今天說一下第一方。許多名醫(yī)成名方---
烏梅丸。
烏梅丸中國國務學位委員醫(yī)學科學評議組成員，北京中醫(yī)學院教授任應秋的老師劉有余以善用烏梅丸治雜病蜚聲一時，任老在一旁待診時，曾見劉有余老師半日曾四次疏用烏梅丸，一用于膚厥，二用于
消渴，一用于
腹瀉，一用于吐逆。畢診后問難于老師，他說，凡陽衰于下，火盛于上，氣逆于中諸證都可以隨證施用。
這此，記得有一位名醫(yī)學的話，《
傷寒論》你要弄懂一字一方，即可受用一生，看來說的一點也不假，上面的劉有余可謂是持一方烏梅丸即可蜚聲一時。
一。從木土理論看待理肝重劑烏梅丸。
肝屬木，脾屬土，木能克土，而土得林而達之，木能疏土脾滯以行，風肝之病，知肝傳脾，風木一動必乘脾胃。
厥陰提綱之癥多屬肝風內擾乘克脾胃之象，即厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。其中，消渴，饑而不欲食乃是肝風內擾中消脾胃之癥，食則吐蛔乃是肝風內擾，上逆胃口之癥，下之利不止，乃是肝風內擾下揎脾土之癥，提綱六癥屬肝風乘土則四。
厥陰主方烏梅丸，有泄木安土之法，其中君藥烏梅酸斂肝瀉風，佐苦辛甘之
黃連，干
姜之類。
辛開苦降相伍，可以升降胃氣，調和中焦。以參歸補虛安中，總體構成泄風木之有余，安中土之不足。使風木得靜，中土得安，脾胃得和。則扶土抑木，達到源流并治，治已防變之效果，確有見肝之病，各肝傳脾當先實脾之意。此乃泄肝安胃一大法也。
烏梅丸的應用木土不和是治驗的主要類型，以肝脾不和，
肝胃不和為主。辨證要緊扣肝風同夾寒熱，乘虛內擾脾胃，治療勿忘重用酸收和調理寒熱比例，此乃臨證取效的關鍵。
二。從調理陰陽說烏梅丸。
烏梅丸本來是治療蛔蟲癥、藥物 既有酸甘化陰配伍，又有辛甘溫陽、酸苦泄熱、苦辛順其升降等方法。這可謂寒熱并用，剛柔共濟，氣血兼顧，扶正祛邪集于一身。
在治療消化系統(tǒng)疾病，例如
慢性胃炎、
胃潰瘍、胃粘膜脫垂、胃腸神經官能癥、
慢性膽囊炎等疾病時，如果病程綿長，有形體消瘦、精神郁悶、體倦乏力、四肢發(fā)涼、心煩口苦、食欲差、頭暈
耳鳴、惡心
嘔吐等癥狀時，可以抓住其陰陽錯雜的病機，用烏梅丸加
吳茱萸、煅
瓦楞子、
橘絡等來治療，來針對病癥的寒熱虛實俱存、上下內外均病等具體情況。治療
高血壓病，對一些老年病人，如果長期精神緊張、多愁善感，除了常見的頭暈耳鳴癥狀外，還出現(xiàn)顏面潮紅、口干、舌紅的上熱癥狀，以及四肢發(fā)涼、畏寒、脈沉遲等下寒癥狀，兩者互相交錯，此時可用烏梅丸，去掉
干姜、
川椒、而加用吳茱萸、
生姜，取
吳茱萸湯 (由吳茱萸、
人參、生姜、
大棗組成)之意，治療胃中虛寒，胸膈滿悶，手足逆冷。如果
失眠多夢，則取
肉桂代替
桂枝，用
交泰丸(由黃連、肉桂組成)之意，交通心腎，治療失眠。治療
竇性心動過緩，傳導阻滯等心率緩慢癥狀時，如果病程長，有精神憂郁、頭暈、胸悶、頭面烘熱、出汗口苦等上熱癥狀，又有四肢厥冷、畏寒等
心陽虛的癥狀，此時可用烏梅丸，加
生地、
白芍、
琥珀、
茯神等藥物，以清心安神，活血化瘀。
