆出，而有脂液者，惟此曲灘。
又熊太古《冀越集》亦言∶丹山礬十兩，可干汞十兩。 此乃人格物之精，發(fā)天地之秘也。據(jù)三書所引，則握雪 石乃石之液，非土中石腦也。蘇恭所說，自是石腦。其說與《別錄》及陶弘景所注石腦相合，不當(dāng)復(fù)注于此。又按∶諸書或作石，或作礬石，未知孰是？古書二字每每訛混。以理推之，似是礬石。石有毒，礬石無毒故也。
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】痼冷積聚，輕身延年。多食令人熱（《唐本》)。治大風(fēng)瘡（時珍)。
（宋《開寶》)
【釋名】信石、人言（《綱目》)
，生者名砒黃，煉者名砒霜。
時珍曰∶砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼為信石，而又隱信字為人言。
【集解】頌曰∶砒霜不著所出郡縣，今近銅山處亦有之，惟信州者佳。其塊有甚大者，色如鵝子黃，明澈不雜。此類本處自是難得之物，一兩大塊真者，人競珍之，不啻千金。古服食方中亦載用之，必得此類，乃可入藥。其市肆所畜片如細屑，亦夾土石，入藥服之，為害不淺。
承曰∶信州玉山有砒井，官中封禁甚嚴。生不夾石者，色赤甚于雄黃，以冷水磨，解熱毒，近火即殺人，所謂不啻金價者此也。今市貨者，取山中夾砂石者，燒煙飛作白霜，乃碎屑而芒刺。其傷火多者，塊大而微黃，所謂如鵝子色明澈者，此也。古方并不入藥，惟燒煉丹石家用之。近人多以治瘧，但以瘧本傷暑，而此物生者能解熱毒也。今俗醫(yī)不究其理，即以所燒霜服之，必大吐下，因此幸有安者，遂為定法，爾后所損極多，不可不慎。初燒霜時，人在上風(fēng)十余丈外立，下風(fēng)所近草木皆死；又以和飯毒鼠，死鼠，貓犬食之亦死，毒過于射罔遠矣。衡山所出一種，力差劣于信州者。
宗奭曰∶今信鑿坑井下取之。其坑常封鎖。坑中有濁綠水，先絞水盡，然后下鑿取。生砒謂之砒黃，色如牛肉，或有淡白路，謂石非石，謂土非土。磨酒飲，治癖積氣。有火便有毒，不可造次服也。取法∶將生砒就置火上，以器覆之，令煙上飛，著器凝結(jié)。累然下垂如乳尖者入藥為勝，平短者次之，大塊乃是下等片，如細屑者極下也。
時珍曰∶此乃錫之苗，故新錫器盛酒日久能殺人者，為有砒毒也。生砒黃以赤色者為良，熟砒霜以白色者為良。
【修治】 曰∶凡使用，以小瓷瓶盛，后入紫背天葵、石龍芮二味，火 ，從巳至申；便用甘草水浸，從申至子，出拭干，入瓶再 ，別研三萬下用。
時珍曰∶醫(yī)家皆言生砒輕見火則毒甚，而雷氏治法用火 ，今所用多是飛煉者，蓋皆欲求速效，不惜其毒也，曷若用生者為愈乎？
【氣味】苦、酸，暖，有毒。時珍曰∶辛、酸，大熱，有大毒。
大明曰∶畏綠豆、冷水、醋。入藥，醋煮殺毒用。 土宿真君曰∶砒石用草制，煉出金花，成汁化銅干汞。青鹽、鶴頂草、硝石、蒜、水蓼、常山、益母、獨帚、木律、菖蒲、三角酸、鵝不食草、菠菱、萵苣，皆能伏砒。
【主治】砒黃∶治瘧疾腎氣，帶之辟蚤虱（大明)。冷水磨服，解熱毒，治痰壅（陳承)。 磨服，治癖積氣（宗 )。除 喘積痢，爛肉，蝕瘀腐瘰癧（時珍)。砒霜∶療諸瘧，風(fēng)痰在胸膈，可作吐藥。不可久服，傷人（《開寶》)。治婦人血氣沖心痛，落胎（大明)。蝕癰疽敗肉，枯痔殺蟲，殺人及禽獸（時珍)。
【發(fā)明】宗奭曰∶砒霜瘧家用，或過劑，則吐瀉兼作，須煎綠豆汁兼冷水飲之。 劉純曰∶瘧丹多用砒霜大毒之藥。本草謂主諸瘧風(fēng)痰在胸膈，可作吐藥。蓋以性之至烈，大能燥痰也。雖有燥痰之功，大傷胸氣，脾胃虛者，切宜戒之。
時珍曰∶砒乃大熱大毒之藥，而砒霜之毒尤烈。鼠雀食少許，即死；貓犬食鼠雀亦殆；人服至一錢許，亦死。雖鉤吻、射罔之力，不過如此，而宋人著本草不甚言其毒，何哉？此亦古者 石之一種也，若得酒及燒酒，則腐爛腸胃，頃刻殺人，雖綠豆、冷水亦難解矣。 今之收瓶酒者，往往以砒煙熏瓶，則酒不壞，其亦嗜利不仁者哉？飲酒潛受其毒者，徒 歸咎于酒耳。此物不入湯飲，惟入丹丸。凡痰瘧及 喘用此，真有劫病立地之效。但須冷水吞之，不可飲食杯勺之物，靜臥一日或一夜，亦不作吐；少物引發(fā)，即作吐也。其燥烈純熱之性，與燒酒、焰硝同氣，寒疾濕痰被其劫而怫郁頓開故也。今煙火家用少許，則爆聲更大，急烈之性可知矣。此藥亦只宜于山野藜藿之人。若嗜酒膏粱者，非其所宜，疾亦再作，不慎 口欲故爾。凡頭瘡及諸瘡見血者，不可用，此其毒入經(jīng)必殺人。李樓《奇方》云∶一婦病心痛數(shù)年不愈。一醫(yī)用人言半分，茶末一分，白湯調(diào)下，吐瘀血一塊而愈。得《日華子》治婦 人血氣心痛之旨乎？
【附方】舊五，新十。
中風(fēng)痰壅，四肢不收，昏憒若醉。砒霜如綠豆大，研。新汲水調(diào)下少許，以熱水投之，大吐即愈。未吐再服。（《圣惠方》)
寒熱 疾∶孫真宗《秘寶方》∶用信砒二兩（研粉)，寒水石三兩（別搗末)。用生鐵銚 一個，鋪石末，后鋪砒在上，又以石末蓋之。濃盞覆定，醋糊紙條密封十余重，炭火一斤 之。 待紙條黑時取出，候冷，刮盞上砒末乳細，粟米飯丸綠豆大，辰砂為衣。每用三、四丸，小兒一、二丸，發(fā)日早以臘茶清下，一日不得食熱物。 男人患，女人著藥入口中；女人患，男人著藥入口中。《本事方》∶用人言一錢，綠豆末 一兩，為末，無根井水丸綠豆大，黃丹為衣，陰干。發(fā)日五更冷水下五、七丸�！缎l(wèi)生寶鑒》 一剪金∶用人言（醋煮)、硫黃、綠豆等分。為末。每一豆許，用紅絹包之，采絲扎定。每剪 下一粒，新汲水空心吞下，治瘧圣藥也�！夺t(yī)壘元戎》九轉(zhuǎn)靈砂丹∶用砒霜、黃丹、紫河車 各一錢。為末，雄黑豆一百粒，水浸一夜，研泥，和丸梧子、綠豆、黍米三樣大，量虛實老幼大小服之。每服一、二丸或三丸，不發(fā)日五更向東無根水下。紫河車、綠豆、黑豆，皆解 砒毒也�！侗静輽�(quán)度》不二散∶用砒一錢，面二兩，和勻，香油一斤煎黃色，以草紙壓去油，入茶三兩，為末。每服一錢，發(fā)日早冷茶下。 一切積痢∶砒霜、黃丹等分。蠟和收，旋丸綠豆大。每米飲下三丸。（《普濟方》)
休息下痢，經(jīng)一、二年不瘥，羸瘦衰弱。砒霜（成塊者為末)、黃蠟各半兩�；炄肱�，以柳條攪，焦則換，至七條，取起收之。每旋丸梧子大，冷水送下。小兒，黍米大。（《和劑局方》)
脾疼腰痛∶即上方，用冷水下。 婦人血氣心痛∶方見發(fā)明下。 走馬牙疳惡瘡∶砒石、銅綠等分。為末。攤紙上貼之，其效如神。又方∶砒霜半兩。醋調(diào)如糊，碗內(nèi)盛，待干刮下。用粟米大，綿裹安齒縫，來日取出，有蟲自死。久患者，不過 三日即愈。（《普濟方》)
項上瘰癧∶信州砒黃研末，濃墨汁丸梧子大，銚內(nèi)炒干，竹筒盛之。每用針破，將藥半丸貼之，自落，蝕盡為度。（《靈苑方》)
痰喘 ∶方見谷部，豉下。 一切漏瘡有孔∶用信石，新瓦火 ，研末。以津調(diào)少許于紙捻上，插入，蝕去惡管，漏 多，勿齊上。最妙。（《急救良方》)
（《綱目》)
【修治】時珍曰∶用砒石二兩，木鱉子仁、巴豆仁各半兩， 砂二錢。為末，用木鱉子油、石腦油和成一塊，油裹，埋土坑內(nèi)，四十九日取出，劈作小塊，瓷器收用。
【氣味】辛、酸，熱，有毒。獨孤滔曰∶土黃制雄黃。
【主治】枯瘤贅痔乳，食 并諸瘡惡肉（時珍)。
（宋《嘉 》。附銀星石)
【集解】頌曰∶金星石、銀星石，并出濠州、并州，采無時。二石主療大體相似。 宗曰∶二石治大風(fēng)疾，別有法，須燒用之。金星石生于蒼石內(nèi)，外有金色麩片，銀星石有銀色麩片。又一種深青色堅潤，中有金色如麩片者，不入藥用，工人碾為器，或婦人首飾用。
時珍曰∶金星有數(shù)種。蘇頌所說二石，武當(dāng)山亦有之�；蛟平鹦浅瞿z東，銀星出雁門，蓋亦礞石之類也。寇宗奭所說二石治大風(fēng)者，今考《圣惠方》大風(fēng)門，皆作金星 、銀星 石，則似是 石之類�！兜し跨R源》 石篇中，亦載二石名，似與蘇說者不同。且金星、銀 星無毒，主熱涎血�。� 石則有毒，主風(fēng)癩疾。觀此，則金星、銀星入藥，各有二種矣。又歙州硯石，亦有金星、銀星者。瓊州亦出金星石，皆可作硯。翡翠石能屑金，亦名金星名。 此皆名同物異也。劉河間《宣明方》點眼藥方中用金精石、銀精石，不知即此金星、銀星否 也？