心力衰竭的治療，如果出現(xiàn)陰陽錯雜的征象，例如出現(xiàn)精神抑郁、頭暈、顴紅
盜汗、
心悸、尿少
水腫、畏寒等癥狀時，可以用烏梅丸、
生脈飲(由人參、
麥冬、
五味子組成)，再加
鹿角霜、
蛤蚧等藥物，將原方中川椒改為
椒目，以增強利水功效。
更年期綜合征，有煩躁、頭暈、心悸、五心煩熱、便溏、畏寒肢冷等寒熱錯雜的表現(xiàn)時，也可以選用烏梅丸，能夠調理陰陽，補益氣血，達到異病同治的效果。
三。烏梅丸與厥癥
烏梅丸是仲景治厥陰病厥熱勝復，寒熱錯雜之主方。蓋厥陰為陰盡陽生之臟，陽氣不復時則熱。陰氣內盛時則厥，故
發(fā)熱厥逆是厥陰病的特點之一，因此，投用烏梅丸必見寒熱錯雜的虛證肢厥。辨肢厥一證，是烏梅丸應用關鍵。臨床所見，寒熱虛實均可引起肢厥，而肢厥一證的機理，根據(jù)《靈樞?逆順肥瘦》篇所說：“手之三陰，從臟走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹”�？梢�，陰陽十二經脈均在四肢末端交接，若“陰陽相貫，如環(huán)無端”，陰陽氣相順接，則四肢溫和；若“陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷者是也”。仲景用心良苦，在用烏梅丸方證時，諄諄告誡后輩臨證當辨清臟厥、蛔厥，用藥才會準確無誤。臟厥者，乃下焦命門火衰，虛陽上越的少陰虛寒所致的吐利而厥，故應以脈微而厥，躁無暫安時為主證，此即仲景所謂“脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁無暫安時者，此為臟厥，非蛔厥也”�；棕手C，亦有肢冷脈微，以“氣上撞心，心中疼熱”的上熱證和“下之利不止”的下寒證互看，更要注意顯而易見的“吐蛔”一癥，此為厥陰臟寒吐蛔而厥，與臟厥的獨陰無陽相悖，臨證當細辨之。
臨床應用烏梅丸。當以氣機的升降失調為依據(jù)，其病機特點必以寒熱錯雜的虛證肢厥為見證，臨證方可用之。 因烏梅丸寒熱互用能和其陰陽，苦辛并進能調其升降，補瀉兼施能固其虛實。
經方之二真武湯-西醫(yī)只有病名沒有結果的掃尾方。
有真武湯，心衰，腎病，也不是不治之癥。
真武湯又名玄武。古有四神，也叫四象，四靈，即青龍，白虎，朱
雀，玄武。此乃是我國古代人民喜愛的吉祥物。真武湯以真武命名，可以想像其在經方中的應用地位。
真武湯具有溫陽利水，健脾蠲飲的功效，傷寒學者，經方臨床家馮世綸對其下以，“頭暈，心悸，下肝浮腫，或痛，脈沉�！庇梅街刚骷纯纱竽戇\用真武湯。真武湯是少陰虛寒兼有停飲的主方。其病因病機是虛寒停飲，即可使用此方。作為臨床工作十年的我，慢性肺病，心臟病。腎病只有水液停留即考慮使用真武湯。什么頑固性慢支，哮喘，頑固性心衰，慢性腎病，
腎病綜合征。作為大醫(yī)院他們就沒有把一個小小的真武湯放在眼中，可我不一樣，我除了聽筒和體溫表后只剩下藥了，我沒有
氧氣沒有心電設備，不能做腎透析，上面這此病你說怎么辦。我用真武湯加減治愈過一例心室肥大，嚴重水腫的心臟病患者后，我對真武湯可謂別眼相看。想當時患者，曾到過三甲醫(yī)院，名老中醫(yī)，都末果，以回家準備棺材板了，小小一個真武湯可謂起死回生，功不可沒。此就是經方的力量。對于上例諸病，網(wǎng)友如有興趣可以到網(wǎng)上搜一搜即可找到許多。我就不例舉了。