【氣味】甘，寒，無毒。
【主治】脾肺壅毒，及肺損吐血嗽血，下熱涎，解眾毒（嘉 )。水磨少許服，鎮(zhèn)心神不寧，亦治骨哽（時珍)。
【附方】新二。吐血嗽血肺損者∶金星石、銀星石、玄精石、不灰木、陽起石、云母石等分。用坩鍋一個，鋪冬月水牛糞一、二寸，鋪藥一層，鋪灰二寸，又藥一層，重重如此，以灰蓋之，鹽泥固濟。用炭一秤，火 一日夜，埋土中一夜，取出藥塊，去灰為末。每一兩，入龍腦、麝香各半錢，阿膠二錢半（炒)。每服一錢，糯米湯下，日三服。（《圣惠方》)
大風(fēng)蟲瘡，有五色蟲取下∶諸石丸∶用金星 石、銀星 石、云母石、禹余糧石、滑石、陽 起石、磁石、凝水石、蜜陀僧、自然銅、龍涎石等分。搗碎瓶盛，鹽泥固濟之。炭火十斤，過為末，醋糊丸小豆大。每服十五丸，白花蛇酒下，一日三服，以愈為度。（《太平圣惠方》)
【附錄】金石（《拾遺》)
藏器曰∶味甘，溫，無毒。主久羸瘦，不能食，無顏色，補腰腳冷，令人健壯，益陽，有暴熱脫發(fā)，飛煉服之。生五臺山清涼寺石中，金屑作赤褐色也。
（宋《開寶》)
【釋名】摩挲石。
時珍曰∶姚寬《西溪叢話》云∶舶船過產(chǎn)石山下，愛其石，以手捫之，故曰摩挲。不知 然否？
【集解】志曰∶婆娑石生南海，胡人采得之。其石綠色，無斑點，有金星，磨成乳汁者為上。又有豆斑石，雖亦解毒，而功力不及。復(fù)有鄂綠，有紋理，磨鐵成銅色，人多以此為之，非真也。驗法∶以水磨點雞冠熱血，當(dāng)化成水是也。
宗奭曰∶石如淡色石綠，間微有金星者佳。又有豆斑石，亦如此石，但有黑斑點，無金 星。
頌曰∶胡人尤珍貴之，以金裝飾作指驅(qū)帶之。 每欲食及食罷，輒含吮數(shù)次以防毒。今人有得指面許塊，則價直百金也。
時珍曰∶《庚辛玉冊》云∶摩挲石，陽石也。出三fo齊。海南有山，五色聳峙，其石有光焰。其水下滾如箭，船過其下，人以刀斧擊取。燒之作硫黃氣。以形如黃龍齒而堅重者為佳。匱五金，伏三黃，制鉛汞。
【氣味】甘、淡，寒，無毒。
【主治】解一切藥毒，瘴疫熱悶頭痛（《開寶》)。
（宋《嘉 》)
【釋名】青礞石時珍曰∶其色 然，故名。
【集解】時珍曰∶礞石，江北諸山往往有之，以 山出者為佳。有青、白二種，以青者為佳。堅細而青黑，打開中有白星點， 后則星黃如麩金。其無星點者，不入藥用。通城縣 一山產(chǎn)之，工人以為器物。
【修治】時珍曰∶用大坩鍋一個，以礞石四兩打碎，入硝石四兩拌勻。炭火十五斤簇定，至硝盡，其石色如金為度。取出研末，水飛去消毒，曬干用。
【氣味】甘、咸，平，無毒。
【主治】食積不消，留滯臟腑，宿食癥塊久不瘥。小兒食積羸瘦，婦人積年食癥，攻刺 心腹。得巴豆、 砂、大黃、荊三棱作丸服，良（《嘉 》)。治積痰驚癇，咳嗽喘急（時珍)。
【發(fā)明】時珍曰∶青礞石氣平味咸，其性下行，陰也沉也，乃厥陰之藥。肝經(jīng)風(fēng)木太過，來制脾土，氣不運化，積滯生痰，壅塞上中二焦，變生風(fēng)熱諸病，故宜此藥重墜。制以硝石，其性疏快，使木平氣下，而痰積通利，諸證自除。湯衡《嬰孩寶書》，言礞石乃治驚利痰之圣藥。吐痰在水上，以石末糝之，痰即隨水而下，則其沉墜之性可知。然止可用之救急，氣弱脾虛者，不宜久服。楊士瀛謂其功能利痰，而性非胃家所好。如慢驚之類，皆宜佐以木香。 而王隱君則謂痰為百病，不論虛實寒熱，概用滾痰丸通治百病，豈理也哉？朱丹溪言∶一老人忽病目盲，乃大虛證，一醫(yī)與礞石藥服之，至夜而死。吁！此乃盲醫(yī)虛虛之過，礞石豈殺人者乎？況目盲之病，與礞石并不相干。
【附方】新四。
滾痰丸∶通治痰為百病，惟水瀉雙娠者不可服。礞石、焰硝各二兩（ 過研飛曬干，一兩)，大黃（酒蒸)八兩，黃芩（酒洗)八兩，沉香五錢。為末，水丸梧子大。常服一、二十丸，欲利大便則服一、二百丸，溫水下。（王隱君《養(yǎng)生主論》)