這里，我還多說幾句，真武湯不但對心肺腎的病使用許多。而還以下三病以有大有用武之地。
1.小兒腹瀉。
明代醫(yī)家張景岳說：“小兒吐瀉證，虛寒者居其八九，實熱者十中一二�！碑斀裰嗅t(yī)兒科名家董廷瑤亦認為：“脾虛寒泄較為多見。 尤其發(fā)病逾月者，每見陽虛寒泄，很少濕熱為患。推究病因，大抵獨生子女，父母溺愛，往往重裘厚被以求溫暖，飲食營養(yǎng)唯恐不足，結果適得其反，患兒對外御邪能力下降，易遭風寒暑濕之襲；內而“飲食自倍，腸胃乃傷”，脾陽受損，水濕不運，
泄瀉遂作。更有一部分小兒，恣啖冰飲，一任滿足，本來“稚陽未充”、“脾常不足”，再受寒濕所傷，必然殃及脾陽，如此，腹瀉尤易發(fā)生。又有治之失宜，或苦寒迭進，或濫用西藥，以至泄瀉旬時逾月，久延不愈，亦成陽虛寒泄之證。此時疏以真武湯，有立街稈見影之效。
金·成無己曰：“真武湯益陽氣、散寒濕。 治療陽虛寒泄， 確屬最佳方劑，用之中的，往往一二劑即可見效。方中
附子溫陽散寒，得干姜則守而不走，專事溫中，且散寒力增強，原方中生姜，因其走表，故易之；
白術健脾燥濕，輔佐附子同除寒濕，
茯苓滲利水濕，符合“治濕必利小便”之旨，白芍斂陰和陽，不致附子、干姜溫燥太過。合方總使陽氣振奮，陰寒消散，
脾胃健運。水濕得化，泄瀉自愈。總之，本方既可增強脾胃功能，又可消除腸道寒濕之邪，消補兼施，所以奏效迅捷。
2.老年性疾病。
人老則虛，首當其沖的當數(shù)
腎陽虛，腎陽虛及脾。
脾陽虛則水濕內聚不去。腎陽虛是本，脾陽虛是標，真武湯對老年病有著斧底抽薪之意。溫腎補虛。健脾蠲飲，此真武湯也。人老之病有幾個脫離到了頭暈，心悸，下肢浮腫。凡見此癥組癥中一癥者，即可放心使用真武湯，或加減用之。
3.肥胖。
肥者多濕，濕多脾困也，困久必虛。脾虛及腎，腎為元陽，腎陽一出，濕及陽化。此乃肥胖治本之法。濕化脾健。脾健則濕無聚之理。真武湯溫腎健脾，直搗
肥胖病根。那有無效之理。
經方之三：黃連
阿膠湯
一個陰虛內熱主打方。
少陰病，脈微細，但欲寐也。
少陰病，得之二三日以上，心中煩，不得臥，
黃連阿膠湯主之。
以上二條《傷寒論》高度括出黃連阿膠湯的用藥指征。
1，首先是，心腎兩虛。
2.陰虛而生內熱。
我在臨床上凡見脈細，有陰虛內熱之癥，我必用黃連阿膠湯。 臨床上可用于失眠，盜汗，衄血，復發(fā)性口瘡，
糖尿病陰虛熱盛型，產后發(fā)熱，
怔忡，心律不齊，胃痛，
崩漏，等內外婦科疾病。
經方之四：
四逆散少陰病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重，四逆散主之。
本方原意，是陽氣郁厥，四肢厥逆為辨癥要點。是以少陰陰陽兩虛為本，四肢厥逆為標。來辨癥論治臨床上內科病�；�
咳嗽，或心悸，或
腹痛，或泄瀉。四逆散加干姜五味湯，四逆散加
桂枝湯，四逆散加茯苓湯，四逆散加附子湯，四逆散加
薤白湯。
我曾原方未加減的前題下，治愈過一例老年