一切積病∶金寶神丹∶治一切虛冷久積，滑泄久痢，癖塊，血刺心腹，下痢，及婦人崩中漏下。青礞石半斤（為末)，硝石（末)二兩。坩鍋內(nèi)鋪頭蓋底，按實。炭火二十斤，過 取出，入赤石脂末二兩，滴水丸芡子大；候干，入坩鍋內(nèi)，小火 紅，收之。每服一丸至二、三丸，空心溫水下，以少食壓之。久病瀉痢，加至五、七丸。（《楊氏家藏方》)
急慢驚風(fēng)∶奪命散∶治急慢驚風(fēng)，痰涎壅塞咽喉，命在須臾，服此墜下風(fēng)痰，乃治驚利痰之圣藥也。真礞石一兩，焰硝一兩。同 過為末。每服半錢或一錢。急驚痰熱者，薄荷自 然汁入生蜜調(diào)下；慢驚脾虛者，木香湯入熟蜜調(diào)下。亦或雪糕丸綠豆大，每服二、三丸。（湯氏《嬰孩寶書》)
小兒急驚∶青礞石，磨水服。（《衛(wèi)生方》)
（宋《嘉 》)
【釋名】花蕊石。
宗奭曰∶黃石中間有淡白點，以此得花之名。《圖經(jīng)》作花蕊石，是取其色黃。
【集解】禹錫曰∶花乳石出陜、華諸郡。色正黃，形之大小方圓無定。
頌曰∶出陜州閿鄉(xiāng)，體至堅重，色如硫黃，形塊有極大者，陜西人鐫為器用，采無時。
時珍曰∶《玉冊》云∶花乳石，陰石也。生代州山谷中，有五色，可代丹砂匱藥。蜀中汶山、彭縣亦有之。
【修治】時珍曰∶凡入丸散，以罐固濟，頂火 過，出火毒，研細，水飛，曬干用。
【氣味】酸、澀，平，無毒。
【主治】金瘡出血，刮末敷之即合，仍不作膿。又療婦人血暈惡血（《嘉 》)。 治一切失血傷損，內(nèi)漏目翳（時珍)。
【發(fā)明】頌曰∶花乳石古方未有用者。近世以合硫黃同 研末，敷金瘡，其效如神。人有倉猝中金刃不及 合者，但刮末敷之，亦效。
時珍曰∶花蕊石，舊無氣味。今嘗試之，其氣平，其味澀而酸，蓋缺陰經(jīng)血分藥也。其功專于止血，能使血化為水，酸以收之也。而又能下死胎，落胞衣，去惡血，惡血化則胎與胞無阻滯之患矣。東垣所謂胞衣不出，澀劑可以下之，故赤石脂亦能下胞胎，與此同義。葛 可久治吐血出升斗，有花蕊石散；《和劑局方》治諸血及損傷金瘡胎產(chǎn)，有花蕊石散，皆云能化血為水。則此石之功，蓋非尋常草木之比也。
【附方】新五。
花蕊石散∶治五內(nèi)崩損，噴血出斗升，用此治之�；ㄈ锸� 存性，研如粉。 以童子小便一鐘，男，入酒一半；女，入醋一半，煎溫，食后調(diào)服二錢，甚者五錢。能使瘀血化為黃水，后以獨參湯補之。（葛可久《十藥神書》)
花蕊石散∶治一切金刃箭鏃傷，及打撲傷損，狗咬至死者。急以藥摻傷處，其血化為黃水，再摻便活，更不疼痛。如內(nèi)損血入臟腑，煎童子小便，入酒少許，熱調(diào)一錢服，立效。 畜生抵傷，腸出不損者，急納入，桑白皮線縫之，摻藥，血止立活。婦人產(chǎn)后敗血不盡，血暈，惡血奔心，胎死腹中，胎衣不下，至死，但心頭溫暖者。急以童子小便調(diào)服一錢，取下惡物如豬肝，終身不患血風(fēng)血氣。若膈上有血，化為黃水，即時吐出，或隨小便出，甚效。 硫黃四兩，花蕊石一兩。并為粗末拌勻，以膠泥固濟，日干，瓦罐一個盛之，泥封口，焙干，安在四方磚上，磚上書八卦五行字。用炭一秤簇匝，從巳午時自下生火， 至炭消冷定，取出為細末，瓶收用。（《和劑局方》)
金瘡出血∶方見主治。 多年障翳∶花蕊石（水飛焙)、防風(fēng)、川芎 、甘菊花、白附子、牛蒡子各一兩，甘草（炙)半兩。為末。每服半錢，臘茶下。（《衛(wèi)生家寶方》)
腳縫出水∶好黃丹，入花蕊石末，摻之。（談野翁《試效方》)
（宋《圖經(jīng)》)
【集解】頌曰∶生兗州白羊山，春中掘地采之，以白瑩者為良。又有黑羊石，生兗州宮 山之西，亦春中掘地采之，以黑色、有墻壁、光瑩者為上。
【氣味】淡，生涼、熟熱，無毒。
【主治】解藥毒。黑羊石同（蘇頌)。
（《別錄》下品)
【釋名】黃牙石。時珍曰∶象形。
【集解】《別錄》曰∶金牙生蜀郡，如金色者良。
弘景曰∶今出蜀漢，似粗金，大如棋子而方。又有銅牙亦相似，但外黑、內(nèi)色小淺，不入藥用。
恭曰∶金牙離本處，入土水中，久皆黑色，不可謂之銅牙也。此出漢中金牙湍，湍兩岸 石間打出者，內(nèi)即金色，岸頹入水，久者皆黑。近南山溪谷、茂州、維州亦有，勝于漢中者。
頌曰∶今雍州亦有之。
時珍曰∶崔 《本草》云∶金牙石，陽石也。生川、陜山中，似蜜栗子，有金點形者妙。
《圣濟經(jīng)》治癘風(fēng)大方中，用金牙石、銀牙石。銀牙，恐即金牙石之白色者爾，方書并無言 及者，姑闕。
【修治】大明曰∶入藥燒赤，去粗乃用。
【氣味】咸，平，無毒。大明曰∶甘，平。
【主治】鬼疰毒蠱諸疰（《別錄》)。治一切冷風(fēng)氣，筋骨攣急，腰腳不遂，燒浸酒服（甄 權(quán))。暖腰膝，補水臟，驚悸，小兒驚癇（大明)。
【發(fā)明】弘景曰∶金牙惟酒、散及五疰丸用之，余方少用。
頌曰∶葛洪《肘后方》，治風(fēng)毒厥，有大小金牙酒，但浸其汁飲之。孫思邈《千金方》 ∶治風(fēng)毒及鬼疰、南方瘴氣、傳尸等，各有大小金牙散之類是也。小金牙酒主風(fēng)疰百病，虛勞濕冷，緩弱不仁，不能行步，近人用之多效，故著其法云。金牙、細辛、莽草、防風(fēng)、地膚子、地黃、附子、茵蕷、續(xù)斷、蜀椒、蒴 根各四兩，獨活一斤。十二物，金牙搗末，別盛練囊，余皆薄切，同入一大囊，以清酒四兩漬之，密器泥口，四宿酒成。溫服二合，日二次取效。
（《綱目》)
【釋名】金剛鉆。
時珍曰∶其砂可以鉆玉補瓷，故謂之鉆。
【集解】時珍曰∶金剛石，出天竺諸國及西番。葛洪《抱樸子》云∶扶南出金剛，生水底石上，如鐘乳狀，體似紫石英，可以刻玉。人沒水取之，雖鐵椎擊之亦不能傷。惟羚羊角 扣之，則 然冰泮。《丹房鏡源》云∶紫背鉛能碎金剛鉆。 周密《齊東野語》云∶玉人攻玉，以恒河之砂，以金剛鉆鏤之，其形如鼠矢，青黑色，如石如鐵。相傳出西域及回紇高山頂上，鷹隼粘帶食入腹中，遺糞于河北砂磧間。未知然否？
《玄中記》云∶大秦國出金剛，一名削玉刀，大者長尺許，小者如稻黍，著環(huán)中，可以刻玉。 觀此則金剛有甚大者，番僧以充fo牙是也。欲辨真?zhèn)�，但燒赤淬醋中，如故不酥碎者為真�?若覺鈍，則 赤，冷定即銳也。故西方以金剛喻fo性，羚羊角喻煩惱�！妒抻洝份d西海流砂有昆吾石，治之作劍如鐵，光明如水精，割玉如泥，此亦金剛之大者。又獸有貘及嚙鐵、狡兔，皆能食鐵，其糞俱可為兵切玉，詳見獸部貘下。
【主治】磨水涂湯火傷。作釵 服佩，辟邪惡毒瓦斯（時珍)。
（音邊。《綱目》)
【釋名】針石。
【集解】時珍曰∶按∶《東山經(jīng)》云∶高氏之山，鳧麗之山，皆多針石。郭璞注云∶可為砭針也。
《素問．異法方宜論》云∶東方之域，魚鹽之地，海濱傍水，其病為癰瘍，其治宜砭石，故砭石亦從東方來。王冰注云∶砭石如玉，可以為針。蓋古者以石為針，季世以針代石，今人又以瓷針刺病，亦砭之遺意也。但砭石無識者，豈即石 之屬為之歟？
【主治】刺百病癰腫。
【附錄】石 時珍曰∶石 出肅慎。國人以枯木為矢，青石為鏃，施毒，中人即死。 石生山中。禹貢荊州、梁州皆貢 ，即此石也。又南方藤州，以青石為刀劍，如銅鐵，婦人用作環(huán) 。琉璃國人墾田，以石為刀，長尺余。皆此類也。
（宋《嘉 》)
【釋名】磨刀石（藏器)、羊肝石（《綱目》)、礪石。
時珍曰∶《尚書》∶荊州厥貢砥礪。注云∶砥以細密為名，礪以粗 為稱。俗稱者為羊肝石，因形色也。
弘景曰∶越砥，今細礪石也。出臨平。
【氣味】甘，無毒。
【主治】目盲，止痛，除熱瘙（《別錄》)。磨汁點目，除障翳。 燒赤投酒飲，破血瘕痛切（藏器)。礪石 【主治】破宿血，下石淋，除結(jié)瘕，伏鬼物惡氣，燒赤投酒中飲之。人言∶踏之患帶下，未知所由（藏器)。 磨刀 （一名龍白泉粉)
【主治】敷 尿瘡，有效（藏器)。涂瘰癧結(jié)核（時珍)。
（《唐本草》)
【釋名】 KT 石。
時珍曰∶姜石以形名。或作礓礫，邵伯溫云∶天有至戾，地有至幽，石類得之則為礓礫 是也。俗作 KT 。
【集解】恭曰∶姜石所在有之，生土石間，狀如姜。有五種∶以色白而爛不磣者良，齊 州歷城東者好。采無時。
宗奭曰∶所在皆有，須不見日色旋取，微白者佳。
【氣味】咸，寒，無毒。
【主治】熱豌豆瘡，疔毒等腫（唐本)。
【附方】舊二，新二。
疔瘡腫痛∶白姜石末，和雞子清敷之，干即易，療自出，神效。（崔氏方)乳癰腫大如碗腫痛∶方同上。（《外臺秘要》)