久咳嗽，痰白量不多，舌胖淡，脈沉細，惡寒怕冷。和一例腹痛病人脈沉弦，腹痛，喜溫喜按，四肢厥逆的人。
今人多用四逆散為肝脾不和的基本方，用于治療肝膽病，脾胃病，肝經病如頸淋巴結核，下陰疾患，男科婦科疾患，和肝主筋，軟組織損傷之類疾病。
以上古今應用，也就是我對四逆散的總結。但以少陰�。}微細，但欲寐)，加四肢厥逆，或氣機不順（肝脾不和)為重點。臨床應用之，無有不應手取效的。
經方之五：小
柴胡湯
小柴胡湯：一個包治萬病的千古神方。
有人說人為什么會患病 ，總結為陰陽失調，氣血失和。
又為什么會陰陽失調，氣血失和呢，那是氣機不暢所致。
何謂氣機不暢？
答曰
肺氣不宣則咳。心氣不暢則悸，失眠，
健忘。脾氣滯則運化無力。肝則主疏泄。疏泄失常則情志失常，消化停滯，不能運行氣血。三焦滯，元氣無法運行，水道運行失常，則生萬病。
腎主納氣，氣機不暢，納氣之功則受阻，則累，呼多吸少。臟與腑為表里。臟病及腑，所以大腸小腸膽胃膀胱無一能免氣機失調之亂。
小柴胡湯為三焦樞杻之劑，少陽首方，外可治表，內可治臟，中可和半表半里。其方藥有柴胡，黃苓，
半夏，人參，
甘草，生姜，大棗。寒熱并用，燥濕并用，
升降散斂并用，非雜亂無法也，正法之妙也”。戴北山也有大體相同的見解，他說；“寒熱并用謂之和，補瀉合劑謂之和，表里雙解謂之和，平其亢逆謂之和”。
臨床應用中可據(jù)寒熱，虛實，表里，來調陰陽，和氣血。寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之，表者解之，里者清之�？傊匀故枥麨闇蕜t。元氣行則萬病終。
經云，但見一癥即可用之，其癥有往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔。又有口苦，目眩，咽干。舌為白膩，脈弦為準。
古有戰(zhàn)亂時期，食不裹腹，從內經中分出脾胃論，多用四君，
補中益氣湯治百病。今可是小康，溫飽則思yin欲，思字當頭用氣機論，也可加減變通治療萬病。
具體病例，網(wǎng)上許多可找。我在此就不一一例出。
當今社會，病情多是錯綜復雜，小柴胡不可謂為一個重點的研究對象。對肝膽病，脾胃病，心血管，肺部病，腎，神志病，肌肉，筋骨病，每每能取療效。
附一個小故事。
我有一個老師，在我剛行醫(yī)時教了一個查脈看病的絕招。 他說，凡是查脈后你無法定病的話，用八個字通行天下。那就是對患者說，你的病是“陰陽失調，氣血失和”。上法也有變種，多在接診許多中老年病人時，他們會說，以前某某老中醫(yī)說我是寒濕熱重。是啊，而今眼目下，那個不是寒重或熱重或濕重之軀呀。
經方之六：白通湯
何謂白通湯？
附子啟下焦之陽上呈于心，干姜溫中土之陽以通上下，
蔥白辛滑通利，以宣能上下，以解陰陽格拒，因蔥白能通陽氣故為白通湯。
白通湯主治少陰病，下利。
也就是說，凡陰盛陽虛之腹瀉者，都可考慮使用白通湯。
在臨床上多用于久瀉，或素體陽虛之體。
此方對許多西藥治療無效的久瀉，有顯著效果。
經方之七：半夏
瀉心湯六經有少陽小柴胡樞機之劑，三焦則有瀉心類方樞機之劑。
半夏瀉心湯則是三焦樞機之劑中的要劑。