產(chǎn)后脹沖氣噎∶ KT 石、代赭石等分，為末，醋糊丸梧子大。每服三、五十丸，醋湯下。（潔古《保命集》)
通身水腫∶姜石燒赤，納黑牛尿中，熱服，日飲一升。（《千金方》)
（宋《圖經(jīng)》)
【釋名】時珍曰∶象形。
【集解】時珍曰∶李迅云∶麥飯石處處山溪中有之。其石大小不等，或如拳，或如鵝卵，或如盞，或如餅，大略狀如握聚一團麥飯，有粒點如豆如米，其色黃白，但于溪間麻石中尋 有此狀者即是。古方云∶曾作磨者佳，誤矣。此石不可作磨。若無此石，但以舊面磨近齒處 石代之，取其有麥性故耳。
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】一切癰疽發(fā)背（時珍)。
【發(fā)明】頌曰∶大凡石類多主癰疽。52667788.cn/pharm/世傳麥飯石膏，治發(fā)背瘡甚效，乃中岳山人呂子華 秘方。裴員外啖之以名第，河南尹脅之以重刑，呂寧絕榮望，守死不傳其方。取此石碎如棋 子（炭火燒赤，投米醋中浸之，如此十次，研末篩細，入乳缽內(nèi)，用數(shù)人更碾五、七日，要 細膩如面)四兩，鹿角一具（要生取連腦骨者，其自脫者不堪用，每二、三寸截之，炭火燒令煙盡即止，為末研細)二兩，白蘞（生研末)二兩。用三年米醋入銀石器內(nèi)，煎令魚目沸，旋 旋入藥在內(nèi)，竹杖子不住攪，熬一、二時久，稀稠得所，傾在盆內(nèi)，待冷以紙蓋收，勿令塵入。用時，以鵝翎拂膏，于腫上四圍赤處盡涂之，中留錢大泄氣。如未有膿即內(nèi)消，已作頭即撮小，已潰即排膿如湍水。若病久肌肉爛落，見出筋骨者，即涂細布上貼之，干即易，逐日瘡口收斂。但中隔不穴者，即無不瘥。已潰者，用時先以豬蹄湯洗去膿血，故帛挹干，乃用藥。其瘡切忌手觸動，嫩肉仍不可以口氣吹風(fēng)，及腋氣、月經(jīng)、有孕人見之，合藥亦忌此等。 初時一日一洗一換，十日后二日一換。此藥要極細，方有效；若不細，涂之即極痛也。 此方孫真《千金月令》已有之，但不及此詳悉耳。又北齊馬嗣明治楊遵彥背瘡，取粗黃石如鵝卵大者，猛火燒赤，納濃醋中，當(dāng)有屑落醋中，再燒再淬，石至盡，取屑日干搗篩極細末，和醋涂之，立愈。劉禹錫《傳信方》謂之煉石法，用敷瘡腫無不驗。
（《拾遺》)
【集解】時珍曰∶此石處處溪澗中有之。大者如雞子，小者如指頭，有黑、白二色，入藥用白小者。
【主治】食魚 多，脹滿成瘕，痛悶，日漸羸弱。取數(shù)十枚燒赤，投五升水中七遍，熱飲。如此三五度，當(dāng)利出瘕也。又燒淬水中，納鹽三合，洗風(fēng)瘙癮疹（藏器)。 治背上忽腫如盤，不識名者。取一、二碗，燒熱投水中，頻洗之，立瘥（蘇頌)。
【發(fā)明】時珍曰∶昔人有煮石為糧法，即用此石也。其法用胡蔥汁或地榆根等煮之，即熟如芋，謂之石羹�！侗阕印吩啤寐尻柕朗慷俟确健糜梅里L(fēng)、莧子、甘草之屬十許種 為散，先服三方寸匕，乃吞石子如雀卵十二枚。足百日，不食，氣力顏色如故。欲食，則飲葵湯，下去石子。又有赤龍血、青龍膏，皆可煮石。又有引石散，投方寸匕，可煮白石子一斗，立熟如芋，可食。
（《拾遺》)
【釋名】砂，小石也。字從少石，會意。
【主治】石淋，取細白沙三升炒熱，以酒三升淋汁，服一合，日再服。又主絞腸痧痛，炒赤，冷水淬之，澄清服一、二合（時珍)。風(fēng)濕頑痹不仁，筋骨攣縮，冷風(fēng)癱瘓，血脈斷 絕。 六月取河砂，烈日曝令極熱，伏坐其中，冷即易之。取熱徹通汗，隨病用藥。切忌風(fēng)冷勞役 （藏器)。
【附方】新一。
人溺水死∶白沙（炒)，覆死人面上下，惟露七孔，冷濕即易。（《千金》)
（《綱目》)
【集解】時珍曰∶此淘米杓也。有木杓、瓢杓，皆可用。
【主治】面上風(fēng)粟，或青或黃赤，隱暗澀痛，及人唇上生瘡者，本家杓上刮去唇砂一、二粒，即安。又婦人吹乳，取砂七枚，溫酒送下，更以炊帚枝通乳孔。此皆莫解其理（時珍)。
（《唐本草》)
【集解】李績曰∶石燕出零陵。
恭曰∶永州祁陽縣西北一十五里土岡上，掘深丈余取之。形似蚶而小，堅重如石也。俗云∶因雷雨則自石穴中出，隨雨飛墮者，妄也。