半夏瀉心湯由半夏，二黃（黃連。黃苓)人參，干姜，灸草，大棗七味藥組成。方中半夏為君，和胃降逆止嘔。二黃苦寒泄熱，干姜半夏辛溫散寒，寒熱并用，辛開苦降，佐參草棗補益脾胃，共達到調和中焦脾胃升降之功。因其配伍精當，效專力宏，臨床上多用于各種消化系統(tǒng)等疾病的治療。
在應用其方時重點掌握寒熱虛實四點上。
1.虛。
脾氣虛，胃陽弱，見乏力，便溏，泄瀉。
2.實。氣機升降失常見胃
脘痞滿，腹脹。
3.寒。胃陽不足見惡食生冷，脘腹痛冷痛。
4。熱。脾胃運納不健，食積化熱上蒸見口舌生瘡，口干口苦，舌紅苔黃，脈數(shù)等。
凡見以上四點即可大膽使用半夏瀉心湯。
用藥加減情況。
1.先辨寒熱，傷寒論上以規(guī)定了劑量，在具體應用時，不必拘泥，加臨床病例的寒熱多少是不同的。如果是熱多寒少，則苓連用量宜大，而姜夏參草用量要適當減少，反之，則后者加量，前者減量。
2.關于幽門螺旋菌。如果不是熱過重，則不要因螺桿菌而加重苓連用量。因為過用苦寒可能損傷脾胃之氣，不唯于病無益，反而可能有害。當然，苦寒之物的抑菌作用效顯著，在確有此菌的前題下，適當加重苓連，或另外加入公英，銀翹，等清熱解毒之品也有必要。但皮時在適當加重姜夏的等用量，溫而制之。
3.關于痞。
半夏瀉心湯對胃動力是雙相調節(jié)作 用。不足者，增強之，張力過高，它又可緩和之。如腹脹較重者，可適量加一點辛香行氣，醒脾胃氣的藥物，如
丁香，
木香，
厚樸，
砂仁。
4.關于甘草，大棗的作用。
甘草，大棗，般認為甘味入脾胃，能補虛和胃。有雍滯之弊，似于心下痞不宜，所以用量偏小，這是錯誤的。草棗在半夏瀉心湯中除了能發(fā)揮補脾和胃的作用，還有另一方面重要的作用。那就是“和諸藥”即調和藥劑，減弱藥湯的苦味，使胃能受藥，使患者能受藥。故草棗用量不可太小。
半夏瀉心湯是一劑作用于中焦，疏通上下兩焦之樞機之劑。消化系疾病日久，寒熱錯雜者十之八九，雖藥味簡單，但效宏。不可小視。
經方之八--柴胡桂枝干姜湯
柴胡桂枝干姜湯
當代傷寒名醫(yī)說過一句話，你能應用此方，那你也是半個傷寒通了。
此話說得一點也不假，搞懂此方，就要先搞懂桂枝湯，小柴胡湯，
白虎湯，半夏瀉心湯，烏梅丸 。
此方歷史爭論最多。各方面總結如下。
從方藥組成看，本方證屬半表半里的
上熱下寒證。從病位分析，本方屬半表半里陰癥，從六經提綱看從臨床治驗看，本方皆屬厥陰病范疇，因此此方多歸屬為厥陰病類方中，臨床應用以條文 所述癥狀運用本方，廣泛應用于胃腸道 ，
感冒 ，肝炎，冠 心病，內分泌，婦科病，慢性腎病，前列腺炎等等。
應用指征
1.本方屬于治療柴胡體質的寒熱錯雜劑，這時的”熱”是指肝膽郁熱，“寒”是指脾臟的虛寒。所以臨床即可見口苦，口干，口中粘膩或口臭等熱象，又可見腸鳴或
便秘或便溏或腹脹等太陰脾虛的寒象。便溏，見于大便次數(shù)增多，食冷物時更甚。便秘需與陽明病的便秘相區(qū)別，雖大便多日末解，但腹中無所苦，舌苔末見黃厚或燥 干之象，腹脹需與用厚樸的
半夏厚樸湯，
厚樸生姜半夏甘草人參湯相區(qū)別，雖脹卻覺饑而不影響進食，脹而有失氣，腹脹并不因失氣而明顯緩解。
2.腹診，腹軟，心下部有振水音，臍旁或臍下或臍上有悸動。
3.與半夏瀉心湯同屬于寒熱錯雜劑，半夏瀉心湯以嘔，痞為主癥，柴胡桂枝干姜湯主證中一般沒有嘔證。
4.方中有
瓜蔞牡蠣散。其方證的界定是“渴不差者” 所以有的患 者渴感明顯，飲不解渴，甚則喜冷飲，渴飲無度。臨床上有時易與
石膏證相混淆，鑒在于本方之渴，唇舌多不干，口中不呼熱氣。
5.有人與烏梅丸比較，皆是厥陰劑。寒熱錯雜使用。
6.小柴胡湯解半表半里之熱。而柴胡桂枝干姜湯解半表半里之寒。此方為小柴胡湯加栝蔞湯的變劑 。
經方之九--
梔子豉湯
梔子豉 湯的應用體會是。
枝子豉 湯由梔子，
淡豆豉二味藥組成。
病因為感受外邪，或情志所傷或飲食勞倦三個方面
病機是
熱擾胸膈，心神不寧
病位是胸膈，其次是肺心。主要見癥是。心煩，失眠，發(fā)熱。納呆，尿黃，舌質紅，苔薄黃或黃膩，脈數(shù)，滑，弦，浮。
參考指標是，心中懊惱或胸中痞悶，心中結痛，腹?jié)M，嘔吐。
治療原則是，清熱除煩。
具體運用。多輔以健脾開胃，疏肝理氣之品。
主要針對疾病
1.神經系統(tǒng)疾病 如神經官能癥。植物神經功能紊亂。精神失常。
2.循環(huán)系。
心肌炎，
心包炎。
3.呼吸系。
肺炎。
4.消化系。 食道 炎。慢性胃炎。
5.泌尿系。 慢性腎炎，
膀胱炎。
6.婦科疾病。 功血。
經方之十：桂枝湯。
通陽要劑--桂枝湯。
我對桂枝湯的個人整理總結
桂枝湯其功有六。
1.解肌治太陽中風癥。此方不是發(fā)汗劑，而是調營衛(wèi)解肌。發(fā)汗與解肌是完全不同的兩個概念。此點大家都知道不詳說了�！秱摗飞嫌忻魇荆粲糜诮獗砭捅厝灰韫葰馀c溫覆“以助藥力”方可汗病愈。這就是桂枝湯用于解表時在服藥方法上有其特殊所在。以是我早年用此方解表無效之原因。
2.溫中補虛。
桂枝湯在《傷寒論》中有三禁，一為太陽傷寒的
麻黃學習制度下不可用之，二為內有溫熱的“酒家”不可用之，三是素有里熱之人不可服，特別是后二禁，說明桂枝湯有溫中補虛之功。由桂枝湯衍生小建中湯，
當歸建中湯諸方，用于治
虛勞諸疾，即是溫中補虛之明證。
3.和脾胃。
在妊娠惡阻上，《傷寒論》上有“婦人得平脈，陰脈 小弱，其人渴，不能食，無寒熱。名妊娠，桂枝湯主之。于法六十日有此證�！贝司渲攸c說出無寒熱，名妊娠 。也就是說無表證用于治惡阻，其意是調脾胃意。
4.滋補氣血。
桂枝與
芍藥等量用之，一為氣分藥，一為血分藥，兩藥等量用之，陰陽相濟，氣血相和，通斂相適。大可滋壯氣血而補虛。如《傷寒論》中“發(fā)汗，身疼痛脈沉遲者，桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之”這是無表邪，表證的氣血營陰不足之正虛身痛證。臨床上用于此方治周身疼痛，或全身關節(jié)疼痛，但無紅腫，無明顯寒熱之象，而見舌淡，脈沉無力之人。
5.調理陰陽。
調和營衛(wèi)，大而言之，即是調理陰陽，調和氣血�！督饏T要略》血痹虛勞脈證治中“夫失精家少腹弦急，陰頭寒，眩發(fā)落，脈虛極芤遲，為清谷，亡血失精，脈得之諸芤微緊，男子失精，女子