頌曰∶祁陽縣江畔沙灘上有之�；蛟啤蒙粗�，凝僵似石者佳，采無時。
宗奭曰∶石燕如蜆蛤之狀，色如土，堅重如石。既無羽翼，焉能飛出？其言近妄。
時珍曰∶石燕有二∶一種是此，乃石類也，狀類燕而有紋，圓大者為雄，長小者為雌；一種是鐘乳穴中石燕，似蝙蝠者，食乳汁能飛，乃禽類也，見禽部禽石燕食乳，食之補助，與鐘乳同功，故方書助陽藥多用之。俗人不知，往往用此石為助陽藥，刊于方冊，誤矣。
【氣味】甘，涼，無毒。
【主治】淋疾，煮汁飲之。婦人難產(chǎn)，兩手各把一枚，立驗（《唐本》)。 療眼目障翳，諸般淋瀝，久患消渴，臟腑頻瀉，腸風(fēng)痔 ，年久不瘥，面色虛黃，飲食無味，婦人月水湛濁，赤白帶下多年者，每日磨汁飲之。一枚用三日，以此為準(zhǔn)。亦可為末，水飛過，每日服半錢至一錢，米飲服。至一月，諸疾悉平（時珍)。
【發(fā)明】時珍曰∶石燕性涼，乃利竅行濕熱之物。宋人修本草，以食鐘乳、禽石燕，混 收入此石燕下。故世俗誤傳此石能助陽，不知其正相反也。
【附方】舊三，新八。
傷寒尿澀，小腹脹滿∶石燕為末。蔥白湯調(diào)下半錢，頻服，脹通為度。（《圣惠方》)
小便淋痛∶石燕子七枚（搗黍米大)，新桑根白皮三兩（銼)。 拌勻，分作七貼。每貼用水一盞，煎七分，空心、午前各一服。（《簡要濟眾》)
血淋心煩∶石燕子、商陸、赤小豆、紅花等分，為末。每服一錢，蔥白湯調(diào)下。（《圣惠方》)
久年腸風(fēng)∶石燕磨水，常服勿歇。（《靈苑方》)
赤白帶下，多年不止∶石燕一枚，磨水服，立效。（《徐氏家傳方》)
襁褓吐乳，咳嗽，久不愈∶石燕子為末。蜜調(diào)少許，涂唇上，日三、五次。（《衛(wèi)生寶 鑒》)
拳毛倒睫∶石燕子（一雌一雄)。磨水點搽眼。先以鑷子摘去拳毛，乃點藥，后以黃連 水洗之。（《乾坤生意》)
牢牙止痛∶石燕三對（火 醋淬七次)，青鹽、乳香各一兩，細辛半兩。為末�？�，荊 芥湯漱口。一方∶去乳香、細辛，加麝香。齒疏不堅∶石燕子五對（火 、米醋淬七次，為末)，青鹽、麝香各少許。研勻。日用揩牙后，以溫酒漱咽之。（元遺山方)服石發(fā)動∶石燕 子七個（打碎)。水三升，煮二升，頻頻淋洗，以瘥為度。（《圣濟》)
（宋《開寶》)
【集解】志曰∶石蟹生南海，云是尋常蟹爾，年月深久，水沫相著，因化成石，每遇海 潮即飄出。又有一種入洞穴年深者亦然。皆細研水飛，入諸藥相助用之。
頌曰∶近海州郡皆有之。體質(zhì)石也，而都與蟹相似，但有泥與粗石相著爾。
時珍曰∶按∶顧 《海槎錄》云∶崖州榆林港內(nèi)半里許，土極細膩，最寒，但蟹入則不能運動，片時成石矣。人獲之名石蟹，置之幾案，云能明目也。復(fù)有石蝦似蝦，出海邊；石魚似魚，出湘山縣。石魚、蝦并不入藥用�！兑唤y(tǒng)志》言∶鳳翔 陽縣西有山魚隴，掘地破 石得之，云可辟蠹。
【氣味】咸，寒，無毒。
【主治】青盲目yin，膚翳疔翳，漆瘡（《開寶》)。解一切藥毒并蠱毒，天行熱疾，催 生落胎，療血暈，并熟水磨服（大明)。醋摩敷癰腫。熱水磨服，解金石毒（蘇頌)。
【附方】新一。
喉痹腫痛∶石蟹，磨水飲，并涂喉外。（《圣濟錄》)
（宋《圖經(jīng)》)
【集解】頌曰∶石蛇，出南海水旁山石間，其形盤屈如蛇，無首尾，內(nèi)空，紅紫色，以左盤者良。又似車螺，不知何物所化？大抵與石蟹同類，功用亦相近。
宗奭曰∶石蛇，色如古墻上土，盤結(jié)如查梨大，空中，兩頭巨細一等。不與石蟹同類，蟹則真蟹所化，蛇非真蛇。今人用之絕少。
時珍曰∶按∶姚寬《西溪叢話》云∶南恩州海邊有石山嘴，每蟹過之則化為石，蛇過亦然。此說不知果否？若然，則石蛇亦真蛇所化。
【氣味】咸，平，無毒。
【主治】解金石毒（蘇頌)。
（宋《開寶》)
【釋名】石僵蠶（《綱目》)。
【集解】志曰∶石蠶生海岸石旁，狀如蠶，其實石也。
【氣味】苦，熱，無毒。《藥訣》曰∶苦，熱，有毒。獨孤滔曰∶制丹砂。
【主治】金瘡止血生肌，破石淋血結(jié)，磨服，當(dāng)下碎石（《開寶》)。
（《綱目》)