夢交，桂枝
龍骨牡蠣湯主之”如此氣血皆虛又兼陰陽失于交泰之候。仲景卻棄參芪歸地不用，專取桂枝湯實其陰陽氣血之虛，再加龍牡潛陽攝納，使陰陽交泰。這充分表明桂枝湯確具有補而不峻，溫而不燥，緩圖之功。更為慢性虛損勞極之所宜。
6.調血治血。
桂枝湯加入血分藥即為調血治血。如《傷寒論》中，“手足厥冷，脈微欲絕者，當歸
四逆湯主之 。”此方即是
桂枝湯加味而成�！督饏T要略。婦人雜證脈證并治》中
溫經湯主治婦人血虛且瘀所致之漏證。以是桂枝湯加血分藥而成。
總而言之。桂枝湯可表可里，可氣可血，實為良方，如能加減變化，可治內外婦兒各科疾患。所涉極廣，但有規(guī)律所循。一是桂芍的比例，二是除用于表癥外，凡治里癥，終不離溫，補之情。
桂枝湯是讀經典之要劑，在仲景書中。此方加減有二十六首之多。占五分之一的方量。此方的份量即可想而之。
經方之十一：桂枝加
葛根湯。
頸部第一方此乃桂枝加
葛根湯也。
凡見項背強幾幾者首先考慮用
桂枝加葛根湯，這是我老師說的一名臨床用方經驗之言。
《傷寒論》有： 太陽病，項背強幾幾，反汗出而惡風者，桂枝加葛根湯主之。
此乃太陽陽明合病之方，今可用于多種疾患 。
1。局部病變。項背不適或有拘急或強或痛或
落枕或
斜頸或頸椎部X線示有病變。
2。相連病變。頭昏 ，高血壓或低血壓，瞼廢，面肌蠕動。手臂麻木等。
3。 全身病變。
痢疾，
蕁麻疹。痙病。等桂枝加葛根湯癥者。都可使用。
應用指征是，太陽病，項背強幾幾，反汗出而惡風者。與經文一樣。
經方之十二----
桂枝加附子湯 太陽病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以曲伸者，桂枝加附子湯主之。
本方以漏汗而立，以陽虛風動為辨證要點。
臨床上凡見1.平素汗多病人以陽虛見癥者用。 2.四肢拘急與汗病并見者用。
經方之十三、十四：桂枝去
芍藥湯及加附子湯
原文
1.太陽病，下之后，脈 促，胸滿者，桂枝去芍藥湯主之。
2.若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。
此二方的作用均是振奮胸陽，用于治療
胸痹。臨床上以胸滿，胸悶，
胸痛等。
若是由胸陽不振，陰寒內盛諸證均可選用
桂枝湯中芍藥酸寒陰柔，有礙胸滿，是去之，則變陰陽調和之劑為辛溫扶陽之劑，若兼見脈微惡寒者，為陽氣損傷較重，于上方中再加附子，以溫陽氣。
附劉渡舟醫(yī)案：李某某，女，46 歲。因患心肌炎而住院治療，每當入夜則胸中憋悶難忍，氣短不足以息，必須靠吸氧氣才能得以緩解。舌質淡苔白，脈弦而緩。辨為胸陽不振，陰氣內阻證。
桂枝10 克，生姜10 克，大棗12枚，
炙甘草6 克。
服藥2 劑后證狀減輕，原方加附子6 克，再服3 劑后，證狀消除。
經方之十五：
桂枝麻黃各半湯桂枝麻黃各半湯
太陽病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)，脈微緩者，主欲愈也，脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發(fā)汗，更下，更吐也，面色反有熱者，末欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