【集解】時珍曰∶石鱉生海邊，形狀大小儼如 蟲，蓋亦化成者。 蟲，俗名土鱉。
【氣味】甘，涼，無毒。
【主治】淋疾血病，磨水服（時珍)。
（《唐本草》)
【集解】恭曰∶蛇黃出嶺南，蛇腹中得之，圓重如錫，黃黑青雜色。
志曰∶蛇黃多赤色，有吐出者，野人或得之。
頌曰∶今越州、信州亦有之。今醫(yī)所用，云是蛇冬蟄時所含土，到春發(fā)蟄吐之而去，大如彈丸，堅如石，外黃內(nèi)黑色，二月采之。與舊說不同，未知孰是？
時珍曰∶蛇黃生腹中，正如牛黃之意。世人因其難得，遂以蛇含石代之，以其同出于蛇 故爾。廣西平南縣有蛇黃岡，土人九月掘下七、八尺，始得蛇黃，大者如雞子，小者如彈丸，其色紫。《庚辛玉冊》云∶蛇含自是一種石，云蛇入蟄時，含土一塊，起蟄時化作黃石，不稽之言也。有人掘蛇窟尋之，并無此說。
【修治】大明曰∶入藥燒赤醋淬三、四次，研末水飛用。
【氣味】冷，無毒。
【主治】心痛疰忤，石淋，小兒驚癇，婦人產(chǎn)難，以水煮研服汁（《唐本》)。 鎮(zhèn)心（大明)。磨汁，涂腫毒（時珍)。
【附方】新六。
暗風(fēng)癇疾∶忽然仆地，不知人事，良久方醒。蛇黃，火 醋淬七次，為末。每調(diào)酒服二錢，數(shù)服愈。年深者亦效。（危氏《得效方》)
驚風(fēng)癇疳∶神穴丹∶治急驚風(fēng)、癇疾、天吊、疳熱等證。用紫色蛇黃四兩（ 過)，豬屎二兩（小者泥固 過)，鐵粉一兩，朱砂半兩，麝香一錢。為末，糯粉糊丸芡子大，漆盤曬干�？粗客栌幸恍⊙ǎ拭裱ǖ�。每服一丸，薄荷酒化下，立蘇。疳熱，冷水化下。（《靈苑方》)
小兒項軟因風(fēng)虛者∶蛇含石一塊（ 七次，醋淬七次研)，郁金等分。為末，入麝香少許，白米飯丸龍眼大。每服一丸，薄荷湯化服，一日一服。（《活幼全書》)
瘴瘧鬼瘧食瘧。蛇含石末一兩，信石（末)一兩。 研勻，入水火鼎內(nèi)，上以盞蓋，六一泥固濟， 至藥升在盞，刮下為末，米糕糊丸綠豆大，雄黃為衣。每服一丸，黑豆研水，五更送下。（《摘玄方》)
血痢不止∶蛇含石二枚。火 醋淬，研末。每服三錢，米飲下。（《普濟方》)
腸風(fēng)下血脫肛∶蛇黃二顆�；� 醋淬七次，為末。每服三錢，陳米飲下。（《普濟方》)
（《拾遺》)
【釋名】雷楔。
時珍曰∶舊作針及屑，誤矣。
【集解】藏器曰∶此物伺候震處，掘地三尺得之。其形非一，有似斧刀者，銼刀者，有安二孔者。一云出雷州，并河?xùn)|山澤間，因雷震后得者。多似斧色，青黑斑紋，至硬如玉。 或言是人間石造，納與天曹，不知事實。
時珍曰∶按∶《雷書》云∶雷斧如斧，銅鐵為之。雷 似 ，乃石也，紫黑色。雷錘重 數(shù)斤，雷鉆長尺余，皆如鋼鐵，雷神以劈物擊物者。雷環(huán)如玉環(huán)，乃雷神所 遺落者。雷珠 乃神龍所含遺下者，夜光滿室。又《博物志》云∶人間往往見細石形如小斧，名霹靂斧，一名霹靂楔。《玄中記》云∶玉門之西有一國，山上立廟，國人年年出鉆，以給雷用。此謬言 也。雷雖陰陽二氣激薄有聲，實有神物司之，故亦隨萬物啟蟄，斧、鉆、 、錘皆實物也。若曰在天成象，在地成形，如星隕為石。則雨金石、雨粟麥、雨毛血及諸異物者，亦在地成形者乎？必太虛中有神物使然也。陳時蘇紹雷錘重九斤。宋時沈括于震木之下得雷楔，似斧而無孔。鬼神之道幽微，誠不可究極。
【氣味】無毒。
【主治】大驚失心，恍惚不識人，并石淋，磨汁服，亦煮服。作枕，除魔夢不祥（藏器)。 刮末服，主瘵疾，殺勞蟲，下蠱毒，止泄瀉。置箱 間，不生蛀蟲。諸雷物佩之，安神定志，治驚邪之疾（時珍。出《雷書》)。
（《綱目》)
【集解】時珍曰∶按∶《雷書》云∶凡《雷書》木石，謂木札，入二、三分，青黃色。 或云∶雄黃、青黛、丹砂合成，以雷楔書之�；蛟啤门钊R山石脂所書。雷州每雷雨大作，飛下如沙石，大者如塊，小者如指，堅硬如石，黑色光艷至重。劉恂《嶺表錄異》云∶雷州 驟雨后，人于野中得石如 石，謂之雷公墨，扣之錚然，光瑩可愛。又李肇《國史補》云∶ 雷州多雷，秋則伏蟄，狀如人，掘取食之。觀此，則雷果有物矣。
【主治】小兒驚癇邪魅諸病，以桃符湯磨服即安（時珍)。