應用二點。
1.體虛與產后發(fā)熱。抓住 “太陽病，脈微而惡寒，此陰陽俱虛，不可更發(fā)汗�！�
抓住體虛，發(fā)熱，不可大汗，為辯證要點，臨床上用于體虛久熱，產后發(fā)熱，效果明顯，此時用藥關鍵在于桂枝麻黃與芍藥的用量。以芍藥制止麻桂發(fā)汗過度，以達到滋陰發(fā)汗之功。
2.用于皮膚搔癢病其中以蕁
麻疹為重點.抓住“不能得小汗出，身必癢�！睘橐c。
本方可作為各種急慢性
蕁麻疹的基礎方大量用于臨床.囑風寒者，原方用上即可，風熱者，加知膏，
蟬衣。血熱
玄參，地芍與
紫草。氣血兩虛者，芪歸。也可用于其它頑固性搔癢病，抓住 營衛(wèi)不和，皮膚干燥為要點。
經方之十六：
白虎加人參湯經文
服桂枝湯后，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
1.此方與白虎湯相比加人參一味，
白虎湯主治四大癥“大熱，大汗，大渴，脈洪大”
此方則是與上有一點不同“大熱，大汗，大渴，脈洪大無力”
2.此方與桂枝湯比。
桂枝湯主治太陽病中風其癥不渴。
白虎加參湯治太陽病中風其癥為渴。辨證以渴與不渴為要點。
臨床上主要用于太陽中風而渴之外，也用于陽明病大熱大渴大汗脈洪大無力。
也可以用于口腔潰瘍。
經方之十七：葛根湯
其功有三。1.解表 2.
頸椎病.3 提神劑.
1.解表.葛根湯由桂枝加葛根加麻黃組成.凡見風寒外束,經輸不利即可使用.辨證要點有二點,一是外感風寒,苔薄白,咽喉不紅為辨癥點.二是,形體肥胖,大便不實的患者.臨床只要守住這二點.葛根湯即能運用自如.
2.頸椎病,葛根湯的主癥,項背強幾幾.提出應用指征,部位在項背.(頸部) 凡見頸部的落枕,頸椎骨質增生,等.只要見項背強幾幾即可使用.只要使用過此方治療頸椎病的人,可能其樂無窮.
3.提神劑.本方葛根有擴張腦血管作用,麻黃興奮中樞神經.凡見注意力不集中,經常哈欠連天,精神不振,面部似有浮腫者必用.
－－－－－－－－－－－此文轉自他人！
－－－－－－－－－－－
莊野醫(yī) 發(fā)表于 2011/8/21 13:30 .gif)
此文轉自他人！
轉也無妨。我是第一次看。真是好文。
－－－－－－－－－－－美文當深思熟讀 熟讀深思自有豐厚收入。
－－－－－－－－－－－謝謝正不知該如何應用經方及時雨呀
－－－－－－－－－－－烏梅丸確爲一難得好方，
我認爲作湯濟時此方較烈，不如丸平穩(wěn)，喝過的人才能體會，
脾胃較差的人應應勺情減量，否則可能入口就吐，或燒心難受，或太烈傷脾
便血－－－－－－－－－－－將來如有機會給學生講方劑 這就是標準教案
－－－－－－－－－－－寄希望于下文啊。。。。
－－－－－－－－－－－
回復 水鏡先生 的帖子同先生一樣，我也在期待！我已經聯(lián)系了我所能知道的發(fā)此文的老兄，他說沒搞到！實在遺憾......
－－－－－－－－－－－其實應該知足了
.gif)
起碼給我們開啟了一條門縫。。。
